济济一堂的错误用法-济济一堂的方法是什么

1.济济一堂的拼音怎么读

2.摘抄100个带错误的成语，并解释为什么错

济济一堂的拼音怎么读

济济一堂拼音是：jǐ jǐ yī táng。

济济一堂形容许多有才能的人聚集在一起，出自《尚书·大禹谟》：“济济有众，咸听朕命。”

成语用法

用法：作谓语、定语；指人多。

示例

《尚书·大禹谟》：“济济一堂。”

新老共青团员济济一堂，讨论绿化环境和植树活动

摄影中济济一堂的满是儿童。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》

邹韬奋《抗战以来》三二：“我看到济济一堂有着各党派的许多领导们，同时想到许多为着‘防制异党活动办法’而被关在牢狱里或集中营里受罪的无辜青年，悲痛已极。”

端木蕻良《三月夜曲》：“在路上我看见方才济济一堂的将军夫人了。”

周而复《上海的早晨》第四部十二：“我们民建分会真是谋臣如雨，猛将如云，济济一堂，各有千秋。”

造句

1、授奖会上，各地代表济济一堂，真是鸾翔凤集。

2、出席会议的代表济济一堂，大家畅所欲言。

3、来自全国各地的专家学者济济一堂,共商科技的前途。

4、群贤毕至：指贤能者齐集，济济一堂，都会聚在这里。毕：全。

5、您团结同志邻里和睦尊老扶贫济弱的品格全凭了您一颗善良博爱的心，我知道您大人大量不会跟我一般见识，但是我的良心要求我必须向您道歉。

6、人，相互帮扶才感到温暖；事，共同努力才感到简单；路，有伴同行才感到平坦；友，相互牵挂才感到情深。坚持与人为善，不遗余力地成就他人，也将在不知不觉中成就自己。一人亦人，众人为天；谋事在人，成事在天！

7、他们一起克服困难,一起享受山珍海味!

摘抄100个带错误的成语，并解释为什么错

1.（黯）然失色 黯然，阴暗的样子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。

2.按(部)就班部，门类；班，次序。“按部就班”，指按其门类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。

3.（按）兵不动指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。

4.暴（殄）天物任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。

5.别出(心)裁心裁，心中的设计筹划。

6.（筚）路蓝缕筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。

7.变本加(厉)厉，通砺，在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重”讲。

8.病入膏（肓）病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。

9.不可(名)状名，说出；状，形容、描述。“不可名状”，无法用语言来形容。

10.不(假)思索假，假借、依靠。“不假思索”，不经过思考就作出反应。

11.不(毛)之地“不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。

12.不(胫)而走胫，小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。

13.不落(窠)臼窠、巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关，含义是“现成格式、老套子”。

14.(沧)海桑田沧海，蓝色的海洋。“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。

15.重蹈（覆）辙不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。

16.出奇(制)胜制，取得。“制胜”，取胜。

17.（川）流不息行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。

18.发（愤）图强下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。

19.飞扬（跋）扈意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横

20.分道扬(镳)镳，马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。

21.纷至（沓）来连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。

22.甘之如（饴）感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。

23.各行其(是)，正确的。“其是”，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。

24.攻城(略)地掠、略二字都有“夺取”义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。

25.(故)步自封故步，取自“邯郸学步”的故事，本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状，盲目自得。

26.骨(鲠)在喉鲠，鱼刺。“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。

27.鼓（蛊）惑人心迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。

28.鬼(蜮)伎俩蜮，传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。

29.汗流(浃)背浃，音jiā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。

30.好高(骛)远骛，纵横奔驰，引申为“追求”。鹜，鸭子，无“追求”义。比喻不切实际，不踏实。

31.和（蔼）可亲态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。

32.怙恶不（悛）坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。

33. (皇皇)巨著皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。

34.既往不(咎)咎，本义为“过失、罪过”，引申为“责备”。“不咎”即不责备。

35. (岌岌)可危岌岌，形容十分危险，快要倾覆。

36.竭泽而(渔)渔，捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”，比喻一味索取而不留余地。

37.(噤)若寒蝉噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。

38.金(碧)辉煌“金”和“碧”，是国画的两种颜料：金**的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。

39.精兵(简)政“精简”不是“减少”，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。

40.苦心孤（诣）费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。

41.(脍炙)人口脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。

42.老奸巨（猾）形容十分奸诈狡猾。猾，狡猾

43.（励）精图治振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。

44.礼(尚)往来尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。

45.（寥寥）无几形容非常少。寥寥，稀少。

46.鳞次（栉）比像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。

47.伶牙(俐)齿伶俐，聪明灵活。“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。

48.流言(蜚)语蜚，同“飞”。流言、飞语，均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。

49.（流）芳百世美名流传百世。流芳，流传美名。

50.毛骨(悚)然悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。

51.美(轮)美奂轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。奂，众多。“美轮美奂”，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。

52.(弥)天大谎弥天，满天，形容“谎言已达到极致”。

53.（靡靡）之音低级趣味的音乐。靡靡，颓废*荡。

54.（绵）里藏针形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。

55.明火执(仗)仗，兵器。“明火执仗”，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。

56.名（副）其实名称或名声与实际相符合。副，符合。

57.名贯九(州)相传大禹治水成功后，将天下划分为九州，所以“九州”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”，即华夏大地。

58.(墨)守陈(成)规墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为“固守”，后来演变成“守旧”。成规，久已通行的规则或方法。“墨守成规”，比喻因遁守旧不知变通。

59.(呕)心沥血呕心，费尽心思；沥血，滴血。“呕心沥血”，竭尽心血。

60.旁(征)博引旁，广泛；征，搜集。“旁征博引”，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。

61.青出于(蓝)而胜于(蓝)“兰”是“兰”的简化字，不是“蓝”的简化字，“蓝”简化作“蓝”。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说“青出于蓝而胜于蓝”。比喻学生超过老师，后人超过前人。

62.(罄)竹难书罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。“罄竹难书”，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。

63.人才 (济济)济济，义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。

64.如愿以(偿)偿，归还、抵补，引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。

65.弱不(禁)风禁，承受。

66.色彩斑烂(斓)斑，斑点或斑纹；斓，多彩。“斑斓”，形容灿烂多彩。

67.山(清)水秀清，清明洁净。“山清秀水”，山水清净秀丽。

68.(少)安(毋)躁少，音shǎo，暂时。毋，不要。“少安毋躁”的意思是：耐心等待，不要急躁。

69.水溶(融)融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。

70.所向披（靡）力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。

71.危如(累)卵累，堆积。“累卵”，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。

72.委（曲）求全曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。

73.相形见（绌）跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。

74.向（隅）而泣独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅，角落。

75.心无旁(骛)骛，纵横奔驰，引申为“追求”。“旁骛”，没有杂念，比喻专心致志。鹜，鸭子，无“追求”义。

76.心心相(印)印，印证。“心心相印”原为佛教术语，本义为“以心印证佛法”。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。

77.（莘莘）学子 许多学生。莘莘，众多。

78.虚（左）以待 空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。

79.（烜）赫一时名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。

80.（湮）没无闻被埋没而无人知晓。湮，埋没。

81.（奄奄）一息形容气息微弱的垂之状。奄奄，气息微弱。

82.(偃)旗息鼓偃，本义为“人倒地若卧”，引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。

83.摇摇欲（坠）形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。

84.(贻)笑大方遗、贻二字，都有“留下”的意思，但使用时有所分工：表示“人留下”用“遗”，表示一般留下用“贻”。“大方”，专家、方家。“贻笑大方”，让行家里手见笑。类似的成语还有：“贻害无穷”、“贻害后学”。

85.(倚)老卖老倚，仗恃。“倚老”，倚仗年纪大。

86.饮(鸩)止渴鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人命。

87.(源远)流长源头很远，水流很长，比喻历史悠久。

88.越（俎）代庖厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。

89.(优)哉游哉优，本义为“吃饱了”，引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”，形容悠闲自在。

90.(优)柔寡断优，由“悠闲”引申为“犹豫”。

91.再接再(厉)厉，通“砺”，即磨刀石，作动词用，表示“磨砺”。“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”，比喻做事要不断努力。

92.责无旁(贷)贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。“旁贷”，推卸给别人。

93.仗义(执)言执言，说公道话。

94.真知卓(灼)见灼，本义为“火烧”，引申为“明白、透彻”。“真知灼见”，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。

95.针(砭)时弊砭，古代治病的石针，“针砭”在这句成语里作动词，当“指出”讲。

96.(振)聋发聩“振”和“发”同义，都是“唤起”的意思；“聋”和“聩”也同义，都是“听不见声音”。“振聋发聩”，比喻唤醒精神麻木的人。

97.众口（铄）金众人异口同声的议论，足能熔化金属，形容社会舆论的力量很大。铄，熔化。

98.纵横（捭）阖以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖，开合。捭，分开。

99.走(投)无路走投，投奔。“走投无路”，比喻陷入绝境。

100.自出机（杼）比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。机杼：织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。