无头无尾的传说-无头无尾的传说原文
1.山海经哪些地方被证实了?
2.无头无尾,像东像西,汪打一生肖
3.求长江的神话传说,要短的,全的,千万别太长。也可以是风土人情。(要短的)。要是满意。提高悬赏。
4.上古遗址挖出的坩埚证实了神话中的什么事情?
山海经哪些地方被证实了?
《山海经》中记载着一个小人国,叫僬侥之国。巧合的是,非洲中部,有一支特殊的部族,叫俾格米人,其成年人的平均身高只有一米五左右,是真正的小人国。
还有,《山海经》中记载,商周之交,东方有一支商人部落失踪了。而苏雪林先生研究后发现,大概也就是在这一时期,美洲出现了特殊的部族。他们见面时会互相问候:“殷地安?”,久而久之,人们就称其为印第安人。
据苏雪林先生考证,《山海经》应该是两河流域的苏美尔人所作,战国时期,波斯学者将此书带到了中国,被我们的学者进行了增删,将里面的外国神,变成了华夏的神,外国的地名,也被换成了中国的地名。比如说,所谓的昆仑虚,就是哈拉帕。女娲就是宁玛赫,伏羲就是恩基,帝俊就是恩利尔。
注意:《山海经》中记载了女娲补天的传说。美国学者认为,女娲补天是中国的本土神话,只是不知道在什么时候,被糅合进了西方大洪水故事的某些因素。但80年代,专家在辽宁凌源市境内,发现一处距今5500年的新石器时代的文化遗址,并将其命名为牛河梁遗址。
遗址不大,只有58.95平方公里,但里面却挖掘出了1500个炼铜坩埚,以及无头无尾无足的玉龟。美国学者研究后认为,在新时期时代,炼铜不是一件轻松的事儿。此地能出土如此大数量的炼铜坩埚,说明此地应该是某个部族的势力中心。而且,他们炼这么多的铜,肯定是有什么大事要做。
还有那玉龟也很奇怪。中国古人将龟视为吉祥物,但其外形一般是完整的。像这种无足无头的龟,在考古发掘中尚属首次。很明显,这种残缺的龟肯定不能用来祭祀。那么,它又有何寓意呢?翻开《山海经》,我们发现,女娲补天,用的是炼制的五彩石,而她曾用巨龟的四足支撑了大地,使其保持平衡。看到这儿,相信各位明白了吧?是的,《山海经》中记载的女娲补天的事可能是真的。
无头无尾,像东像西,汪打一生肖
马。
无头无尾理解为七,十二生肖排第七,像东、像西理解为是畜牲,与答案扣合是马。
十二生肖又叫属相,是由十一种源于自然界的动物,即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙,合计十二种动物所组成。
求长江的神话传说,要短的,全的,千万别太长。也可以是风土人情。(要短的)。要是满意。提高悬赏。
1.远古时代,瑶池宫里住着西天王母的第二十三个女儿,名瑶姬。她在紫清阙里,向三元仙君学得了变化无穷的仙术,被封为云华夫人,专司教导仙童玉女之职。
瑶姬生性好动,那里耐得住仙宫里那般寂寞生活。一日,她终于带着待从,悄悄地离开了仙宫,遨游东海。但是,当她看见大海的暴风狂涛,给人间造成严重的灾难时,便出东海腾云西去。一路上,仙女们飞越千峰万岭,阅尽人间奇景,好不欢快。岂料来到云雨茫茫的巫山上空,却见十二条蛟龙正在兴风作浪,危害人民。瑶姬大怒,她决心替人间除龙消灾。于是,按住云头,用手轻轻一指,但闻惊雷滚滚,地动山摇。
待到风平浪静,十二条蛟龙的尸体已化作十二座大山,堵住了巫峡,壅塞了长江,使得滔滔江水,漫向田园、城廓,今天的四川一带变成了一片汪洋大海。
为着治理水患,治水英雄夏禹当即从黄河来到长江。然而,山势这般高,水势这般急,采用开山疏水之法,谈何容易。正当夏禹焦急万分的时候,瑶姬为夏禹百折不挠的精神所感动,乃唤来黄摩、童津等六位侍臣,施展仙术,助夏禹疏导了三峡水道,让洪水畅通东海。
夏禹得知神女暗中相助,便登上巫山,找瑶姬致谢。上得山来,只见眼前一块婷婷玉立的青石;不一会,青石化为一缕青烟,袅袅升起;继而又形成团团青云,霏霏细雨,游龙、彩凤、白鹤飞翔于山峦峡谷之间……夏禹正在纳闷,美丽动人的瑶姬突然出现在他面前。瑶姬说:"你治水有功,但还要懂得天地间事物变化的道理。"边说边取出一部治水用的黄绫宝卷送给夏禹。 水患虽已治理,瑶姬并未离去,她仍然屹立在巫山之巅,为行船指点航路,为百姓驱除虎豹,为人间耕云播雨,为治病育种灵芝。年复一年,她忘记了西天,也忘记了自己,终于变成了那座令人向往的神女峰;她的待从也化作一座座山峰,像一块块屏障,一名名卫士,静静地守立在神女的身旁。
神女峰的传说,在巫山地区流传甚广,其说不一,古代巫山百姓为了纪念他们心目中"神女"尊称她为"妙用真人",在飞凤峰山麓,为她修建了一座凝真观(即神女庙)。山腰上的一块平台,即神女向夏禹授书的授书台。
2.长江三峡:关于传说关于桃花鱼,还有这样一则传说:据传汉代以前,这里尚无桃花鱼,汉代昭君临出塞之前,含泪上船告别送行的乡亲。突然,满天桃花飞舞,花瓣飘洒到香溪河中,昭君弹起琵琶,琴声如泣如诉。她的泪水伴着悠扬的琴声,洒在满河的桃花瓣上,顿时变成无数美丽的桃花鱼。从此,每逢桃花盛开时,桃花鱼就应时而至。
“花开溪鱼生,鱼戏花影乱。花下捕鱼人,莫作桃花香。”这是清代诗人对桃花鱼的描写。桃花鱼无头无尾,柔软透明,似铜钱一般,圆圈上还生着长短不一、细柔多姿的银丝,很像少女额前的刘海。这些小生命,每到桃汛时便出来游动,而当桃花谢过,它们也随之消逝。
3.黄河与长江的传说
远古时,在须弥山外的青涧洞里,住着青黄二条孪生龙,它们嫉恶如仇,常常与那作恶人间的东海之滨的“魍魉”作战。
有一年,人间大旱,山神土地纷纷告急天界,如来佛知道两条龙深谙人间世道,便差青黄二龙来到人间。
不久,青黄二龙便查知,原来是“魍魉”二妖又在人间作怪,它让魔子魔孙分散到人间,到处放火。又使魔力让每个人心里藏一种“疠火”,互相作恶,搅乱人间清凉世界,于是很多人都崇拜它跟随它。
青黄二龙决心替人类除去恶魔,重整人间正道。他们化装成二个出家人,以治病疗邪为名去除人的恶念心疾。
由于受“魍魉”的毒害,当时的人普遍患了一种叫“魇”的病,只有暗算别人,或做一些损害别人有利自己的事才暂时缓解这种病痛带来的痛苦。化装成和尚的青黄二龙,便让人们服一些朱砂、珍珠、海澡之类,教人们念一种驱除“疠火”的咒诀,经过这种调治,很多人恢复了良性,解除了痛苦。一传十,十传百,人们奔走相告,三个月后,便有成千上万的人依此法而过上了正常人的生活,人们也纷纷传说来了二位活神仙。
居住在东海之滨的“魍魉”,听说有人破了它们的法术,于是便派手下二员得力干将,鳄鱼精和蛤蟆精来探听虚实。那蛤蟆精一肚子坏水,诡计多端,它说服头脑简单而又凶悍的鳄鱼精扮成二个前去疗疾的病人,混在一群人里面来到和尚居住的地方。已有千年道行的蛤蟆精远远望去,在一片树阴下,两位和尚头上放出青黄两道光,直通太虚,知道对方来头不小,于是心生一计,它告诉鳄鱼精这是俩个小毛神,不必放在心上,让鳄鱼精坐那歇息,它一个人便可以去手到擒来把俩个小毛神抓回去进见主子。鳄鱼精一听大怒,这便宜不叫你蛤蟆精一个人拣了吗?于是现了原神,张开铡刀般的大嘴直扑两个和尚而来。
两位和尚早知是两个妖精来了,也不动声色,见鳄鱼精忽现原神直扑过来,其中一位手中打出一个弹子大小的龙珠,对准鳄鱼精,只一下便把它打翻在地。鳄鱼精见识不妙正要翻身逃跑,另一个和尚手一翻,便把它抓个脑浆崩裂。蛤蟆精却趁此机会驾一阵风急忙跑回东海之滨,告诉“魍魉”是青黄二龙。
“魍魉”大怒,亲点魔兵五万前来挑战,青黄二龙让人吩嘱所有医好的人们,隐藏起来千万不要出来,于是驾云布阵,在空中迎战“魍魉”。青黄二龙各施法力,与魔兵大战了七天七夜。“魍魉”二妖眼见自己的魔兵越来越少,不甘失败,于是商量了一个歹毒的主意,“魍魉”二妖各施魔法招集所有心踏地跟随它们的人,由自已驾驭分南北排成两条长蛇阵。远远望去妖雾缭绕,像盘踞在大地上的两条滚滚喷火的巨龙,缓缓向中间挤来,所过之处,万物皆为焦土,要把青黄二龙和挣脱它控制的人一齐灭掉。
青黄二龙已经和魔兵苦战几天几夜,身疲力竭,当他们看到“魍魉”妄图毁掉自已救出的人时,决心保护他们。于是他们不顾安危,化成青黄两条冰凉的大河,分别迎着两条火龙而去。当它们与“火龙”接触时,心踏地的人与魔子魔孙纷纷被巨大的旋涡卷入河中,又经过三天三夜,终于把两条“火龙”赶出一千多里外,用他们巨大的身躯渐渐地把 “火龙”压在身体之下,最后,两条龙伤失了元气,渐渐嵌入地下,形成了现在的长江与黄河。
直到今天,长江和黄河两岸的炎黄子孙,仍靠两条大江大河养育生生不息地繁衍着。
上古遗址挖出的坩埚证实了神话中的什么事情?
作为中国上古神话,女娲造人和女娲补天一样,可谓家喻户晓妇孺皆知,对中国人的三观产生了重要影响。其中,四大名著之一《红楼梦》的第一回就引用了女娲补天的故事。
然而,女娲补天究竟是真实故事,还是虚构传说?令人震惊的是,辽宁一座上古遗址,挖出了1500个炼铜坩埚,发现女娲炼五色石的场地,证实了这一千古传说,女娲补天并非虚构,而是真实发生过!
东汉之前,女娲补天与共工触山是两个独立的传说,东汉王充在《论衡·谈天篇》中,将女娲补天的原因解释为共工怒触不周山。因此,共工怒触不周山,并非女娲补天的背景原因。
那么,女娲补天的原因究竟是什么呢?《淮南子·览冥训》的解释是“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载”,《列子·汤问》中的解释是“天地亦物也,物有不足”。但不管如何,女娲补天是为了救世,有大功于国家。
既然如此,史料中的女娲如何补天的呢?古代奇书《淮南子·览冥训》、《列子·汤问》等都有记载,在描述女娲补天时,各种文献记载尽管有一些差别,但都提及了两点,即:炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极!
艺术源于生活,神话传说也有真实原型,因此想要确定女娲补天的真实性,那么最直接的证据就是考古发现文献记载的这两点!令人不可思议的是,考古还真发现了这两点,至少也算高度相似。
1981年,在辽宁凌源市与建平县交界处的牛河梁地区,考古专家发现了一座上古遗址(后命名为“牛河梁遗址”),距今5500年至5000年。经过挖掘,考古专家有了很多惊人的发现,其中在一座金字塔上,考古专家发现了1500个炼铜坩埚,展现了5000年前女娲炼五色石的场景。
在牛河梁遗址中,有一座金字塔式巨型建筑遗址,整个建筑土石结构,中央部分为夯土土丘,土丘外围包砌石,中央土丘直径40米高16米。在土丘四周,分布了30多座石冢群址。由于整体观察,这就犹如埃及金字塔,所以就被专家称之为牛梁河遗址金字塔。
在这座金字塔的平台上面,考古专家有了令人不解的重大发现:1500个炼红铜的坩埚,每一个坩埚约有1尺多高,锅口约有30厘米。为何在这么高的地方炼铜,而且为何在牛梁河遗址中炼铜(附近没有铜矿)?按照正常理解,如此大规模炼铜,那么应该在铜矿附近设立基地,而且怎么也不应该在如此高的地方炼铜,这对运输极为不利,牛梁河先民为何如此不智?
其实,单看这1500个炼铜坩埚的诡异场景,很难将之与女娲炼五色石联系在一起,但如果研究牛梁河遗址其他遗迹,比如以下两件文物,那么就能让人看到真相了。
在对30多座石冢群址挖掘时,考古专家挖出了一件玉龟,但这些玉龟极为奇特,因为“无头无尾无足”(见上图),与文献中女娲补天的“断鼇足以立四极”极为相似。为何牛梁河遗址中会有这样的玉龟?
在牛梁河遗址女神庙中,专家还有一个惊人的发现:找到了一件陶土制成的女神像。然而,研究确认女神像“上臂塑件空腔内带有肢骨,因遭火焚多成灰渣,专家推测有可能是人骨”,即陶土混合了人骨,最终制成陶像。这和传说中的女娲“抟(tuán)黄土做人”有何关系?
桃李不言,下自成蹊;文物不语,已揭真相。“无头无尾无足”的玉龟,和女神像的出现,尽管没有100%的说明与女娲的关系,但结合1500个坩埚极为奇怪的炼铜(所谓“炼五色石”,其实就是冶炼金属),不难证实这就是女娲补天的场景。
尤为奇怪的是,在牛梁河与周边遗址中,都没有发现什么铜块,那么1500坩埚炼制的红铜去哪了?答案很简单,就是用于“补天”了!
当然,所谓女娲补天,不是真的补天,而可能是一种宗教活动,祈祷苍天不再降下灾难,或其他意义上的补天。但从牛梁河遗址来看,女娲补天这一举动的确并非虚构,只是有没有补天成功,这就另说了。因此,牛梁河遗址其实也是女娲补天的遗址!
值得一提的是,天文学家提供了一条消息,可能佐证了女娲补天的真实性,即在5000多年前,有一颗彗星闯入地球,最后在山西北部上空爆炸,对北方大地带来了巨大的灾难,专家认为这一破坏力犹如“天柱折,地维缺”。或许正因这一天灾,所以女娲做法祈祷或开始补天,由此留下女娲补天的千古传说。
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