东来紫气西来财南进祥光北进财-东来紫气西来财

1.东来紫气西来福的下一句是什么？

2.“紫气东来”到底是啥含义

3.紫气东来的成语故事

4.陶南西这个名字好不好

5.东来紫气西来福，下一句是什么？

东来紫气西来福的下一句是什么？

上联：东来紫气西来福

下联是：南进祥光北进财。

这是一幅古代就有的对联。字面意思就是：南边进来祥瑞的阳光，北边进来无尽的财富，东边进来尊荣的贵气，西边进来绵绵的福禄。总体来说是一种吉祥的祝福，古语中的东南西北但凡分开来讲的话，一般不确指某个方位，只是为了对联对仗的工整和格律的需要。

这是一幅古代就有的对联。字面意思就是：南边进来祥瑞的阳光，北边进来无尽的财富，东边进来尊荣的贵气，西边进来绵绵的福禄。总体来说是一种吉祥的祝福，古语中的东南西北但凡分开来讲的话，一般不确指某个方位，只是为了对联对仗的工整和格律的需要。举个最简单的例子，乐府诗《木兰辞》中“东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭”最恰当的解释就是“在集市各处购买马具”。

“紫气东来”到底是啥含义

紫气东来zǐ qì dōng lái

意思--传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

出处--《史记·老子韩非列传》。

典故--

老子很有学问，在周王朝担任主管图书典籍的官职。大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺

“紫气东来”乃“老子出关”时的一大胜境，流传千古，代代传诵。

成语辨析--

紫气是紫色的气，古人认为紫色与当官有关。很多官服是紫色的。紫气东来主要用于书香门第家的大门口上的牌匾。

参考资料：

紫气东来的成语故事

《史记·老子韩非列传》“於是老子乃著书上下篇，言道德之 意五千馀言而去，莫知其所终”司马贞索隐引汉刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”后遂以“紫气东来”表示祥瑞。

尹喜，字公文，原是周康王朝中的一位贤大夫。他少时好观天文，习占星之术，能知前古而见未来。周昭王二十三年，眼见天下将乱，他便辞去大夫之职，请任函谷关令，以藏身下僚，寄迹微职，静心修道。尹喜上任后，在关旁结草为楼，称之为楼观，每天在这里观察天象。有一天夜里，尹喜在楼观上凝视，忽见东方紫云聚集，长达三万里，形状犹如飞龙，由东向西滚滚而来，十分惊喜，自语道：“紫气东来三万里，圣人西行经此地，青牛驾车载老翁，藏形匿迹混元气。”知有大圣人将从此经过，他便立刻召见守关兵卒孙景说：“传令下去，九十天内将有大圣人路经此关，汝等要时刻留意，如有形容奇特、车服异常者从东而来，要求度关，切勿放行，立即禀报，不得有误。”同时，派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。尹喜自己也天天沐浴，日日斋戒，净身等待。

七月十二日午后，日已偏西，光华东射，关卒孙景不敢懈怠，仍在关上守望，忽见行人中有一青牛之车，其牛大而车小，车板薄而载人重。车上坐着一位白发老翁，红颜大耳，双眉垂鬓，胡须拂膝，身着素袍，道骨仙貌，非同凡人。孙景飞奔下关禀报。尹喜闻报大喜，迎接在牛车数丈前，跪拜道：“关令尹喜叩见圣人！”老子有意试其神智，故意说道：“吾乃一介贫贱老翁，如此非常之礼，不知有何见教?”尹喜道：“请大圣人暂留神驾，到关中小住，指点修行之道。”老子说：“老夫家居关东，田在关西，今往田中取点柴禾，怎么会是圣人呢?”尹喜道：“尹喜早得神明示象，已扫路焚香、沐浴净身，在此恭候多日，诚望圣人赐教。”老子笑道：“你说的圣人是古先生，此人善修施教，有绵绵永存之术，老夫正欲西去求教，还望大人放行。”尹喜再拜道：“今视圣人真姿超绝，望圣人略为尹喜指路，尹喜感恩不尽。”老子道：“汝何以知道老夫是神仙?”尹喜道：“尹喜好观天文，略知变化。今月之初，和风立至，见紫气东来，知有圣人西行；紫气浩荡，滚滚如龙，长达三万里，知来者至圣至尊绝非一般之神；而紫气之首有白云缭绕，圣人当为白发，是老翁之状；紫气之前有青牛之星相牵，圣人必乘青牛之车来也。”数试尹喜之后，见其态度诚恳，所言真切，确是可度之才，便怡然含笑答道：“汝知老夫，老夫知汝，当得度汝也。”尹喜闻言大喜，叩头问道：“敢问大圣人姓名?”老子道：“吾姓字渺渺，无世不出，本人现在姓李，字伯阳，号老聃。”尹喜焚香叩首，行拜师大礼，做了老子的入室弟子。

老子在函谷关住下后，见尹喜心慈人善，气质纯清，于是融静修、服药、画符之效为一体，取其精华而为尹喜著书，名为《道德经》。《道德经》写成后，老子对尹喜道：“老夫授汝《道德经》，分上下两篇，上篇为《道经》，言宇宙根本，含天地变化之机，蕴神鬼应验之秘；下篇为《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。研习不止，苦修不懈，终有所成！”言罢，老子飘然而去。

老子去后，尹喜辞去关令之职，终日在楼观之上修习，初时不甚明了，诵之口熟，渐渐品出其中妙蕴。后终于悟出真谛，修成大道，成为文始先生无上真人。

尹喜在升天之前，来到老子故里，并把自己的躯体留在这里，让自己的忠魂永远守护恩师的家门，以报答五千至言教诲之恩。

崇山峻岭，绵延起伏，象一条巨龙盘踞在西北大地，这就是“万里终南山”。在这郁郁葱葱，绵延不断的崇山之中，在周至县的一处山麓修着一区草楼别墅，这就是周大夫关令尹喜“隐德修行”之所。

尹喜字公文，自动聪颖好学，善观天象，遇事沉着，长于思考。瘦削的面孔上嵌着一对深邃明亮的眼睛。他喜爱凝神沉思，能把一切世事看穿，度大量宽，以德化人，故而下人对他无不五体投地。遇有疑难之事，都要去请教于他。

一天，尹喜正在草常和夫人奕棋，忽听门外吵吵嚷嚷，接着便有下人神色慌乱地路进门来，语不成句地说：“大夫……大……夫，大事不好 !”

喜将手中举着的棋子稳稳地落在棋盘上，扭过脸来不慌不忙地问道：“什么事，如此慌张，这样大惊小怪 ?”

下人说：“东方天空突然涌出一股紫色云霞，形状奇异的很，活似龙蛇遨游太空，滚滚西来，势不可当。小人们想，如今战乱四起，这股紫色云霞，不知主何吉凶 ?请大夫上楼观望!”

尹喜听说有这等事情，便站了起来，随同下人外出，登上草楼，举目遥望。果然见一股紫气如蛟龙腾舞，自东西迈。喜观后，掩不住心头的兴奋，连声赞道： “妙哉，妙哉!此乃祥瑞之气，真人将至矣!”

尹喜本善于天文秘纬，仰观俯察，莫不洞彻。他自言自语地说： “夫阳气尽九，星宿值合，岁月并王，复九十日之外，法应有圣人经过京邑，吾当于函谷关遮迎之”。于是便上书朝廷愿为函谷关令，遂蒙恩准。到关，敕门吏曰：“若有老翁从东来，乘青牛，勿听过关，当禀我知。”

关令尹喜计算时日将至，便令下人全部斋戒，恭侯迎接。至期，果见一老者，天庭饱满，鹤发童颜，两耳垂肩，眉长三寸，目光炯炯射人。青牛嘀嗒嘀嗒，迈着有节奏的步伐，老者坐在牛背上，逍遥自在，悠然自得。喜见之，赶紧迎上前去．再三稽首参拜： “圣人来矣，有请!”

原来，这骑青牛的老者，便是太上老君。老君姓李名耳，字伯阳，系东周守藏室史。因周室内乱，去官，准备西行，路过函谷关。他见面前这位官员，清奇不俗，气度非凡，躬身迎迓，便问道： “你是何人?为何得知老夫将至?”尹喜恭恭敬敬地回答道：“我乃函谷关令尹喜，去年冬天，我看见天理星西行，今春又见紫气东来状如龙蛇，知真人将西行，故于此迎之。”老君曰：“吾亦知子之奇”。遂相与入关。

关令尹喜在老君前执弟子礼甚恭，不时请问道要。一日长跪请曰：“子将隐矣，强为我着书”！于是，弃却关令，同回草楼，老君为之“着书上下篇，言道德之意”。其他问请之精义，喜另行整理成为，名《关尹子》。

楼观台的青牛柏，即是老君到草楼观系他青牛的柏树。

因老君还要西行，告喜曰：“你好好修道‘予行道千日后，于成都青羊肆寻吾’。”

尹喜将此话牢牢地记在心中，千日后果于青羊之肆再会老君。

这就是“紫气东来”的故事。后人因之以“紫气东来”表示祥瑞。

相传两千多年前的某一天，函谷关的关令尹喜登关巡视，但见东方的天空有团紫气飘然而来，他心里非常高兴！因为这种吉祥气象，是表示有圣人要来了。于是他便沐浴更衣，恭敬等候。果然那团紫气越来越近，当他再仔细看时，只见一位白发老者，骑着一头青牛缓缓而来。啊！原来是大思想家、大学者、东周王朝的守藏室之史（也称柱下史）老子到了！尹喜大喜过望，他热情地接待了这位大学者，并苦苦挽留他在函谷关住些日子。老子推辞不过，只好答应。从此，尹喜便拜老子为师，每天恭恭敬敬地向老子学习。几天以后，老子要出关西行了，尹喜想请老子写点什么留做纪念，老子考虑了一阵子，便把他用毕生心血所撰写的一部书《道德经》赠给了尹喜，然后出关而去，从此杳无音信。

尹喜十分思念老子，常常登关西望，希望再看到那位白发老者骑牛而归，然而一次次他都落了空。后来，他便在关前修建了一座高大宏伟的“望气台”，或晨曦初露，或晚霞夕照，他常常登上“望气台”，默默背诵《道德经》，以寄托他对老子的无限思念之情。

此后，人们便以“紫气东来”表示祥瑞。如杜甫就曾写有“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”的诗句。

关尹，相传是春秋末年的一位道家人物，曾当过函谷关的长官（尹为官名）；还有一种说法是他姓尹名喜。

函谷，古代东西二京（洛阳、长安）之间的交通要道，“深险如函”，谷中置关，一夫当关，万夫莫克，具有重大军事价值。函谷关有二：古函谷关，又称秦关，位于今灵宝市东北。近些年，当地有关部门对其遗址进行了修复，成为郑、汴、洛“三点一线”上的一个重要景点；新函谷关又称汉关，位于洛阳市西约三十公里、新安县城东约一公里处，关楼已毁，关洞大体完好。关洞西口留有楹联：“胜迹漫询周柱史，雄关重睹汉楼船。”西汉元鼎三年（公元前114年），祖籍新安的楼船将军杨朴，因耻为“关外”之民，便上书汉武帝，愿以自己私财，将函谷关东移三百里，重建新关。武帝性喜广阔，便批准了杨朴的建议，遂在今新安城东建成了新关。近几年的考古勘察表明，汉函谷关，并不只是新安县城东的一座关楼和关洞，而是南北走向的一条很长的防线，而关楼、关洞只是其中主要的组成部分罢了。

从时间上看，老子西出的应是古函谷关。他出关后哪里去了？有一种很有趣的说法，老子西出函谷关，度过大沙漠，到了西域，并创立了佛教，佛祖释迦牟尼就是老子的化身。显然这种说法只是一种传说。

陶南西这个名字好不好

文化印象98 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）

五格数理97 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）

用字的意义：

南：方向，跟"北"相对。（此字在人名库中共出现约：193,200次）

《说文解字》释云：艸木至南方，有枝任也。从····声。

西：方向、方位，西方。（此字在人名库中共出现约：86,860次）

《说文解字》释云：鸟在巢上。象形。日在西方而鸟栖，故因以为东西之西。凡西之属皆从西。

总评：

南此字能较好的与您的姓氏搭配。

西此字能较好的与起名用字南搭配。

字义南表示南琛、南海、南方；西表示西湖、西柏坡、学贯中西，意义优美。

音律陶、南、西的读音是táo、nán、xī，声调为阳平、阳平、阴平，音律优美，朗朗上口。

字型陶为左右结构，姓名学笔画16画；南为上下结构，姓名学笔画9画；西为独体字结构，姓名学笔画6画；字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为16-9-6，五格大吉。

意蕴成语东西南北扩展了名字的意境。

文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字

成语释名：

东西南北　　　　　　　 东西南朔(解释)

南金东箭 学贯中西　　　南州冠冕 中西合璧(解释)

趣味解释：

东来紫气西来福　南进祥光北进财

门迎春夏秋冬福　户纳东西南北财

东南西北方方利　春夏秋冬季季红

春夏秋冬四季绿　东西南北九州香

名言名句：

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

－清·郑板桥·竹石

牵牛西北回，织女东南顾。

－中国·晋 陆机 《拟迢迢牵牛星》

采菊东篱下，悠然见南山。

－陶渊明《饮酒 其五》

雁字回时，月满西楼。

－李清照《一剪梅》

名言名句

名人用字：

虞世南：（558年－638年），字伯施，唐朝政治人物、文学家、诗人，书法家。凌烟阁二十四功臣之一。

刘绍南：洪湖革命斗争的先行者。

唐西生：核技术应用专家。江苏省宜兴市和桥镇人。1997年当选为中国工程院院士。

王震西：磁性及非晶态材料专家。江苏省海门市人。1995年当选为中国工程院院士。

传统解析：五行八字、属相、五格数理

五行、属相分析：

温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！

五行属相

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：

结构解析外格 7

(阳金)　 1陶 16南 9西 6天格 17

(阳金)人格 25

(阳土)地格 15

(阳土)总格 31 (阳木)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。

总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。

天格17解析突破万难的刚柔兼备数。

地格15解析福寿双全的立身兴家数。

人格25解析英俊刚毅资性聪敏数。

外格7解析刚毅果断勇往直前的进取数。

总格31解析智勇得志，心想事成数。

三才解析

(天人地)成功运顺利发展，易达到目的，名利双收，境遇安泰，得长寿幸福。

基础运解析

(人地)性格稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。

成功运解析

(人天)成功顺利，能平安顺利地达到目的。

人际关系

(人外)不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强，和气处人者，可大发达成功。

上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名

东来紫气西来福，下一句是什么？

上联：东来紫气西来福

下联是：南进祥光北进财。

这是一幅古代就有的对联。字面意思就是：南边进来祥瑞的阳光，北边进来无尽的财富，东边进来尊荣的贵气，西边进来绵绵的福禄。总体来说是一种吉祥的祝福，古语中的东南西北但凡分开来讲的话，一般不确指某个方位，只是为了对联对仗的工整和格律的需要。

这是一幅古代就有的对联。字面意思就是：南边进来祥瑞的阳光，北边进来无尽的财富，东边进来尊荣的贵气，西边进来绵绵的福禄。总体来说是一种吉祥的祝福，古语中的东南西北但凡分开来讲的话，一般不确指某个方位，只是为了对联对仗的工整和格律的需要。举个最简单的例子，乐府诗《木兰辞》中“东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭”最恰当的解释就是“在集市各处购买马具”。