人琴俱亡什么意思?-人琴俱亡什么意思

1.和人琴俱亡意思相近的成语

2.人琴俱亡是什么意思

3.人琴两亡是什么意思

和人琴俱亡意思相近的成语

人琴俱亡的近义词 ：

人琴俱逝、

睹物思人、

人琴两亡

人琴两亡 [rén qín liǎng wáng]

基本释义 详细释义

形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

出 处

唐·张说《为人作祭弟文》:“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”

人琴俱亡是什么意思

人琴俱亡意思如下：

《人琴俱亡》这篇课文主要描述了王子猷与王子敬深厚的兄弟之情。可以看看这个典故。

东晋著名书法家王羲之有七子一女，其子女在书法上几乎都有成就。其中五子王徽之的书法成就，在王氏兄弟中仅次于七子王献之。王献之的书法众体皆精.尤以行、草著名，在书法史上被誉为“小圣’.与其父并称为“二王’。

王徽之少年博学.生性洒脱，不拘小节。他曾担任大司马桓温的参军，他不修边幅，也不处理府中公务。后来担任了南中郎将、江州刺史桓冲的骑兵参军。有一次，桓冲问他:“你负责哪项工作?’王徽之答道:“好像是管理马的。”

桓冲接着问:“你管理多少匹马?.王徽之回答:“我连马都不知道，怎么会知道马的数量!.桓冲又问:“马匹了多少?.王徽之答道:“我不知道生是怎么回事，怎么能知道是怎么回事呢!”

王徽之性情放诞不羁，无法忍受朝廷中各种规矩的束缚，担任黄门侍郎一职后不久，就弃官归隐，退居山阴。王徽之生性酷爱竹，曾说:“怎么可以没有竹子相伴呢!’归隐后，他亲手在所住房子周围栽满了绿竹.并且每天在竹林之下，吹箫咏竹。

王献之，字子敬。少年时声名远播，超然洒脱，不受拘束。即便整天闲居在家.举止、容貌也不懈怠，他的风流洒脱成为当时之冠。

一次，王献之和王徽之共处一室。家里失火，王徽之来不及穿鞋，急忙逃了。王献之面不改色，神情坦然，慢慢呼喊仆人扶他走出来。

一天半夜，王献之睡在书斋里，家里来了小偷，都快把东西偷光了。王献之慢慢地说:“偷儿，那青毡是我家祖传的，就把它留下吧，小偷被吓跑了。

人琴两亡是什么意思

人琴两亡意思如下：

形容看到遗物怀念者的悲伤心情。

两兄弟感情很好，都生重病，其中一人先亡，因为去世的兄弟生前喜欢弹琴，但是发现他的琴音已经不准，摔琴而说：人琴俱亡。解释：形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

典源

《世说新语笺疏》下卷上〈伤逝〉～645～

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：「何以都不闻消息？此已丧矣！」语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：「子敬！子敬！人琴俱亡。」因恸绝良久，月余亦卒。

《晋书》卷八十〈王羲之列传·王徽之〉～204～

后为黄门侍郎，弃官东归，与献之俱病笃。时有术人云：「人命应终，而有生人乐代者，则者可生。」徽之谓曰：「吾才位不如弟，请以余年代之。」术者曰：「代者，以己年有余，得以足亡者耳。今君与弟算俱尽，何代也！」

未几，献之卒，徽之奔丧不哭，直上灵?坐，取献之琴弹之，久而不调，叹曰：「呜呼子敬，人琴俱亡！」因顿绝。先有背疾，遂溃裂，月余亦卒。子桢之。

释义

“王子猷、子敬 俱病笃，而子敬先亡…… 子敬素好琴，﹝子猷﹞便径入坐灵牀上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬子敬 ，人琴俱亡！’恸绝良久，月馀亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡友之典。 亦称“怅人琴”等。亦省作“人琴 ”。

同源典故

人琴俱亡　人琴两亡　人琴痛　叹人琴　子敬亡　子敬琴　子敬与琴亡　子敬遗琴　殁后知音少　琴残子敬床　琴声断　痛绝人琴　碎琴哭灵床　灵床琴弦断

运用示例

《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼”

唐 －张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”

唐 陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》：“人琴遂两亡，白云失处所。”

明 张煌言 《重经南日吊沉彤庵相国》诗：“木落天空肃气森，重来海岸怅人琴。”

清 刘献廷《广阳杂记》卷三：“尝抱人琴俱亡之惧，逢人即诏之学韵。”

鲁迅 《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“现在 柔石 的遇害，已经有一年余了……所谓‘人琴俱亡’者，大约也就是这模样的罢。”

唐 张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”

《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼。”亦作“ 人琴俱逝 ”。

清 王鹏运《彊村词序》：“人琴俱逝，赏音阒然。”

唐 刘禹锡《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖重题》诗：“人琴久寂寞，烟月若平生。”

宋 刘克庄《风入松·福清道中作》词：“细思二十年前事，叹人琴，已矣俱亡。”

郁达夫 《题诸真长〈病起楼图〉》诗之二：“痛绝人琴又一春，市楼诗梦久成尘。”

近义词： 人琴俱逝、人琴俱亡。