佯狂避世是什么意思-佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之,轻重固何如哉
1.“箕子阳狂,接舆避世”里面哪个是通假字?
2.“接舆”和“五柳”是谁?
3.狂接舆的引证解释狂接舆的引证解释是什么
4.“疯狂过后”下一句是什么?
5.狂组什么成语
6.今接舆的引证解释今接舆的引证解释是什么
“箕子阳狂,接舆避世”里面哪个是通假字?
阳通佯,假装,佯装.
“箕子阳狂,接舆避世”最早应该是出自《法言义疏》,箕子,接舆,泛指“昔之隐者” 云云者.《法言义疏》里面有记载,圣人隐谓箕子,贤者隐谓接舆.
在更早的记载里有《论语》的“箕子佯狂为奴”,“楚狂接舆歌而过孔子”.
说的是当时箕子当时全身涂满漆佯装为奴役生活避世,而接舆是假装狂妄对着孔子行歌,孔子曰,欲以感孔子也.
这句话直译为,箕子与接舆二人均以佯狂之态而避于浊世.
后世有见:“接舆避世,箕子被发阳狂,此二人者,皆避浊世以全其身者也.使遇明王圣主,得赐清燕之闲,宽和之色,发愤毕诚,图尽安危,揆度得失,上以安主体,下以便万民,则五帝三王之道可几而见也.”
现今多半用来指怀才避世的贤人之态.
我所知的就这些.如果你觉得不够清晰详尽可翻阅《法言义疏 十七卷渊骞卷》详加阅读.
印象中《上书》李斯对秦王的建议中也有类似记载.
希望对你有帮助.
“接舆”和“五柳”是谁?
楚狂接舆是春秋时楚国的隐士。接舆是他的名字,平时“躬耕以食”,佯狂不仕,所以也被人们称为称楚狂接舆。在《论语·微子》记载他以《凤兮歌》讽刺孔子,谓:“往者不可谏,来者犹可追”,并拒绝和孔子交谈。在《庄子·人间世》亦有类似记载。唐李白有“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”之句。接舆因对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作。
五柳即陶渊明。陶渊明(约365-427)东晋大诗人。又名潜,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。他出身于破落官僚地主家庭。从小受儒家思想的教育,对生活充满幻想,希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿。自29岁起,曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。他不满当时土族地主把持政权的黑暗现实,任彭泽县令时,因不愿“为五斗米而折腰”,仅80多天就辞官回家,作《归去来兮辞》,自明本志。从此“躬耕自资”,直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文歌赋,诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品隐含着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神,但也有虚无的“人生无常”“乐天安命”等消极思想。另一类题材的诗,如《咏荆轲》等,则表现了他的政治抱负,颇为悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名。陶渊明的诗文兼有平谈与爽朗的风格,语言质朴自然,又极为精炼。有《陶渊明集》。
狂接舆的引证解释狂接舆的引证解释是什么
狂接舆的引证解释是:⒈接舆,春秋楚国人,佯狂避世,故称。引《庄子·应帝王》:“肩吾见狂接舆。”。
狂接舆的引证解释是:⒈接舆,春秋楚国人,佯狂避世,故称。引《庄子·应帝王》:“肩吾见狂接舆。”。拼音是:kuángjiēyú。结构是:狂(左右结构)接(左右结构)舆(上下结构)。注音是:ㄎㄨㄤ_ㄐ一ㄝㄩ_。
狂接舆的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
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接舆,春秋·楚国人,佯狂避世,故称。
关于狂接舆的诗词
《高士咏·楚狂接舆夫妻》《楚狂接舆歌》《楚狂接舆歌》
关于狂接舆的诗句
但恐狂接舆
关于狂接舆的成语
策马飞舆狂轰滥炸张狂妄行狂三诈四
关于狂接舆的词语
连舆接席七舆大夫舆扶伤杯水舆薪张狂妄行连舆并席狂三诈四舆论哗然策马飞舆出舆入辇
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“疯狂过后”下一句是什么?
疯狂过后,留下尘土。
疯狂过后,生活终将归于平静。
疯狂过后,带来的是空虚。
疯狂过后,惶惶不可终日。
疯狂过后,害怕回归清淡。
跟“疯狂过后”相关的词语:
狂悖无道?kuáng bèi wú dào?
释义狂悖:狂妄背理。狂妄猖獗,蛮不讲理。
狂为乱道?kuáng wéi luàn dào
释义狂:狂妄;道:讲。狂妄地做事,胡乱地说话。
狂言瞽说?kuáng yán gǔ shuō ?
释义狂:狂放任性;瞽:盲目。狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
丧心病狂 sàng xīn bìng kuáng
释义丧失理智,象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬,或残忍可恶到了极点。作谓语、定语;指人发昏。
佯狂避世 yáng kuáng bì shì
释义佯:假装;避世:指隐居不仕。假装疯颠,逃避世事。指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。作谓语、定语;用于处事。
狂组什么成语
病狂丧心狂:疯狂;丧:丧失。丧失理智,像发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬。
蝶乱蜂狂飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。
蝶恋蜂狂指留恋繁花似锦的春光。
大喜若狂高兴得几乎发狂。
蜂狂蝶乱旧指男女间行为放荡。
凤狂龙躁形容心情烦躁,精神失常。
风狂雨横狂:猛烈;横:粗暴。形容狂猛而迅急的风雨。
忽忽如狂忽忽:形容印象模糊或见不真切。恍恍忽忽,如同神经错乱似的。
欢欣若狂形容高兴到了极点。
欢喜若狂欢喜:高兴的样子。高举得象发狂一样。
解发佯狂解发:把头发散开;佯:假装。散开头发假装癫狂。
举国若狂举:全;狂:狂欢。全国的人都激动得像发狂一样。
惊喜欲狂既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。
惊喜若狂形容又惊又喜,难以自持。
狂悖无道狂悖:狂妄背理。狂妄猖獗,蛮不讲理。
口出狂言嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
狂吠狴犴吠:狗叫;狴犴:传说中一种野兽名,这里指狂犬。狂犬乱叫。
狂风暴雨指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。
狂风大作刮大风。
狂风恶浪恶浪:凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急。
狂涛巨浪比喻剧烈的社会运动。同“狂涛骇浪”。
狂为乱道狂:狂妄;道:讲。狂妄地做事,胡乱地说话。
狂妄自大狂妄:极端的自高自大。指极其放肆,自高自大,自中无人。
狂饮暴食狂:纵情任性。大吃大喝。
狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
狂吟老监唐代大诗人贺知章曾担任秘书监,晚年自号“四明狂客”,所以有“狂吟老监”之称。
浪蝶狂蜂轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。
力挽狂澜挽:挽回;狂澜:猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。
被发详狂被发:披散头发。披散头发,装作疯狂。
被发洋狂被发:披散头发。披散头发,装作疯狂。
被发佯狂佯:假装。披头散发,假做颠狂。多指古时避世超俗的狂士。
被发阳狂被发:披散头发。披散头发,装作疯狂。
裘马轻狂指生活富裕,放荡不羁。
裘马清狂指生活富裕,放逸不羁。
如痴如狂形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
如醉如狂形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
如碎如狂形容神态失常,不能自制。指为某人某事所倾倒。
丧心病狂丧失理智,象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬,或残忍可恶到了极点。
肆言如狂肆:放肆;狂:疯狂。胡言乱语,如同发疯了一样。
痛饮狂歌痛:痛快,尽情;狂:超出常度。欢畅地饮酒,纵情地歌唱。
狂风巨浪猛烈的风,巨大的浪。指来势迅猛或同时有强劲冲击力的变化。
乱蝶狂蜂飞舞的蝴蝶和蜜蜂。比喻浪荡子弟。
狂峰浪蝶轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。
狂蜂浪蝶比喻轻薄放荡的男子。
狂风怒号怒:愤怒,发怒;号:号叫。大风刮得像发怒一样号叫。
狂风怒吼狂:气势猛烈。形容大风呼啸猛烈。
狂风骤雨原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。
狂歌痛饮狂:越出常度;痛:痛快,尽情。欢畅饮酒,纵情唱歌。形容喜悦的心情。
狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。
狂瞽之言狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
狂花病叶狂花:醉酒喧哗;病叶:醉酒闭目入睡。比喻醉酒的人。
狂轰滥炸指疯狂地轰炸。
狂奴故态狂奴:对狂士的亲昵称呼;故态:老样子,老脾气。旧称狂士的老脾气。
狂朋怪侣行为狂放不循常轨的朋友。
狂朋恠友行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。
狂朋怪友行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。
狂嫖滥赌指沉溺于。
狂犬吠日疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。
狂三诈四狂:诓的假借,诓骗。一味欺诈。
狂涛骇浪比喻剧烈的社会运动。
欣喜若狂欣喜:快乐;若:好像;狂:失去控制。形容高兴到了极点。
莺颠燕狂比喻男女寻欢作乐。
雨横风狂又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。
佯狂避世佯:假装;避世:指隐居不仕。假装疯颠,逃避世事。指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。
言狂意妄说话狂放,意态虚妄。
中风狂走中风:如同中了邪一样。像中了邪一样到处奔跑。形容举止放纵,行为失常。
张狂妄行张狂:嚣张,轻狂。气焰嚣张,胡作非为。
醉舞狂歌形容沉迷于声色歌舞之中。
骤雨狂风来势急遽而猛烈的风雨。
今接舆的引证解释今接舆的引证解释是什么
今接舆的引证解释是:⒈唐陆羽的别称。接舆,相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世,曾迎孔子之车而歌。唐上元初,陆羽隐居苕溪,或独行野中,诵诗击木,徘徊不得意,或恸哭而归。时人称他为“今接舆”。事见《新唐书·陆羽传》。
今接舆的引证解释是:⒈唐陆羽的别称。接舆,相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世,曾迎孔子之车而歌。唐上元初,陆羽隐居苕溪,或独行野中,诵诗击木,徘徊不得意,或恸哭而归。时人称他为“今接舆”。事见《新唐书·陆羽传》。拼音是:jīnjiēyú。结构是:今(上下结构)接(左右结构)舆(上下结构)。注音是:ㄐ一ㄣㄐ一ㄝㄩ_。
今接舆的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
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1.唐陆羽的别称。接舆,相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世,曾迎孔子之车而歌。唐上元初,陆羽隐居苕溪,或独行野中,诵诗击木,徘徊不得意,或恸哭而归。时人称他为"今接舆"。事见《新唐书.陆羽传》。
二、网络解释
今接舆唐陆羽的别称接舆,相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世,曾迎孔子之车而歌。唐上元初,陆羽隐居苕溪,或独行野中,诵诗击木,徘徊不得意,或恸哭而归。时人称他为“今接舆”。出处:事见《新唐书·陆羽传》。
关于今接舆的成语
尻舆神马策马飞舆
关于今接舆的词语
舆论哗然俯顺舆情连舆接席连舆并席尻舆神马七舆大夫舆扶伤出舆入辇杯水舆薪百草权舆
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