文人无行成语意思-文人无形的意思

2024-10-16 15:39:26

1.人文的成语人文的成语是什么

2.事物弄人的成语？

3.文开始的成语？

4.泛指文人四字成语有

5.四字成语最后一个字是文

人文的成语人文的成语是什么

文人无行成语意思-文人无形的意思

人文的成语有：文人无行，文人学士，慧业文人。

人文的成语有：文人无行，文如其人，文人学士。2：结构是、人(独体结构)文(独体结构)。3：注音是、ㄖㄣ_ㄨㄣ_。4：词性是、名词。5：拼音是、rénwén。

人文的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

人文rénwén。(1)指人类社会的各种文化现象。

二、引证解释

⒈指礼乐教化。引《易·贲》：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”孔颖达疏：“言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。”《北齐书·文苑传序》：“圣达立言，化成天下，人文也。”唐皎然《读张曲江集》诗：“相公乃天盖，人文佐生成。”⒉泛指各种文化现象。引《民权初步自序》：“会此世运进化之时，人文发达之际，犹未能先我东邻而改造一富强之国家者，其故何也？”⒊人事。指人世间事。引《后汉书·公孙瓒传论》：“舍诸天运，徵乎人文，则古之休烈，何远之有！”李贤注：“人文犹人事也。”⒋习俗，人情。引郭沫若《我的童年》第一篇：“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。”

三、国语词典

人类的礼乐教化。词语翻译英语humanities,humanaffairs,culture德语kulturell(Adj)_法语scienceshumaines,culture

四、网络解释

人文人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是：重视人，尊重人，关心人，爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。人文，是一个动态的概念。《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化的主要内容。人文是指人类文化中的先进的、科学的、优秀的、健康的部分。广义讲，泛指文化；狭义讲，专指哲学，特别是美学范畴。人文分类：文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律（俗称规矩）。

关于人文的近义词

文化文明

关于人文的反义词

地理

关于人文的诗词

《吴山人文徵、沈书记_东饯之虎丘》《玲珑四犯·夜读白石道人文章信美知何用》《刘蜕唐大中时人文冢在兜率寺予尝读孙樵自序》

关于人文的诗句

苍_炳人文人文沉乱气蜀人文赋楚人辞

关于人文的单词

humanityhumanusart

关于人文的词语

御用文人文人雅士人文荟萃文人墨客文如其人文人学士文似其人慧业文人文抄公文人墨士

关于人文的造句

1、民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

2、这里古迹甚多，风景优美，文化发达，真可谓人文荟萃。

3、这本书对武夷山的风景、人文、风俗特点描写得太好了，真令人神往。

4、绚丽多彩的自然风景，琳琅满目的人文风景，深不可测的精神风景，真是“百般红紫斗芳菲”。

5、城市绿化必须因地制宜，突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。

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事物弄人的成语？

① 形容捉弄人的成语

刁钻促掏复：狡猾而制好捉弄人。同“刁钻促狭”。

刁钻促狭：狡猾而好捉弄人。亦作“刁钻促掏”。

恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。

设彀藏阄：指设置圈套、暗藏机关以捉弄人。

造化弄人：指命运捉弄人。

② 天玩弄人的成语

掉三寸舌：掉：摆动，摇。玩弄口舌。多指进行游说。

翻手是雨，合手是云：翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。

翻手为云：翻：反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术。

翻手为云覆手雨：翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。

翻手云覆手雨：比喻反覆无常或玩弄手段。

翻手作云覆手雨：翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。

负贵好权：负：凭恃，倚仗；贵：有势力。倚仗豪门贵族，喜欢玩弄权术。

改梁换柱：比喻玩弄手法，暗中改变事物的内容或事情的性质。

高下其手：犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。

高下在手：犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。同“高下其手”。

故弄虚玄：犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

故弄玄虚：故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

故作玄虚：犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

涸泽之蛇：老实人受欺负，奸诈的人玩弄手段得到好处。

潢池弄兵：潢池：积水塘；弄兵：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。

挟势弄权：倚仗势力，玩弄权术。

弄捕潢池：潢池：积水塘；弄捕：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。

弄法舞文：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。

弄鬼弄神：假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊，玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。

弄文轻武：弄：戏弄，玩弄。耍弄文士的策略，轻视运用武力。

弄嘴弄舌：弄：玩弄，卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。

窃弄威权：指玩弄权柄。

三头二面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

上下其手：比喻玩弄手法，串通做弊。

始乱终弃：乱： *** ，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。

耍笔杆子：用笔写作，玩弄文字。

调墨弄笔：指玩弄文字技巧。

偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代优。

玩于股掌之上：玩：玩弄；股：大腿；掌：手掌。玩弄于大腿和手掌上。指轻易地把人操纵在手里任意摆布。

偎香倚玉：偎：紧贴；依：靠着。指玩弄 *** 。

文人无行：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。

舞弊营私：舞：玩弄；弊：指坏事；营：谋求。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。

舞词弄札：犹言舞文弄墨。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

舞弄文墨：舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

舞文弄墨：舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

舞文巧诋：玩弄文字，诋毁构陷。

舞文巧法：故意玩弄文字，巧于利用法令，以达到邪恶的目的。

舞文枉法：故意玩弄文字，巧于利用法令，以达到邪恶的目的。

析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律条文。

闲花埜草：野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。

闲花野草：野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

阳奉阴违：阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

野草闲花：野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

一手障天：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。

一手遮天：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。

一掌遮天：用一只手掌把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。

营私舞弊：营：谋求；舞：玩弄；弊：指坏事。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。

鱼龙曼延：①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙

鱼龙漫衍：古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。后多比喻虚假多变，玩弄权术。漫，通“曼”。

遮人耳目：遮：遮掩。遮掩他人视听。指玩弄手法，掩盖真相。

只手遮天：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。

装神弄鬼：装鬼神吓唬人。比喻玩弄手段蒙骗人。也比喻故意把事情弄得很神秘，使人无法捉摸。

装神做鬼：装鬼神吓唬人。比喻玩弄手段蒙骗人。也比喻故意把事情弄得很神秘，使人无法捉摸。

③ 有一个成语叫什么弄人，是什么意思

叫造化弄人啊它的意思就是，偏偏碰上了你不想碰上的人或者事情，说明你和这个人或者这个事情很有缘分的意思。加分啊

④ 弄人的什么四字成语

造化弄人

zào huà nòng rén

解释造化：迷信者所谓的运气，福分。指命运作弄人

出处清专·李汝珍属《镜花缘》第67回：“我们在坐四十五人，似乎并无一人落第，那知今日竟有八人之多，可见天道不测，造化弄人，你又从何捉摸。”

结构主谓式

用法作宾语、定语；用于感慨等

⑤ 形容生活很会捉弄人的成语

你好，很高兴为你解答，答案如下：

天意弄人

希望我的回答对你有帮助。

⑥ 老天捉弄人的成语怎么说

造化弄人（zào huà nòng rén）命运作弄人的意思。

⑦ 形容上天捉弄人的成语是什么

天意弄人

有些事情，不是人力所能控制的，往往出现人多无法预料的结专果，叫做天意弄人，表达属一种无法诉说的无奈...

英语叫 God plays me!

其实这要看你以一个什么态度去面对`解决。

中国古人就面对这个问题生出了种种故事。

道教有`天道自有本意。万物必有其存因。天道循环，通拓周天。俗尘悟缘，脱尘悟道。凡心悟理，修心悟天.窥天之无常`一说`

通俗点的就是`诛仙`里面的一句

天地不人，以万物为刍狗。

⑧ 形容天意弄人的成语

天缘奇遇、天缘凑合、千载奇遇、天假因缘、歪打正着。

一、天缘奇遇

释义：缘：缘分。天赐机缘，使男女奇巧遇合婚配，天然巧合的缘分。

出处：明无名氏《杨家将演义》第四卷：“宗保听罢，默然自思，此真天缘奇遇。”

白话释义：宗保听完后，默默地自己想，这真是天缘奇遇。

示例：真是天缘奇遇，他们住进了同一家旅馆。

二、天缘凑合

释义：天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。

出处：元石子章《竹坞听琴》第四折：“这婚姻是天缘凑合。”

白话释义：这个婚姻是天赐机缘。

示例：也算是天缘凑合,让我们这伙禽兽聚在一起,结成兄弟,立了个兽帮。

三、千载奇遇

释义：形容极其难得遇到。

出处：清文康《儿女英雄传》第38回：“自有那样一个肯受教的儿子，也算得个千载奇遇了。”

白话释义：自己有那样一个肯接受教育的孩子，也算有个千年奇遇到了。

示例：天底下千载奇遇佳话很多，不是每一对儿幸福的爱侣都门当户对。

四、天假因缘

释义：假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。

出处：清黄宗羲《复秦灯岩书》：“然其至非言可传，天假因缘，或在异日。”

白话释义：但这不是说可以传送到，上天给因缘，或许在将来。

示例：听说先生家中有一位令妹,没有婆家,这倒是天假因缘,我给你说一门亲罢。

五、歪打正着

释义：比喻采取的方法本不恰当；却侥幸得到满意的结果。歪：不正；着：击中。

出处：清西周生《醒世姻缘传》第二回：“将药煎中，打发晁大舍吃将下去，谁想歪打正着，又是杨太医运气好的时节，吃了药就安稳睡了一觉。”

白话释义：将药煎中，打发晃大舍吃率领下离开，谁想歪打正着，又是杨医生运气好的时节，吃了药就睡了一个安稳觉

示例：有时候将错就错,反而会歪打正着。

⑨ 有没有物造弄人此成语有

物造弄人不是成语造物弄人是词语因为缘份的缘故俩个彼此相爱的人走到了一起，但是由于各种客观的原因不能够在一起，彼此很悲哀，就可以用“造物弄人”来比喻。

造化弄人是成语

造化弄人典故出自清·李汝珍《镜花缘》第67回：“我们在坐四十五人，似乎并无一人落第，那知今日竟有八人之多，可见天道不测，造化弄人，你又从何捉摸。成语解释：造化：迷信者所谓的运气，福分。指命运作弄人。词语结构：主谓式。情感色彩：中性词。常作宾语、定语；用于感慨等。

造化，有的人认为，包含两个方面的意思，一是造，一是化。造的意思可以理解为事物的出现和消亡。化就是事物的变化和发展。

但是从古典书籍中的很多典故来看：比如《西游记》中：白骨精自言自语道：“造化”！造化！都说吃了唐僧肉可以长生不老，今天机会来了！” 这里的“造化”更多的含义好象更趋向于：天意，天意。另：石猴跳进水帘洞后，跑出来，大叫：“大造化，大造化”。这里的造化应该还有奇迹，天地造就的意思。

造化合起来的意思就是事物的出生生长变化发展和消亡，是自然界的基本现象，从而造化抽象意义为自然界。

弄人，两个字的意思，就是人生被捉弄的意思。一会好运来了，一会又开始倒霉，而很多人都不知道会发生这些事情。

造化弄人，基本意思就是，人这一辈子，都由被自然界外力捉弄，很少能实现自己的意志。一般就是社会现实对个人的反作用，大大的强过自身的承受力。

造化弄人，从这个词本身的含意出发，造化两个字的含意，更多的趋向于：天意。有宿命论的含义。

也可以理解为: 大环境对个人小环境的影响力特别巨大

造化弄人,外力对人的影响的结局常常不为人所预期,常有不好的结果.

文开始的成语？

『壹』文开头成语有哪些

文质彬彬文质斌斌文才武略文治武功文韬武略文经武略文武双全文武全才文武轻车文过饰非文过遂非

『贰』文开头组词有哪些成语

文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

文不加点点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

文从字顺从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。

文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。

文风不动一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

文过饰非文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

文君新寡指妇女去丈夫不久。

文君新醮醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。

文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。

文人无行喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。

文人相轻指文人之间互相看不起。

文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似。

文韬武略韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用...

文恬武嬉恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。

文武双全文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳...

文行出处文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

文章憎命憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。

文治武功比喻政治与军事。

文质彬彬文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

文采风流横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。

文弛武玩文武官员玩忽职守。

文觌武匿艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。

文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故...

文房四士俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

文房四物俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

文房四艺指琴、棋、书、画。

文过其实文辞浮夸，不切实际。

文过遂非掩饰过失，顺随错误。

文籍先生称熟悉文献典籍的人。

文奸济恶掩饰奸诈，助长恶行。

文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

文经武略经世的文才和军事谋略。

文经武纬经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。

文君司马后指相爱的情人或夫妻。

文婪武嬉指文武官员习于安逸，贪婪成性。

文理俱惬文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。

文期酒会旧时文人定期举行的诗酒集会。

文人墨客泛指文人、文士。

文人墨士泛指文人、文士。

文人学士泛指文人、文士。

文弱书生文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

文山会海形容文件会议多得泛滥成灾。

文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。

文身剪发常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。

文身翦发常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。

文深网密用法严刻，法网严密。

文丝不动一点儿也不动。

文似其人文章的风格与作者本人相似。

文搜丁甲文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。

文通残锦比喻剩下不多的才华。

文无加点形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。

文武差事比喻明劫暗偷。

文武兼备同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。

文武全才文才与武功同时具备的人才。

文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。

文献之家指博学多闻、熟悉典章掌故的人。

文星高照比喻文运亨通。

文修武备文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

文修武偃礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。

文圆质方指外表随和而内心方正。

文章盖世盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。

文章经济文章和经世济民之才。

文章巨公巨：大。文章大家。形容文才出众。

文章钜公文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。

文章魁首魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。

文章山斗指文章为人所宗仰。

文章宿老宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。

文章星斗是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。

文章宗工为人所宗的文章高手。

文章宗匠为人宗仰的文章巨匠。

文昭武穆原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。

文治武力以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

文子同升指家臣奴仆与主人同居官职。

文子文孙指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。

文宗学府文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。

『叁』以“文”开头的成语有哪些

以“文”开头的成语有：

1、文韬武略 wén tāo wǔ lüè ，韬：指《六韬》，古代兵书，内容专分文、武、龙、虎属、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。

2、文不加点 wén bù jiā diǎn，点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

3、文不对题wén bù ì tí ，文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

4、文以载道wén yǐ zài dào，载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

5、文章盖世wén zhāng gài shì，盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。

『肆』以文人开头的成语大全

以文人开头的成语有：

文人墨客：泛指文人、文士。同“文人墨士”。

文人相轻：轻：轻视。指文人之间互相看不起。

文人无行：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。

文人学士：泛指文人、文士。

『伍』文开头的成语有什么

文开头的成语有:

文不对题

：

文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

文不加点

：

点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

文从字顺

：

从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。

文房四宝

：

俗指笔、墨、纸、砚。

文风不动

：

一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

文过饰非

：

文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

文君新寡

：

指妇女去丈夫不久。

文君新醮

：

醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。

文理不通

：

指文章在词句和内容方面都行不通。

文人无行

：

喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。

文人相轻

：

指文人之间互相看不起。

文如其人

：

指文章的风格同作者的性格特点相似。

『陆』文开头的成语

文不对题

文过饰非

文韬武略

文功武治

文武双全

文武百官

文官武将

文质彬彬

文人墨客

文人相轻

文如其人

文弱书生

文以载道

文思泉涌

文字游戏

文不加点

文明世界

文火炖牛肉

『柒』以文开头的成语

文质彬彬、

文房四宝、

文过饰非、

文恬武嬉、

文武双全、

文奸内济恶、容

文不对题、

文君新寡、

文案孔目、

文武两全、

文宗学府、

文质斌斌、

文川武乡、

文深网密、

文人无行、

文采风流、

文武差事、

文章魁首、

文弱书生、

文韬武略、

文德武功、

文搜丁甲、

文阵雄帅、

文无点易、

文彩四溢、

文友诗敌、

文以载道、

文通残锦、

文从字顺、

文人墨客

『捌』文开头的成语有哪些

文开头的成语有：

文房四宝

文过饰非

文恬武嬉

文武双全

文君新寡

文宗学府

文不加点

文武之道

文思专敏捷

文质斌属斌

文章绝唱

文人墨客

文章盖世

文奸济恶

文情并茂

文友诗敌

文阵雄帅

文韬武韬

文章魁首

文搜丁甲

文武差事

文觌武匿

文弛武玩

文星高照

文人无行

文章憎命

文子同升

文通残锦

文武全才

文如其人

文从字顺

文山会海

文以载道

文武并用

文江学海

文理俱惬

文籍先生

文东武西

文章宗工

文擅雕龙

文炳雕龙

文章巨公

文弱书生

文武之道，一张一弛

文思如泉

文章山斗

文君新醮

文案孔目

文子文孙

文不对题

文深网密

文人相轻

文武两全

文采风流

文彩四溢

文昭武穆

文无点易

文韬武略

文川武乡

……

『玖』以文开头的成语

文开头的成语：

文不加点、

文似其人、

文弱书生、

文风不动、

文无加点、

文君早寡、

文人墨士、

文修武偃、

文理不通、

文奸济恶、

文房四寳、

文修武备、

文无点易、

文江学海、

『拾』文开头的成语有哪些

文字开头的成语有文质彬彬、文武全才、文不加点、文采风流、文韬回武略

(10)文开始的成语扩展阅读答

1、文质彬彬，成语，读作wén zhì bīn bīn，指人的文采和实质配合适当，形容气质温文尔雅，行为举止端正，文雅有礼貌。

2、文武全才是一个汉语成语，拼音是wén wǔ quán cái，意思是基本释义是文才与武功同时具备的人才。

3、文不加点，读音wén bù jiā diǎn，比喻作文一气呵成，无须修改。

4、文采风流，横溢的才华与潇洒的风度，亦指才华横溢与风度潇洒的人物。

5、文韬武略，读音是wén tāo wǔ lüè，汉语成语，解释是以天地万物的信息规律做外形（意识的形态）以作保护、以最精要的方式来操作，是为文武双全、大智大勇也。

参考来源：文不加点-网络

泛指文人四字成语有

1. 文开头的四字成语有哪些

文开头的四字成语：

文质彬彬、

文房四宝、

文过饰非、

文恬武嬉、

文武双全、

文奸济恶、

文君新寡、

文深网密、

文武两全、

文不对题、

文德武功、

文宗学府、

文武差事、

文质斌斌、

文弱书生、

文采风流、

文友诗敌、

文搜丁甲、

文无点易、

文川武乡、

文人无行、

文阵雄帅、

文星高照、

文弛武玩、

文案孔目、

文章盖世、

文武并用、

文章魁首、

文韬武韬、

文君司马

2. 带有人的四字成语

暗锤打人比喻暗中对人进行攻击。

暗箭伤人放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。

暗箭中人暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。

比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。矮人观场比喻只知道附和别人，自己没有主见。

也比喻见识不广。爱人好士爱护、重视人才。

矮人看场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮人看戏比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

爱人利物爱护人民，力求有利于人民。爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。

按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

不步人脚不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。

暴不肖人暴：凶暴；不肖：不贤。凶暴而不贤的人。

不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。

指被人看不起。不懂人事不懂得为人处世。

不得人心心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。

不当人子表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。北道主人北道上接待过客的主人。

与“东道主人”同义。不乏其人乏：缺少；其：那，那些。

那样的人并不少。不甘后人不甘心落在别人后面。

不敢后人不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。

彼何人斯斯：助词，相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。

薄寒中人薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。

指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。

不近人情不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

不可告人不能告诉别人。指见不得人。

薄命佳人薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。

不落人后不落在别人的后面。形容人要强心盛，事事占先。

百年树人树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

避人耳目指避免走漏消息。步人后尘后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。

指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。

傍人门户傍：依靠，依附；门户：门第。比喻依赖别人，不能自立。

傍人篱壁傍：依靠；篱壁：篱笆墙。依靠着别人家的篱笆墙。

比喻依赖或模仿别人。傍人篱落比喻依赖他人。

逼人太甚指对人逼迫不留馀地。巴人下里①即下里巴人。

古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。

巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。

②泛指粗俗的。避人眼目指避免走漏消息。

同“避人耳目”。百世一人指极难得的人才。

悲天悯人悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

婢学夫人婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。不省人事省：知觉。

指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。

不恤人言不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。

不一其人那样的人不止一个。别有人间犹别有天地。

不因人热因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。

比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

不餍人望餍：满足。不能满足众人的期望。

婢作夫人婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。

百载树人培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。

同“百年树人”。成败论人论：评论，衡量。

以成功和失败作为评论人物的标准。楚楚动人楚楚：鲜明整洁的样子。

形容美好的样子引人怜爱。楚楚可人形容姿容清秀，使人惬意。

仓卒主人仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。

春风风人风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。

比喻及时给人教益和帮助。才乏兼人才：才能；兼人：一个人抵得上两个人；乏：缺少。

缺少一个能抵得上两个人才能的人。指没有特殊的才能。

多用作自谦语。春归人老春：春光，比喻花容月貌。

指女人青春已过，人老珠黄。穿井得人穿井：打井。

指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。

醇酒妇人醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

齿颊挂人指为人们所称道。从井救人从：跟从。

跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。

现多比喻冒险救人。长娇美人娇：美好。

身材修长容颜娇好的美女。醇酒美人指酒色。

惨绝人寰人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。

形容惨痛到了极点。草芥人命视人命如草芥而任意摧残。

同“草菅人命”。草菅人命草菅：野草。

把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

耻居人下以地位在人之下为耻。才兼万人一个人的才能抵得上许多人。

用于吹嘘之词，指有特殊的才能。察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。

出口伤人说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。寸马豆人寸、豆：比喻小。

一寸长的马，像豆子大小的人。形容画中远景人、物极小。

聪明过人智力超过一般的人。春满人间生机勃勃的春意溢满人间。

沧浪老人指隐者、渔父。才气。

3. 四字成语中,含"文"字的有哪些

含“文”的四字成语好多：偃武修文偃：停止；修：昌明，修明。

停止武事，振兴文教。咬文嚼字形容过分地斟酌字句。

多指扣字眼而不注意精神实质。一文不名一个钱都没有。

一纸空文只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。以文会友指通过文字来结交朋友。

以文乱法文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。

允文允武形容能文能武。质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。

主文谲谏主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。

广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。

班马文章汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。

半文半白文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。

半文不白文言和白话夹杂。同“半文半白”。

秉文兼武犹言能文能武。秉文经武执掌文事，经营武备。

不名一文名：占有。一个钱也没有。

形容极其贫穷。不直一文鄙视之词，犹言毫无价值。

比喻无能或品格卑下。出文入武指文武兼备。

单文孤证仅有的证据。意指不足凭信。

重厚少文持重敦厚而少于文饰。大有文章指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。

大做文章比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。百代文宗宗：被人所效法的人物。

在久远的年代里堪为文人楷模的人物。表面文章比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。

博文约礼博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。

不立文字佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。不文不武既不能文，又不能武。

才兼文武指人具有文武两方面的才能。粗通文墨粗：略微；通：通晓。

文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

大块文章大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。

后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。道德文章指思想品德和学识学问。

地下修文旧指有才文人早。典章文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

断发文身剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

多文为富以多学知识、技能为富有。繁文末节文：规定、仪式；节：礼节。

过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。

繁文缛节文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。

也比喻其他繁琐多余的事项。反面文章从事情的反面做的文章。

多指反语。废文任武文：文治；任：任用；武：武力。

废掉文治，任用武力。指轻文重武。

分文不名名：占有。一分钱一个铜板也没有。

比喻非常贫困。分文不取一个钱也不要。

比喻不计报酬。分文不直直：同“值”。

一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。

浮文巧语华丽而空泛的言词。高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。

官样文章旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。

龟文鸟迹指古代的象形文字。慧业文人指有文学天才并与文字结为业缘的人。

骥子龙文骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。

后多比喻英才。较武论文较：比较，评论。

评论武艺，谈论文章。经文纬武治理国家的本领，文的武的都具备。

临文不讳临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。

被发文身被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。

后也用以泛指未开化地带的风俗。奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。

奇文瑰句瑰：珍奇。优美的文章。

深文周纳周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。

也指不根据事实，牵强附会地给人硬加。识文断字识字。

指有一点文化知识。斯文扫地斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。

指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。酸文假醋形容装出一副文雅有礼貌的样子。

同文共轨同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。

比喻国家统一。望文生义文：文字，指字面；义：意义。

不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。微文深诋想尽办法把无罪的人定成有罪。

纬武经文指有文有武，有治理国家的才能。温文尔雅温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。

形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，。

文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

文不加点点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。

形容文思敏捷，写作技巧纯熟。文从字顺从：服从，顺从；顺：通顺。

指文章通顺。文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。

文风不动一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

文过饰非文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

文君新寡指妇女去丈夫不久。文君新醮醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。

原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。

文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。文人无行喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。

文人相轻指文人之间互相。

四字成语最后一个字是文

1. 急

不名一文（bù míng yī wén）

解释：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

出处：姚雪垠《李自成》第二卷第16章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。”

示例：他生活困难到了~的地步。