引而不发的意思-引而不发意思是什么意思

1.君子引而不发,跃如也。――《孟子》什么意思

2.隐而不发和引而不发的区别

3.引开头四字成语有什么

4.箭悬于弓 引而不发是什么意思

君子引而不发,跃如也。――《孟子》什么意思

意思是说:君子(教导别人正如射手),张满了弓,却不发箭,作出跃跃欲试的样子。原指善于教射箭的人,只作跃跃欲射的姿态,以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备,待机行事。或比喻善于引导而不代庖。

“引而不发”这个成语,可以比喻为善于发挥和控制。这就是说,教师的启发应该是一种点播式教育方式,诚如孟子所云:“君子引而不发,跃如也。”(《孟子·尽心上》)即君子教导别人应该如射箭一样,拉满了弓,却不发箭,但箭在弦上,有一触即发之势。

《孟子》内容简介:

儒家思想是中国古文化中最精华的部分，在儒家文化千丰的传承中，出现了孔子、孟子、荀子、董仲舒等优秀的代表人物。其中，孟子以其深邃的思想内涵、雄辩的语言艺求给后人留下了深刻的印象。篇目为:《梁惠王》上、下;《公孙丑》上、下;《滕文公》上、下;《离娄》上、下;《万章》上、下;《告子》上、下;《尽心》上、下。

这些篇目思想深邃、包蕴博大。其文章纵横驰骋。汪洋恣意，极富雄辩色彩，经典语录层出不穷。其中展现出的智慧火花，让人眼前一亮。认真阅读《孟子》。学习人生的哲理。感悟其深远意旨，能让生活更精致、更美妙!

隐而不发和引而不发的区别

区别如下：

1、含义不同：隐而不发，意思是把事情藏在心里不说，有隐忍的意思。引而不发是比喻善于启发、引导或控制。

2、用法不同：隐而不发：隐而不发这个词实际上是现代汉语的变形，隐，有隐忍，隐藏的意思，通常用作隐忍的时候。引而不发：拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

引开头四字成语有什么

1. 引字开头的四字成语有哪些

1、引而不发：

出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”

意思：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

2、引风吹火：利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。

3、引鬼上门：

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。”

意思：比喻招来坏人。

4、引吭高歌：

意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。

5、引虎自卫：

出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”

意思：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

6、引火烧身：

意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

7、引经据典：

出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”

意思：引用经典书籍作为论证的依据。

8、引颈受戮：

出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。”

意思：戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等。

9、引咎自责：

出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观。”

意思：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

10、引狼入室：

出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。”

意思：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

11、引领而望：

出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜者，则天下之民皆引领而望之矣。”

意思：引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

12、引人入胜：

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”

意思：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

13、引人注目：

意思：注目：注视。吸引人们注意。

14、引商刻羽：

出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

意思：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

15、引以为戒：

出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也。”

意思：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。

16、引玉之砖：

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”

意思：自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。

17、引足救经：

出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”

意思：引：拉；经：缢。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

18、引锥刺股：

出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”

意思：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

19引绳排根：

出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”

意思：指勾结起来排斥异己。

2. 引字开头的四字成语有哪些

1、引而不发：出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也.中道而立，能者从之.”意思：引：拉弓；发：射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动，以待时机.2、引风吹火：利用风来吹火，使火越烧越旺.比喻从中煽动，挑起事端.3、引鬼上门：出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了.”意思：比喻招来坏人.4、引吭高歌：意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫：出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”意思：引：招引.引来老虎，保卫自己.比喻企图依仗恶人，结果反受其害.6、引火烧身：意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助.7、引经据典：出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典.”意思：引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮：出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵.”意思：戮：杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等.9、引咎自责：出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观.”意思：咎：罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室：出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵.”意思：引：招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望：出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜者，则天下之民皆引领而望之矣.”意思：引领：伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜：出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地.”意思：胜：胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目：意思：注目：注视.吸引人们注意.14、引商刻羽：出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已.是其曲弥高，其和弥寡.”意思：商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒：出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也.”意思：引：用；戒：鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯.16、引玉之砖：出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子.”意思：自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经：出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也.”意思：引：拉；经：缢.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反，越做越离目的越远.18、引锥刺股：出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股.”意思：锥：锥子；股：大腿.晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根：出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思：指勾结起来排斥异己.。

3. 引字开头的四字词语

引而不发 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

引风吹火 利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。

引鬼上门 比喻招来坏人。

引吭高歌 引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。

引虎自卫 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。

引颈受戮 戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等。

引咎自责 咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

引狼入室 引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

引领而望 引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

引人入胜 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

引人注目 注目：注视。吸引人们注意。

引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

引绳排根 指勾结起来排斥异己。

引以为戒 引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。

引玉之砖 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。

引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

供参考！！！

4. 引的四字成语

引的四字成语 ：

引律比附、

翘首引领、

引绳切墨、

旁引曲证、

引而不发、

面引廷争、

引喻失义、

引手投足、

瓜连蔓引、

引颈受戮、

牵引附会、

引吭悲歌、

翘足引领、

旷日引久、

引新吐故、

繁征博引、

超然远引、

箕引裘随、

引古证今、

引狼自卫、

引锥刺股、

穿壁引光、

抛砖引玉、

以瞽引瞽、

引狼拒虎、

引风吹火、

引车卖浆、

引狗入寨、

引申触类、

引以为耻

5. 引的四字成语

穿针引线，抛砖引玉、引狼入室、引人入胜、旁征博引、引以为戒、引吭高歌、引经据典、引人注目、引而不发、引颈受戮、引喻失义、招蜂引蝶、引火烧身、引商刻羽、引车卖浆、引咎自责、引以为荣、穿壁引光、引锥刺股、呼朋引类、引领而望、凤引九雏、高翔远引、引风吹火、引以为憾，救经引足、超然自引、繁征博引、引虎自卫，引玉之砖、引狼自卫、熊经鸟引、引日成岁、引申触类、引咎责躬、引绳棋布、引以为耻、面引廷争、蔓引株连、以瞽引瞽、引商刻角、旷日引久、旁引曲证、旁推侧引、翘足引领、引古喻今、日引月长、翘首引领、引绳批根、引绳切墨、发引千钧、引水入墙、蔓引株求、引虎拒狼、引针拾芥、超然远引、攘袂引领、引律比附、引手投足，引新吐故、繁称博引、引鬼上门、引吭高声、旷日引月、分朋引类、引狗入寨、牵经引礼、负罪引慝、牵物引类、箕引裘随、引首以望、引虎入室、牵引附会、引过自责、引经据古、长往远引、托物引类、引物连类、汲引忘疲、引伸触类、引绳排根、引吭悲歌、引吭高唱、引古证今、引短推长、瓜连蔓引。

就这些。采纳采纳~~~·。

6. 引字开头 成语

引车卖浆语本《史记·魏公子列传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”

又：“公子闻赵有处士毛公藏於博徒，薛公藏於卖浆家。”后因以“引车卖浆”泛指卑贱的行业引短推长谓有意不露才以形己之短，显人之长引而不发拉满弓弦而不发箭。

语出《孟子·尽心上》：“大匠不为拙工废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。”

原指善于教射箭的人，只作跃跃欲射的姿态，以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备，待机行事。

或比喻善于引导而不代庖引风吹火比喻挑动别人去扩大事端引狗入寨犹言引狼入室引古喻今征引古代史实或文献来喻说当前的现实引古证今引用古代史实或文献来论证当前的行事引虎拒狼亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚引虎入室犹言引狼入室引虎自卫比喻依靠恶势力来保卫自己，反会招来祸患引火烧身①比喻自取毁灭；自讨苦吃。

②今亦用以比喻主动地批评自己的错误，争取他人帮助引经据典引用经书，根据典籍。语本《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”

引经据古引用经史古籍中的文句或故事作为根据引咎责躬同“引咎自责”引咎自责承认过失，责备自己引吭高歌拉开嗓子，大声歌唱引狼拒虎见“引虎拒狼”引狼入室比喻自己把坏人引入内部引狼自卫犹言引虎自卫引类呼朋呼引气味相投的同类引律比附古代法律用语。援引律令，类比定罪引人入胜吸引人进入美妙的境地。

语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人著胜地。”后多用以指风景或文章等优美吸引人引日成岁捱过一天像度过一年。

形容思念的深切引商刻角见“引商刻羽”引商刻羽古乐律音阶有宫、商、角、徵、羽以及变徵、变宫。商声在五音中最高，称“引”；羽声等较细，称“刻”。

“引商刻羽”，谓曲调高古、讲求声律的演奏引申触类见“引伸触类”引伸触类亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。

语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之。”引绳排根见“引绳批根”引绳批根亦作“引绳排根”。

比喻合力排斥异己引绳棋布形容纵横整齐引绳切墨木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿引手投足比喻出微力便能援救别人。

语本唐韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”引水入墙比喻自招灾祸引物连类谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其他事物引线穿针见“引线穿针”引线穿针亦作“引线穿针”。①把线穿上针眼。

②比喻从中联系撮合引新吐故犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术引针拾芥比喻事物互相感应。

语本汉王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不假他类。”顿牟，琥珀。

一说为玳瑁引虎自卫/引人入胜/引虎下山。

箭悬于弓 引而不发是什么意思

引：拉引；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。　出 处 先秦·孟轲《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”