五音六律是什么-五音六律什么意思

1.指演奏乐器的四字成语

2.有关音乐的成语都有哪些？

3.形容诗歌好听的成语？

4.五什么六什么的成语 五什么六什么的成语有哪些

指演奏乐器的四字成语

1. 乐器的四字成语

哀丝豪竹 丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

出处：唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”

八音迭奏 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。

出处：《晋书·乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”

八音遏密 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝后停乐举哀。后也用以形容国家元首之。

出处：《尚书·舜曲》：“三载，四海遏密八音。”

伯埙仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

出处：《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”

楚管蛮弦 泛指南方的管弦乐器。

出处：唐·李商隐《燕台·冬》诗：“楚管蛮弦愁一概，空城舞罢腰支在。”

吹吹打打 指各种乐器的合奏。也用以形容故意渲染某种言行或事物，吸引别人注意。

出处：明·天然智叟《石头点·郭挺之榜前认子》：“忙忙与女儿说知，叫老妈央人相帮打点。早鼓乐吹吹打打，迎人村来了。”

吹大法螺 法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。

出处：《妙法莲花经·序品》：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。”

2. 乐器的四字成语

哀丝豪竹 丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。

形容管弦乐声的悲壮动人。 出处：唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”

八音迭奏 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。

表示器乐齐全，演奏场面盛大。 出处：《晋书·乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”

八音遏密 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。

旧指皇帝后停乐举哀。后也用以形容国家元首之。

出处：《尚书·舜曲》：“三载，四海遏密八音。” 伯埙仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。

埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

出处：《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。” 楚管蛮弦 泛指南方的管弦乐器。

出处：唐·李商隐《燕台·冬》诗：“楚管蛮弦愁一概，空城舞罢腰支在。” 吹吹打打 指各种乐器的合奏。

也用以形容故意渲染某种言行或事物，吸引别人注意。 出处：明·天然智叟《石头点·郭挺之榜前认子》：“忙忙与女儿说知，叫老妈央人相帮打点。

早鼓乐吹吹打打，迎人村来了。” 吹大法螺 法螺：做佛事时用的乐器。

原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。

出处：《妙法莲花经·序品》：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。”。

3. 四字成语描写乐器的声音

金石丝竹金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

铿镪顿挫铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。

敲金击石金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。

如泣如诉好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。

宛转悠扬委宛曲折，也指声音悠扬动听。

此外，还有莺声燕语，绕梁三日，绵言细语，绘声绘色，黄莺出谷，余音饶梁，沉鱼出听，余音袅袅等成语都形容声音。

4. 关于音乐的四字成语至少三十

八音遏密 八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝后停止演奏音乐。

各种乐器停止演奏。指国家元首去世 不同凡响 凡响：平凡的音乐。

形容事物不平凡，很出色。 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。

后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。

指引用与原意不符。 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。 黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。

大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。

击节叹赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

击节称赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

钧天广乐 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。

后比喻竞赛的对手力量不强。 靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。

使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。 丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。

琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。 五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。

指古代音律。后也泛指音乐。

箫韶九成 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。

后转用来形容诗婉转而含义深刻。 一片宫商 宫、商：都是古代五音之一。

一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。

有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。 余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

郑卫之音 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。 巴人下里 ①即下里巴人。

古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。

巴，古国 北鄙之声 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。

北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。

亦作“北鄙之声”。 吹篪乞食 吹着篪讨吃的。

指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。

语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。

’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” 狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色。

借指穷奢极侈的享乐。 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

龙言凤语 喻轻松悠扬的音乐之声。 穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。

亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。 桑间之音 指 *** 的音乐。

驷马仰秣 语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”

谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

亡国之声 指 *** 的音乐。 一倡三叹 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”

谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。

倡，亦作“唱”。 有板有眼 板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼。

比喻言语行动有条理、有步调。 朱弦三叹 《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”

后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。 弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐。

金鼓喧阗 〖解释〗金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。

形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 袅袅余音 〖解释〗袅袅：宛转悠扬。

余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。

同“余音袅袅” 。 正声雅音 〖解释〗纯正优雅的音乐。

变徵之声 徵：古代五音之一；变徵：指古代七声音阶中的第四音级。指悲凉的音乐。

5. 带琴的四字成语

带琴的四字成语 ：

焚琴煮鹤、

对牛弹琴、

琴棋书画、

琴心相挑、

琴瑟和谐、

剑胆琴心、

琴剑飘零、

琴断朱弦、

琴瑟相调、

鸣琴而治、

古琴价高、

琴瑟合鸣、

破琴示绝、

一琴一鹤、

和如琴瑟、

坐上琴心、

琴歌酒赋、

牛听弹琴、

琴瑟调和、

琴挑文君、

琴瑟和同、

瑟弄琴调、

琴瑟之好、

如鼓琴瑟、

破琴绝弦、

琴瑟失调、

人琴俱亡

有关音乐的成语都有哪些？

1、余音绕梁：

意思：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。

出处：战国列子及其弟子《列子·汤问》：既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。意思是（韩娥）离开走了，但听过她歌的人都觉得她那优美的歌声还在梁间回绕，一连好几天都没消失，就好像她没有离去一样。

2、鱼目混珠：

意思：指拿鱼眼睛冒充珍珠，比喻用假的冒充真的。

出处：汉代魏伯阳《参同契》卷上：鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。意思是鱼眼睛怎么会是珍珠？蓬蒿不是槚。假的不能充当真的。

3、玉石俱焚：

意思：美玉和石头一样烧坏，比喻好坏不分，同归于尽。

出处：先秦诸子《尚书·胤征》：火焱昆岗，玉石俱焚。意思是大火焚烧昆山之冈,玉和石全被烧毁。

4、欲盖弥彰：

意思：想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。

出处：《左传·昭公三十一年》：或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。意思是有的人求名声但得不到史书的记载，有的人要隐名埋姓反而名闻于当今之世。

5、浴血奋战：

意思：形容顽强地拼战斗。

出处：杜鹏程《保卫延安》：战士们在这十五日十五夜中，不是浴血奋战，就是急行军转移。

形容诗歌好听的成语？

1. 有什么成语形容歌很好听

不绝于耳、经久不息、绕梁之音、绕梁三日、余音绕梁。

一、不绝于耳

白话释义：绝：断。声音在耳边不断鸣响。

朝代：清·

作者：刘鹗

出处：《老残游记》第二回:“这是台下叫好的声音不绝于耳。”

二、经久不息

白话释义：多用在鼓掌或欢呼时。代表着一种动作所受到欢迎程度。也可形容歌声在耳边经久未息。

朝代：近代

作者：刘坚

出处：《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。”

三、绕梁之音

白话释义：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。

朝代：晋

作者：陆机

出处：《演连珠》:“绕梁之音，实萦弦所思。”

翻译：歌声美妙动听，长久留在人们耳中，让人思念起那弦音绕耳。

四、绕梁三日

白话释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

朝代：春秋

作者：列子

出处：《列子·汤问》：“既去而余音绕梁，三日不绝。”

翻译：音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响，三日都还没停止。

五、余音绕梁

白话释义：后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。

朝代：春秋

作者：列子

出处：《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。

2. 形容音乐非常好听的成语

余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

袅袅余音：形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。

正声雅音：纯正优雅的音乐。

吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

正声雅音：纯正优雅的音乐。

断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。

轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。因儒家认为其音 *** ，不同于雅乐，故斥之为*声。

乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大庄严高妙。

弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

回肠伤气：形容音乐文章等缠绵悱恻，感人之极。

余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

3. 形容歌曲很好听的成语

描写音乐的成语大全

1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音 *** ，不同于雅乐，故斥之为*声。

6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。(suibi8)古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。

26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

42、知音识曲：指通晓音乐。

43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

44、亡国之声：指 *** 的音乐。

45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。

48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

58、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指 *** 的音乐②后也指男女幽会。

65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

72、桑间之音：指 *** 的音乐。同“桑间濮上①”。

73、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

76、正声雅音：纯正优雅的音乐。

77、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

79、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

4. 形容音乐好听成语

1、余音绕梁

余音绕梁，读音是yú yīn rào liáng，是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。语出《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”

清贺裳《载酒园诗话·宋欧阳修》：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言……所惜意随言尽，无复馀音绕梁之意。

2、曲高和寡

曲高和寡是一个汉语成语，读音是qǔ gāo hè guǎ，意思是曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。出自《宋玉·答楚王问》。

3、绕梁遏云

绕梁遏云，成语，形容歌声保留时间长久，动听。出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”

4、扣人心弦

扣人心弦，读音 kòu rén xīn xián，是一个成语，意思是敲打；心弦：指因感动而引起共同反应的心。形容言论或表演深深地打动人心。又作“动人心弦”。 用来形容事物能深深地牵动人心。或指因感动而引起内心的强烈共鸣 。 多指激动人心。

5、珠落玉盘

珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。出处：唐·白居易《琵琶行》：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”

5. 形容优美的诗歌用什么成语

哀而不伤

．沁人心脾：形容诗歌和文章优美动人,给人清闲爽朗的感觉.

6. 形容优美的诗歌用什么成语

如歌如泣

7. 赞美“诗句动听”的四字词语有哪些

妙笔生花、奇文共赏、阳春白雪、曲高和寡、娓娓动听

8. 诗歌可以用什么成语形容

诗词歌赋、妙趣横生

、余音绕梁、妙笔生花、笔下生花、笔下生辉、一气呵成

字字珠玉

酣畅淋漓

淋漓尽致

栩栩如生

维妙维肖

惟妙惟肖

文笔极佳

才思敏捷

博学多才

才高八斗

学富五车

言简意赅

完美无缺

远见卓识

义正词严

出口成章

9. 形容好听的音乐的成语

声动梁尘、游鱼出听、绕梁之音、绕梁三日、余音绕梁。

一、声动梁尘

白话释义：歌声嘹亮动人

出处：《别录》：“发声尽动梁上尘。”

朝代：汉

作者：刘向

译文：歌声竟然是梁木上的灰尘都抖动下来

二、游鱼出听

白话释义：形容音乐美妙动听。

出处：《琅玡代醉编》：“伯牙鼓琴，游鱼出听。”

朝代：明

作者：张鼎思

译文：伯牙鼓琴，水里的鱼游到水面上来听音乐。

三、绕梁之音

白话释义：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。

出处：《演连珠》:“绕梁之音，实萦弦所思。”

朝代：晋

作者：陆机

翻译：歌声美妙动听，长久留在人们耳中，让人思念起那弦音绕耳。

四、绕梁三日

白话释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响

出处：《列子·汤问》：“既去而余音绕梁，三日不绝。”

朝代：春秋

作者：列子

翻译：音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响，三日都还没停止。

五、余音绕梁

白话释义：后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。

出处：《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。

朝代：春秋

作者：列子

10. 形容诗词优美华丽的成语有哪些

哀感顽艳顽：愚顽.原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动.后多用来指的小说、戏曲、**中的感人情节.

沉博绝丽沉：深长；博：渊博.指文章的含义深远,内容渊博,文辞美妙.

沈博绝丽指文章的含意深远,内容渊博,文辞美妙.

超超玄著超超：形容高超；玄：微妙；着：明显.言论、文辞高妙明切.

超超玄箸超超：高超；玄：微妙；箸：通“着”,明显.指言论文辞高妙又明切.

超超玄着超超：形容高超；玄：微妙；着：明显.言论、文辞高妙明切.

辞丰意雄指文辞丰富,意气雄健.

辞简义赅文辞简要,意义完备.

辞简意足文辞简炼而意思却很充足.

侈丽闳衍华丽繁富.多用以指文辞.

沉思翰藻沉：深沉；翰藻：文辞华丽.寓意深刻,文辞华丽.

辞致雅赡辞致：文辞的意境和情调；赡：充裕.指文辞的立意和情调高雅脱俗.

金石声金属与石头撞击的声音.形容文辞精妙,音韵铿锵.

惊才绝艳形容才华惊人,文辞瑰丽.

金辉玉洁形容文辞斑斓简洁.

绝妙好词绝：极,最.指极其美妙的文辞.

绝妙好辞辞：同“词”,文辞.用以指极其美妙的文辞.

落笔妙天下形容文章的文辞精妙无比.

喷珠噀玉口中喷出珠玉.形容口齿伶俐,文辞优美.

奇辞奥旨奇辞：奇妙的文辞；奥旨：深奥的含义.形容文章语言奇丽,含义深厚.

情文并茂指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛.

遒文壮节遒：强劲.指文辞刚劲有力,节奏雄壮.

书记翩翩书记：记事的书面文字；翩翩：举止、风貌的洒脱优美.形容风格隽雅,文辞优美.

色丝虀臼指绝纱的文辞.《随园诗话》参见“色丝”.

一字连城极言文辞的精妙.

一字千金增损一字,赏予千金.称赞文辞精妙,不可更改.

一字值千金增损一字,赏予千金.称赞文辞精妙,不可更改.

缀玉联珠缀：连结,拼合.形容诗词作品文辞意境的完美.也形容完美的诗词作品.

摘艳熏香形容文辞华美.

摘艳薰香形容文辞华美.

五什么六什么的成语 五什么六什么的成语有哪些

1. ?五彩缤纷?是一个中国成语，用来形容复杂的颜色或各种图案。它被扩展到所有种类。来自清朝的李汝珍

　2. 五脏六腑，中国成语，意思是人体内部器官的总称。它也指事物的内部情况。选自陆游的《春秋?大禹》

　3.五音六律，一个中国成语，意思是古老的节奏。后来，它也指音乐。五音指的是公、商、焦、正、豫，六法指的是十二律中的六阳。从Shangshu Yiji

　4. ?五冬六夏?是中国的一个成语，意思是?无论多冷或热，无论什么时候?。从山下雨。