大义灭亲成语典故出自哪里-大义灭亲成语典故

2024-11-15 18:50:13

1.“大义灭亲”这个成语是怎么来的？

2.关于大义灭亲的故事

“大义灭亲”这个成语是怎么来的？

《释名?释言语》注：“义，宜也。裁制事物使合宜也。”“义”的本义为“道义”。“大义灭亲”是指为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，绳之以法。用来形容正直无私，为了维护国家和人民的利益，对犯罪的亲人不徇私情，使其受到应有惩罚的人。

语出《左传?隐公四年》的古代父杀孽子的故事。

春秋时代，卫庄公在位时，十分溺爱小儿子州吁，因此州吁骄横无理。大夫石碏奉劝庄公说：“我听说疼爱孩子应当正确地教导他，不让他走上邪路。骄横、奢侈、*乱、放纵是导致邪恶的原因。这四种恶习就是因为孩子太被长辈溺爱而产生的。”但庄公并没把石碏的话放在心上，后来还任命州吁为将军。石碏的儿子石厚与州吁关系甚好，两人狼狈为奸，搅得卫都鸡犬不宁。

庄公后，桓公即位。公元前719年，石厚跟随州吁刺杀了桓公，篡夺了王位。州吁自立为国君，封石厚为上大夫。两人非常得意，但卫国人对这个国君并不认可。州吁见无法安定卫国的民心，于是通过石厚向石碏请教安定君位的方法。石碏说：“如能朝见周天子，州吁的君位就能稳定了。”石厚问：“怎样才能朝见周天子呢？”石碏答道：“陈桓公现在正受周天子宠信，陈国和卫国的关系又和睦，如果去朝见陈桓公，求他向周天子请命，就一定能办到。”石厚马上跟州吁去了陈国。石碏先一步派人告诉陈国说：第“卫国地方狭小，我已年迈，没有什么作为了。去贵国的两个人正是我们国君的凶手，敢请贵国趁机设法处置他们。”陈国人等州吁和石厚一到陈国便将他们抓住，并到卫国请人来处置。卫国派遣右宰丑前去，在濮地杀了州吁。石碏又派自己的家臣羊肩前去陈国杀石厚。石厚说：“我是罪该万贝，请将我用囚车载回卫国，见父亲一面，然后再处我。”羊肩说：“我奉你父亲之命，来诛杀你。你想见你父亲，就让我把你的头带回去见吧。”百于是羊肩将石厚诛杀。从此便有了“大义灭亲”这个成语。

关于大义灭亲的故事

春秋前期，朝歌（今淇县城）为卫国都。

石碏，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、三州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。

当时，老臣石碏，为人耿直，体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教约束州吁，但庄公不听，州吁作恶日甚,且享受过程。

碏子石厚，常与州吁并车出猎，为非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，锁入房内。石厚越窗逃出，住州吁府内。不回家，仍天天跟着州吁胡作非为，祸害百姓。

庄公后，姬完继位，称卫桓公，石碏见他生性懦弱无为，告老还乡，不参朝政。此时，州吁更加横行霸道。公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人，立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国，大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财。

当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平？”州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石碏出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石碏拒收礼品，推说病重回绝，石厚亲自回家请。

石碏早想除掉祸根，为国为民除害。他趁石厚请他参政，假意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。

见此，石碏割破手指，写下血书，派人事先送到陈国。血书写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处，此乃卫国之大幸！”

陈国大夫子针，与石碏有深交，见血书，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石碏亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。

石碏知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋（州吁之兄）就位（即卫宣公），又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石碏正色道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗？”从默然，石碏家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。

羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧！”遂诛之。