三缄其口怎么解释-三缄口是什么意思

1.才高八斗的意思是什么

2.关于竹子品性坚定的诗句

3.有关才和斗的成语

4.才高八斗是什么意思?里头的八斗又是指谁?

5.成语: 口若悬河是什么意思？有什么样的典故和故事？

才高八斗的意思是什么

　才高八斗的意思：

　形容人文才高超。?八斗?是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：?天下才共一石，曹子建(曹植)独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。?

　解释：才：才华。比喻人极有才华。

　出自：《南史?谢灵运传》：?天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。?

　示例：左宗棠这人虽然～，器量却不开阔。

　◎唐浩明《曾国潘》

　语法：主谓式;作谓语、定语、宾语;形容人的文才高，知识丰富

　英文解释

　a man of great talent [abilities];be endowed with extraordinary [unusual literary] talents;have profound learning ;

　典故

　南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会(ku?i)稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为?二宝?，常常要他边侍宴，边写诗作文。谢灵运为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：?天下才共一石(一种容量单位，一石等于十斗)，曹子建(即曹植)独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。?意味天下人的才华都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。

　由此，后世便称才学出众者为?才高八斗?或?八斗之才?。如唐李商隐的《可叹》中有：?宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。?唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：?欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才? 等等。

　出处

　南朝?宋?无名氏《释常谈?斗之才》文章多，谓之八斗之才。

　《南史?谢灵运传》：?天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。?

关于竹子品性坚定的诗句

1.请教10句关于描写竹子气节、品格、特点的诗句

1.可使食无肉，不可使居无竹。无肉使人瘦，无竹令人欲

2.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万难还坚挺，任尔东南西北风

3.雪压竹头低，低下欲沾泥。一轮红日升，依旧与天齐

4.阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿。最是虚心留劲节，久经风雨不知寒

5.南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇

6.梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千花皆面友，岁寒只有此三人

7.淡烟古墨纵横，写出此君半面，不须日报平安，高节清风曾见。

8.乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

9.举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。

10.一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。

2.描写“竹子气节、品格、特点”的10首诗句有哪些

描写“竹子气节、品格、特点”的10首诗句有

1《临江仙·忽忆裴公台上去》

年代： 宋 作者： 吕胜己

忽忆裴公台上去，远空秋气棱棱。万山一水秀还明。此时三楚客，何意续骚经。

爱竹子猷参杖履，能诗侯喜同登。赓酬不尽古今情。清风生白尘，侧月照疏星。

2《柴氏》

年代： 宋 作者： 华岳

节妇一樽酒，义士拜而受。

义士一首诗，节妇双眉皱。

眉皱意何如，有难难相救。

叹我廓设器，淹回在污陋。

惠我旨且嘉，殷勤推意厚。

吾今系闽建，家贫喜邻富。

青眼到朱扉，白屋成华胄。

吾闻孤竹子，周室三缄口。

又闻杞梁妻，秦邦称烈女。

此辈诚间生，世代不常有。

如何天一言，同时俱辐凑。

愧无八品珍，草草具笾豆。

何当再拜抠我衣，卮酒恭为儿女寿。

3《笋》

年代： 宋 作者： 蒋华子

头角崭崭露，江南四月时。

定应孤竹子，未脱老莱衣。

怒长搘苔石，旁行过棘篱。

不来能几日，渐学翠鸾飞。

4《蓬莱别岛》

年代： 宋 作者： 李新

已驾神鳌远翠埃，外人休咏北山莱。

自无失脚刘郎到，怕有吹竹子晋来。

云散晓风飘鹤氅，月明春浪浸瑶台。

似闻方士穷真色，归笑长红越女腮。

5《王中玉生辰》

年代： 宋 作者： 李新

瑶磩桂楹香才浓，贵人罢直承明宫。

高楼内集庆生子，酒面油膏红复红。

嵩云入洛秋容晓，水冷青洲兰蕙小。

露蠲仙掌生寒光，悲幄华帐飘晚凉。

虬电蜿蜿护飚驾，吹竹子晋从天下。

泬寥缑氏空月明，世间唯识王司稼。

野人荐公知百寿，大椿骨健龙腰瘦。

紫芝老艾副椒浆，请公倒尽长生酒。

天庙明堂迟飞栋，杜宇数惊铜辇梦。

锦城虽好不如归，中散年来忆双凤。

6《离郡五绝》

年代： 宋 作者： 刘克庄

赫赫戎衣定，区区扣马非。

如何孤竹子，嫌粟不嫌薇。

7《赠菊庵李道人》

年代： 宋 作者： 刘克庄

万言万当眼睛毒，一裘一盂口体足。

不共孤竹子争薇，却与柴桑翁争菊。

8《感兴》

年代： 宋 作者： 孙嵩

清风有佳意，逢者为一娱。

曾不救饥渴，政尔飘襟裾。

凡物贵有用，论诗用则无。

诗成亦自咏，侘傺或昭苏。

身名不相涉，二者如参商。

迟其议论公，旷越百世长。

于人已无益，离离坟草荒。

不知史册上，更是谁芬芳。

犹足厉世俗，曰此有耿光。

生前文字冗，寸札蓐荑稂。

及后乃大行，家有星河章。

君欲知其人，近世苏与黄。

夫有酷吏事，良不为奇屯。

俗子来吾前，有语无由伸。

其愚正可置，而又何为嗔。

勿如孤竹子，宇宙生涯垠。

匪惟狎樵牧，浩浩冥疏亲。

鸟故不乱行，兽故不乱群。

在山为远志，出山为小草。

不足凋谢安，适可谓殷浩。

9《偶成》

年代： 明 作者： 方登

昼长山更寂，无客到柴扉。

诗成一叶落，酒醒孤云飞。

推窗竹子瘦，把钓鱼儿肥。

参透穷通理，谁言吾道非。

10《访隐》

年代： 明 作者： 雪溪映

久向名飞未习眉，寻踪几折过岩欹。

转从怪道泉珠洒，飘瞥悬崖乳玉垂。

开落松花数许里，短长竹子百余枝。

却逢种术东篱下，翻问溪童是阿谁。

3.竹子的品质诗句

表现竹子品质的古诗有：

1.《竹》

梁·刘孝先

竹生空野外，梢云耸百寻。

无人赏高节，徒自抱贞心。

2.《赋得阶前嫩竹》

陈·张正见

翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。

砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。

3.《竹石》

清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

4.《从韦二明府续处觅绵竹》

唐·杜甫

华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。

江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。

5.《洗竹》

唐·王贞白

道院竹繁教略洗，鸣琴酌酒看扶疏。

不图结实来双凤，且要长竿钓巨鱼。

一、竹子的精神

竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。

竹子心无杂念，甘于孤寂，它不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘 不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。

竹在清风中瑟瑟的声音，在夜月下疏朗的影子，都让文人墨客深深感动。而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室中大多植有竹子。王子酞说：“何可一日无此君”；苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。

明月如霜，凉风如水。庭院中翠竹依阶低吟，挺拔劲节，即有梅花凌霜傲雪的铁骨，又有兰花翠色长存的高洁，并以它那劲节、虚空、萧疏的个性，使诗人在其中充分体味君子之风。它的“劲节”，代表不屈的气节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀；它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。

二、竹子的象征e799bee5baa6e4b893e5b19e31333365653935意义

竹子中空 象征：谦虚、有气节、刚直不阿 不可居无竹：意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一样，自己只追求自己心目中的理想民间还有句话：竹报平安竹是花中四君子一样 ，最普遍的象征意义就是君子所应该拥有的品质，比如谦虚、有气节、刚直不阿，不怕威逼利诱，坚持自我等。

三、竹的分类

按照竹子地下茎部分邢台特征可分为乔木状竹类、灌木状竹类和藤本竹类。

乔木状竹类：乔木状竹类具有往往高大挺拔的竹杆。如毛竹。

灌木状竹类：灌木状竹类往往较为矮小，外观上没有明显的主干，生长密集呈丛生分布形如灌木。如箭竹。

藤本竹类：藤本竹类的竹杆一般西昌而柔弱，不能直立，呈藤本植物的攀援状态。如爬竹、小蓬竹。

根据竹竿和竹鞭的生长情况可分为三种类型：散生型、丛生型和混生型。散生型竹类有紫竹、方竹、毛竹、淡竹等；丛生型的有佛肚竹、凤凰竹、青皮竹等；而混生型的有茶竿竹、苦竿竹。

4.竹子品格诗句大全

1、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。——《竹》梁·刘孝先

2、翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》陈·张正见

3、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》清·郑燮

4、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》杜甫

5、侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。——《竹》唐·郑谷

6、竹，临池，似玉。悒露静，和烟绿。抢节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。——《竹》唐·韦式

7、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。——《长竹》唐·陈陶

8、竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。——《咏竹》宋·黄庭坚

9、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。——《从韦续处觅绵竹》唐·杜甫

10、道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。——《洗竹》唐·王贞白

11、万物中潇洒。修篁独逸群。贞姿曾冒雪。高节欲凌云。细韵风初发。浓烟日正熏。因题偏惜别。不可暂无君。——《送钟元外赋竹》唐·孙岘

12、蜀中何物灵，有竹慈为名。一丛阔数步，森森数十茎。长茎复短茎，枝叶不峥嵘。去年笱已长，今年笱又生。——《慈竹》宋·乐史

5.最能代表竹子顽强生命力的诗句是什么

《竹石》

清代：郑燮.

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

注释：①竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写竹石画上的一首诗。②咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。③立根：扎根，生根。④原：本来，原本，原来。⑤破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。⑥磨：折磨，挫折，磨炼。

译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

有关才和斗的成语

有关才和斗的成语：

一、才高八斗

成语发音：cái gāo bā dǒu

成语解释：

才：文才。形容人文才很高。

成语出处：

明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”

成语繁体：才高八斗

感彩：褒义成语

成语用法：

主谓式；作谓语、定语、宾语；形容人的文才高，知识丰富

成语结构：紧缩式成语

近义词：八斗之才 才识过人 才华横溢

反义词：才疏学浅 才疏志浅

成语例句：

左宗棠这人虽然才高八斗，器量却不开阔。（唐浩明《曾国潘》）

二、计斗负才

成语发音：jì dòu fù cái

成语解释：

喻才高。相传南朝宋谢灵运曾称：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。

成语出处：

相传南朝宋谢灵运曾称：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋·无名氏《释常谈·八斗之才》。

成语繁体：计斗负才

感彩：中性成语

成语用法：作谓语、定语；用于书面语

成语结构：联合式成语

近义词：才高八斗

成语例句：

伏以员外断籯积学，计斗负才；龟镜词林，梯航陆海。★唐·黄滔《启卢员外浔》

三、八斗之才

成语发音：bā dǒu zhī cái

成语解释：

八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。

成语出处：

唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”

成语繁体：八斗之才

感彩：中性成语

成语用法：偏正式；作定语；赞颂文人富有才学

成语结构：偏正式成语

成语正音：

斗，不能读作“dòu”。

近义词：才高八斗 文江学海

反义词：胸无点墨 绣花枕头

成语例句：

乃归来及一月，竟溘然长逝，年仅愈弱冠耳。怀八斗之才，饮万斛之恨。（清 梁起超《饮冰室诗话 二四》）

才高八斗是什么意思?里头的八斗又是指谁?

才高八斗是什么意思?里头的八斗又是指谁?

　中国的的成语里的数量词，往往不是实数量词，而是虚数，往往意指。比如九五之尊。

　九五，也就是到达推峰的意思。而才高八斗，的八斗呢，也是个极致的意思。这个典故是谁发明来的呢，他又指的是谁呢？

　“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我的一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。

　南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会（kuài）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我的一斗，天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才华都不在他眼里，自我评价非常高。

　自从谢灵运把“八斗”这个词开荒之后，后世便称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才。”唐李商隐同学的《可叹》中有：“宠妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”等等。

成语: 口若悬河是什么意思？有什么样的典故和故事？

成语: 口若悬河 成语简解 来自《国语辞典》的讲解:

编号 : 16

成语 : 口若悬河

注音 : ㄎㄡˇ　ㄖㄨㄛˋ　ㄒㄩㄢˊ　ㄏㄜˊ

汉语拼音 : kǒu ruò xüán hé

参考词语 : 悬河写水, 悬河泻水, 言类悬河, 辩同河泻, 言若悬河, 口似悬河, 辨口如悬河, 泻水悬河, 悬河注水, 辩如悬河, 口如悬河

反义 : 拙口钝辞 , 笨口拙舌 , 张口结舌, 期期艾艾, 结结巴巴

近义 : 能言善道

释义 : 说起话来像瀑布一样滔滔不绝，比喻能言善辩。＃语本南朝宋．刘义庆《世说新语．赏誉》。

Emoji符号 : 若 (这是本站原创收集整理的汉字“口若悬河”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解

典故说明 : 「口若悬河」原作「悬河写水」。晋朝的郭象是玄学的集大成者，喜好《老》、《庄》，十分有才学，能言善辩，口齿伶俐，曾为《庄子》作注，流传于后世。在《世说新语．赏誉》中，记载一段太尉王衍对郭象的评语，他说：「郭象说话议论时，就像山上直泻而下的瀑布，源源不绝的灌注而下，好像永远不会枯竭的样子。」后来「口若悬河」这句成语就从这里演变而出，比喻说话滔滔不绝，能言善辩。出现「口若悬河」的书证如宋．赵蕃〈赠耆英见过〉诗四首之一：「髯曾暇能过我，诵诗口若悬河。」

典源 : ＃南朝宋．刘义庆《世说新语．赏誉》王太尉1>云：「郭子玄2>语议如悬河3>写4>水，注而不竭。」 〔注解〕 (1)王太尉：王衍（西元246?311），字夷甫，晋临沂人。以清谈著称，累官至司徒。西晋亡，投降石勒，后为石勒所杀。 (2)郭子玄：郭象（西元252?312），晋河南人。少有才学，好老庄，能清言。东海王越引为太傅主簿。曾为《庄子》作注。 (3)悬河：倾泻不止的河水，可指瀑布。 (4)写：音ㄒ｜ㄝˋ，通「泻」。 〔参考资料〕另可参考：《晋书．卷五○．郭象列传》、晋．裴启《语林》（据《北堂书钞．卷九八．谈讲》引）

书证 : 01.宋．赵蕃〈赠耆英见过〉诗四首之一：「髯曾暇能过我，诵诗口若悬河。」 02.《词话．第三三回》：「但遇着人，或坐或立，口若悬河，滔滔不绝，就是一回。」 03.《儒林外史．第四回》：「知县见他说的口若悬河，又是本朝确切典故，不由得不信。」

用法说明 : 语义说明比喻能言善辩。 使用类别用在「善于言谈」的表述上。 例　　句 <01>没有口若悬河的本事，怎能成为演说家？ <02>他一坐下来就口若悬河地说起他的探险经历。 <03>他一反平常的结巴，口若悬河似地辩论起来。 <04>这场辩论赛，双方主辩都口若悬河，十分精彩。 <05>他善于辞令，口若悬河，真是当外交官的好人才。 <06>他一逮住机会，就口若悬河似地说起自己的看法。 <07>他生性木讷，并不是一个口若悬河，能言善辩的人。 <08>他能说善道，每次发表言论都是口若悬河，滔滔不绝。 <09>只听他口若悬河地在那儿瞎吹，却不见有几个人在听。

成语接龙

“河”字开头的成语

河东狮吼

河盟山誓

“口”字结尾的成语

脍炙人口

三缄其口

良药苦口

三缄口

雌黄信口

流脍人口

婆心苦口

金销众口

铄金众口

缩衣节口

烁金众口

“口”字开头的成语

口若悬河

口蜜腹剑

口是心非

口碑载道

口诛笔伐

口中雌黄

口尚乳臭

口快心直

口似悬河

口如悬河

口乳未干

口伐舌击

口呆目瞪

口出不逊

口呿目瞪

口蜜剑腹

“河”字结尾的成语

口若悬河

信口开河

暴虎冯河

气壮山河

言若悬河

口似悬河

气压山河

口如悬河

辩如悬河

泻水悬河

言类悬河

暴虎凭河

辨口如悬河

参考《国语辞典》中的成语：口若悬河。

参考《国语大辞典》中的成语：口若悬河。

参考《国语大辞典》中成语“口若悬河”分成的单字详解：

口, 若, 悬, 河。