囗头禅是什么-口头禅的意思是什么

2024-10-28 00:37:41

1.口头禅什么意思（口头禅没有实际意义）

2.禅语是什么意思?

3.?口头禅什么意思？出处是哪里？

4.口头禅是什么意思

5.口头禅什么意思

口头禅什么意思（口头禅没有实际意义）

囗头禅是什么-口头禅的意思是什么

口头禅一般指那些经常挂在口头但无实际意义的话。那么，口头禅就纯粹只是毫无意义、不值得借鉴的虚词吗？当然不是。实际上，口头禅的形成跟使用者的性格、生活环境、精神状态等有很大关系。口头禅既是一个人的显著标志，也影响着其他人对这个人的直观看法。想成为搭讪达人，就需要对不同人的不同口头禅有一个大体了解，这样搭讪起来才能做到有的放矢。

心理学家的研究结果显示，口头禅作为下意识的表现，就像人的习惯动作一样，既反映了一个人的情绪、心态，也间接反映了这个人的性格。下面列举子一些人们谈话过程中经常会用到的口头禅。

1﹒“老实说”“不骗你”“说真的”

喜欢用这类口头禅的人性情多急躁，总是担心别人会误解他们的话，所以提前用口头禅做一个铺垫。之所以会形成这样的口头禅，主要是因为说话的人极力想在他人心目中形成诚实可信的印象。与这类人搭讪时，如果确信对方所说的话可信，就要对他们表现出足够的信任。

2﹒“不过”“但是”

不管他人怎么说，总喜欢用“不过”“但是”等词汇打断他人的人，以自我为中心的性格特征较为明显。一方面，他们说“不过”“但是”很少经过思考，往往是出于习惯，属于一种攻击性的无意识表现。这类人通常不愿意接受对方的意见，想处处占据上风。另一方面，这类人性格优柔寡断，即便对他人进行反驳，也很难在短时间内得出自己的结论。如果搭讪过程中遇到这样的“对手”，最好不要和对方硬碰硬，可以在对方说出“不过”“但是”之后，追问具体的意见。比如“那你觉得该怎么办”。

3﹒“必须”“应该”“一定要”

喜欢用这类口头禅的人往往比较自信，支配欲也很强。有时候为了达到某种目的，他们甚至命令别人和自己一起努力。不过，“应该”说得太多了反而会表现出动摇的心理，特别是长期担任领导职务的人，往往会使用这类口头禅。

鉴于这类人推理能力强，搭讪时最好少说多听，原因有二：一是要满足对方表现自己的欲望，二是少给对方一些挑刺的机会。所谓“智者千虑，必有一失”，所以即便对方能力再强，也难免会有疏忽的地方。你可以在倾听的同时，抓住对方的漏洞，等他说完了，再进行补充。这样对方会对你认可有加，搭讪才会顺利推进。

4﹒“可能”“也许”“大概”

用这类口头禅的人自我保护意识比较强烈，且做事一般很谨慎，不会把内心的想法完全说给他人听。由于这类口头禅很有弹性，所以说这类口头禅的人往往性格平和冷静，人际关系也不错。有时候，当事情的发展局势一旦明朗化，他们还会说“怎么样，我早说过”。与这类人搭讪时，如果不涉及原则性的问题，就可以顺着他们以促进搭讪的继续，并适当恭维。如果涉及原则问题，就要适当强硬地反驳，否则对方会轻视你。

5﹒“啊”“呀”“嗯”

喜欢用这类口头禅的人通常是因为词汇少，或者思维慢，用这些词可以作为一种缓冲，为他们的准确应答争取点时间。当然，有些比较有城府的人也会这样讲，借此达到转移话题的目的。另外，一些年轻的女孩通常会用这样的口头禅来表现自己的温柔。

针对爱用这类口头禅的搭讪对象，可以遵守“先听多问少表态”的原则，否则一旦过早暴露自己的底线，就会陷入被动。而针对爱用这类口头禅的女性，你可以多夸对方，搭讪的成功率就会提高。

6﹒“郁闷”“最近比较烦”

这类口头禅的使用者多为都市白领或者有情调的小资。他们一般收入高，但压力也大，说些抱怨的自嘲话可以适当放松心情。事实上，他们大部分都还是比较乐观、开朗的。和这类人搭讪要善于捕捉对方的兴趣点，然后就此展开聊天，往往会让自己有意想不到的收获。

7﹒流行语

按理来说，口头禅是一个人习以为常的话，而流行语则是社会某一阶段比较流行的话，这两者之间不应该画等号，但现实中确实有一部分人，就像穿衣打扮一样，很时髦，经常会把一些流行元素引入自己的说话办事中，形成自己的风格。这类人表面时髦，内心却缺乏主见和独立性。和这类人搭讪，不妨也说些流行语，让对方和你之间产生某种像是遇到了知音般的共鸣。

禅语是什么意思?

禅语是什么意思？

禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。

禅语是什么意思

禅是你自己的事,与花无关,与世界也无关;与叶无关,与如来也无关;

悟要已悟,他言无益.

笑须会心,声徒添浊.

世上本没有什么好事,自己认为是好事,万事皆无逆鳞.

自己要往火坑里跳,别人有什么办法?

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人的一生好比是在和命过下围棋:

你的起点比别人差,那是你让子给命运.

你的起点比别人好,那是命运让子给你.

所以人生的意义不在于起点,也不在于终点.

而在于你和命运博弈的过程

一句关于佛学的禅语是啥意思

一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。

佛祖因何拈花，伽叶因何而笑，世人猜想多禒，见仁见智。归结起来，不外乎有四类说法：其一，佛法如花，虽经日月递嬗，风霜雨露，却依旧花开灿烂，花香如故。佛祖这一笑，是在昭明佛法的永恒。其二，人生如花，世事如花，其娇其艳如是，其易摧易折也如是。流连抑非？佛祖一笑，是向世人警引其理。其三，佛祖拈花不语伽叶只是一笑，是表示万事万物不必在心，云：“……尘影好丑，不起爱憎，唯常觉照，而忘觉照，佛心自心，本自如如……”其四，佛祖在当时不过是下意识的一个动作，并没有什么深意。可以对其引申，生发出对自身管用的道理，也可以不必理会，非得绞尽脑汁思考个意义出来。随心随性地待它，这其实就是禅机。

这是什么禅语？意思

禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。

转：我的理解是这样的，打个比方当你最初阅读历史或诗歌时，你只是知道历史上的事件时间人物，了解其中的遣词造句等等这是第一层，当生活中某个时候你遇到某些事情会使你突然得到感悟和理解其中的深意时在你心中那些历史或者诗词就不是最初你认识的了这是第二层，而以后当你在回过头来看这些事情是又与上层不同，就像老人在面对自己的往事，那历史还是那历史，诗歌还是那常诗歌，但却和第一层不同，因为你已经经历过了。这实际上是人生的三个阶段，青少年，中年，老年。佛家将其归纳为此人生三境界。正所谓横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。当你进山前你看山是一个境界，你进山中又是一个境界，而当你出山后境界又有不同。希望解除你的疑惑。阿弥陀佛....

口禅语什么意思

口头禅一词来源于佛教禅宗，本意指不去用心领悟，而把一些现成的经验挂在口头，装作有思想，自以为懂得禅的道理，被列在禅之歧途中的一种。这个词演变至今，则意指一个人习惯在有意或无意间时常讲的说话语句。口头禅可算是一个人的其中一个标志，亦影响其他人对他的形象与观感。口头禅可以是心理的一种反射，可反应出说口头禅者的心理状态。不少**或电视剧集，主角都会说一些独特的口头禅，这些口头禅可能是演员为更鲜明地表达剧中角色的性格而创造。某些口头禅会成为不少人模仿的对象，做成一种社会现象。

禅语这两个字的意思代表什么？

禅宗正法血脉一直是单代相传的。本人认为禅语就是开悟明心的禅宗祖师菩萨通过身体动作或者语言表达出来的禅宗密意就是“禅”，这里的“禅语”是应该是指语言表达的禅宗密意。所以我们平时在网络看到的所谓的“禅语”其实大多数都是“心灵鸡汤”文章，那不是真正的禅语，因为本人在前面说过了，说禅语的人必须是开悟明心的祖师菩萨，一般的凡夫俗子是无法领会禅宗密意的。

烦恼由我即是菩提禅语在是什么意思啊

烦恼与菩提非一非二，烦恼是自性的起用，所以想断掉烦恼，即灭了自性，是不可能的。大乘佛法是将烦恼转化成菩提。烦恼是无明之火是苦，菩提是清净是乐。火可毁灭一切，不实的物体经它燃烧化为灰烬，但火又有锻炼的功能，坚真的物体通过它的熔炼，可成更坚硬之体性。所以学佛人在烦恼之中磨炼、陶冶，成为促进发心的善缘，最后可成为功能圆满的清器。若无烦恼磨炼，不但大心难发，纵然有些微小成就，一旦环境所逼，心必随境转。

前一时期，社会上受魔的干扰传出 *** 禁止信佛，结果许多人把佛像到处送。我告诉他们，有多少我收多少，学佛人真有劫难，由我一人报畅足矣！古人讲“道在苦中求”，净心在烦恼中生，况且我们学佛人对国家、对社会、对大众有百利而无一害，有人以种种借口破坏国家宗教政策，一定要提防。学佛是逆行返本，不逆行怎么能返本！世间法也是如此，剑不磨不锋利，玉不琢不成器，欲成就事业，不经艰苦是得不来的。我们学佛就是转识成智。识是感情，是着相分别；去掉感情，即相离相就是智。识就是烦恼，智就是菩提。烦恼是由无明业识而生，菩提是由清净慈悲而长。所以识与智非一非二。识是妄心，智是真心，离真无妄，离妄无真。

众生迷真逐妄，才生烦恼，烦恼愈重，离真愈远。若远离虚妄，当下清凉，识就成智。世间苦乐都是因缘所生，本无自性，无自性就是空。苦乐分别都是出于妄心的分别，认苦则苦，认乐则乐。如彻夜地玩麻将，学佛人认为是苦，热衷此道之人则认为是一种享受；官场中尔虞我诈，名利之人认为是乐，是捞取大利的场所，而清高之士则认为是苦。古人有多少抛弃官场，伴山水农耕田的圣人大德……苦与乐在于心。苦就是烦恼，乐就是菩提；烦恼就是识，菩提就是智。转烦恼为菩提绝非我们凡夫的境界，确切地说，应该是无烦恼不成菩提，烦恼是菩提的善知识。没有烦恼就没有菩提。

如果真明白这个道理，就不要怕苦、怕难，在苦难中求快乐。前几天某地有一位居士来电话，说单位不发工资了，生活很苦，应如何布施，如何修持。其实就是不了解这个道理。若知世间苦乐都是无常的，都是有为法，都是虚假的梦幻泡影，只要将识与智两者互相为用，才是烦恼菩提的真义。

现在好多职工都下岗了，赚钱很不容易，生活都很困难，布施只能解决一时，而不能解决长远。当今随时随地主要是法布施，一方可安定社会，守规矩不做非法之事，不做非礼之事，另外法可续人慧命，能做即是大善。

但学佛人，尤其是广学多闻的善知识，总是说“烦恼即是菩提”，我人对此不敢苟同。为什么？烦恼是苦，菩提是乐，有苦方知乐；烦恼是暗，菩提是明，有暗方知明；烦恼是业识妄心，菩提是清净真心，妄心非真心，有妄亦显真。有人说烦恼即菩提，以为自己一下子开悟了，明了如来之意了，殊不知没到大彻大悟之时，怎么可以轻易地说“即妄即真”呢？这是佛的境界，此境界我们连想都不敢想。所以还是在烦恼的环境去修净心吧！如果再深一点说，菩提是觉悟的心，烦恼是启发诱导觉悟心的善知识。所以说“魔多反使道心坚”，烦恼确实可以增强修道之心。烦恼是迷，道心是觉。相反，如果学佛人不能真正认清使你烦恼的人、事、物，是你修忍辱、修清净心的善知识，在烦恼中造烦恼增烦恼，所修必然是有漏之因，是障菩提之恶缘。单纯求福，不会有真福报的。纯印老人讲“家大业也大”，福大业必然大，业障必深；业大障深，离菩提肯定愈远。佛说“发菩提心，一心专念”这一真实利益得不到，你念的是什么佛？修的什么心？最终的结果是什么？可想而知了。

当然我决不否认学佛人会得福报，但应明了福报是什么？它是前世有漏善因的结果，福报享完了，必然还要堕落。我们明白这个道理，今生有福应不作享福想，不自己享受，要把......>>

“ 着相” 是什么意思？据说是佛教禅语...

着相，就是被现象所左右、所迷惑，不能透过现象看本质。就是迷，不是圆满究竟的智慧，不能用来指穿自己的行为。所以金刚经讲破四相、一切有为法，如梦幻泡影。

一花一世界，一佛一如来.这句禅语是什么意思

从一朵花中便能悟出整个世界，除了如来佛祖，谁能有这样的境界呢?

佛家禅语是什么

佛家禅语:人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。

佛家禅语:将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

佛家禅语:应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在。

佛家禅语:慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。

佛家禅语:佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

佛家禅语:君子相见，目击道存。《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。

家禅语:不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

佛家禅语:几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。

佛家禅语:一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

佛家禅语:健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。--《法句经》

佛家禅语:譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见溼土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

佛家禅语:跳蚤生活在狗身上，嗅到羶味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿。禅师:下决心前要对事物深入研究。

佛家禅语:蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。

佛家禅语:佛:世间何为最珍贵？弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑钜变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有！

佛家禅语:禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。

佛家禅语:人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。

佛家禅语:在隋唐之间，在宗教地位上，出家僧众始终以师道相待，他们对帝王，可以长揖问讯而不跪拜，这个传统后来一直延续到清末。

佛家禅语:培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

佛家禅语:食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。

佛家禅语:马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛？马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然！

禅诗-《赠琴僧》:太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。--雪窦重显。

佛家禅语:职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。

佛家禅语:狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

佛家禅语:现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

佛家禅语:一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

佛家禅语:佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，......>>

?口头禅什么意思？出处是哪里？

出处：宋·王懋《野客丛书》附录：「平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。」

释义：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

读音：kǒu tou chan

例句：

1.你的口头禅是什么？

2.他有什么口头禅或粗话吗？

3.至少这成为了手机工业最近的口头禅。

4.为每个人物想一句口头禅。

5.「上网」已成为不少人的口头禅。

6.该项技术赋予了蒂姆冈恩的口头禅「动起来」新的含义。

7.由于客户对共有汽车的需求与日俱增，「机动性」一词已成为汽车业高管们的口头禅。

8.这可是我们的口头禅。

9.和谐稳定是中华新帝国的口头禅。

10.将会成为某些恋爱失败者的口头禅。

11.总是像是口头禅似的说。

12.这又一次成为了危机之中失衡世界的口头禅。

13.准备好迎接2011年的口头禅吧：哥们儿，能兑点人民币么？

14.尝试这样的口头禅「我很好，一切没问题」。

15.经常与中国官员交谈的人，一定很熟悉「中国还是一个发展中国家」的口头禅。

16.你使用itter的口头禅应该是：从那里摆脱并开始尝试。

17.太多国家的外交官频繁提及的一句口头禅是「熟悉的魔鬼比不熟悉的魔鬼好……」。

18.「127.0.0.1这地方是独一无二的」另一件写道，重现dorothygale当年对互联网的著名口头禅。

19.从阿德尔森的过往记录来看，这可能正符合那个老赌徒的口头禅：手气好，就接着赌。

口头禅是什么意思

口头禅的解释

[cant;cliche;pet phrase]

本指不明禅理,而袭取佛家现成套语润饰其言词。今泛指某人言谈间所爱用的习惯语,又叫口头语或口头语儿详细解释佛教语。指不能领会禅宗哲理，只袭用它的某些常用语以为谈话的点缀。此种常用语亦称之为“口头禅”。宋王楙《临终诗》：“ 平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。” 清纳兰性德《与某上人书》：“‘万法归一，一仍归万’，此仆实有所见，非口头禅也。” 《老残游记》第十回：“不才往常见人读佛经，什麼‘色即是空，空即是色’，这种无理之口头禅，常觉得头昏脑闷。”后用以指常挂在嘴上的话或口头惯用语。峻青《秋色赋· 珊瑚沙》：“‘高速度的发展生产’这句话，已经成了洲上每一个居民的口头禅。” 《人民日报》 1981.8.6：“过去有句口头禅：‘费了油，还怕灯不亮？’意思是只要舍得下本，生产不愁上不去。”

词语分解

口的解释口 ǒ 人和动物吃东西和发声的器官（亦称“嘴”）：口腔。口才。口齿。口若悬河。容器通外面的地方：瓶子口。出入通过的地方：门口。港口。特指中国长城的某些关口（多用作地名）：古北口。喜峰口。破裂的

口头禅什么意思

口头禅原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

口头禅指的是经常嘴里吐出的说的一句画习以为自然，不经意间已经成习惯了，自己都不知道好的口头禅没有什么影响，但是坏的口头禅别人听了就会对你产生有想法，自己其实没有那个意思，所以不是所有的口头禅都可以习，以为自然的。

经典口头禅：

1、走别人的路，让别人走投无路。

2、人怕出名猪怕壮，男怕没钱女怕胖。

3、对流血一周仍然不的动物，千万不能大意……

4、喜欢的人不出现，出现的人不喜欢。

5、此刻找对象必须要看仔细一些，正因此刻的人太多了！

6、很高兴，又凑够块，最后又能上网了！