1.三国中“走麦城”中体现关羽什么特点

2.绝群的意思绝群的意思是什么

3.什么群什么队四字成语

4.绝什么什么迹成语填空

5.判断关于关羽的是个成语故事 “关公打蚂蚁”是什么意思?

三国中“走麦城”中体现关羽什么特点

绝伦逸群是什么-绝伦 意思

他集忠于君,善与友,正义,武力,智慧,勇气,毅力,大志于一身。他集骄傲,狂妄,轻敌,自大于一身.

关羽,河东解良人。在与刘备结拜之前一直亡命江湖,属于亡命之徒,亡命奔涿郡。勇冠三军、万人敌……这些都说明亡命之徒的特点,比如许楮、臧霸等人都属于此类。但是关羽有不是一般意义上的亡命之徒,最重要区别于张飞等人的是他还治《春秋》。所以不管当时的人还是后世的人,都认为他是比张飞这种一般意义上的匹夫之勇高出一个档次的。所以刘备可以把荆州交给他打理。建安十七年,诸葛亮带张飞、赵云进川,很不放心的把荆州交给关羽。在刘备看来,关羽是隆中战略计划中内修政理,待天下有变,则命一上将,将荆州之军以向宛、洛的最佳人选。诸葛亮当时似乎也找不到更适合的人选。因为当时的情况是在赤壁之战前豫州军虽败于长坂,今战士还者关羽精甲水军万人,刘崎合江夏战士亦不下万人。这支原本刘表手下精锐的荆州水军正是关羽镇守荆州的主力军。关于荆州的战事先不表。

除了“亡命”这一性格特点,关羽的另一特点是量小,不能容物。最早是刘备得孔明之后关羽、张飞等不悦,先主解之曰『孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿君勿复言』羽、飞乃止。如果说当时关羽瞧不起刚刚二十出头刚出茅庐的小子还是正常的话,那么后来要于马孟起单挑就太不识大体、自负、不能容物了。羽闻马超来降,旧非故人,羽书与诸葛亮,问超人才可谁比类。亮知羽护前,乃答之曰『孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也』羽美须髯,故亮谓之髯。羽省书大悦,以示宾客。从这里,可以看出关羽完全是一个争勇斗狠的一介武夫,不识大体,诸葛亮的一封信还要遍示宾客孔明深知吾心也——虚荣!诸葛亮的这封信虽然缓解了暂时的矛盾,但是助长了云长的骄、傲之气。建安二十四年,是岁,先主为汉中王,欲用忠为后将军,诸葛亮说先主曰『忠之名望,素非关、马之伦也,而今便令同列。马、张在近,亲见其功,尚可喻指,关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎?』先主曰『吾自当解之』。果然、刘备将黄忠列为无虎上将引起了云长的愤怒大丈夫誓不与老卒为伍不肯受拜。此时关羽针对的并非是黄忠,矛头指向的已经是刘备了。此次幸亏费诗的善言,不然刘备真不知道如何下台阶了。此时云长已经如此难控制,刘禅代位之后又如何驾御世之虎臣?按照中国历史上来看,此时刘备应该考虑这个问题了。

量浅,胸无城府也是他的一大致命伤。比起司马懿坦然受妇人服,关羽的心理素质极差。孙权给儿子求婚,婚姻自由,不嫁也就算了,竟然还说出吾虎女安肯嫁汝犬子乎这样伤人的话。后关羽围樊城,让孙权出兵相助,孙权却使敕使莫速进。关羽极其愤怒下说出洛(反犬旁——字打不出)子敢尔,如使樊城拔,吾不能灭汝邪!这样的话,“洛子”是对江东人极大的侮辱,还露骨的表示樊城拔将移师东吴。看看当年楚汉相争的时候,刘邦心中虽痛骂韩信,但是嘴上还说“大丈夫要做就做真王,做什么假王!”。此外看关羽北伐,糜芳、傅士仁供应军粮,有时不能及时到达,关羽宣称还,当治之;再看看刘邦,在外面辛苦作战,还不停的给后方的萧何封官,两下比较,治《春秋》的关羽比起市井无赖刘邦来实在太逊。陆逊的一封信竟然让关羽心花怒放,撤去后防重兵。这充分说明了他只是一个浅碟子,实在浅的很。

在用人方面,关羽竟然把江陵、南郡、公安这些后方重镇以及供应军需的重任交给素来有隙的糜芳和傅士仁,又不知安人心——失败!大军解围撤退,反击江陵之日,情势和当初彭城落入刘邦之手,项羽敌前撤退反击彭城一样,项羽一举击溃刘邦的部队,关羽复仇之师却边走边散,这是怎么样的统帅?当年孙权给吴下阿蒙开出的看书单子中也有《春秋》,治《春秋》著称的关羽应该感到脸红(有可能是脸红了)。

关羽的自负,不仅断送了自己,还断送了诸葛亮的整个战略计划。由于他个人的冲动无谋,使全盘战略计划成为虚话。

关羽性格的最大悲剧是自恋,而这种自恋,较之吕布又有不同。吕布的自恋来自于自负,来自于对自身鬼神般武勇天下无敌的信念。而关羽的自恋则是一种强烈得近乎变态的自恋,这种自恋的来源不是自信,却是自卑,或者说由于到达了自恋的顶峰,所以反而走向另一面,即所谓“刚极易折,物极必反”。

关羽的性格其实有很多,譬如义薄云天,譬如有情有义,譬如好大喜功,譬如刚愎自用,譬如……陈寿《三国志》对关羽有一个相当精辟的评价:“善待卒伍而骄于士大夫”。言虽一句,却大有深意,充分体现了关羽的这种自卑的自恋。“善待卒伍”,是因为从行伍兵卒到三军统领,地位差距足以道计,绝对不会对自己构成威胁,加以善待,于己无损,反可博“体恤士卒”美名。而“骄于士大夫”,则是因为面对真正的士大夫,极易勾起自身作为一介武夫的自卑。因为终关羽一生,都希望附庸风雅,所以他留长胡子;所以他处处要显示与众不同;所以他无时无刻不手捧一本《春秋》,虽然从未见他从《春秋》之中悟出什么;所以当诸葛亮夸他“髯之绝伦逸群”时会“省书大悦”甚至“以示宾客”,惟恐天下不知。这种需要依靠他人评价来找到信心的心态,充分反映了关羽“附庸风雅”的严重底气不足。

西方文学家说过:“培养一个贵族需要三代的时间。”或许事实上不用三代,但是与本人从小的家庭教养和环境却是密不可分的,关羽在《演义》中卖枣,在《志》中“亡命奔涿郡”,实在不具备成为士大夫的条件,也绝对不可能具有真正士大夫的内涵,所以当真正面对士大夫的风流雅致时,关羽的这种附庸风雅就很容易看破。欲为士大夫而不得,在自卑情绪的支配下,最直接的反应就是逆反,以骄相待,处处显示我比你强,我不耻你。而关羽的成功之处,在于他将自卑隐藏得极好而自恋发挥到了极至,因而给人留下的是一个威武英明,宛若天神下凡的光辉形象。但是最终,关羽还是因为这种“自恋而又自卑”性格下“骄于士大夫”的表现而导致最终身亡。

首先,他拒绝了与孙权的联姻。与孙权联姻本事上上之策,关羽亦非愚人,不会不知,但是他做不到,因为关羽平生最恨,或者说最嫉妒的就是孙权。孙权本亦应是一介武夫,却仰仗父兄基业,竟成一方霸主,且俨然以风流雅士自居,这对关羽内心的刺激是非同小可的,在这种心理的极不平衡的情况下,做出这种决定是肯定的。

其次,他率先动兵攻曹。因为自恋到自卑,关羽一心想要做出一番大事业,来证明自己是真正的威武英明。这种事业不是上阵打打杀杀的砍几个敌将,而应当是“威震华夏”,于是他意气风发的去打曹操了,前期倒也打出了威名,可是之前被“骄待”的士大夫却众心不从,于是关羽就走了麦城,然后掉。

关羽的一生,是悲剧的一生,而这悲剧一生的根源,还是来自于内心深处的自恋和自卑,惟使后人叹息。

绝群的意思绝群的意思是什么

绝群的词语解释是:1.超出同辈。2.良马名。

绝群的词语解释是:1.超出同辈。2.良马名。结构是:绝(左右结构)群(左右结构)。拼音是:juéqún。

绝群的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释点此查看计划详细内容

超出同辈。《后汉书·隗嚣传》:“苍蝇之飞,不过数步,即托_尾,得以__。”南朝梁江淹《莲花赋》:“冠百草而__,出异类之众伙。”宋苏辙《祭黄师是龙图文》:“君方少年,出从乡贡,_然有声,一飞__。”良马名。《西京杂记》卷二:“文帝自代还,有良马九匹,皆天下之骏马也。一名浮云,一名赤电,一名__。”清唐甄《潜书·考功》:“欲适燕而马首南指,虽有__之马,去燕愈远。”

二、网络解释

绝群绝群,汉语词汇。拼音:juéqún释义:1、超出同辈。2.良马名。西汉名马“九逸”之一。如,《西京杂记》:“汉文帝自代还,有良马九匹,皆天下骏足也。

关于绝群的诗词

《金山·江面孤峰秀绝群》

关于绝群的诗句

大道绝群伦两鹰意气殊绝群当路绝群尝诫暴

关于绝群的成语

绝子绝孙绝伦逸群群策群力绝伦超群群威群胆超群越辈群英会惊采绝绝轶群绝类超群绝伦

关于绝群的词语

衣被群生轶群绝类绝伦超群超群越辈群英会绝伦逸群绝群拔类逸群绝伦绝类离群超群绝伦

关于绝群的造句

1、当然,既有这般的建筑规模,其中所含的回圈数和复杂度也是超绝群伦的。

2、它和小师弟一样,明明卓绝群伦,光艳异常,却有很少有人能发现。

3、群租本身不是罪,群租乱象引发了各种安全隐患才是需要正视的,杜绝群租房不如规范群租房。

4、呵呵,人们都说青龙石家的石素姑娘蕙质兰心,不仅修为冠绝群伦,长相也是绝色无双。

5、浩然正气,荡绝群魔,唯我“浩天鉴”。

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什么群什么队四字成语

成语为:成群结队

读音:chéng qún jié duì

释义:意思是众多的人或动物结成一群群、一队队。形容人或动物很多,自然地聚集在一起,后来也比喻团结一致。

用法:作谓语、定语、状语。

出处:明 罗贯中《三国演义》第95回:“忽然山中居民,成群结队,飞奔而来,报说魏兵已到。”

译文:忽然山中居民,成群结队,飞奔而来,报告西魏的军队已到。

扩展资料

反义词

1、形单影只

读音:xíng dān yǐng zhī

释义:形容孤独一人,没有同伴。

出自:唐代韩愈《祭十二郎文》:"承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。

译文:继承先父的后代,在孙子辈里只有你,在儿子辈里只有我。韩家子孙两代各剩一人,孤孤单单。

2、形影相吊

拼音:xíng yǐng xiāng diào

释义:只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单,没有伴侣。

解析:形,指身体;吊:慰问。

出自:晋代李密《陈情表》:茕茕孑立,形影相吊。

译文:孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。

绝什么什么迹成语填空

没有“绝()()迹”的成语,“绝()()()”的成语如下:

绝长补短 截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。

绝处逢生 形容在最危险的时候得到生路。

绝代佳人 绝代:当代独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。

绝裾而去 绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。

绝口不道 指闭口不谈。

绝顶聪明 绝顶:极端。形容异常聪明。

绝甘分少 好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。

绝妙好辞 用以指极其美妙的文辞。

绝其本根 本:草木的根。从根本上予以解决。

绝仁弃义 绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

绝少分甘 好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。

绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。

绝圣弃智 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

绝世超伦 绝世:当世所没有,指冠绝当世;超伦:超过同辈的人。冠绝当世,超过同辈。

绝世独立 绝世:当代独一无二。当世无双,卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。

绝世无双 绝世:冠绝当代。无双:独一无二。姿才超众,天下无与伦比。

绝无仅有 只有一个,再没有别的。形容非常少有。

绝薪止火 绝:断绝;薪:柴草。断绝柴草,使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。

绝长继短 绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。

绝长续短 绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。

绝国殊俗 绝国:异国。殊俗:不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。

绝后光前 绝:断绝;光:光大,扩充。扩充了前人所不及的事,做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。

绝伦逸群 伦:类;逸:超过。超出众人,没有可以相比的。

绝裙而去 绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。

绝色佳人 绝色:绝顶美丽;佳人:美人。当代最美的女人。

绝世佳人 绝世:当世独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。

绝子绝孙 指断绝子孙。

判断关于关羽的是个成语故事 “关公打蚂蚁”是什么意思?

三国时期是一个英雄辈出的年代,由于三国演义的渲染,关羽成为了众多英雄当中人气指数最高的一位,后辈称之为关公,甚至被认为是“武圣”受人崇拜。关于关羽的故事有很多,但是真正成为成语或是典故的并不算多。今天我就给大家盘点下这10个关于关羽的成语、典故,你知道几个呢?

首先要指出的是,并非跟关羽有关的成语或者典故都算在内,若是这样,那就多了去了,就无法统计。比如大家所熟知的“义薄云天”这个成语,你说跟关羽有关不错,谁能比关羽更义薄云天呢?但此成语的出处跟关羽并没有关系,它出自南北朝时沈约的《宋书·谢灵运传》:“屈平、宋玉,导清源于前,贾谊、相如,振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天”,所以这个成语不算关羽的。

还有著名的“身在曹营心在汉”,这个成语尽管跟关羽有很大关系,但他主要是指三国时的另一位人物徐庶。曾做过刘备军师的足智多谋的徐庶,被曹操看中,强行拉到曹营。但徐庶离开刘备时曾对其表示:“纵使曹操相逼,庶亦终身不设一谋。”后来又演化成了另外一句著名俗语:“徐庶进曹营——一言不发”。

另外还有一个人与此成语有关,即荀彧。具有“王佐之才”的荀彧对曹操出力很大,被曹操称为“吾之子房”,但荀彧始终反对曹操称王称霸,他的“身在曹营心在汉”似乎更加正统。因为关羽和徐庶心中所谓的“汉”只是一种假定,单指刘备,当时刘备也并没有资格称为汉王之类,而荀彧则指真正的汉室江山。所以,属于关羽的成语典故必须有明确的“典出”,《三国志》也好,《三国演义》也好,必须有明确的文字表达。此不多说。咱们来看看关于关羽的10大成语、典故。

NO.1 悯冤除豪

之所以说这个成语知者甚少,是因为它不常用,比较生僻。“悯”即怜悯;“冤”指冤枉;“除”即除掉;“豪”指土豪恶霸。此成语虽生僻,但必须知道,因为它阐述了关羽平生第一义举。

据《关圣帝君圣际图志全集·全图集·悯冤除豪》释义记载,关羽出身贫穷,少时曾以打铁为生,但其为人仗义,喜抱打不平。他19岁时离家(下冯村)来到解州城,欲求见郡守毛遂自荐,为国家效力。一天晚上他投宿在县城的一家旅馆里,半夜听到隔壁有哭声。他一问才知哭泣的人叫韩守义,其女被恶霸吕熊强占。当时解州因靠近盐池,地下水都是咸的,不能食用。仅有的几口甜水井都被吕熊填住了,仅他家留下一口甜水井,谁要来他家取水就强行收费,并且还必须得让年轻美女来取水。为此不少良家妇女都被他侮辱。鉴于他家势大,一时间大家都敢怒不敢言。

韩守义的女儿就是这样被吕熊霸占的。关羽听罢大怒,直接掂刀来到吕熊家,杀了这个恶霸,解救了不少良家妇女(“圣帝眦裂发竖,命守义至七所,悉斩杀之”)。之后关羽便逃往他乡,仗剑闯天涯了。这就是关羽悯冤除霸的典故,在《三国志》中,即是关羽的“亡命奔涿郡”的故事,关羽由此开始了他波澜壮阔的一生。

NO.2 桃园结义

这个大家已经很熟悉了。典出罗贯中《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”。当时刘备、关羽和张飞在涿州邂逅,三人“一见钟情”,互为欣赏,于是在张飞庄后的桃园,燃香拜天,结为兄弟。三人共誓“不求同年同月同日生,但愿同年同月同日。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”

刘关张桃园三结义遂成千古佳话。后世仿效者甚多,但真正能做到刘关张这样义气到底的很少,向来只是被模仿,从来不会被超越。关羽为了结义情做到了义薄云天,而刘备为了兄弟情宁可丧失天下社稷,三人的兄弟情义虽逾千年而不衰。

NO.3 披肝沥胆

这个成语的出处比较多,较早出现于晚唐著名诗人黄滔的《启裴侍郎》一文中:“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于节”;还有宋代司马光《体要疏》文中:“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠”。但这个成语也明显同关羽有关。

在《三国演义》第二十六回中有这样的记述,建安五年(公元200年),曹操率20万大军围攻徐州的刘备,刘备兵败投靠袁绍;关羽带着刘备的两位夫人被曹操俘虏。曹操欣赏关羽之勇武,派张辽劝降他。关羽无奈之下提出投降的三个条件,第一,只降汉朝,不降曹操;第二,确保两位嫂嫂的安全,必须养好她们;第三,一旦知道刘备的下落,便要离开曹营去寻找兄长。曹操全部答应。

曹操对关羽十分优待,经常宴请他,又送他美女和金银财宝等。关羽让美女们服侍嫂嫂,财物则交嫂嫂暂时收藏。曹操又将吕布的赤兔马送给了关羽。关羽为报答曹操,主动请战,杀了前来挑战的袁绍的名将颜良和文丑。

袁绍气愤之下要杀此时投奔他帐下的刘备。刘备就写信给关羽,说你杀了袁绍的大将,是否忘了咱们当初结义的誓言,投降曹操了?关羽回信说,“我要是有异心,愿上天惩罚我!我对大哥披肝沥胆,信中如何能说得清楚?咱们兄弟必有相逢之日!”(“羽但怀异心,神人共戮。披肝沥胆,笔楮难穷。瞻拜有期,伏惟照鉴”)。

NO.4 千里走单骑

“千里走单骑”典出《三国演义》第二十七回。情节同“披肝沥胆”相接。徐州之战后,刘关张三人失散,刘备投奔了袁绍,张飞到古城当了县官;关羽则有条件投降了曹操。关羽在报答了曹操,斩颜良诛文丑之后,收到了刘备的信,确切知道了刘备的下落,便毅然决然地离开曹操,带着两位嫂子去千里寻兄了。这就有了千里走单骑的故事。

NO.5 过五关斩六将

这个跟“千里走单骑”是并列出现的。它是关羽千里寻兄的过程体现。当时关羽向曹操告辞,曹操故意避而不见。关羽将曹操送他的财物、美女全部留下,将自己的汉寿亭侯大印挂在营中,给曹操留下一封书信后,便护着二位嫂嫂找刘备去了。

由于没有得到曹操的手谕,因此一路之上关羽遭到了曹操部下的层层拦阻,但关羽凭借一己之力,过了五个曹军的关隘,立斩曹操六员大将:过东岭关时杀孔秀;过洛阳城时杀韩福、孟坦;过汜水关时杀卞喜;过荥阳时杀太守王植;过黄河渡口时杀秦琪。关羽因此壮举而闻名古今,被称为兄弟义气的第一代表。清初著名文学批评家毛宗岗称其为《三国演义》三绝之一的“义绝”。

不过关羽过五关斩六将的故事向来颇有争议,在《三国志·关羽传》中并没有对此事的记载,书中只是说:乃羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。左右欲追之,曹公曰:“彼各为其主,勿追也。”

所以后世学者分析,关羽虽有千里寻兄之事,但曹操并未派兵追赶或设卡拦阻。关羽此行可能很顺利,所以“千里走单骑”是真,但“过五关斩六将”不过是《三国演义》中的夸张。然而,不管如何,过五关斩六将已成为关羽的标志性举动,再也抹不掉。

NO. 6 夜读《春秋》

夜读《春秋》的典故仍出在关羽千里寻兄这个大的故事框架中。当时关羽带着刘备的甘、糜二夫人被曹军俘获时,曹操劝降,关羽以三个条件投降。在路上驿馆安歇时,曹操故意安排关羽和两位嫂子住在一个房间,但关羽让嫂嫂们住在里屋休息,自己在门外点灯,拿出《春秋》通宵阅读。后来他在到河北寻兄的路上,也是如此,常常在夜里,在两位嫂嫂休息后,自己挑灯夜读。

这个故事在《三国志·关羽传》注引《江表传》中,原文只有一句话:“羽好左氏传,讽诵略皆上口。”意思是说关羽喜欢读《左传》,已经到了能够背诵的程度。所以有人认为,当时他读的应该是《左传》,而不是《春秋》。不过,《左传》和《春秋》两书还是有联系的,旧时相传《左传》是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。所以《左传》也被认为是对《春秋》这部史书的注解,也叫《春秋左氏传》。因此,关羽好读《左传》,当然也可能也是好读《春秋》的。

NO.7 单刀赴会

这个成语最先出自《三国志·吴书·鲁肃传》:“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但请将军单刀赴会”,原指关羽只带一口刀和少数随从赴鲁肃的宴会。

我们知道,刘备为了立足,曾向东吴借荆州,但后来他却赖着不还。公元215年,刘备取益州后,孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应,孙权恼怒之下,派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。刘备得知后,亲自从成都赶到湖北公安,派关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口,派鲁肃屯兵益阳,抵挡关羽。

双方剑拔弩张,孙刘联盟面临破裂的危险,此时,鲁肃为了顾全大局,决定当面和关羽商谈。不过鲁肃要关羽单刀赴会以表诚意,于是关羽只带了少数随从去了。双方经过会谈,缓和了紧张局势。随后,孙权与刘备商定平分荆州,“割湘水为界,于是罢军”,孙刘联盟因此得以继续维持。

后来《三国演义》上为了突出关羽的神勇,在这次谈判中,把关羽彻底高大上了,而把鲁肃写成了鼠目寸光的小人。其实,是鲁肃一手促成了孙刘联盟的,并为之“守之终身而不易”(清代著名学者王夫之语)。不管如何,关羽单刀赴会,同东吴谈判,足见其赴汤蹈火、在所不辞的孤胆英雄之气魄。

NO.8 绝伦逸群

这个成语后来也被人写做“超群绝伦”。也是出自《三国志·关羽传》:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。”

公元214年,刘备率兵攻打四川,派关羽镇守荆州。关羽听说诸葛亮在四川用计收降了勇将马超,便写信给诸葛亮,询问马超的才能如何。诸葛亮知道关羽这人比较自负,向来不服气别人,便写信回答说:“马超文武双全,勇猛过人,乃一代英杰,可与汉初大将黥布、彭越之辈相比,也可与张飞并驾齐驱,但却不能与你相提并论,不如你这样出类拔萃,无与伦比。”关羽看后大爽。

NO.9 刮骨疗毒

“刮骨疗毒”也是非常有名的了。这个典故在《三国志》和《三国演义》上都是浓墨重彩地描绘过的。只不过在《三国志》上,没有说明为关羽动手术的大夫是华佗:“羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。”关羽在被医生动手术时,同旁人饮酒谈笑,手臂鲜血淋漓,血都漫出盘子了,仍毫不在意,其铮铮铁骨确实令人钦佩。

而《三国演义》把这位医生定义成神医华佗,并且写得更加详细而精彩,更增添了故事的传奇性。

NO.10 关公打蚂蚁

这个典故还跟周仓有关。周仓,史上查无此人,在《三国志》里并没有记载。不过在民间传说里,他是山西省平陆县人,他出身贫苦,少年时经常到解州一带的盐池里挑盐卖盐,练就了一双飞毛腿,而且双臂一抖,有千斤之力。在《三国演义》里也是位比较重要的人物。

《三国演义》中,周仓本为黄巾军地公将军张宝麾下一员大将,张宝后,周仓和黄巾军的另一将领裴元绍率部啸聚山林。关羽千里走单骑路经卧牛山时,遇到裴元绍打劫,从而使周仓结识了关羽。周仓为关羽的义举所感,便放弃占山为王的念想,追随了关羽,自此成为关羽的贴身护卫,对关羽忠心不二,矢志不移。此人有盖世之勇,在关羽镇守荆州,对抗曹魏名将于禁与庞德的战斗中,周仓曾于水中生擒庞德。最后他在关羽败走麦城,被东吴后,也追随其主自刎而。遂有“天下第一忠心之人”之称。

周仓虽力大威猛,但生性粗豪,头脑简单。一天,关公和周仓来到一棵树下休息。见树下有一群蚂蚁,关公便对周仓说:“小周,你能把这些蚂蚁打吗?”周仓一听,哈哈大笑,“你逗我不是?别说几只蚂蚁,即便是一群恶狼又何惧哉?”于是出拳便打,砰地一声,直接把地上打个坑!但蚂蚁却没事;再用力一打,蚂蚁还是若无其事。周仓眼见小小蚂蚁都打不,急得头上冒汗,脸红得跟关公似的。

关羽见了哈哈大笑道,“怎么样?不中了吧!瞧我的,呵呵。”只见他伸出食指,轻轻一捏,蚂蚁立马了好几只。周仓看得目瞪口呆。关公拍拍周仓的肩膀道,“杀鸡焉用牛刀?对付小蚂蚁哪能用那么大力气啊!我知道你力大如牛,但不是什么事情都是用拳头可以摆平的,还得用脑袋,这才能成大事!”周仓拜服。

这个典故在《三国》里并没有出现,但在《山西通志》里有记载,在晋南一带也多有传说。不过在全国范围内,并不广为人知。以上关于关羽的10个成语或典故,除第一个“悯冤除豪”和最后一个“关公打蚂蚁”外,应该都是大家所熟知的。当然这只是笔者的看法,若各位网友还有什么关羽的成语、典故,还请贡献出来,大家欣赏!