1.过庭之训是什么意思

2.过庭之训的成语解释及意思

3.以下哪个成语喻指父亲的教

4.以下哪个成语比喻父亲的教诲

过庭之训是什么意思

过庭之训是什么意思-过庭训原文

过庭之训的意思是用以指父亲的教诲。

过庭之训，汉语成语，拼音是guò tíng zhī xùn。成语出处：《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。”。

过庭之训的用法：偏正式；作宾语；指父亲的教诲。过庭之训的常用程度：一般成语。过庭之训的感彩：中性成语。过庭之训成语形式：ABCD式的成语。过庭之训的成语结构：偏正式成语。

过庭之训造句：

1、仆世承门之业，受过庭之训，是以得接冠带之末，充乎士大夫之列。见《晋书·夏侯湛传》。

2、成语徙宅之贤源于唐·白居易《制诏·与严砺诏》：“秩贵冬官，以表过庭之训；封荣石去往新化县文田镇大田中学的时候，归尘大哥哥给佳翌和晨羲讲解了“皮笑肉不笑”的典故。

3、新平县第一中学的严祥嘉听丹尼尔学院的姬拉说，应用词语“过庭之训”造句十分劳神。

4、老臣过庭之训，多谢古贤，折笄之杖，有愧前达。（南朝·陈·徐陵《谢儿报坐事付治中启》）。

过庭之训的成语解释及意思

过庭之训

读音：guò tíng zhī xùn

解释：用以指父亲的教诲。

出自：《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”

语法：偏正式；作宾语；指父亲的教诲。

例句:父亲的过庭之训一直深深的影响着我。

以下哪个成语喻指父亲的教

以下哪个成语喻指父亲的教（A）。

A、过庭之训

B、黄香温席

过庭之训：用以指父亲的教诲。出处:《论语·季氏》:“尝独立,鲤趋而过庭。”过庭之训意思就是指父亲的教诲，举例苌少长藩国，内无过庭之训，外无师傅之道，血气方刚，意思就是没有父亲的教诲，而黄香温席讲述一个孝顺父母的故事。

黄香温席：汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏人。年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，（黄香）就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉，并使蚊虫远远地避开黄香双亲的帐子，让父母可以更舒服的睡觉。

到了寒冷的冬天，（黄香）就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。

成语喻指父亲教诲

明哲保身：形容父亲以明智的态度和行为来保护子女，教导他们避免危险和困境。教子有方：形容父亲的教导方法得当，有条理和针对性，使子女受益匪浅。英勇果断：指父亲在教育子女时要有勇气和果断的决策，引导他们正确行动。循循善诱：形容父亲在教育子女时言传身教，温和耐心地引导他们认识事物和学习。

言传身教：形容父亲以自身言行作为榜样，对子女进行教育和引导。范例标杆：指父亲以自己的榜样成为子女学习的榜样，教导他们以正确的方式和价值观行事。严师厉德：形容父亲作为教育者严格要求子女，但也给予他们德育的教诲和关怀。

诲人不倦：形容父亲对子女的教育永不厌倦，不断给予他们引导和帮助。艰苦朴素：指父亲在教育子女时注重朴实和刻苦的作风，教导他们珍惜资源和勤奋学习。学贯中西：形容父亲在教育子女时开阔的视野和广泛的知识，能够引导他们全面发展和学习。

以下哪个成语比喻父亲的教诲

以下哪个成语比喻父亲的教诲的是过庭之训。

“过庭之训”是指孔子在自家庭院教训儿子孔鲤，后用来泛指父亲对子女的教诲，也叫作“庭训”。出处:《论语·季氏》:“尝独立,鲤趋而过庭。”

过庭之训来源

过庭之训意思就是指父亲的教诲，举例苌少长藩国，内无过庭之训，外无师傅之道，血气方刚，意思就是没有父亲的教诲，而黄香温席讲述一个孝顺父母的故事。

黄香温席:汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏人。年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，（黄香）就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉，并使蚊虫远远地避开黄香双亲的帐子，让父母可以更舒服的睡觉；

到了寒冷的冬天，（黄香）就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。

《论语·季氏》简介

本篇包括14章，其中著名的文句有：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；“生而知之”；“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”；“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。

本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。