三槐九棘-三槐九棘打一动物
1.槐棘的诗句槐棘的诗句是什么
2.根据《周礼》记载,为什么三公面前要种槐树,九卿的前面要种棘树。
3.棘槐的解释
4.槐树崇拜是中国民间信仰之一,在古时代槐树在中国有特别的象征意义吗?
5.三槐的成语三槐的成语是什么
槐棘的诗句槐棘的诗句是什么
槐棘的诗句有:看雍容槐棘,管及登槐棘。
槐棘的诗句有:槐棘位三九,看雍容槐棘。拼音是:huáijí。注音是:ㄏㄨㄞ_ㄐ一_。结构是:槐(左右结构)棘(左右结构)。
槐棘的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
1.周代朝廷种三槐_九棘,公卿大夫分坐其下,以定三公九卿之位。后因以"槐棘"喻指三公九卿之位。2.《礼记.王制》:"正以狱成告于大司寇,大司寇听之棘木之下。大司寇以狱之成告于王,王命三公参听之。"后因以"槐棘"指听讼的处所。
二、引证解释
⒈周代朝廷种三槐、九棘,公卿大夫分坐其下,以定三公九卿之位。后因以“槐棘”喻指三公九卿之位。参见“三槐九棘”。引晋葛洪《抱朴子·审举》:“上自槐棘,降逮_隶,论道经国,莫不任职。”南朝梁任_《桓宣城碑》:“将登槐棘,宏振纲网。”清赵翼《哭王述庵侍郎》诗:“奏凯归来大策勋,屡擢崇班到槐棘。”⒉后因以“槐棘”指听讼的处所。引《礼记·王制》:“正以狱成告于大司寇,大司寇听之棘木之下。大司寇以狱之成告于王,王命三公参听之。”《三国志·魏志·高柔传》:“古者刑政有疑,_议於槐棘之下。自今之后,朝有疑议及刑狱大事,宜数以咨访三公。”《资治通鉴·齐明帝建武四年》:“是故先王之制,虽有亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾,苟有其罪,不直赦也;必议於槐棘之下,可赦则赦,可宥则宥,可刑则刑,可杀则杀。”
三、网络解释
槐棘《周礼注疏》卷三十五〈秋官司寇·朝士〉~532~朝士掌建邦外朝之法,左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后。右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后。面三槐,三公位焉,州长众、众庶在其后。汉·郑玄注:「树棘以为位者,取其赤心而外剌,象以赤心三剌也。槐之言怀也,怀来人于此,欲与之谋。
关于槐棘的成语
蚂蚁缘槐钩章棘句九棘三槐兰形棘心斩荆披棘朽棘不_三槐九棘
关于槐棘的词语
斩荆披棘一枕槐安天荆地棘棘刺母猴九棘三槐朽棘不_披荆斩棘三槐九棘胸中柴棘钩章棘句
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根据《周礼》记载,为什么三公面前要种槐树,九卿的前面要种棘树。
在古代,槐树被认为代表“禄”,槐乃木中之鬼,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,《周礼·秋官·朝士》上说:“面三槐,三公位焉”。《古文观止》中有一篇东坡先生所著的《三槐堂铭》,讲的就是这个典故。
北宋初年,尚书兵部侍郎王佑文章写得极好,做官也很有政绩。他相信王家后代必出公相,所以在院子里种下三棵槐树,做为标志。后来,他的儿子王旦果然做了宰相,当时人称“三槐王氏”,在开封建了一座三槐堂。你看,种了三株,子孙当上了大官,这槐树的力量可真不小啊!
另一个典故就是大家所熟知的“南柯一梦”,记载在唐朝人李公佐写的《南柯太守传》中。说是广陵人淳于棼,喝醉了酒,躺在院子里的槐树下面睡着了。做了一个梦,梦到自己到了大槐安国,并和公主成了亲,当了二十年的南柯太守,官做得非常荣耀显赫。可是后来因为作战失利,公主也了,他被遣送回家。然后一觉醒来,看见家人正在打扫庭院,太阳还没落山,酒壶也在身边。他四面一瞧,发现槐树下有一个蚂蚁洞,他在梦中做官的大槐安国,原来就是这个蚂蚁洞。槐树的最南一枝,就是他当太守的南柯郡。由此可见,槐树还有让人做梦的本事,难怪要称之为木鬼了。所以汉武帝修建上林苑时,群臣远方,各献名果异树,其中槐树就被列为异树贡献了六百多株,不是没有道理的。
棘槐的解释
棘槐的解释
“ 三槐 九棘 ”的省称。代指公卿。 汉 荀悦 《申鉴·政体》 :“故先王之刑也,官师以成之,棘槐以断之,情讯以宽之,朝市以共之,矜哀以恤之。” 清 平步青 《霞外攟屑· 掌故 ·旧相起授他官》 :“以上 十二 公,皆以阁臣降斥,改授他官,或踬而再起,或一蹶不复,未有以服阕予告,重厕棘槐者。”
词语分解
棘的解释 棘 í 酸枣树,茎上多刺;泛指有刺的苗木: 荆棘 。 棘手 (喻事情难办)。棘刺。棘针。 针形的刺:棘皮 动物 。 古同“戟”,兵器。 部首 :木; 槐的解释 槐 á 落叶 乔木 。木材可供建筑和制家具。 花蕾 可做 ** 染料:槐火(用槐木取火)。 槐序 。槐楝(a. 中国 周代朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,后因以“槐棘”指 三公 或三公之位;b.指听讼的处所。均亦称“棘槐”
槐树崇拜是中国民间信仰之一,在古时代槐树在中国有特别的象征意义吗?
早在周代就有了“三槐九棘”的制度:左九棘,为公卿大夫之位;右九棘,为公侯伯子男之位;面三槐,为三公之位。因此世人就以“槐棘”来指三公九卿之位了。
1.《左传》里有一则涉及槐树的记载令人印象深刻:“晋灵公不君。……宣子骤谏。公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门辟矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:‘不忘恭敬,民之主也。之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如也。’触槐而。”
2.槐,《说文》曰:“木也,从木鬼声”。它作为一种常见的树木,材质细密,可以用作建筑材料和器物用具,花蕾、种子、根皮均可入药。因此它很早就与中国人的生活产生了联系。在《山海经》中就有关于槐树的记载:“东三百里,曰首山……木多槐”。《穆天子传》也有记载:“(天子)遂驱,升于弇山……而树之槐”。
3.槐树,又名国槐、槐树、槐蕊、豆槐、白槐、细叶槐、金药材、护房树、家槐。在古代,人们视槐树为古代官职的代名词,视槐树为古代科第吉兆的象征,视槐树是迁民怀祖的寄托,是吉祥和祥瑞的象征。
4.槐树旺盛代表着官运亨通,相反槐树的干枯则代表着官运的衰落,《隋书》上说,后齐的时候,武平元年槐树华而不实,这就代表着三公尸位素餐,是衰败的征兆。
5.科第吉兆的象征:唐代开始,科举考试关乎读书士子的功名利禄、荣华富贵,能借此阶梯而上,博得三公之位,是他们的最高理想。因此,常以槐指代科考,考试的年头称槐秋,举子赴考称踏槐,考试的月份称槐黄。槐象征着三公之位,举仕有望,且“槐”、“魁”相近,企盼子孙后代得魁星神君之佑而登科入仕。
《管子》也有记载:“五沃之土,其木宜槐”。槐树频频在这些古老的典籍里出现,它与人们生活的联系可见一斑。正因为槐树作为一种常见的、功用多样的树种很早就与人们的生活产生了紧密的联系,所以可以想见,在人们的聚居地,槐树的数量就要相对较多。这样一来人们聚在一起休憩、游戏、议事的时候就很可能会常常坐在槐树下面。 久而久之,这就会成为一种约定俗成的习惯。习惯被长期遵守就可能演化为制度。
槐树原产于中国,所以槐树是中国的国树,叫中华槐、国槐。槐树可活上千年,不怕旱涝,不畏寒暑,不分贫沃,生命力极强。槐树满身是宝。槐树花、槐树皮可以吃,在饥年可充饥救命。槐树是优良的绿化树种,常作庭荫树和行道树。槐具有一定的经济价值和药用价值:木材耐水湿,有弹性,材质优良,供建筑或制农具家具用;花为优良的蜜源植物,可入药,而且还可制作颜料;种子可榨油制皂。
三槐的成语三槐的成语是什么
三槐的成语有:三沐三薰,指桑骂槐,三槐九棘。
三槐的成语有:三槐九棘,蚂蚁缘槐,三十三天。2:注音是、ㄙㄢㄏㄨㄞ_。3:结构是、三(独体结构)槐(左右结构)。4:拼音是、sānhuái。
三槐的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。后因以三槐喻三公。宋·王_尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”后其子旦果入相,天下谓之三槐王氏。见宋·邵伯温《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为王氏之代称。
二、引证解释
⒈相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。后因以三槐喻三公。引《周礼·秋官·朝士》:“面三槐,三公位焉。”晋葛洪《抱朴子·备阙》:“故姜牙卖鱼无所售而见师於文武;蒋生_慢於百里而独步於三槐。”《陈书·周迪传》:“位等三槐,任均四岳。”明王世贞《鸣凤记·花楼春宴》:“四美二难真际会,九棘三槐尽我_。”清钱谦益《祖九诏》:“蔚矣三槐之事业,再世有闻。”⒉后其子旦果入相,天下谓之三槐王氏。见宋邵伯温《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为王氏之代称。后其子旦果入相,天下谓之三槐王氏。见宋邵伯温《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为王氏之代称。引宋王_尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”
三、国语词典
周代宫庭外植有三棵槐木,三公朝天子时,面向三槐。《周礼.秋官.朝士》:「面三槐,三公位焉。」后用以比喻三公。《晋书.卷七五.荀崧传》:「生有三槐之望,没无鼎足之名,宠不增于前秩,荣不副于本望,此一时愚智所慷慨也。」
四、网络解释
三槐三槐企业是融研究开发、设计制造、贸易经营为一体的复合型企业。其经营理念是创新、优质、诚信。其宏大的目标,激励着每一位员工为生产出优质产品而不遗余力,这也是我们力图对支持、关心、爱护我们的各界朋友及对社会的最好回报。
关于三槐的诗词
《梁真定祠·门外三槐荫夕阴》《城上初作新亭犹未名也邦人哄然称为三槐殊不》《酹江月·三槐氏胄》
关于三槐的诗句
九棘三槐夹三市三槐龙影连青琐三槐只许三公面
关于三槐的词语
一枕槐安指桑骂槐指桑说槐三槐九棘槐南一梦九棘三槐蚂蚁缘槐
关于三槐的造句
1、曝光不文明交通行为一辆电瓶车三人行,还要闯红灯昨日,成都商报记者在蜀光路、大安中路、三槐树路等多地对不文明交通行为进行曝光。
2、无端过去生中事,兜上朦胧业眼来。灯下髑髅谁一剑,尊前尸冢梦三槐。金裘喷血和天斗,云竹闻歌匝地哀。徐甲傥容心忏悔,愿身成骨骨成灰。
3、“三槐九棘”遂用作三公九卿的代称。
4、“三台”、“三槐”合称“台槐”,代指宰辅之位。
5、——王三槐年前押进京,是由和_主持廷审,即便和_的审理有不妥处,王三槐大逆罪也断无可恕之理。
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