每况愈下打一动物-每况愈下指什么动物生肖

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4.动物寓言故事带寓意快快！！

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1. Through the above examples, we can see that the animal idioms in the Chinese culture and English culture connotation is different, not whole equivalence, some can find counterpart, some meaning vary wildly, can be roughly classified into three kinds of circumstances"

2. Language is the carrier of culture, is the reflection of history, resulting in Chinese culture and English culture connotation of animal idioms unequal condition, main is influenced by the following factors.

胆小如鼠：as cowardly as rat

混水摸鱼：fish in troubled waters

老狐狸：as couning as a fox

蠢驴：as foolish as a donkey

像蜜蜂一样忙碌：as busy as a bee

像羊羔一样温顺：as rneek as a lark

做事像蜗牛一样慢腾腾：to go at a snail’s pace

披着羊皮的狼：a wolf in a sheep’s clothing

鹦鹉学舌 to parrot what other people say

鳄鱼的眼泪是骗不了人的：Gocodile tears will deceive nobody

一、同一种动物在中英不同文化背景中的象征和联想意义的不同。

狗：

狗在汉语中具有明显的贬义色彩。如“狗拿耗子，多管闲事”、“狗仗人势 、“狗腿子”、“狐朋狗友”、“狗嘴里吐不出象牙”、“狼心狗肺”、狗急跳墙”、“痛打落水狗”等等不一而足。而在英语习语中，狗扮演的是双重角色。一方面，英美人赞美狗是人类最好的朋友而以狗喻人，如lucky dog(幸运儿)、 jolly dog (兴高采烈的人)、clever dog (聪明人)、top dog (担任最高职位者)、watchdog；(看守人)等等，另一方面，狗在英语文化中又表现出了受敌视和鄙视的一面。如：

1)You are going to the dogs.你就要象完蛋了。(表示垮台、堕落)

2)Things are going to the dogs．这世道象完蛋了。(表示世道每况愈下)

3)This is a dog’s life．这简直不是人过的日子。(表示困苦的生活)

4)He is acting like dog in the manger．他是狗占马槽。(指自己不能拥有或享用某种东西，也不让别人拥有或享用。相当于中文俗语中的“占着茅坑不拉屎”)

5)A rnan who drinks too much will soon find himself in the dog house when he faces his wife．饮酒过量的人回家见老婆时立刻被打人狗窝。(表示挨批或失宠)

6)Let sleeping dogs lie．让睡着的狗躺在那儿吧。(表示别惹麻烦)

其它还有yellow dog(无赖)，uderdog(倒霉蛋)，dead dog( (窝囊废)，dirty dog(坏蛋)，die like a dog (潦倒而)，a case of dog eat dog (互相残害)等等。

牛：

牛在中国文化里是吃苦耐劳的象征，因此与牛有关的词语大部分为褒意词。象“体壮如牛”、“力大如牛”、“俯首甘为孺子牛”等。而对西方人而言，牛是宗教和民间传说中的圣物。它强壮有力，受到古代人的崇拜。关于牛的创造力的古老传说打动了西欧金融市场的人士。因此英美人用牛市(bull market )来指股票上涨行情，把那些善于炒股的投机家称作“牛(buIl)”即多头或买空者。但在日常生活中，英美人似乎不太喜欢牛，因而有关牛的习语多为贬义。

例如：

1) He is bull—headed．他很顽固。

2)You assigned that job to him? He’ll make a mess of it．He’s like a bull in a china shop．你派他去干那活儿了吗?休会搞得一团糟的。他笨极了。

3)You’re full of bull this mroning．你今天上午尽是找碴。

4)Tht was no bull. 那可不是瞎吹的。

5)You are just milking the bull in doing that．你那是给公牛挤奶，徒劳无功。

6)You can’t bull me into speaking anything；吓唬不住我，我是什么也不会讲的。

此外还有like a bull at a gate (凶猛地、狂怒地)，make an frish bull(说矛盾可笑的话，前言不搭后语)，shoot／sling ／throw the bull(胡说、漫谈、闲聊)，Bull of Bashan(凶猛的敌人)，percentage bull(受贿的警察)，a lot of／a load of bull(废话连篇)等等。

熊：

熊(bear )在汉语口语中有贬义色彩。如“你真熊!”意思是“你真无能”、“你真愚蠢”、“你真不中用”等含义，但在英语里“熊”被用来形容一个人卤莽、粗鄙。例如：

1)What’s the matter with you today? You are Iike a bear with a sore head 你今天怎么回事?脾气这么暴躁。

2)Yot’re been behaving like a bear alI afternoon．整个下午你一直在发脾气。

另外。bear还是股票市场的行话。英美人用“熊”指炒股中的空头业者即卖空者，刚好与“牛”(买空者)相对应。

龙：

龙(dragon)在中国文化中具有重要地位，它

象征至尊和神圣。因此汉语中与龙有关的词语都是褒义诃。如“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”、“望子成龙”、“龙子龙孙”等等。但在英美人看来，dragon是指替魔鬼看守财宝的怪物，相传有三个脑袋，嘴里会喷火。the old dragon 在英国即指魔鬼(撒旦)本人。因此英语口语中的dragon指凶狠的人。如：Mary said that her father was an old dragon．玛丽说她父亲简直是个恶魔。

此外，英美人对蝙蝠(bat)亦无好感，hat在西方是恐怖、亡的象征。因而英语习语中有关蝙蝠的词语都含有贬义。如：as bIind as a bat(有眼无珠)；crazy as a bat(疯得象只蝙蝠)；He ’s a bit batty．(他有点反常)。Pay no attention to what he says；he has hats in the belfry．(别听他胡说八道，这家伙是异想天开。)与此相反，中国人认为蝙蝠是吉祥、健康、幸福的象征。因此中国有些图画或图案把蝙蝠和鹿画在一起，象征吉祥、幸福、有权有势，因为“蝠”与“福”同音，“蝠鹿”读起来同“福禄”一样，表达了中国人对美好生活的向往。

二、中文英语在表达相同的意思时，所运用的动物象征意义有很大差异。

虎(tiger)

在中国人眼中具有褒贬两种用法。一方面，人们用老虎形容一个人威武勇猛、健壮有力、坚决果断。如“虎将”、“虎子”、“虎背熊腰等。另一方面由于老虎的凶猛残忍、冷酷无情，人们又用它来形容一些反面的东西。如：“狐假虎威”、“拦路虎”、“骑虎难下”、“如狼似虎”等。而英美人似乎对狮子情有独钟，狮子在英美人心目中的地位相当于中国人眼中的虎。这两种动物在两种语言文化中的运用有异曲同工之妙。例如：

1)As bold as a lion. he rushed at his enermies．他勇猛地冲向敌人。

2)He was as strong as a lion．He fought aginst the hoodlums and beat them all．他勇猛有力地与强盗搏斗，并彻底地打败了他们。

3)He would rather beard the lion in his den than give up．他宁愿冒险也决不认输。

其他还有a lion in the way拦路虎；lion mouth虎口(虎穴)；beard the lion in his den捋虎须(不入虎穴，焉得虎子)；lion—hearted虎胆(勇猛的人)；lion of the day当今红人；ass in the lion’s skin 孤假虎威。

下面再例举一些类似说法：

落汤鸡：like a drowned rat

害群之马：black sheep

杀鸡焉用牛刀：Take not a musker to kill a butterfly．

像泥鳅一样滑头： as slippery as an eeI

一丘之貉：brings the same feather

瓮中之鳖：a rat in a hole

虎头蛇尾：March comes in like a lion and goes out like a lamb．

吹牛：talk horse

牛饮：drink like a fish

猫哭耗子假慈悲：crows bewails the dead sheep and then eat them．

宁为鸡头，不为牛后：Better be the head of a dag than a taiI of alion．

热锅上的蚂蚁：like a hen on a hot girdle；like a cat on hot bricks

二马不同槽：two cocks in one yard donot agree．

饥饿如狼：as hungry as a horse

温顺如鹿：as quiet as a dove

过着牛马般生活：lead a dog’s life

鸡犬不宁的生活：a cat and dog life

狗改不了：the leopard cannot change his spots．

非驴非马(四不象)：neither fish、flesh，nor fowl

隔山买牛：buy a pig in a poke．

一人得道，鸡犬升天：Even the dog swaggers when its master wins favor．

三、由于文化差异，英语中有些以动物喻人的用法让中国人很难理解。如：

1)cat(猫)指令人厌恶的女人She’s a regular cat．她实在是个令人讨厌的女人。

2)bird(鸟)指姑娘、少女Jackson can’t go wifl us．He has got a date with his bird．杰克逊不能和我们同行，他跟姑娘有约。

3)fish (鱼)指不聪明的人、愚人、古怪人He is a queer fish．他是个怪人。

4)goose(鹅)指傻瓜、呆子You’ a goose not to have realized it．连这都没想到，你这个傻瓜。

5)oyster(牡蛎)指沉默寡言的人He seldom says anything；he’s a regular oyster．他很少开口，是个经常沉默寡言的人。

6)rabbit(兔子)指胆小的人She’s a rabbit

ard afraid to go near a cow. 她胆子小，害怕接近牛。

7)toad(蟾蜍)指品质恶劣的人I never trusted him because I knew he was a toad．我从不相信他，因为我知道他是个品质恶劣的人。

四、由于文化习俗上存在的差异，中英方在使用动物习语时所表达的含义有很大出入。因此，我们应避免望文思义，以汉语文化的思维方式来揣测英语动物习语的意义。

例如：

put on dog：摆架子

see pink elephant：酒醉

cow’s feet：鱼尾纹

white elephant：无用而累赘的东西，沉重的负担

hare-brained：轻率、浮燥

make a pig of oneself：狼吞虎咽

a dark horse：“黑马”、冷门，出人意料的获胜者

horse laugh：哈哈大笑

horse play：胡闹

cast sheep’s eyes at sb：向某人做媚眼(尤指男人)

to have butterflies in one’s stomach：心神不定，心慌意乱

to play possum：蒙人、隐瞒真相

to let the cat out of the dog：泄密

cat’s paw：被利用的人

have a bee in one’s bonnet胡思乱想，神经失常

bear garden：嘈杂喧闹的场所

larne duck：指即将下台的政界人物

to eat crow ：一个过分自信、夸夸其谈的人，过后往往只好承认自己错了。

to talk turkey ：谈得直截了当、开诚布公、毫不隐瞒

求新概念作文比赛那篇《母亲》的文章

生 活 三 味

瑞安八中高三(3)班 周邦锁

一

一位同学给我塞了封信，说要跟我做个朋友。

不止一次跟一个老朋友谈起：进入新环境后，一直没有深交的朋友。诸如相逢恨晚、一见如故之类的情形自然是不敢奢望的了；对无聊的敷衍既不擅长也绝无深入探究的兴趣。这恐怕要怪我固执地认为：像许多事一样，朋友的章节是不可以潦草的。身边仿佛冷清起来，对周遭的喧闹自己也似乎不经意地流露出不屑或冷眼旁观。故作清高，天生冷峻，甚至更糟的极其自卑的错觉也就难免，这些是我所诅咒的。然而，持续的冷清有时竟使我陷入对自我的怀疑中……

直到这一封信。意外之余，我还有些许得意：“冷清”只是暂时的，旁观也无从谈起。那只是一种守望——守望着一份自己所期待的友情，等待的热切中自己从来就不曾冷清过。就如一个人在清冷的早晨，悄悄登上山顶，独自等待那美丽的日出。

我没有立即回信表态，也没有立即面谈，自然不是怀疑同学的真诚。古人云：同声相应，同气相求。这也是我固执地认为的。

还是要感谢那位朋友！

二

同学中“我为歌狂”者不在少数，但全班在课前十分钟正儿八经地唱好一首歌却从未如愿，而且每况愈下。后来索性不开口。

同桌也喜欢唱歌，平时曲不离口，他的歌声每每响起于众人寂静之时或稀哩哗啦的合唱之后。嘹亮、粗犷，意在感染听众，产生心灵共鸣，直至嘴巴“共鸣”。无奈同桌五音不全，歌词多不过三五句，结果可想而知——引来哄堂大笑。

我也是笑的人之一。有一回笑过之后，却有了余味；同桌被笑之后从未恼怒，反而自己也笑。下次还是一如既往的放开喉咙。反观自己，非但畏首畏尾，不敢放声歌唱，唯恐别人取笑，更可悲是还要取笑别人的真诚。许多年以后，当我们还记得他的歌声的时候，我们现在的笑将淹没于他的歌声中；当他还在继续歌唱的时候，我们只能低头自怜，自惭形秽。

能够一路唱着歌走来的人，也一定能够从容地面对人生；他的歌声和人生也一定能够被时间所珍藏。

我歌故我在！

三

见到母亲，她已经出院了。父亲不在家，我便照顾起了母亲。

见到我，母亲显然很高兴。问起病情，母亲也不再隐瞒。只是说得轻描淡写。

母亲身体还非常虚弱，要坐起来靠着，有时也得我帮忙。买菜、做饭、洗衣、端水、拿药……有一天我在洗完衣服之后再洗碗时，觉得身子有点飘，双手不由自主地把碗碟弄得哗啦响。母亲问我怎么了，我才定了定神，手却停了下来。

现在站在这里的是我，而此前站在这里的，一直是母亲；我懂得偷懒，一天的碗放在一起一次洗，母亲从不；我买菜、做饭可以询问母亲，征求意见，母亲大多时候要靠自己琢磨；我现在照顾的是一个人，母亲操的是一家人的心，这其中有顽皮、不适如家常便饭的孩子们；我可能就这么几天，母亲一站就是几十年。突然，我感受到了母爱几十年的重量沉甸甸的，这就是母亲那柔弱的身躯施予我们的吗？一定还有一颗勇敢的心！

从前并不喜欢一首叫《常回家看看》的歌，而现在一听到“那怕帮妈妈涮涮筷子洗洗碗”就鼻子发酸，眼中有泪。

母亲住院的消息，我是在期末考结束才被告知的。这是母亲特别嘱咐家人的。

点评：

守望中自有一份执著，纷繁喧闹中保持着一种冷静，字里行间跳动着一颗善良而真诚的爱心，这是一个具有独特个性的自我。本文题目即是线索，把三个零碎的片断缀合成文，笔调深沉，语言老练，叙述精练，思考深刻，文风朴实。

不畏浮云，泥泞留痕

——读王安石《登飞来峰》有感

瑞安八中高三(4)班 卢献飞

—

王安石“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”之句，想必是当时登山之心得，但我想，这并非单纯抒情述怀之句，其中蕴含了不少哲理，是对人生的一种感悟。

相信不少人会有过登山的经历，若是多雾时登山，则前进较难，必要时得停留原处。我想，山中雾气能遮住登山者的双眼，这倒也常见，而在我们的人类社会，漫长的人生旅途中，像这样的“浮云”又不知有多少呢！有位哲人这样讲过，人生旅途中一些陈规陋习，甚至闲言碎语，都可能成为眼角的“浮云”。而这些遮眼的“浮云”并不会轻易被驱散、 驱离、驱净。也就是说， 人生多坎坷，多磨难。

但也有许多不畏“浮云”者，纵使横渡江河，穿越沙漠，攀附险峰,山山水水，斗罢艰险，奋然前行。大雪山,大草地，红军面对“浮云”，决不退缩，“万水千山只等闲”，他们胜利完成了二万五千里长征，开辟了中国革命的崭新前程。

母亲河长江魅力无限，浩浩荡荡，恰似一尾奔腾的蛟龙，吸引胸怀壮志者去闯荡。中国历史上第一个漂流长江的尧茂书，漂渡失败将生命献给了无情的江水。这就表示长江的不可战胜吗？那倒不见得，次年，洛阳漂流队到达下游吴淞口，以惊人的意志和毅力战胜滚滚江水。然而此时却有人作讽刺的解说，他们只不过闲得慌，头脑发昏，精神空虚，寻找刺激，游戏人生。殊不知，他们是为了从自然界发掘那蕴藏着的人类力量的伟大，才乐此不疲，甚至不惜牺牲自己的。

平常的人从平凡中做出不平凡的事是了不起的，但多数人会认为逆境会更大可能地创造出人才来，其道理是差不多。沈阳市师范学院被誉为“天之骄子”的郑国民就读于朝阳一中时双亲相继离世，遗下家境贫寒、无经济来源的他，却把这些“浮云”看作雾被风吹散,年少的他替人打更,挣得58元5角维持生计，不计困苦的他，并不因“贫”而志穷。 决心发愤，立志成才，勤奋刻苦，成绩名列前茅，被评为“全国优秀青年学生”，示为榜样。

有人害怕“一渺浮云”，在“登峰”中,偶有挫折,便说自己非学习的料，这是因为他们不懂竞争是发展的动力的道理，藏身窝囊。应当与“浮云”抗争，不应回避。这样做需要有胆识,而且还要有远见,就是要有“登峰”这个可及目标。古人曰：“ 跂而望矣，不如登高之博见也。”

红军能征服长征，是因为他们站在党的英明政策的高峰上；洛阳漂流队的绝渡，是由于他们俯瞰“敢为天下先”的梯度；郑国民之所以有此成就，是他屹立于立志成才的高地的结果，这不正是王安石所说“只缘身在最高层”吗？

时代要前进,路却不是平坦无阻的，所以我们要不断学习,站在“不畏浮云遮望眼”的明理高度，才能有所成就。古代一位名僧说过：要想在硬坦的大道上留下自己的脚印，很难；只有当路变得泥泞时，才能深深烙上自己的脚印，而此脚印，恰恰印证人生行走的价值。而有时在过于“顺”的坦途中,我们有必要客串些“浮云”，制造机会，置身于泥泞，方可留痕，当我们走远，脚印仍在。

点评：

深邃的思考，理性的分析，铿锵的语言，饱满的激情，无不展示着现代中学生的一种开朗、乐观、积极、向上的精神，充满着青春的活力，一扫缠绵、伤感、忧郁、冷漠的沉闷气氛。这是一股正气，一股阳刚之气。

走 近 古 诗 词

瑞安八中高三(2)班 章春霞

我喜欢读诗，尤其爱读古诗。常常泡一杯浓浓的香茗，在静夜里拥衾而坐，于是也就拥有了一份恬淡的心境，翻开书，一幅幅生动的画面便出现于眼前了。有“大漠孤烟直，长河落日圆”的千古壮观，还有那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的英雄慷慨。用心咀嚼，细细品味。与五柳先生一起去游桃花源，感受那时古朴的民风；与王维一同策马古沙场，体会那时战地荒凉的气氛；与白居易一道漫步西湖堤，观赏那无穷的碧叶。这是何等惬意的事！

走近古诗词，能与众多文人骚客漫谈，你还可尽览人间美景。在那里，你可以为自己的心灵觅一处静室。在那里，你可以聆听先辈的教诲，吸取前贤的智慧，那是一种“如沐春风”、“如饮琼浆”的感觉。

走近唐诗，就不能不追念李白和杜甫。李白是豪爽的，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”就是明证；李白也有过孤寂，“相看两不厌，只有敬亭山”是他的感叹；李白又是自信的，“天生我材必有用，千金散尽还复来”是他的长啸；李白更是不屈的，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他与世俗势不两立、决不妥协的告白。而杜甫，则有后人诗论为证：“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”的确，杜甫就是这样的忧国忧民。看到花鸟，他说：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”听到权贵日夜笙歌，醉生梦,他叹：“朱门酒肉臭，路有冻骨。”面对风雨中飘摇的草屋,他大呼：“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这就是诗圣,悲天悯人的诗圣。他们的精魂，无时不在陶冶着人们的心灵。

走近宋词，又走进了另一个艺术的天地。吟柳咏婉约之词，仿佛在听十七八女郎，执手牙板，歌“杨柳岸，晓风残月”；诵东坡豪放之句，宛然可见他唱“大江东去”的同时也叹出了“人生如梦”。他们时而沉吟，时而放歌，时而豁达，时而伤感。我们细细咀嚼，有时也受到感染，变得时痴时狂。漫游宋词，一个才女的形象渐渐清晰。我很欣赏她。她是一个热爱生活又充满伤感的才女。当我们跟着她去“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的时候，也就分享到她对自然美的感受了。她人比黄花瘦，但能抒发“生当为人杰，亦为鬼雄”的豪情。她面对满目疮痍，山河破碎的时局，借酒消愁，观“绿肥红瘦”，“寻寻觅觅、凄凄惨惨戚戚”，不禁愁绪满怀。我叹服这女子的才情，她为宋词添上了绚丽的一笔。读罢掩卷沉思，又情不自禁唏嘘感叹。

当代女诗人芮琦说：“诗能打开封藏各种可能性的密室，让麻木迟钝的知觉恢复，释出希望。”我时常有那样的感觉，在读古诗词时，麻木迟钝的神经偶然也会闪现一线灵光，产生快意，有时竟然异想天开，甚至于似痴似狂。

点评：

在广告小品等快餐文化流行，而诗歌名著竟被忽视之时，作者却对诗歌情有独钟，“走近古诗词”，表现了一个中学生良好的个性和高雅的审美情趣。读诗品词，能有所思有所悟有所感有所乐，充满激情，富有韵味，虽然还近乎肤浅，但也难能可贵。

推荐教师：廖锦瑞

忠 告

瑞安八中高二(3)班 吴建卯

求生(老虎的名字)老了，常常呼吸困难，走几步就气喘吁吁，靠家传神丹保持呼吸正常，但是他清楚地记得自己的爷爷在这个年龄还能叼起两只大水牛。

这十几年来，他每天早上都起来早练，但由于近几年来周围的树被人类砍光。求生的“运动”也被毁了，他对此就是想不通，人类为什么要砍伐树木？为什么要毁坏他的家园？为什么？……

这几天，他的呼吸越来越困难。今天，他想出去散步，就拉上小孙子一起去。他边走边想着以前自己还是孩子时出去散步时的情景：月明星稀的夜晚,爷爷带着自己出去,随时可以找到又嫩又肥的山鸡、山兔，可以美美的吃一顿。有时还有松鼠在树上蹦蹦跳跳。可现在，吃了上顿没下顿，路边不再有松鼠陪伴了。求生正坐在树桩上叹息时，一只小鸟从空中跌落，重重的摔在地上。求生很奇怪地问：“你怎么啦？你不是飞得很高，很自由的吗？”小鸟紧锁眉梢，带着痛苦的神情艰难地说：“我……我由于飞了一段很长……很长的路，觉得口渴，在小溪边喝了水，……就……。”小鸟没有说完就脑袋一耷拉，带着痛苦的神情，闭上了眼睛。求生伤心地把小鸟安葬在树桩旁，口中嘀咕着：人类说“鸟鸣山更幽，蝉噪林愈静”，现在鸟了，林也没有了，满目千疮百孔的荒山，一般的寂静……，绿水青山，鸟鸣蝉噪，只能成为美好的记忆。

求生因为小鸟的非常伤心,他想了很多，晚上睡不着觉,又去了白天去过的地方。月色很好，但是他无心欣赏，却使他想起“明月松间照，清泉石上流”的诗句，心中产生悲凉的感觉：明月依旧，青松清泉不复存在，只有明月照树桩，污水石上流了。求生这样想着，觉得心闷，很难呼吸，“老毛病又犯了，得回去吃点神丹了”，心里想着，便踏上归途。这时他的小儿子气喘嘘嘘的跑来，说：“爸爸，刚才妈他们说口渴，要我去打水，我到我们平时打水的河边，但我看见水很脏，水中悬浮着好多塑料袋，上面铺着一层滑腻。我没有打水回去，告诉他们说那水很脏，他们说无论怎么脏也得打点回来喝。我没有办法，只好打一桶脏水回去，他们就喝了，当他们喝下不久，就倒在床上喘大气，我让他们吃下神丹，但已经太晚了……”说到这里，他的小儿子已经呜呜大哭了，求生这时觉得自己的呼吸越来越困难,两腿发软,于是就倒在地上。求生知道自己已经不行了，便说：“乖孩子，在我……我的床头的一个盒子中，有……有我们的家传珍宝，你吃……吃了它就可以与人类对话，你……你去告诉人类，要他们不要污染环境了，不然的话，他们……他们将会和我们一样的命运……”说到这里，求生就断气了。小儿子伏在求生的身上嚎啕大哭，但这一切都已不能挽回了。他在悲痛与不解中向人类传达了他爸爸的遗言……

希望人类能够听取求生的忠告！

点评：

环境污染已成为严重的亟待解决的社会问题，作者看在眼里，急在心里。透过作品我们不难发现：作者有着高度的社会责任感。作品从动物向人类提出忠告的角度去写，构思巧妙，比起人类自身提出忠告更有震撼力。语言平实，文风质朴，值得一读。

新问题少年

瑞安八中高一(5)班 谢洁琼

处在如烟的雨季，如锦的花季的我们，有好多的思索，有好多的困惑，有好多的问题，你可以叫我们问题少年。

问题一：风华正茂的我们是否该早恋呢？早恋正常吗？

分析：人是感情动物，即使是芝麻绿豆的小事也可引起人们心底阵阵波澜，更何况这世界上是异性相吸。若某人从未对身边的某异性产生过好感，那此人很可能是个不正常之人。早恋，我们当然不该。处在我们这个年龄的青少年对异性产生的好感通常只是一时的感情冲动，感情胜过理智，待一方的好感冷却后，两人的关系也将结束，今后见面该多尴尬，还可能引发诸多事件，甚至形成心理障碍。而且，热恋中的少男少女往往把握不住分寸,常常过火，导致荒废学业,延误前程，甚至步入歧途。既然有好感，却又不该早恋，那怎么办？暗恋，提倡暗恋，反对明恋。其实，暗恋也是一种美，在他(她)的身后，静静地望着他(她)，这也别有风味。早恋，年轻的我们输不起！18岁，有18岁的事。

结论：提倡暗恋，反对明恋！

问题二：每天,我们埋头于小山似的作业堆中。这些,我们长大后会有用吗？我们伟大的付出，会有伟大的回报吗？

分析：不错，可能这些学科中的许多知识长大了都用不着。可当今社会，考试是选拔人才的重要途径。这社会，犹如千军万马过独木桥，是个优胜劣汰的社会，充满着竞争。若我们不付出,连竞争的资格都没有。不用埋怨世道， 不要憎恨这社会,因为现实本来就是残酷的。不是社会适应我们,而是我们去适应社会。这伟大的付出，虽然不一定有伟大的回报，但是如果没有这付出，就一定没有回报。因为舍得、舍得，有舍必有得。舍掉我们今日的汗,能得它日辉煌之果。且不论回报是大是小，倘若一个人不付出，又哪来的回报呢？天上怎会掉下馅饼呀！

结论：有用。一定会。适者生存！

问题三：时下社会刮起了一阵“韩风”——韩寒热，引发了现今教育制度是否合理之说。好些人为韩寒等人报不平。

分析：高考看总分入大学是历来的规矩。随着时间的推移，这种教育制度逐渐暴露出其弊端。在首届新概念作文大赛中，陈佳勇凭借一等奖的桂冠被清华网走。但韩寒非但得不到某大学的垂青，连小小的淞江一中也容不下他。同是一等奖，有着同样的才能，却是截然不同的命运。这其中的不同便是陈佳勇有一黄金招牌——优秀的各科成绩，而韩寒却是“大红灯笼高高挂”。北大的曹文轩教授说：“如果我是校长，我一定录取韩寒。”我们的社会需要专科人才，而不是样样都通，但样样稀松的全才。样样俱会，易成全面平庸。人的精力、时间、生命都很有限，不应用有限的精力投入到无限的发展中去。 冰心有必要去研究、探讨万有引力和微积分吗？当年的吴晗各科成绩加起来不逾百分，但后来被北大破格录取，才使得这位历史学家未被埋没。此外，钱钟书、郭沫若等文坛精英当初理科都不尽如人意，但他们在文坛的成就足以令人惊叹。2001年的考生——蒋晓捷，带着他的《赤兔之》再次向教育制度敲响警钟。

结论：不合理，抱不平。要尖端，不要样样松！

问题四……

问题五……

……

我们年轻！

我们有好多的思索，有好多的困惑，有好多的问题，想身上的情感，想身边的社会，想身后的前程……

我们有好多问题，你可以叫我们问题少年。

点评：

关注情感，关注生活，关注教育制度，振聋发聩，使本文得以从大量无病呻吟之作中脱颖而出。“提倡暗恋，反对明恋”。见人之所未见，言人之所未言，可谓才华焕发的神来之笔，“舍得……”等一些精见迭出的阐发，有启人心智之功。

说理深入浅出，表述流畅，别具魅力。

热 闹 的 葬 礼（入围奖）

高一(1)班 张小莲

昨天晚饭时，突然听见有锣鼓声、钹响声,紧接着礼炮声,乐器鸣奏声，声声入耳。各种各样的乐器演奏着,和谐着,直达苍穹,划破了乡村夜晚的宁静。像是在欢迎这快要到来的新年,为这根本就没有半点新年气息的乡村增添一丝的声响。但是我很快知道这是一场葬礼,人的葬礼，是,对面的王阿婆的葬礼。

可怜的王阿婆走了，永远地走了。可是此时此刻我脑子里却挥之不去她那张腊灰色的，布满皱纹的脸和那双深深地陷进去、黯淡无光的眼睛。仿佛她还在不远处，哭诉着什么。然而这是不可能的，她已经了。她的，没有留给世人多大的意外和痛惜。对于她来说反而是一种解脱。而我也相信上帝带她走，是因为看她已受够了世间的痛苦，她应该去天堂享享清福了。

听人说，王阿婆是个可怜的女人，年轻时，便了丈夫，辛辛苦苦拉扯大那三个孩子，等到他们成家立业，该是她享福的时候，她的儿女们却推三阻四地留下她独守那间破瓦房。儿女们只在过春节时，才来探探王阿婆，随便象征性地给点钱。记得王阿婆喜欢小孩子，小的时候，我和伙伴们经常去阿婆家玩。阿婆总是会变法戏似地拿出好吃的来招呼我们。

后来，我们慢慢地长大了，就几乎没有再到王阿婆那里玩了。记得一次，我碰巧在她家门口碰到阿婆。她竟然已认不出我来了。只见她一身脏兮兮，蓬松着头发，向着路人傻傻地笑着，嘴里还不停地呢喃着。王阿婆怎么变成这样子？我正疑惑不解时,屋里走出一位满脸怒气的中年妇女，扯着阿婆往里去,还破口大骂到：“我一不留神，你就跑去丢人现眼哪！你这老不的，怎么不早了算了，省得麻烦我！”

后来，我才知道王阿婆疯了。于是她家里人就把她关在屋子里。没想到王阿婆却在这除夕前的几天，结束了她曲折多难的一生，留开了人世。

锣鼓声还阵阵传来，乐队高奏哀歌，冷清了几十年的老房子今天却门庭若市。平日里难得一见的亲朋好友，左邻右舍们都抽空赶来，说是要送阿婆一程。葬礼上，哀歌依旧，锣鼓声依旧，儿女们披麻戴孝,凄凉的哭声真是催人泪下,感天动力。这突然使我联想了电视里这样一组镜头：哭丧帮的帮主了，他的徒弟们哀号连天，哭得天昏地暗，肝肠寸断。外人不由地感叹到：“若老帮主知道他的徒弟这么孝顺，也该瞑目了。”谁知话音未落,那些徒弟们早日嘻嘻哈哈地举杯欢庆了。原来,哭丧是他们的职业，他们那样也是出于敬业呀！

我不知道头脑中为什么会蹦出这个，我也不明白为什么阿婆的儿女们宁愿对着她母亲的骨灰哀哭而不愿在她母亲的有生之年多陪陪她老人家，不对她老人家好一点。然而，我却听大 人们说，王阿婆真有福气，她的儿女们为了请了那么多的乐师送她上路，不至于让她走得那么孤独。

然而这样做真的叫做孝顺吗？真的是王阿婆的福气吗？我相信若王阿婆泉下有知，她一定不会要这样的福气的。我不明白他们为什么要在人身上大费周折，而不对活人好一点？这又能有什么实际意义呢？还是他们这样做只是为他们挣足所谓的面子？

这个冬天很温暖，然而我觉得这个冬天一直都很残酷。

高考作文经典素材

　当看到一个鸡妈妈保护自己的宝宝你会联想到什么？为什么，由此你会感慨什么，那么类似相关素材还能联想到什么？下面我帮你带来相关素材希望你多加练习。

关于高考作文经典素材篇一

　1、断箭

　不相信自己的意志，永远也做不成将军，作文之作文素材：经典高考作文素材。春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。 珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。 ? 珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，”珍妮，你昂起头来真美！“老师爱抚地拍拍她的肩说。 ? 那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。 点播：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱--人人都喜欢的那种可爱。

　2、为生命画一片树叶

　只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。 美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：”当树叶全部掉光时，我也就要了。“一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。 ?最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。 点播：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！

　3、飞翔的蜘蛛

　信念是一种无坚不催的力量，当你坚抽出来。” ? 那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。 ? 果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。 ?一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。 ? 我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。 ?结果不言自明，儿子惨于乱军之中。 ? 拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。” ? 把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上…… 点播：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

关于高考作文经典素材篇二

　斯芬克斯之谜：斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的.问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。

　皮格马利翁：皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。“皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上，也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。

　犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉在十字架上。人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。

　诺亚方舟：出自《圣经》。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤，决定用洪水消灭人类。诺亚是个正直的人，上帝吩咐他造船避灾。经过40个昼夜的洪水，除诺亚一家和部分动物外，其他生物都被洪水吞没。后被用来比喻灾难中的避难所或救星。

　伊甸园：出自《圣经》。上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子，里面有果树和各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞，上帝从亚当的身上取出一根肋骨，造成一个女人——夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。人们用伊甸园比喻人间的乐园。

　禁果：出自《圣经》。亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们食用园中的果实，唯独“知善恶树”上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶，辨别出真假，而且产生了羞耻之心。上帝因此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。

　多米诺骨牌，这是一种西洋游戏，将许多长方形的骨牌竖立排列成行，轻轻推倒第1张牌时，其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时，“多米诺骨牌效应”常指一系列的连锁反应，即“牵一发而动全身”。

　潘多拉的盒子：潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。

　盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。

　达摩克利斯剑：达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

　缪斯：缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。

动物寓言故事带寓意快快！！

1.被同伴驱逐的蝙蝠

很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。

有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭禧啊！能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴！请大家多多指教！”

这时，鸟非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。

可事迹上蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便秘不露面，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭禧！把鸟类打败！实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽！敬请大家多多指教！”

走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。

于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。

最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类！”

被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”

并赶走了蝙蝠。

最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞.

2.疑病乱投医 ·手册名称：寓言故事大全

·所属著作：中国寓言

·故事名称：疑病乱投医

·来源：网络

有个人偶感风寒，咳嗽不止，他觉得浑身都不舒服，就去请医生看病。医生看了看他那个无精打采的样子，又摸了摸脉，说他是得了蛊（gu）病，如果不抓紧治疗恐怕会丢命。这个人一听吓坏了，连忙拿出许多金子，求医生一定要治好他的病。

这个医生给他开了治蛊病的药吃，说是这种药可以攻击他的肾脏和肠胃，又会炙烧他的身体和皮肤，因此，吃这种药必须注意禁美味佳肴，否则药物难以奏效。一个月过去了，这个人病情不见好转，反而加重了，除了咳嗽，还有内热外寒，百病发作。加上他一个月的禁食，营养不良，身体瘦弱疲惫，真的像一个患蛊病的人了。

无奈，他又请来另一个医生为他治病。这个医生检查了他的各种症状，诊断他患的是内热病，于是又给他寒药吃。这次，他又花去许多金子。

他吃过医生给他开的寒药，结果搞得他每天早晨呕吐，晚上腹泻，痛苦不堪。休谈禁食美味佳肴，这次连饭都不能吃了。他心里非常害怕，这样下去恐怕真的保不住命了。于是，他又反过来改服热药，谁知这样一来，他又出现全身浮肿，到处长痈长疖生疮，搞得他头晕目眩，真个浑身是病，一天到晚叫苦不迭。

他又拿出钱财，第三次请来一个医生。这个医生见他满身是病，真不知从何医起，结果是越医病越重了。

后来，邻居的长辈们见他形容憔悴，病症奇特杂乱，于是开导他说：“这都是庸医害人、你胡乱吃药的结果。其实你本没什么大不了的病。人的生命，本以元气为主，再辅之以一日三餐正常的饮食。而你呢，天天吃这药喝那药，千百种药毒搅乱了你的体内正常秩序，结果既损害了你的身体，又阻断了饮食的营养供给，所以肯定会百病齐出。我看你现在的当务之急是要安定思想，首先休息好身体，再辞谢医生，放弃药物，恢复营养，多吃你喜爱的食物，这样，你的元气就会慢慢在体内恢复，身体一天天强壮起来，自然而然吃东西便觉有滋味了。一天三餐饭，便是最好的药，你不妨照我说的去做，保证有效。”

这个人在万般无奈的情况下，按照老人所说的去做了，仅仅只一个月，果然身上的各种病症就消除了，身体又恢复了原样。

其实生活中往往就是这样，越疑心自己有这病那病，就越觉得果真有病，结果乱投医、瞎吃药，把个没病的身体搞得到处是病。处理问题也是一样，如不从实际出发，仅凭想当然就去东一鎯头西一棒子地瞎来一气，结果问题必然会越来越严重，事情越办越糟糕。

3.钱神自白 ·手册名称：寓言故事大全

·所属著作：中国寓言

·故事名称：钱神自白

·来源：网络

有一位尊神，脸色殷红，眼睛方正，圆圆的脸上刺了一些符号，站在大道中间，热气冲天却又夹着一些臭味。许多人围在他四周叩拜，祈求得十分诚恳恭敬，也有些人站在一旁观望叹息，既不以为然又舍不得离开。

“这是什么神呢？居然如此不可一世？你到底有哪些功绩？”有人发出了疑问。

神听到后，傲慢地摆开了：“说到我的功绩嘛，可说是恩泽四海，无可限量。如果不是我，天下会有许多人穷苦困顿，难以生存。达官显贵无不对我孜孜以求，得到以后目光灼灼。平民百姓个个对我恭顺有加，希望我垂怜于他们。官吏没有我就不会快乐，商人没有我就活得没意义，交游没有我就难以周旋，文章没有我就难以显达，气质没有我就难以高贵，亲戚没有我就难以亲近，家庭没有我就难以和睦，就连爱情和生命这些被人反复歌咏的主题如果失去了我，也难以持久。你说，普天之下，还有谁有我的功绩大呢？”

这时，一位不服气的年轻人站出来说话了：“可是，当初人类从洪荒中走出来时并没有你，千百年的捕鱼耕田也不见你的身影，历史的发展也没靠你。恰恰是你这个魔鬼出世以后，才搅得世道纷乱，人心不古，各种罪恶因你而加剧。庸人依你来判断轻重，小人以你来决定取舍，官人因你而作奸犯科。损人利己，尔虞我诈，敲诈勒索，弄虚作假，走私贩毒，巧取豪夺，行贿受贿，狂赌乱嫖，卖身求荣，草菅人命和醉生梦等数不尽的社会弊端和人性丑恶，都离不开你的诱惑和推波助澜。你制造争斗，亲近邪恶，败坏人心，这些难道都是你所谓的功绩吗？你驱使天下数不尽的人，忙忙碌碌为你奔走，即使正直纯朴之人也很容易受你的影响和制约，从而变得自私和可憎。你说，你功在哪里？绩在何方？”

气度不凡的这尊神沉吟了一会说道：“血气方刚和稚气可爱的小子，你发表的这一通演说实在是正确极了，但这恰恰不仅是我的神通广大之处，而且也是历史发展的必要过程，同时也是人们自身所固有的一种本性。在今后相当长的一个历史时期内，我仍然会大受欢迎，是不可缺少的偶像和原动力。不信，你走着瞧。”说完，这尊神仰天大笑，举目顾盼，挥手告别。数不清的人们簇拥着这位天皇巨星般的神浩荡而去，这时，大家看到在这尊神的背后刻着一个“钱”字。

这则寓言深刻地说明了：钱的确很有神力，但弄不好也有其巨大的危害性。我们要树立正确的价值观和人生观，反对腐朽的“拜金主义”，让钱回到“实现商品交换价值”的本位上去，发挥其应有的作用。

4.孔雀惜尾 ·手册名称：寓言故事大全

·所属著作：中国寓言

·故事名称：孔雀惜尾

·来源：网络

有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了，金黄和翠绿的颜色互相交错，在阳光下闪烁着艳丽的光泽，令人惊叹大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作，这绝不是一般的画家用七彩笔所能描绘得出来的。

岂止是人类羡慕雄孔雀美丽的尾羽，就连这雄孔雀自身也因这美丽而陶醉，以至进一步养成了嫉妒的恶习。它虽然已经被人类驯养很久了，但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行走，仍然禁不住妒火中烧，总要撵上去啄咬几口，才肯罢休。

早先，这只雄孔雀每逢在山里栖息的时候，总是要首先选择好一个能掩藏尾羽的地方，然后再来安置身体的其他部位。可是有一天，天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋湿了漂亮的尾羽，这使它好痛心呀。恰在此时，手持罗网捕鸟的人又来到了面前，而这只孔雀还在珍惜顾盼自己漂亮的尾羽，不肯展翅高飞逃离现场，于是只好落入了捕鸟人撒下的罗网。

雄孔雀有着美丽的长尾羽，这本来是一件值得骄傲的事。但它却对自己的这一优长之处珍爱得太过分了，其结果是反而招致了祸患。雄孔雀的下场警示人们：如果有谁对自己缺乏自知之明，将某个长处当包袱背起来，为其所累，这时好事就有可能变成坏事，引出本来不该发生的后果。

5.神童的不幸 ·手册名称：寓言故事大全

·所属著作：中国寓言

·故事名称：神童的不幸

·来源：网络

有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。

可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。

从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。

不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。

这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。

可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。

…… 一只眼睛的鹿

内容：有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过这里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”

主人公：鹿

寓意：事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。

山鹰与狐狸

山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。

有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。

不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。

寓意：这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。