胶柱鼓瑟小古文-胶柱鼓瑟文言文

1.一钱不值文言文翻译

2.引婴投江之意思文言文翻译

3.胶柱鼓瑟什么意思

4.晦涩难懂用文言文翻译

5.妻子感谢丈夫的文言文

一钱不值文言文翻译

1. 文言文翻译

《杨布打狗》：杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”

译文：杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去，遇到了大雨，便脱下白衣，换了黑色的衣服回家了。他家的狗不知道，迎上去向他汪汪地叫了起来。杨布十分恼火，要去打狗。杨朱说：“你不要打狗，你自己也会这样的。倘若你的狗出去时是一身白而回来时却变成了一身黑，那你难道不同样觉得奇怪吗”

《诗画皆以人重》：予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金；章淳、京、卞岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。

译文：我曾经说过诗文书画 都是因为人的品德才变得贵重起来，苏轼、黄庭坚的墨迹流传到今天，一个字的价值等于平常金子几倍的好金子；章淳、蔡京、蔡卞之流的字难道写得不好吗，但是后世的人都把他们的字当成粪土一样，一分钱也不值。欧阳修曾经说过这样的话，古时候的人都会写书法，但只有那些廉洁贤能的人的字才能够流传久远，就算颜鲁公（颜真卿）的字写得不好，后世的人见了也会把他的字当成宝贝一样，并不单单是因为他的字的本身的好坏。诗词与文章这类都是这个道理。

《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

译文：.有道德修养的人的品行，是依靠安静努力提高自己的修养，是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向，不宁静就不能到达高尚的思想境界。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长，不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是就落魄，大多不能融入社会，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？

《胶柱鼓瑟》：齐人就赵学瑟，因之先调，胶柱而归。三年不成一曲，齐人怪之。有从赵来者，问其意，方知向人之愚。

译文：有个齐国人跟赵国人学弹瑟，由赵国人先调好了弦，（齐人）就将调弦的柱子用胶粘住了回家。三年弹不成一首曲子，那齐人埋怨赵国人。有个跟赵国人学艺的人来到他这里，询问他埋怨的原因，才知道前面这（齐）人这么蠢。

2. 一钱不值出自哪本书籍呢

一钱不值典出《史记?魏其武安侯列传》。

夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：“生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿 吸耳语！”灌夫字仲孺，西汉时人。他性情刚直，讲究信义，说出的话一定做到。

他常侮慢地 位比他高的官员；而对地位比他低的，越是贫贱，他越敬重。 因此，当时很多有才能而 无地位的人都喜欢接近他。

灌夫喜欢喝酒，并且常因喝醉了使性子。有一天，丞相田蚣结婚，他喝了不少酒。

一会儿，他走到田蚧的面前敬酒，田蚧说：“我不能喝满杯。”灌夫见他不肯痛快喝酒， 便语带讽刺地说：“你虽是一个贵人，但也应喝完我敬的这杯酒。

”田纷还是没有干杯。 灌夫讨了一顿没趣，就走到临汝侯灌贤面前敬酒。

这时，灌贤正对程不识（曾任边境太守，后改任大中大夫）的耳朵说话，没有对他表示出欢迎的样子。 灌夫心里本来有气，看见 这情形，再也忍不住了，立即骂灌贤说：“我一向说程不识不值一钱，今天在这里你竟 和他学妇人们的样子咬耳朵根子！……”自此以后，人们对于别人有轻视鄙弃的意思，说这人一无长处，就说“一钱不值” 或“不值一钱”，即毫无价值之意。

3. 一钱不值是什么意思以及出处是什么

这个词的意思是值：价值。

指连一个铜钱都不值。 形容毫无价值。

这个成语出自汉?司马迁《史记?魏其武安侯 列传》。 灌夫是汉朝景帝时期的一位大将，他的性格 很奇特，但也令人敬重。

他绝不趋炎附势，对于 权贵人物非常鄙视，有讽刺的机会，他从不放过。 但对于地位卑微的人却极为热情、礼貌，在大庭 广众之下夸赞他们。

他豪迈仗义，喜欢交结豪侠 猛士。 景帝时，窦婴一度失势，一些势利小人纷纷离 开窦婴，另投显贵。

唯独灌夫坚定地保持着与窦 婴的友谊，由此引起人们的交口称赞。但他太喜 欢饮酒，酒醉后失控，常常惹起事端，一次竟打伤 了窦太后的兄弟，险些酿成杀身之祸。

窦婴任大将军时，武安侯田蚣不过是一个部员，那时他对窦婴是毕恭毕敬。后来，田蚧被封侯 拜相，便不把窦婴放在眼里，灌夫非常鄙视这种势 利小人。

田蚧有一次宴请百官，窦婴让灌夫陪同前往。 席间，灌夫出于礼貌向田蚧敬酒，田蚧故意给灌夫 难堪，借口不能喝满杯，傲慢地拒绝了他。

灌夫讨 了没趣，心中恼怒，又走到临汝侯灌贤的面前要和 他干杯，偏巧，灌贤正趴在程不识耳旁说话，没有 理会他的要求。灌夫见状，再也忍不住了，顿时脸 色大变，骂灌贤道：“我向来认为程不识连一文钱 都不值，今天为丞相贺喜，你竟学女人的样子，咬 耳根子（是由生平毁程不识不值一钱，今日长者为 寿，乃效女儿咕嗫耳语）！”窦婴急忙劝他，可是仍 弄得不欢而散。

引婴投江之意思文言文翻译

1. 引婴投江文言文翻译

引婴投江

原文

有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。荆国之为政，有似于此。

译文

有个从江边上走过的人，看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去，婴儿啼哭起来。旁人问他为什么这么做。（他）说：“这孩子的父亲很会游泳。”孩子的父亲尽管很会游泳，那孩子难道就一定也很会游泳吗？用这种方法处理事情，也必然是荒谬的。楚国人治理国家，就有点象这种情况。

2. 投辖留宾文言文翻译

原文汉哀帝时，遵为校尉，居长安中.遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去.尝有部刺史奏事，过遵，值其方饮，刺史大穷，候遵沾醉时，突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会状，母乃令从后阁出去.遵大率常醉，然事亦不废.译文汉哀帝时，陈遵担任校尉，居住在长安中.陈遵喜欢饮酒，每次举行大酒宴，等到宾客满堂时，常常关上了门，把客人车子上的车辖投入井中，即使有急事，也不能离开.曾经有一位部中的刺史因公来拜访陈遵，正好赶上他狂饮之时，刺史十分窘迫，待陈遵酩酊大醉时，他突然进去见了陈遵的老母，叩头告诉她自己和尚书约好还有公事要谈，陈遵母亲便叫他从后门出去.陈遵大概时常喝醉酒，但是公事并没有耽误.例题（1）居：（居住）.（2）得：（能够）.对“值其方饮，刺史大穷”正确的解释是————————————————————————（B）A.碰上他正在喝酒，刺史（却）非常穷困.B.碰上他正在喝酒，刺史大为窘困.C.碰上他大方地喝酒，刺史（却）非常穷困.D.碰上他大方地喝酒，刺史大为窘困.客“虽有急，终不得去”之因是___取客车辖投井中__________________________________________________.注释1.遵：陈遵，西汉杜陵人.2.车辖：古代车上的一种零件，插在轴端，以免车轴脱落.3.过：访，探望.4.沾醉：大醉.。

3. 刻舟求剑中“于”的意思是什么

汉语文字刻舟求剑 汉语读音kè zhōu qiú jiàn 词语解释比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.典故出处战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》）：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠.’舟止，从其所契者入水求之.舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？” 词语示例似你这样寻根究底，便是~，胶柱鼓瑟了！◎清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回 近义词守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投江、缘木求鱼 反义词看风使舵、见机行事 语 法连动式；作谓语、定语、状语；含贬义 词 性贬义词编辑本段文章概况原文及译文原文 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）锲（qì）其舟，曰：“是吾剑之所从坠.”舟止，从其所契者入水求之.舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？译 文 有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里.他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这里是我的剑掉下去的地方.”船停止以后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑.船已经向前行驶了很远，而剑不会随船前进，像这样去找剑，不也是太糊涂了吗？注 释1.涉--本指徒步过河，此指渡.2.自--从.3.遽--急忙，立刻，匆忙.4.锲--用刀刻.5.是--指代这里.6.不亦惑乎--不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂.“不亦.乎”是一种委婉的反问句式.7.坠--掉落.8.若--像.9.是吾剑之所从坠--这里是我的剑掉下去的地方.10.楚--周代国名，都城在今湖北江陵县北.11.求--寻找，探求.12.之--代词，代“剑”.13.其剑自舟坠于水，其：他的.14.遽契其舟，其：这.15.从其所契者，其：他.16.是吾剑之所从坠，之：助词，无实意.17.止：动词，停止.18.行：向前行.19.亦：也.作 者吕不韦的门客，战国末年著名商人、政治家、思想家、目录学家和经学家，卫国濮阳（今河南濮阳西南）人.吕不韦是阳翟（今河南省禹州市）的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产.他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦始皇登上帝位，任秦朝相国，并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》，也是杂家思想的代表人物.后为秦始皇所杀.（一说他为秦始皇之父）本文选自《吕氏春秋·察今》编辑本段典故寓意刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，比喻守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思.成语词典中注音为（ kè zhōu qiú jiàn ），出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠.'舟止，从其所契者入水求之.舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？” 这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要.办事刻板，拘泥而不知变通是不行的.这是一个寓言故事，讽刺了片面、静止，不知变通、墨守成规的人.刻舟求剑是一个贬义词，并列式短语，为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语，在句子中可以作谓语、定语或者状语.相关作品：刻舟求剑文言文阅读及赏析扩展阅读：1 开放分类：成语，成语故事，寓言 我来完善 “刻舟求剑”相关词条：守株待兔守株待兔 “刻舟求剑”在汉英词典中的解释（来源：百度词典）：。

4. 引婴投江的译文

Throwing a Baby into the River（引婴投江） A tourist walked past a riverbank,when he spotted a native who picked up a crying baby and was about to throw it into the river. Surprised,the tourist asked about the reason,saying,"Don't you fear the baby will get drowned."The native replied ,"It doesn't matter,the baby 's father is an expert at swimming,so it will certainly have no trouble in the river！" 先秦 吕不韦 。

5. 引婴投江 古文题目和答案

1、《引婴投江》一文出自《吕氏春秋》，是由 战国末期 时期 吕不韦 （人名）组织门客编撰的。

2、解释下列句中加点词：

(1)见人方引.婴儿而欲投之江中 （ 拉 ） （2）人问其故.（ 原因 ） （3）其子岂遽.善游哉（ 就 ）

3、用现代汉语解释下列句子： 以此任物，亦必悖矣。

用这样的办法处理事情，也一定荒谬了

4、读完上文，你获得怎样的启发？

生搬硬套害人

亲，满意望采纳，O（∩_∩）O谢谢

呐~

以后有问题也可以求助我~

by：慕容雪暄 往昔つ惋兮团队

6. 引婴投江的意思

引婴投江： 有过江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。

人问其故。曰：“此其父善游。”

其父虽善游，其子岂遽善游哉？此任物，亦必悖矣。 译文 有个从江边上走过的人，看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去，婴儿啼哭起来。

旁人问他为什么这么做。（他）说：“这孩子的父亲很会游泳。”

孩子的父亲尽管很会游泳，那孩子难道就一定也很会游泳吗？用这种方法处理事情，也必然是荒谬的。楚国人治理国家，就有点象这种情况。

哲理这个故事告诉人们：一是本领的获得要靠自己，而不能靠先天的遗传。二是处理事情要从实际出发，对象不同，处理的方法也要有所不同。

胶柱鼓瑟什么意思

问题一：胶柱鼓瑟是什么意思 成语解释比喻固执拘泥，不知变通。

典故出处西汉?司马迁《史记?廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”

成语示例清?曹雪芹《红楼梦》第51回：“这宝姐姐也忒～，矫揉造作了。”

近义成语刻舟求剑

反义成语随机应变

语法用法作谓语、定语、宾语。

汉英翻译stick to old ways stubbornly in the face of changed

问题二：胶柱鼓瑟什么意思 胶柱鼓瑟 [jiāo zhù gǔ sè]

释义：用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。

出 处：《史记?廉颇蔺相如列传》：“王以名使括；若胶柱而鼓瑟耳。”

例 句：时代前进了，措施也得跟上去，～是不行的。

问题三：胶柱鼓瑟（这篇文言文是啥？意思勒? 柱：瑟上调节声音的短木。瑟：一种古乐器。是用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。胶柱鼓瑟 比喻固执拘泥，不知变通。赵孝成王七年，秦军与赵军在长平（今山西省高平县西北）对垒，这时赵奢已，蔺相如病重，赵将廉颇坚守营垒。赵孝成王听信了秦国间谍散布的谣言：秦军最怕马服君的儿子赵括担任将军。用赵括代替廉颇为将。蔺相如劝阻说：大王凭名声用赵括，就像是把胶把瑟上的弦柱粘住来弹瑟，音调不能变通一样，他不懂得随机应变。赵王不听。结果，赵军被秦军打败，40万大军被活埋。赵国几乎灭亡。

问题四：胶柱鼓瑟是什么生肖？ 20分 不清楚

问题五：海与河是通的，为什么河水不咸 河水源自雨雪，所以含盐量低，故河水通常是淡水河。（据记载，内陆有咸水河，是从内陆湖泊流出的。但没见过。）海水抚于千百万年来的蒸腾，盐分逐渐陈积，故海水是咸的。内陆有许多的湖泊因没有出口，也成为了咸水湖，原因也是如此。

问题六：胶柱鼓瑟是什么意思 出处：《史记?廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”释意：用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。示例：情况变了，办法也要适应，不能～。

晦涩难懂用文言文翻译

1. 求一些深奥并晦涩难懂的词语（带解释）

怎么？写作文要用？

率尔成章——轻率的样子

熹微——天光微弱（我们老师说这个词很美）

轮扁斫轮——技艺精湛

解骖推食——把自己财务拿出解他人之急

诛心之论——揭露别人动机的批评或深刻言论

新发于硎——初露锋芒

不啻——相当于

渊薮——聚集的地方

操觚——代他人写文章

属垣有耳——隔墙有耳

鹄的——箭靶

移樽就教——主动向别人求教

甚嚣尘上——或错误言论非常嚣张

颐指气使——指有权势的人傲慢的神气

余勇可贾——还有力量没有用完

胶柱鼓瑟——比喻拘泥固执，不知变通

素不相能——长期不和睦

奉为圭臬——把某些事物、言论奉为准则

不虞之事——没有料想到的事

洞若观火——形容观察事物极其分明，透彻深刻。

最后还有几句话说。

1.“11447427”是将1楼的和我的复制了一下，

2.“ 赌金 ”是从下面网址复制而来。你点一下就明白了

3.我是翻阅老师发的教学案，找到比较难的一个个打上去的。

4.最后希望采纳。谢谢

2. 很喜欢你用古文怎么说呢

美女 你能给我指下路么？我在你心里迷失了方向。。。。

通常古文都是晦涩难懂的，想完美的表达爱意，幽默又不是难懂，只能告诉你鱼和熊掌不可兼得。。。古文表达爱意的有很多（山无陵、江水为竭、冬雷震震、下雨雪、天地合，乃敢与君绝.）古文表达爱意通常都是这样，幽默的真没见过。。。也许唐伯虎会点吧 呵呵。。。。

赠君明珠.

明珠喻心.女孩会明白的.

我曾听过两句诗，叫还君明珠两泪流，恨不相逢未嫁时.哥们，祝福你，希望女孩不会用这两句拒绝你.

妻子感谢丈夫的文言文

1. 古代丈夫感谢妻子的文言文

与同时代其他词人多描绘文人与歌妓之间的感情所不同的是，毛滂的这些爱情词多以反映夫妻感情为主。在纵情声色的封建社会，这是非常难能可贵的。毛滂的发妻赵英，是北宋名臣赵抃之孙女，自幼失怙，知书达礼，十八岁时由赵抃作主嫁与毛滂。她“薄铅黛，衣简文绣”，然而却盛待宾客，慈惠下人。青年时期的毛滂“性懒慢，不喜为吏，家人辈窃共笑且骂，以为痴拙人”，赵英却劝慰他说：“人生衣食裁足，正可休。君先大家，殆藏万卷，其间圣贤俱在；君虽闭门以老，终不落寞。”⑥可见小两口情投意合，夫妻生活甚为相得。《东堂词》中，有在旅途中眷恋妻子的：“短棹犹停，寸心先往。说归期、唤做的当。夕阳下地，重城无样。风露冷、高楼误伊等望。今夜孤村，月明怎向。依还是、梦回绣幌。远山想象，秋波荡漾。明夜里、与伊画著眉上。”（《殢人娇.约归期偶参差戏作寄内》）有与妻共度七夕佳节的：“短疏萦绿象床低，玉鸭度香迟。微云淡著河汉，凉过碧梧枝。秋韵起，月阴移，下帘时。人间天上，一样风光，我与君知。”（《诉衷情.七夕》）还有众多表达对妻子美好祝愿的题为“家人生日”的祝寿词。

毛滂的爱情词不见卿卿我我，也不见香言艳语，却是一往情深，含而不露，绝无肉麻腻语。如：“寒满一衾谁共。夜沈沈、醉魂蒙松。雨呼烟唤付凄凉，又不成、那些好梦。明日烟江暝曚。扁舟系、一行螮蝀。季鹰生事水弥漫，过鲈船、再三目送。”（《夜行船.雨夜泊吴江，明日过垂虹亭》）毛滂词直接言情之处甚少，即以下面这首《生查子》来看，词人愁苦万状的哀思全凭晚春的暮色、江畔的落日、飘散的风香、凋谢的春花、乱舞的飞絮等凄迷而又具有象征意味的景物烘托出来。

春晚出山城，落日行江岸。人不共潮来，香亦临风散。

花谢小妆残，莺困清歌断。行雨梦魂消，飞絮心情乱。

在古代诗词中，夫妻之间真挚纯洁的情感往往以悼亡、惜别的形式表现出来，而毛滂却让它在舟旅、节日、寿庆等日常生活中得以展现，感情温馨缠绵，情调轻松欢愉，较为完整地记录下了一位封建士人对妻子执著不渝的情感历程，显然具有独特的思想价值。

2. 古代丈夫感谢妻子的文言文

有，不过是诀别的，黄花岗烈士，林觉民的《与妻书》下面是详细的《与妻书》 意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。

吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而，谓吾不知汝之不欲吾也，故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就也。

吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。

汝其勿悲！ 汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先也，无宁汝先而。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。

吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。

初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与（汝）并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”

吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。

嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。 吾诚愿与汝相守以，第以今日事势观之，天灾可以，盗贼可以，瓜分之日可以，奸官污吏虐民可以，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以，到那时使吾眼睁睁看汝，或使汝眼睁睁看我，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。

天下人不当而与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就不顾汝也。吾今无余憾，国事成不成自有同志者在。

依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。

或又是男，则亦教其以父志为志，则我后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。

吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。

吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。

吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。

嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。

家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。[编辑本段]译文 意映爱妻，见字如面：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼了。

我写这封信，泪珠和笔墨一齐落下，不能够写完信就想放下笔，又怕你不体察我的心思，说我忍心抛弃你去，说我不知道你不想让我，所以就强忍着悲痛给你说这些话。 我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去呀。

我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。

我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前而不顾你呀。你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。

你不要悲伤啊！ 你还记得不？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先，不如让你先。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。

我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先呢？我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。

刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；好我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现。

3. 文言文妻子教育丈夫的故事

文言文妻子教育丈夫的故事

本文选自《晏子春秋·内篇·杂上》

原文

晏子之御

晏子为齐相，出，其御者之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气洋洋，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾以是求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

翻译如下

晏子做齐国的国相，出门（的时候）， 他车夫的妻子从门缝偷偷地看。（看到）他 的丈夫为晏子驾御车马，抱持着大圆车盖 ，驾着四匹大马，意气风发，十分得意。 过了一阵子，（车夫）回来了，他的妻子请 求离去。丈夫问什么原因，妻子说：“晏 子身高不到六尺，在齐国做国相，在诸侯 之中很有名。刚才我看到他出门，志向和 考虑都很深远，常常以为自己不如别人。 眼下你身高八尺，才是人家的车夫，然而 你的表现，（已经）自认为很满足了。我就 因为这个才要求离开的。”这以后，车夫 就谦虚退让了。晏子觉得奇怪，问他原因 ，车夫把实情告诉他，晏子推荐他当了大 夫

4. 女子感谢大丈夫的诗词

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）

富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药）

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）

不为五斗米折腰。（陶渊明）

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）

5. 那位大师帮忙翻译成文言文,给老公写的

非专业人士，本来想献丑，但是想了想，觉得你写的已经很好了。文言文用于求爱当然可以加分，但是用于这种情况的道歉，则会大大削减感情，显得不真诚，因为那毕竟是文采的展示和发挥，有炫技的成分在内。而且阅读起来还要翻译成汉语，这种感觉就像一个英语老师读不熟练的学生的关于情书的英文习作。

我深深为你这段话感动，如果是我，一定会原谅你。所以，没必要翻译成文言文。不过要认真写，用信纸，工整点写。然后装在正规的信封里面，封面写上“亲爱的老公亲启”。显示诚意是最重要的。

祝好运。

6. “远方丈夫想念妻子”的文言文书信有哪些

1. 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。—— 宋代·李之仪 《卜算子·我住长江头 》

2. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——唐代·李商隐《夜雨寄北》

3. 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。——唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

4. 陌上花开，可缓缓归矣。——吴越王钱镠

5. 涉江采芙蓉，兰泽多芳草 。采之欲遗谁，所思在远道 。还顾望旧乡，长路漫浩浩 。同心而离居，忧伤以终老。——《古诗十九首·涉江采芙蓉 》

6. 把盏独饮今宵夜，晚来风急，月明星稀，天崖海角来相阔，支字片语，只能追忆；胶柱鼓瑟难相守，任人说去，空杯已尽，悲莫悲己空悲切，些许愁怅，失意失意。

在我国古代留下了许多妻子思念远方丈夫的诗歌，如：

1. 古诗十九首·行行重行行

行行重行行，与君生别离 。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知？

胡马依北风，越鸟巢南枝 。

相去日已远，衣带日已缓 。

浮云蔽白日，游子不顾反 。

思君令人老，岁月忽已晚 。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

2. 古诗十九首·迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼 。

终日不成章，泣涕零如雨 。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

7. 有没有古文高手帮我写首表达妻子送别丈夫的七言律诗

《七律》

牯辘体；书香一卷为君留

书香一卷为君留，

风暖凉亭燕子楼。

扬绪畅快书好句，

西窗题字画春秋。

写情月下纸中染，

璀璨星空话语流。

锦瑟调弦催梦去，

一杯浊酒醉诗酬。

相思柳下笔来投，

书香一卷为君留。

无限春光随梦远，

华天月落几回眸。

离歌吟唱心中曲，

暮晚亭台野度秋。

犹盼江南捎雁信，

无聊塞北又添愁。

桃花开尽菊花收，

纵有相思梦里投。

睡醒飞诗书翰墨，

书香一卷为君留。

华天长夜增离句，

无酒消愁涕泪流。

月上嫦娥知我意，

香风送暖解绸缪。

珠帘微启睦沙鸥，

逐浪江河尽遨游。

风起云天裁柳絮，

轩窗月落一亭幽。

奴家心事谁知否，

缓步轻身入翠楼。

舒袖案牍扬笔墨，

书香一卷为君留。

醉墨秋韵个人原创

8. 文言文中表达丈夫对妻子思念的名词[宋词]

2.娘 子 关

途中无所有，

摘下一片云。

千里赠君，

诉说赤子恋红尘。

柔情千丝万缕，

相伴和风细雨，

轻拂绿罗裙。

别来寒与暖，

替我多问询。

山重重，

水纵横，

又一村。

这片白云，

今夜可曾到家门？

多少离愁别恨？

化作无限温存，

都给梦中人。

清晨醒来时，

为我奏瑶琴。