首如飞蓬翻译-首如飞蓬,面目全非

2024-10-27 09:41:34

1.伯兮文言文翻译

2.翻译温庭筠的《梦江南》（只要翻译，不要一大串）

3.诗经中表达女子思念男子的诗句

伯兮文言文翻译

首如飞蓬翻译-首如飞蓬,面目全非

1. 对《诗经》中《伯兮》的翻译及理解

伯兮

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！

其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。

[注释]

1、伯：或是男子的表子。女子也可以叫她的爱人为“伯”、“叔”。“朅（怯qiè）”：见《硕人》篇注。

2、桀（杰jié）：本义是特立貌，引申为英杰。

3、殳（殊shū）：兵器名，杖类，长一丈二尺，用竹制成。

4、前驱：在前导引。

5、蓬：草名。蓬草一干分枝以数十记，枝上生稚枝，密排细叶。枝后往往在近根处折断，遇风就被卷起飞旋，所以叫“飞蓬”。这句是以飞蓬比头发散乱。

6、膏沐：指润发的油。

7、适（迪dí）：悦。谁适为容：言修饰容貌为了取悦谁呢？

8、杲杲（搞gǎo）：明貌。以上两句言盼望下雨时心想：下雨吧！下雨吧！而太阳偏又出现，比喻盼望丈夫回家而丈夫偏不回来。

9、愿言：犹“愿然”，沉思貌。

10、疾：犹“痛”。甘心首疾：言虽头痛也是心甘情愿的。

11、谖（宣xuān）：忘。谖草：是假想的令人善忘之草。后人因为“谖”和“萱”同音，便称萱草为忘忧草。

12、树：动词，种植。背：古文和“北”同字。这里“背”指北堂，或称 *** ，就是后房的北阶下。以上二句是说世上哪有谖草让我种在北堂呢？也就是说要想忘了心上的事是不可能的。

13、痗（妹mèi，又音悔huǐ）：病，忧伤。

[余冠英今译]

我的哥啊多英勇，在咱卫国数英雄。我哥手上拿殳杖，为王打仗做先锋。

打从我哥东方去，我的头发乱蓬蓬。香油香膏哪缺少，叫我为谁来美容！

好像天天盼下雨，天天太阳像火盆。一心只把哥来想，头痛难忍又何妨？

哪儿去找忘忧草？为我移到北堂栽。一心只把哥来想，病到心头化不开。

2. 国风·卫风·伯兮的注释译文

⑴伯，兄弟姐妹中年长者称伯，此处系指其丈夫。

朅（baiqiè）：英武高大。⑵桀：同“杰”。

⑶殳（shū）：古du兵器，杖类。长丈二无刃。

⑷膏沐：妇女润发的油脂。⑸适（dí）：悦。

⑹杲（gǎo）：明亮的样子。zhi⑺谖dao(xuān)草：萱草，忘忧草，俗称黄花菜。

⑻背：屋子北面。⑼痗（mèi）：忧思成病。

我的大哥真威猛，真是邦国的英雄。我的大哥执长殳，做了君王的前锋。

自从大哥东行后，头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容！天要下雨就下雨，版却出太阳亮灿灿。

一心想着我大哥，想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草？种它权就在屋北面。

一心想着我大哥，使我伤心病恹恹。

3. 诗经·国风·卫风·伯兮的翻译

其雨其雨，杲杲出日。

愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背。

愿言思伯，使我心痗。1-女子因为丈夫不在身边而无心化妆 2-女子借天气变化无常抱怨丈夫不归（抱怨征兵制度） 3-女子借种植一种草（据说是忘忧草）来打发自己相思之苦却做不到 1我的夫君多么英勇，在卫国称英雄。

我哥手上拿武器，为国王打先锋。 2打从夫向东方去，我的头发就乱蓬蓬。

香油香膏缺少，我为谁美容？ 3 天天盼下雨，太阳却像火盆。我一心只把夫来想，头痛又何妨？ 4哪儿去找忘忧草？让我移到北堂栽？一心只想着夫，病不能好。

这是网上查的，希望对你有用。

4. 诗经·国风·卫风·伯兮的翻译

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我一般都到这个站里面看，挺不错的。希望你能用得到。

伯兮

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！

其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。

注释

丈夫久役不归，妻子怀念远人的抒情诗。

朅（音切）：英武高大。殳（音书）：古兵器，杖类。长丈二无刃。

膏沐：妇女润发的油脂。

杲（音稿）：明亮的样子。谖草：萱草，忘忧草。背：北。指北堂。痗（音妹）：忧思成病。

5. 诗经伯兮原文带拼音

《伯兮》

诗经.先秦

原文带拼音：

bó xī qiè xī ，bāng zhī jié xī 。bó yě zhí shū ，wéi wáng qián qū 。

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。

zì bó zhī dōng ,shǒu rú fēi péng 。qǐ wú gāo mù ？shuí shì wéi róng !

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！

qí yǔ qí yǔ ，gǎo gǎo chū rì 。yuàn yán sī bó ，gān xīn shǒu jí 。

其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

yān dé xuān cǎo ,yán shù zhī bèi 。yuàn yán sī bó ，shǐ wǒ xīn mèi 。

焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。

：

《伯兮》译文：

我的丈夫真威猛，真是邦国的英雄。我的丈夫执长殳，做了君王的前锋。

自从丈夫东行后，头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容！

天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我丈夫，想得头痛也心甘。

哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我丈夫，使我伤心病恹恹。

注释：

1. 伯，兄弟姐妹中年长者称伯，此处系指其丈夫。朅（qiè切）：英武高大。

2. 桀：同“杰”。

3. 殳（shū书）：古兵器，杖类。长丈二无刃。

4. 膏沐：妇女润发的油脂。

5. 适（dí）：悦。

6. 杲（gǎo稿）：明亮的样子。

7. 谖（xuān）草：萱草，忘忧草，俗称黄花菜。

8. 背：屋子北面。

9. 痗（mèi妹）：忧思成病。

6. 诗经伯兮原文带拼音

《伯兮》诗经.先秦原文带拼音：bó xī qiè xī ，bāng zhī jié xī 。

bó yě zhí shū ，wéi wáng qián qū 。伯兮朅兮，邦之桀兮。

伯也执殳，为王前驱。zì bó zhī dōng ,shǒu rú fēi péng 。

qǐ wú gāo mù ？shuí shì wéi róng ！自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！qí yǔ qí yǔ ，gǎo gǎo chū rì 。

yuàn yán sī bó ，gān xīn shǒu jí 。其雨其雨，杲杲出日。

愿言思伯，甘心首疾。yān dé xuān cǎo ,yán shù zhī bèi 。

yuàn yán sī bó ，shǐ wǒ xīn mèi 。焉得谖草，言树之背。

愿言思伯，使我心痗。：《伯兮》译文：我的丈夫真威猛，真是邦国的英雄。

我的丈夫执长殳，做了君王的前锋。自从丈夫东行后，头发散乱像飞蓬。

膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容！天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我丈夫，想得头痛也心甘。

哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我丈夫，使我伤心病恹恹。

注释：伯，兄弟姐妹中年长者称伯，此处系指其丈夫。朅（qiè切）：英武高大。

桀：同“杰”。殳（shū书）：古兵器，杖类。

长丈二无刃。膏沐：妇女润发的油脂。

适（dí）：悦。杲（gǎo稿）：明亮的样子。

谖（xuān）草：萱草，忘忧草，俗称黄花菜。背：屋子北面。

痗（mèi妹）：忧思成病。

7. 谁适为容,（《诗经·卫风·伯兮》）该如何翻译

不管怎样的句子还是在语境中才好翻译，不然就是“打扮好给谁看，让谁高兴呢”

诗句自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。

出处先秦·《诗经·卫风·伯兮》

译注自从丈夫东征后，我的头发就乱得像飞散的蓬草。怎么会没有面膏发油，只是丈夫不在家，打扮好了又让谁高兴呢？伯：周代女子称丈夫为伯。之：往。膏沐：面脂、润发油之类。适：舒适，畅快。容：整容，打扮。

用法例释用以形容女子因爱人不在身边，郁郁寡欢，懒于梳妆打扮。 [例]你把戒指换了，我听得心中难受，这都是我不能寄钱回家的过错。…… 古人说得很对：“自伯之东，首如飞蓬；岂无膏沐，谁适为容？”（朱湘《海外寄霓君》）

翻译温庭筠的《梦江南》（只要翻译，不要一大串）

是唐代文学家温庭筠的词作。其内容为：“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。”此词表现了一位因心上人远行而独处深闺的女子的生活状况的内心感情。

　梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。　千帆过尽盼望的人都没有出现，太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着。　思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情。　这是一首小令，只有二十七个字。“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思夫），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。　在中国古典诗歌中，常以“炉薰阖不用，镜匣上尘生。绮罗失常色，金翠暗无精”之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。本篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实，带来了深一层的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明镜不治”“首如飞蓬”的苦境中去。这三个字，把这个女子独居的环境，深藏内心的感情变化和对美好生活的向往，不是生动地表现出来了吗？　接着，出现了一幅广阔、多彩的艺术画面：“独倚望江楼。”江为背景，楼为主体，焦点是独倚的人。这时的女子，感情是复杂的；随着时间的推移，情绪是变化的。初登楼时的兴奋喜悦，久等不至的焦急，还有对往日的深沉追怀……这里，一个“独”字用得很传神。“独”字，既无色泽，又无音响，却意味深长。这不是恋人昵昵情语的“互倚”，也不是一群人叽叽喳喳的“共倚”，透过这无语独倚的画面，反映了人物的精神世界。一幅美人凭栏远眺图，却是“误几回天际识归舟”的“离情正苦”。把人、景、情联系起来，画面上就有了盛妆女子和美丽江景调和在一起的斑斓色彩，有了人物感情变化和江水流动的交融。　“过尽千帆皆不是”，是全词感情上的大转折。这句和起句的欢快情绪形成对照，鲜明而强烈；又和“独倚望江楼”的空寂焦急相连结，承上而启下。船尽江空，人何以堪!希望落空，幻想破灭，这时映入她眼帘的是“斜晖脉脉水悠悠”，落日流水本是没有生命的无情物，但在此时此地的思妇眼里，成了多愁善感的有情者。这是她的痛苦心境移情于自然物而产生的一种联想类比。斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去。它像一组**镜头：一位着意修饰的女子，倚楼凝眸烟波浩淼的江水，等待久别不归的爱人，从日出到日落，由希望变失望，把这个女子的不幸，表现得多么动人。　至此，景物的描绘，感情的抒发，气氛的烘托，都已成熟，最后弹出了全曲的最强音：“肠断白苹洲。”“末句最当留意，有余不尽之意始佳。”和全词“不露痕迹”相较，末句点出主题似太直，但在感情的高潮中结句，仍有“有余不尽之意”。白苹洲在何处？俞平伯先生说，不要“过于落实，似泛说较好”，（俞平伯《唐宋词选释》），这是极为深刻的见解。但在本篇的艺术描写中，应该是江中确有白洲在的，不是比喻、想像，也不是泛指，而是实写。独倚望江楼，一眼就可看到此洲，但那时盼人心切，只顾看船而不见有洲了。千帆过尽，斜晖脉脉，江洲依旧，不见所思，能不肠断!　词是注重作家主观抒情的艺术形式。这首小令，情真意切，生动自然，没有矫饰之态和违心之语。词中出现的楼头、船帆、斜晖、江水、小洲，这些互不相干的客观存在物，思妇的由盼郎归来的喜悦到“肠断白苹洲”的痛苦失望，这些人物感情神态的复杂变化，作家经过精巧的艺术构思，使之成为浑然一体的艺术形象。作家的思想感情像一座桥梁，把这些景物、人物联系了起来，而且渗透到了景物描绘和人物活动之中，成了有机的艺术整体，使冰冷的楼、帆、水、洲好像有了温度，有了血肉生命，变得含情脉脉；使分散孤立的风景点，融合成了具有内在逻辑联系的艺术画面；使人物的外在表现和内在的心理活动完美统一地显示出来。这正是现实生活中的思妇的怨和恨，血和泪，深深地感动了作家；在这些似乎平静的字句中，跳动着作家真挚热烈的心。　这首小令，像一幅清丽的山水小轴，画面上的江水没有奔腾不息的波涛，发出的只是一种无可奈何的叹息，连落日的余晖，也缺乏峻刻的寓意，盘旋着一股无名的愁闷和难以排遣的怨恨。还有那临江的楼头，点点的船帆，悠悠的流水，远远的小洲，都惹人遐想和耐人玩味，有着一种美的情趣，一种情景交融的意境。这首小令，看似不动声色，轻描淡写中酝酿着炽热的感情，而且宛转起伏，顿挫有致，于不用力处看出“重笔”。　思妇题材写的人很多，可说是个“热门题材”，但这首小令，不落俗套，很有特色。这也是个软题材，但这首小令不是软绵绵的，情调积极、健康、朴素。在有着绮靡侧艳“花间”气的温词中，这首小令可说是情真意切，清丽自然，别具一格的精品。

诗经中表达女子思念男子的诗句

1. 此情无计可消除,才下眉头,却上心头.——《一剪梅》

2. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.——离思五首其四》

3. 长相思兮长相忆,短相思兮无穷极.——《三五七言》

4. 相思相见知何日?此时此夜难为情.——《三五七言》

5. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.——《鹊桥仙》

6. 生契阔,与子成说.——《诗经·邶风·击鼓》

7. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.——《凤栖梧》