芸芸众生-芸芸众生的经典句子

1.芸芸众生拼音

2.芸芸众生意思?

芸芸众生拼音

芸芸众生的拼音是yúnyúnzhòngshēng。

芸芸众生是一个成语词语，意思是指世间的一切生灵。多指大群无知无识的人。众生：原指一切生物，后指许多人。出自《老子》第十六章：“夫物芸芸；各复归其根。造句：芸芸众生都是希望能够在和平的环境中生活。近义词有无名小卒、泛泛之辈、凡夫俗子等。具体的解释如下：

1、无名小卒的拼音是wúmíngxiǎozú，意思是比喻没有名望或地位的人。卒：古时指士兵。不出名的小兵。出自明·罗贯中《三国演义》第四十一回：只见城内一将飞马引军而出，大喝：魏延无名小卒，安敢造乱！造句有：这个时代的奇迹就是，你们发现了我，这茫茫人海中的一个无名小卒。

2、泛泛之辈的拼音是fànfànzhībèi，意思是指不是什么有所作为有才干的人物。出自姚雪垠《李自成》：他明白在杞县境内停留着耽误时间对他十分不利，也相信李闯王大概不是泛泛之人，但是他更明白，去投闯王，这是他兄弟和红娘子的一生大事，不能不特别慎重。

3、凡夫俗子的拼音是fánfūsúzǐ，意思是泛指平庸的人。凡、俗：指人世间。夫、子：普通人。出自明·许仲琳《封神演义》第四十三回：吾等又不是凡夫俗子，恃强斗勇，皆非仙体。造句：天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

芸芸众生意思?

‘‘芸芸众生’’是什么意思

1、芸芸众生　拼音：　( yún yún zhòng shēng )　解 释 :　芸芸：众多。佛家语，指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。众多的样子。佛教指一切有生命的东西。泛指一切生物（多指普通人）。　出 处:　先秦·李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。” 《礼记·祭义》：“众生必，必归土。”　用 法:　偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义　示 例:　柯灵《香雪海·阿波罗降临人世》：“他们的倒行逆施，几乎把～推进毁灭的深渊。”　这些话，是告诉～，到底是有一大部分感觉不敏的。鲁迅《三闲集·文艺与革命》　圣埃克絮佩里《在沙漠中心》：“我在也不能理解那些乘坐郊区火车的～”　近义词:　绸人广众、凡夫俗子、 等闲之辈　反义词 :　达官贵人、风云人物 、巾帼英雄、英雄好汉2、对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。 其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。 对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢？

芸芸众生是什么意思啊

芸芸众生 ( yún yún zhòng shēng )

解 释 芸芸：众多。佛家语，指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。

出 处 先秦·李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复龚其根。”

用 法 偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义

示 例 柯灵《香雪海·阿波罗降临人世》：“他们的倒行逆施，几乎把～推进毁灭的深渊。”

近义词 绸人广众、凡夫俗子

" 我只是芸芸众生"什么意思

佛家语泛指一切生灵，现在多讲很多人，也可以说无知无识的人，和沧海一粟差不多的意思，我只是芸芸众生的大概意思就是我只是一个普通人或者我只是众多生命中渺小般的存在

大千世界，芸芸众生 是什么意思

大千世界:佛教用语,凡属有情动物的居处，山河大地，以时间的流迁，空间的方位为定义。

芸芸众生:芸芸：丹多的样子。众生：佛教指一切有生命的东西。泛指一切生物（多指普通人）。

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芸芸众生是什么意思？

芸芸：众多的样子。众生：佛教指一切有生命的东西。福 芸芸众生是泛指一切生物（多指普通人）。

出处：先秦·李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。” 《礼记·祭义》：“众生必，必归土。”

芸芸众生什么意思

大家知道，一切众生，皆具佛性。所以，要把众生都当成佛。因为佛菩萨把一切众生都看成是佛。为什么我们在修心念经的时候，要把其他的老人家看成是自己的父母，叫他们“老菩萨”，把小孩子叫成是“小菩萨”。很多经文中说到，我是已成佛，汝是未成佛，若能如是信，即具佛之性。就是说，菩萨自己已经是佛，你没有成佛，如果能够相信的话，你已经具备了这个佛性。菩萨把我们都看成是未来佛，所以菩萨用慈悲心来救度我们。如果我们去救度人家的时候，把人家也看成是未来佛的话，可能你就不会这么随便，看不起他，不会救人没有耐心。

听众朋友们，相信自己是未成之佛，这是很重要的。因为当你相信自己还没有成佛，但是以后一定会成佛的时候，你一定会改掉你的恶习，修善良的东西。因为当你把自己当成菩萨来修、来做人，你一定不敢做坏事。当你每天想做佛的时候，把自己想成是未来佛的时候，你就不会去做坏事，而是去修善道。什么叫修善道？就是整天修善的东西，能够改恶修善，发利己利他之大菩提心，自利利他。因为当你救人的时候，你自己得到利益了，你也能够利益他人啊。这才叫大菩提心。我们活在世界上，在帮助人家的时候，实际上就是在帮助我们自己。你帮助了人家，又帮助了自己，实际上，你发的就是大菩提心。所以，我们要断尽烦惑，在人间要把迷惑和烦恼断尽，不要去想，要斩断，这样的话，你的心就是本心，是真如佛性，那才是真正的菩萨的佛性在你的身上。

大家要相信，一切六道众生都是未成之佛，我们要极力地劝导他们，我们要相互维持于同类，绝对不能相争、相杀之恶做。现在的人整天你争我斗，尔虞我诈，动不动就是刀兵相见，把同胞骨肉视为禽兽，这个时候，你自己的本心也就是禽兽。因为菩萨把我们都看成佛，菩萨是多么的慈悲，把六道的众生都看成是佛，哪怕是鬼道的众生也看成是未来的佛，菩萨是多么的慈悲啊。地藏王菩萨把畜生道、饿鬼道、地狱的众生都看成是能够救度的未来佛，所以他去地府救度众生。这才叫菩萨啊。因为他心中有佛，所以他是真正的佛。而我们心中有魔，那才是真正的人间魔啊。想想多少人在人间做的恶事，不是人做的，都是恶魔所做的，这些人能够成为人吗？心中有魔，做出来的事情就是魔；心中有佛，做出来的事情就是佛。

转自师父白话佛法广播讲座一24.《戒杀生，开启众生良知良能》

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芸芸众生的芸芸是什么意思

解释：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。

出自：《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”《礼记·祭义》：“众生必，必归土。”

示例：这些话，是告诉～，到底是有一大部分感觉不敏的。

◎鲁迅《三闲集·文艺与革命》