1.描写历史故事的成语

2.请教有关龙的成语,和成语典故,越多越好.谢谢

3.飞黄腾踏成语故事

4.关于猪的成语故事

5.四字成语中带两个动物的成语有哪些成语故事

描写历史故事的成语

一龙一猪成语故事-成语一猪一龙是什么意思

卧薪尝胆

破釜沉舟

百发百中

半途而废

杯弓蛇影

鞭长莫及

宾至如归

病入膏肓

伯乐识马

不耻下问

出尔反尔

出奇制胜

唇亡齿寒

愚公移山 后羿射日 女娲补天

负荆请罪 完壁归赵 草木皆兵

四面楚歌 背水一战 唇亡齿寒

望梅止渴 卧薪尝胆 围魏救赵

南辕北辙 一箭双雕 愚公移山

后羿射日 女娲补天 负荆请罪

完壁归赵 草木皆兵 四面楚歌

背水一战 唇亡齿寒 望梅止渴

卧薪尝胆 守株待兔 叶公好龙

负荆请罪 完壁归赵 草木皆兵

四面楚歌 背水一战 唇亡齿寒

望梅止渴 卧薪尝胆 围魏救赵

南辕北辙 一箭双雕 指鹿为马

纸上谈兵 借刀 指桑骂槐

笑里藏刀 暗度陈仓 高山流水

才高八斗 不可救药 李代桃僵

负荆请罪 完壁归赵 草木皆兵

四面楚歌 背水一战 唇亡齿寒

望梅止渴卧薪尝胆 独立自群

梅开二度 窃符救赵 胡服骑射

价值连城 完璧归赵 负荆请罪

纸上谈兵 奇货可居 邯郸学步

鹬蚌相争 黄粱美梦 一枕黄粱

奉公守法 旷日持久 利令智昏

不遗余力 南辕北辙 破釜沉舟

毛遂自荐 背水一战 围魏救赵

智者千虑 舍本逐末 攻难守易

犹豫不决 一狐之腋 三人成虎

顶天立地 前倨后卑 管窥锥指

以卵击石 赏罚分明 瓜田李下

路不拾遗 鹿谁手 市道之交

难至节见 步履蹒跚 坐怀不乱

补日 河伯娶妇 退避三舍

言犹在耳 董狐之笔 天夺之魄

欺世盗名 一日千里 中饱私囊

天经地义 以人为镜 按兵不动

当局者迷 掩耳盗铃 大儒纵盗

争先恐后 坐享其成 剖腹藏珠

羽毛未丰 徙宅忘妻 始终不渝

载舟覆舟 无功受禄 犯颜直谏

因势利导 食不甘味 唱筹量沙

乐极生悲 居心叵测 安然无恙

燕雀处堂 天下无双 轻虑浅谋

志在四方 一叶障目 举措失当

徐市求仙 纲举目张 取而代之

声名狼藉 有余辜 人人自危

左提右挈 无出其右 身无可击

袖藏金椎 箭在弦上 巧夺天工

山鸡舞镜 未可厚非 疾风劲草

乌合之众 推心置腹 狗尾续貂

生灵涂炭 怙恶不悛 坚壁清野

白云亲舍 不学无术 故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。

故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。

故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。

故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。

故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。

故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或守狭隘的经验,不知变通。

桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

回答者:wahhltt - 同进士出身 六级 2-7 11:49

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出自历史故事的成语

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。

故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。

故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。

故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。

故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。

故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或守狭隘的经验,不知变通。

桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬

请教有关龙的成语,和成语典故,越多越好.谢谢

恶龙不斗地头蛇 地头蛇:比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力

托凤攀龙 〖解释〗犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。

攀龙附骥 〖解释〗攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。

烹龙炮凤 〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。

炮龙烹凤 〖解释〗形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“炮凤烹龙”。

炮凤烹龙 〖解释〗①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。

矫若游龙 〖解释〗常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。

画龙刻鹄 〖解释〗比喻好高鹜远,终无成就。同“画虎刻鹄”。

画龙不成反为狗 〖解释〗比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。

虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

虎据龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起,互相角逐。

虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。

笔底龙蛇 〖解释〗犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

大水淹了龙王庙 龙王庙:管水之神的庙宇。比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。

祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。

掷杖成龙 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡。

真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

真龙活现 形容逼真。

云蒸龙变 云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。

云起龙襄 比喻英雄豪杰乘时而起。

鱼质龙文 鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。

鱼跃龙门 同“鱼化龙”。

鱼升龙门 同“鱼化龙”。

鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。

鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚假多变,玩弄权术。

鱼龙曼羡 喻世事变幻。

鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。

一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。

绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。

舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。

屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。

土龙沐猴 比喻徒有虚名,而无其实。

岁在龙蛇 《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命

岁在龙虵 见“岁在龙蛇”。

尸居龙见 居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。

事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。

神龙失埶 喻失去权位。埶,同“势”。

神龙马壮 喻身体健壮、气宇轩昂。

神龙见首 清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。

如龙似虎 形容勇猛有活力。

日角龙颜 旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。

日角龙庭 旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。

雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物,四面而至。”

青龙金匮 指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日。

强龙不压地头蛇 比喻实力强大者也难对付当地的势力。

前怕龙,后怕虎 比喻胆小怕事,顾虑太多。

潜龙伏虎 潜藏的蛟龙,潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。

骑龙弄凤 ①比喻成仙。②比喻腾达。

批逆龙鳞 同“批逆鳞”。

烹龙煮凤 见“烹龙炮凤”。

烹龙庖凤 见“烹龙炮凤”。

炮龙烹凤 见“炮凤烹龙”。

攀龙讬凤 犹言攀龙附凤。

描龙绣凤 指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。

曼衍鱼龙 曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。

马足龙沙 指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。

马水车龙 犹言车水马龙。

龙姿凤采 形容姿态风采非凡。

龙争虎战 同“龙争虎斗”。

龙睁虎眼 形容蛮横霸道。

龙蛰蠖屈 喻隐居不仕。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”

龙章秀骨 喻文章秀逸遒劲。

龙章麟角 比喻珍希,不凡。

龙章凤函 喻文采炳焕。

龙章凤彩 不凡的仪表风采。

龙战鱼骇 喻战争激烈。

龙战玄黄 见“龙血玄黄”。

龙战虎争 同“龙争虎斗”。

龙跃虎踞 喻超逸雄奇。

龙跃鸿矫 喻高举远逝。

龙御上宾 见“龙驭上宾”。

龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。

龙游曲沼 传说龙耀五彩,所以以游龙为喻。沼:池子。

龙阳泣鱼 《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前

龙颜凤姿 指帝王之相。

龙言凤语 喻轻松悠扬的音乐之声。

龙血凤髓 比喻高贵的血统。

龙兴云属 《易·干》:“云从龙,风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将。

龙行虎变 《易·干》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。

龙兴凤举 喻王者兴起。

龙心凤肝 喻指极珍贵稀有的名菜。

龙骧麟振 龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。

龙骧蠖屈 喻随时屈伸、上下。

龙翔虎跃 喻奋发有为。

龙骧虎啸 喻气概威武。

龙骧虎跱 雄踞貌。

龙翔凤翥 ①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬。

龙翔凤跃 见“龙翔凤舞”。

龙翔凤舞 犹言龙飞凤舞。

龙骧凤矫 龙腾凤飞。喻指行动迅猛。

龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化。

龙威燕颔 形容威严雄武的相貌。

龙威虎震 形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。

龙头锯角 喻大胆冒险。

龙跳虎伏 犹言龙腾虎卧。喻笔势。

龙腾虎掷 同“龙腾虎蹴”。

龙腾虎踯 同“龙腾虎蹴”。

龙腾虎啸 声势壮盛貌。

龙腾虎踞 势力强盛,雄据一方。

龙腾虎蹴 喻勇猛冲击,势不可当。

龙腾凤集 喻王业兴盛,英雄会合。

龙腾豹变 喻议论风发,能言善辩。

龙首豕足 犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。

龙生九子 古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

龙生九种 见“龙生九子”。

龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。

龙伸蠖屈 形容笔势飞动,书法高超。

龙蛇飞舞 见“龙蛇飞动”。

龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。

龙屈蛇伸 喻君子受屈而小人得志。

龙去鼎湖 典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以

龙潜凤采 喻英俊之士才能未展现。

龙蟠虬结 犹言旋绕纠结。

龙盘虎拏 虬曲苍劲貌。

龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。

龙蟠虎踞 象龙盘着,象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。

龙蟠虎伏 雄踞貌。

龙蟠凤翥 谓贤者遁世归隐。

龙盘凤翥 ①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。

龙盘凤逸 喻怀才不遇。

龙盘凤舞 喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象。

龙攀凤附 犹言攀龙附凤。

龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。

龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。

龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。

龙门点额 北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鳣,?有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。

龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。

龙眉豹颈 形容勇士的长相。

龙池 指禁省,皇宫。

龙阙 帝王宫阙。

龙阁 ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。

龙城 犹言龙池。

龙举云兴 同“龙兴云属”。

龙举云属 同“龙兴云属”。

龙精虎猛 喻精力旺盛,斗志昂扬。

龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。

龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。

龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。

龙化虎变 《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

龙胡之痛 《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。

龙虎风云 ①《易·干》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

龙翰凤翼 喻杰出的人才。

龙翰凤雏 喻杰出的人才。

龙鬼蛇神 喻奇诡怪僻。

龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。

龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。

龙飞凤翔 ①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达。

龙幡虎纛 将帅之旗。

龙多乃旱 喻人多互相依赖,反而办不成事。

龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。

龙断之登 谓谋利求财。龙,通“垄”。

龙断可登 谓可经营得利。龙,通“垄”。

龙雕凤咀 喻辞藻之美。

龙德在田 《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。

龙雏凤种 指帝王后裔。

龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。

流水游龙 语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。

酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。

酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟。

活龙鲜健 形容健壮有活力。

火龙黼黻 《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。

黄龙痛饮 宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利。

画龙点晴 比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力

虎掷龙拿 掷:挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。

虎略龙韬 略:指传说中黄石公所撰的《三略》。韬:指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法,也指兵家权谋。

虎窟龙潭 窟:洞穴;潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。

骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。

龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

贯斗双龙 据《晋书·张华传》载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华,失剑所在。焕,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,

讬凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

凤子龙孙 帝王或贵族的后代。

凤翥龙骧 形容奋发有为。

凤翥龙翔 龙飞凤舞,形容风采姿态的高超。翥:鸟飞。

凤翥龙蟠 像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿。

凤臆龙鬐 凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。

凤箫龙管 指笙箫一类管乐的吹奏声。

凤舞龙蟠 凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当。

凤舞龙飞 形容书法笔势有力,灵活舒展。

凤髓龙肝 比喻珍奇美味。

凤毛龙甲 凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物。

凤楼龙阙 形容华美的宫阙楼台。

凤狂龙躁 形容心情烦躁,精神失常。

凤骨龙姿 形容超凡的体格和仪态。

凤附龙攀 汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。

飞龙在天 比喻帝王在位。语本《易·干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

飞龙乘云 指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。

鼎湖龙去 同“鼎成龙去”。

鼎成龙升 见“鼎成龙去”。

鼎成龙去 《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

大水冲了龙王庙 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

打虎牢龙 犹言打凤牢龙。

打凤牢龙 亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选。

乘龙配凤 比喻得佳偶,结良缘。

飞黄腾踏成语故事

注音fēi huáng téng tà

成语故事唐宋八大家之首韩愈的`儿子韩符少年时十分贪玩,不喜欢读书,韩愈专门写诗教育儿子要立志飞黄腾达,诗文即:“两家各生子,孩提巧相如,少长聚嬉戏,不殊同队鱼……三十骨骼成,乃一龙一猪,飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。”

典故飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。

唐·韩愈《符读书城南》诗

解释形容马的飞驰。后多比喻官职地位升得很快。

用法作谓语、定语;指地位升得快

结构主谓式

相近词飞黄腾达、蜚黄腾达

相反词江河日下

押韵词食生不化、艺高胆大、委决不下、桃李遍天下、独步天下、淹滞措大、遗声余价、天不怕,地不怕、构怨伤化、齐趋并驾、......

成语举例飞黄腾踏有天倪,紫电转盼天山低。

元·陈赓《武善夫桃源图》诗

关于猪的成语故事

成语搜索:

猪卑狗险 比喻卑鄙阴险的人。

猪突豨勇 豨:野猪。指拼命向前冲,不怕的人(含贬义)。

猪朋狗友 比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

指猪骂狗 犹指桑骂槐。

猪狗不如 猪狗 :zhū ɡǒu 1.猪与狗。 2.詈词。谓人下贱如牲畜。

猪八戒吃人参果,全不知滋味 比喻吃东西狼吞虎咽,来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得,实则无所收获

一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。

了张屠夫,不吃混毛猪 俗语。比喻少了某人或某种条件,照样能办好事情。

人怕出名猪怕壮 人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

泥猪疥狗 比喻卑贱或粗鄙的人。

泥猪癞狗 见“泥猪疥狗”。

泥猪瓦狗 见“泥猪疥狗”。

牧猪奴戏 对的鄙称。

冷水烫猪 1.比喻白出力,无效果。

老虎借猪,相公借书 相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

急獐拘猪 1.见\"急张拘诸\"。

寄豭之猪 寄:寄存;豭:公猪。寄放在别人家的公猪。比喻私闯别人家*乱的男子。

火到猪头烂,钱到公事办 形容钱能通神,不管办什么事,都必须用金钱打点贿赂才能办成。

狗猪不食其余 食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

肥猪拱门 谓自己送物上门﹐使人意外得财。

四字成语中带两个动物的成语有哪些成语故事

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成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

定义成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感彩,包括贬义和褒义.成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。编辑本段成语的来源成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐假虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。编辑本段形式结构成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千:《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。编辑本段四字的语法结构主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠愚公移山万象更新;动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途;联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈;联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令;联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月;联合动词式:突飞猛进、勇往直前;动补式:逍遥法外、问道于盲;兼语式:以邻为壑、令人生畏;并列式:千山万水、画蛇添足;偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思,所以文学家对成语的运用都非常注意。

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兔丝燕麦兔狗烹兔狐悲见兔放鹰见兔顾犬狡兔三窟龟毛兔角乌飞兔走守株待兔龙飞凤舞龙肝豹胎龙肝凤髓龙马精神龙蟠凤逸龙蛇飞动龙蛇混杂龙腾虎跃龙潭虎穴龙骧虎步龙骧虎视龙行虎步龙吟虎啸龙跃凤鸣龙争虎斗龙驹凤雏龙章凤姿一龙一蛇一龙一猪土龙刍狗生龙活虎来龙去脉画龙点睛鱼龙混杂降龙伏虎活龙活现屠龙之技群龙无首攀龙附凤乘龙快婿成龙配套鱼龙变化云龙风虎元龙高卧笔走龙蛇骥子龙文鱼质龙文老态龙钟云起龙骧叶公好龙药店飞龙望子成龙麟凤龟龙痛饮黄龙直捣黄龙炮凤烹龙。

4.含有动物的成语故事有哪些兔狐悲从前,一只兔子和一只狐狸为对付共同的敌人――猎人,彼此联盟发誓,发誓要同生,共患难。一天,当他们正在田野里享受大自然的美景时,不料一群猎人突然前来,一箭就射了兔子,狐狸也险遭不测。猎人走后,狐狸就跑到兔子身旁,哀泣悲悼。

有个长者经过,看见狐狸在兔子旁边哭泣,觉得奇怪,就问狐狸哭泣的原因。狐狸悲哀的说:和兔子同样是微小的动物,是猎人捕猎的对象。们相约共同对敌,共生,同患难。现在的同盟被猎人射,他今日的亡,意味着明天的亡。们是真正的朋友,哪能不伤心哭泣呢!

长者听了,叹着气,说:你为这样的同伴哀悼哭得有理!

兔狐悲这个成语就是由这个故事而来的。表示对同类的亡或不幸的伤心

5.两个动物成语故事《亡羊补牢》典故一

从前,有个人养了一圈羊。一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个窟窿,夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说:“赶快把羊圈修修,把窟窿堵上吧!”那个人不肯接受劝告,说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么?”第二天早上,他发现羊又少了一只。

原来,狼又从窟窿钻了进来,又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告,便赶快堵上窟窿,修好了羊圈。从此,狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

《守株待兔》典故二

战国时代的思想家韩非子,阐述君王治理人民要合时宜,来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法,认为古代圣人的政策就是好的,而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理:宋国有个农夫,有天在耕作时,看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了,没注意前方,就撞上一棵树,把脖子撞断了,农夫便不劳而获地得到那只兔子。

他想以后如果都可以这样得到兔子,就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具,天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子,反而让自己成为全宋国的笑柄。

所以,用旧法来治理国家,就像这个守兔之人,根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」,用来比喻拘泥守成,也用来比喻妄想不劳而获,或等着目标自己送上门来。

《为虎作伥》典故三

从前,在某一个地方的一个山洞里,住着一只凶猛无比的老虎。有一天,它因为没有食物充饥,觉得非常难过。于是,它走出山洞,到附近的山野里去猎取食物。

正在这时候,老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来,便猛扑过去,把那个人咬,把他的肉吃光。但是老虎还不满足,它抓住那个人的鬼魂不放,非让它再找一个人供它享用不可,不然,它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是,他就给老虎当向导,找呀找的,终于遇到第二个人了。这时,那个鬼魂为了自己早日得到解脱,竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人,然后把那人的带子解开,衣服脱掉,好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂,便叫做伥鬼。后人根据这一传说,把帮助坏人做伤天害理的事情,称“为虎作伥”。出处《正字通·听雨记谈》

《叶公好龙》典故四

春秋时期,有个楚国人沈诸梁,字子高,是叶地县尹,因此自称叶公,大家都叫他“叶公子高”。叶公喜欢龙的癖好名扬四方。他不但在身上的佩剑、凿刀上雕着龙,家里的门窗梁柱上也刻着龙,就连墙上都绘着龙的图案。天界的天龙知道人间有这样一个好龙成癖的人,十分感动,决定要下凡来走一趟,向叶公表示谢意。

于是叶公好龙的故事就这样发生了。一天,叶公正在家中午睡,一时间忽然风雨大作,电闪雷鸣。梦中的叶公被惊醒了。他急忙起来关窗户,没想到天龙从窗户外探进头来,吓得叶公魂飞魄散。当他转身逃进堂屋,又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。

叶公无处可逃,吓得面如土色,顿时瘫软,不省人事。天龙瞧着晕倒在地的叶公,感到莫名其妙,只好扫兴地飞回天界去了。其实,叶公并不是真的爱龙,只不过是喜欢那种似龙非龙的东西。这则寓言讽刺了那些表面上喜欢某事物,而实际上对它怕得要的人。

后来,人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物,其实并不是真的喜欢的人或事。

《鸡犬升天》典故五

西汉时期,有位着名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。

淮南王刘安看了许多书,偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。

有一天,他听说有位仙翁名叫八公,有炼制仙丹的秘方,但是从不传给别人,于是就去寻找八公。没想到八公四处云游,刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访,刘安的诚心感动了八公。一日,八公来到刘安家,把炼制仙丹的方法传授给他,并告诉他,仙丹炼成,吃下后就可升天成仙了。

刘安每天都虔诚的静心修炼,后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈,飘飘欲仙。那些仙丹,晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了,他沐浴更衣,焚香祷告,然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的,低头一看,原来自己早已站在云端了。

刘安成仙后,洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了,它们也都飘然升空,成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中,慢慢的就消失了。

6.含有两种动物的成语有哪些含有两个动物名称的成语鹤立鸡群鸡鸣狗盗鹬蚌相争蚕食鲸吞蛛丝马迹龙争虎斗龙马精神龙飞凤舞龙腾虎跃龙骧虎步龙潭虎穴龙跃凤鸣车水马龙指鹿为马兔狐悲鸡犬不宁心猿意马狼吞虎咽鼠臂虮肝:犹言鼠肝虫臂。

谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常鼠窜蜂逝:形容纷纷跑散鼠窜狗盗:像鼠狗那样奔窜偷盗鼠窜狼奔:形容仓皇乱逃鼠肚鸡肠:犹言鼠腹鸡肠鼠腹鸡肠:比喻人器量小,不能容人鼠腹蜗肠:犹言鼠腹鸡肠牛刀割鸡:亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用牛刀小试:比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手牛高马大:比喻人长得高大强壮牛鬼蛇神:①牛首之鬼和蛇身之神。

形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。

②比喻歪门邪道之流牛黄狗宝:牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠虎背熊腰:形容人身体魁梧健壮虎变龙蒸:谓乘时变化而飞黄腾达虎步龙行:形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿虎超龙骧:比喻群雄奋起,互相角逐虎党狐侪:比喻凶恶狡黠之辈虎斗龙争:比喻群雄互相争斗兔角牛翼:兔不生角,牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事兔葵燕麦:形容景象荒凉兔起凫举:喻行动快速兔起鹘落:谓兔子刚出窝,鹘立即降落捕捉。

极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷兔起乌沉:谓月出日落兔缺乌沈:犹兔走乌飞龙驰虎骤:谓群雄逐鹿龙雏凤种:指帝王后裔龙德在田:《易·乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”

后因以“龙德在田”谓恩德广被龙雕凤咀:喻辞藻之美龙断可登:谓可经营得利。龙,通“垄”龙断之登:谓谋利求财。

龙,通“垄”龙蹲虎踞:犹言龙盘虎踞蛇灰蚓线:比喻有相应的线索可循蛇毛马角:蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者蛇盘鬼附:比喻相互勾结蛇蟠蚓结:比喻互相勾结马勃牛溲:马勃,菌类;牛溲,车前草。

比喻至贱之物马不停蹄:比喻一刻也不停留,毫不间歇马尘不及:比喻赶不上,跟不上马齿徒增:《谷梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就马到成功:形容事情顺利,一开始就取得胜羊很狼贪:喻狠毒贪婪。

语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”羊落虎口:喻处于险境,有无生羊毛出在羊身上:比喻某处所花费者,仍从某处取回羊踏菜园:三国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹,忽食羊肉,梦五藏神曰:‘羊踏破菜园!’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食羊头狗肉:喻表里不一,明一套暗一套沐猴而冠:猕猴戴帽子。

比喻外表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人弄鬼掉猴:捣鬼,耍花样杀鸡骇猴:比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人山上无老虎,猴子称大王:俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色土龙沐猴:比喻徒有虚名,而无其实轩鹤冠猴:乘轩之鹤,戴帽之猴。

比喻滥厕禄位、虚有其表的人鸡肠狗肚:比喻狭窄的度量,狠毒的心肠鸡虫得失:唐杜甫《缚鸡行》:“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹。

虫鸡於人何厚薄,吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。”

后改变原意,以比喻无关紧要的细微得失鸡飞蛋打:比喻两头落空,一无所得鸡飞狗叫:犹言鸡飞狗走狗盗鸡鸣:①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸狗盗鼠窃:像鼠狗那样的盗贼。

比喻成不了气候的反叛者狗吠非主:狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。

语出《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。”狗吠之惊:谓小惊忧狗苟蝇营:像狗那样苟且求活,像苍蝇那样营营往来。

比喻不顾廉耻,到处钻营狗急跳墙:比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。”

猪朋狗友:比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友泥猪疥狗:比喻卑贱或粗鄙的人人怕出名猪怕壮:猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦一龙一猪:喻二人相去悬殊指猪骂狗:犹指桑骂槐一石二鸟龙马精神鼠头鼠脑有关动物的成语有关“鱼”的成语如鱼得水(1)原谓君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境,能称心如意。

池鱼之殃比喻无故而受祸。殃及池鱼无端受累。

鱼水相逢(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。

鱼沉雁渺比喻音信全无。鱼目混珠比喻用假货充真货。

鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。鱼肉乡民土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。

鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。鱼贯而入排成一列依次前进。

鱼雁往返指书信往返。鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。

浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。

缘木求鱼喻劳而无功,绝不可得。鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。

临渊羡鱼比喻空自想望,而没有实际行动。鱼游沸鼎比喻情势之危急有关“鸟”的成语一石二鸟比。