暴戾恣睢的词义-暴戾恣睢哪个字错了
1.恣睢怎么读
2.盍往归焉文言文翻译
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4.恣睢的拼音及含义
恣睢怎么读
恣睢的拼音是zì suī
恣睢是一个汉语词汇,拼音为zì suī,意思是放纵,放任;任意做坏事,形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。出自《史记·伯夷列传》:"暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下。"
基本解释
放纵,放任。任意做坏事,形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。
来源:《史记·伯夷列传》:"暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下。"
示例:《文明小史》第十二回:"这位新官,或是慈祥恺恻,叫人感恩;或是暴戾恣睢,叫人畏惧,做书的人,都不暇细表。"
词义:任意胡为。
盍往归焉文言文翻译
1. 一篇古文翻译
伯夷、叔齐,是孤竹君的两个儿子。
父亲想立叔齐为君,等到父亲后,叔齐又让位给长兄伯夷。伯夷说:“这是父亲的意愿。”
于是就逃开了。叔齐也不肯继承君位而逃避了。
国中的人就只好立他们的另一个兄弟。正当这个时候,伯夷、叔齐听说西伯姬昌敬养老人,便商量着说:我们何不去投奔他呢?等到他们到达的时候,西伯已经了,他的儿子武王用车载着灵牌,尊他为文王,正向东进发,讨伐纣王。
伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说:“父亲了尚未安葬,就动起干戈来,能说得上是孝吗?以臣子的身份而君王,能说得上是仁吗?”武王身边的人想杀他们,太公姜尚说:“这是两位义士啊!”扶起他们,送走了。武王平定殷乱以后,天下都归顺于周朝,而伯夷、叔齐以此为耻,坚持大义不吃周朝的粮食,并隐居于首阳山,采集薇蕨来充饥。
待到饿到快要了的时候,作了一首歌,歌辞说:“登上首阳山,采薇来就餐,残暴代残暴,不知错无边?神农虞夏,我欲归附难!可叹期近,生命已衰残!”就这样饿在首阳山。
2. 《“伯夷、叔齐,孤竹君之二子也”阅读答案》古诗原文及翻译 爱问知作者:阅读下面的文言文,完成5-8题。
太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。
余以所闻,由、光①义至高,其文辞不少概见,何哉?孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希②。 ”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。
其传曰:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐。
及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”
遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。
国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主③,号为文王,东伐纣。
伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父不葬,爰④及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”
扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。
及饿且,作歌,其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。 以暴易暴兮,不知其非矣。
神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂⑤兮,命之衰矣。”遂饿于首阳山。
由此观之,怨邪非邪? 或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行,如此而饿。
且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。 然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤夭。
天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终,是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。若至近世,操行不轨,事犯忌讳,而终身逸乐,富厚累世不绝。
或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。 余甚惑焉,倘所谓天道,是邪非邪? 子曰:“道不同,不相为谋。”
亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。”“岁寒,然后知松柏之后凋。”
举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?(节选自《史记·老予伯夷列传第一》)[注]①由、先:人名,指许由、务光。
②希:稀少。③木主:人的牌位。
④爰:于是;就。⑤徂:通“殂”,亡。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.扶而去之去:使……离开B.天下宗周宗:祭祀C.我安适归矣适:往,到D.余甚或焉或:通“惑”6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A。 天之报施善人,其何如哉/思国之安者,必积其德义B。
若至近世,操行不轨/徐公不若君之美也C。且七十子之徒/臣且不避,卮酒安足辞D。
以暴易暴兮,不知其非矣/其孰能讥之乎7.以下六句话,分别编为四组,能够表现伯夷、叔齐谈泊名利、坚持操守的一组是①伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希②父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷③伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉④伯夷、叔齐叩马而谏⑤武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之⑥(伯夷、叔齐)义不食周栗,隐于首阳山A.①②③B.①④⑤C.②⑤⑥D.③④⑥8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.作者赞扬了许由、务光的高尚气节,赞美了叔齐、伯夷互让王位的行为,并含蓄地批评了晃太伯、伯夷这类人的消极避世行为。 B.武王追尊西伯昌为文王后,向东讨伐商纣王,伯夷、叔齐认为武王“父不葬”、“以臣弑君”是不“孝”不“仁”的,因此不吃周粮而饿。
C.伯夷、叔齐及好学的颜回早早去世,而残暴横行、滥杀无辜的盗跖这类人往往寿终正寝,这使作者颇感困惑,因而质疑天道的公正性。 D.作者认为因为世俗混浊不堪,清高的人才会显现出来,并不是因为重视富贵就能成为世俗之人,轻视富贵就能成为清高之人。
参考答案:5.B 6.A 7.C 8.A。
3. 课外文言文阅读与探究本题满分8分伯夷、叔齐,孤竹君之二子也小题1:①到了……时候 ②将近
小题2:①他们的父亲想要立叔齐百为王,等到父亲去世了,叔齐让伯夷即位。
②伯夷、叔齐对此感到耻辱,坚持道义不吃周朝的粮食,在首阳山隐居。
小题3: 这是一道开放性的度题目,学生分析回答时可以允许有不同的见解,或赞成,或反对问均可,但要言之有理,持之有据。
小题1:
试题分析:先要大到了解全文的内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌答握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。本题中两个加点字词都是多义词,要注意辨析。
小题2:
试题分析:参照注释疏通全文,在全版文语境中大致了解句子的意思,解释清楚关键词语“立”“及”“让”“耻”“义”“食”,最后疏通句子。
小题3:
试题分析:先疏通文意,了解文中所写的人物行为表现,然后再对其作一评价,说清理由即可。权
4. 史记·老子伯夷列传第一译文伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之阀紶脆咳诒纠错穴氮膜。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主③,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父不葬,爰④及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且,作歌。其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂⑤兮,命之衰矣!”遂饿于首阳山。
译文:伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君,等到父亲了,叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说:“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时,伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人,就想何不去投奔他呢!可是到了那里,西伯昌已经了,他的儿子武王追尊西伯昌为文王,并把他的木制灵牌载在兵车上,向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说:“父亲了不葬,就发动战争,能说是孝顺吗?作为臣子去君主,能说是仁义吗?”武王身边的随从人员要杀掉他们。太公吕尚说:“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的,天下都归顺了周朝,可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情,他们坚持仁义,不吃周朝的粮食,隐居在首阳山上,靠采摘野菜充饥。到了快要饿的时候,作了一首歌,那歌辞是:“登上那西山啊,采摘那里的薇菜。以暴臣换暴君啊,竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了,哪里才是我们的归宿?唉呀,只有啊,命运是这样的不济!”于是饿在首阳山。
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乌烟瘴气 zhàng zhāng
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草长莺飞 zhǎng cháng
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草菅人命 jiān guǎn
筚路蓝缕 lǚ lǒu
犯而不校 jiào xiào
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一叶扁舟 piān biǎn
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1.按(安)装
2.甘败(拜)下风
3.自抱(暴)自弃
4.针贬(砭)
5.泊(舶)来品
6.脉博(搏)
7.松驰(弛)
8.一愁(筹)莫展
9.穿(川)流不息
10.精萃(粹)
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85.竭泽而鱼(渔)
86.滥芋(竽)充数
87.世外桃园(源)
88.脏(赃)款
89.醮(蘸)水
90.蜇(蛰)伏
91.装祯(帧)
92.饮鸠(鸩)止渴
93.坐阵(镇)
94.旁证(征)博引
95.灸(炙)手可热
96.九洲(州)
97.床第(笫)之私
98.姿(恣)意妄为
99.编篡(纂)
100.做(坐)月子
1 心领神会。
先看一个例子:“……但是长城和《短歌行》对于我们还是很亲切的,还可以使我们心领神会这些骸骨不存的精神气魄。”(朱光潜《谈美·我们对于一棵古松的三种态度》)
这个句子当中的“心领神会”,从语法角度来看用得是错误的。“心领神会”是不及物的动词性短语,不能跟宾语,即不能带动作行为的对象。汉语中,这类词语不少,如:侃侃而谈、津津乐道、无人问津、斤斤计较、精打细算、喜闻乐见、嬉笑怒骂、生攸关、夸夸其谈、不屑一顾 、浑然不觉、不可理喻、漠不关心、视而不见、家喻户晓、出奇制胜、洗耳恭听、耳闻目睹……这些词语之所以会被用错,多是因为大家把整个词语的用法等同于该词语的末一字或末两字了,如“谈”可带宾语,就以为“侃侃而谈”“夸夸其谈”也可带宾语。
有些长哦~
恣睢的拼音及含义
恣睢是一个汉语词汇,拼音为zì suī,意思是放纵,放任;任意做坏事,形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。出自《史记·伯夷列传》:“暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下。”
放纵,放任。任意做坏事,形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。
来源:《史记·伯夷列传》:“暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下。”
示例:《文明小史》第十二回:“这位新官,或是慈祥恺恻,叫人感恩;或是暴戾恣睢,叫人畏惧,做书的人,都不暇细表。”
词义:任意胡为。
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