1.刚毅木讷近仁,巧言令色鲜矣仁什么意思?

2.毅的组词大全

3.子曰: 刚,毅,木,讷,近仁。 的每个字的解释和整句话的解释,还有句子要表达的思想

刚毅木讷近仁,巧言令色鲜矣仁什么意思?

巧言令色鲜矣仁下一句 刚毅木讷-刚毅木讷

这句话的意思是:性格刚毅说话木讷的人往往有一颗仁慈的心,而那些花言巧语,装出和颜悦色的人,这种人的仁心就很少了。

出处:《论语·学而》

原文:

子曰:“刚毅木讷,近仁,巧言令色,鲜矣仁。”

译文:

孔子说:“性格刚毅说话木讷的人往往有一颗仁慈的心,而那些花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。”

解读

反思:孔子时代讲礼,从“礼仪”的“仪”便是保持自己的独立尊严,同时使的他人愉悦。用语言来使得他们欢喜和产生其他情绪是一种自我表达,孔子致力于建立自己的学说,怎么会这样子来驳斥自己?所以明显有误!

正解:致力于巧妙的言语,钻研说话的技巧,会让人看起来变成他了所想要变成的样子,然后止步不前。而短期的来说,语言技巧是很有用的,所以众人掉进了这样的一个陷阱,这就是为什么仁德变得稀少!

毅的组词大全

毅的组词有刚毅木讷、弘毅宽厚、谨重严毅、刘毅答诏等。

一、刚毅木讷

读音:gāng yì mù nè。

释义:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

出处:先秦?孔子《论语?子路》——刚毅木讷,近仁。

二、弘毅宽厚

读音:hóng yì kuān hòu。

释义:弘毅:意志坚强,志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

出处:《三国志·蜀志·先主(刘备)传评》——先主之弘毅宽厚,知人待士,疬有高祖之风,英雄之器焉。

三、谨重严毅

读音:jǐn zhòng yán yì。

释义:谨:慎重小心;严:威严;毅:坚强。处事事情谨慎持重,严峻果断。

出处:《晋书·苻坚载记》——猛瑰姿俊伟,博学好兵书。谨重严毅,气度雄远,细事不干其虑。

四、刘毅答诏

释义:liú yì dá zhào

释义:指敢于谏诤。

出处:《晋书?刘毅传》——帝大笑曰:桓灵之世,不闻此言。今有直臣,故不同也。

毅的相关例句

1、伟大的毅力只为伟大的目的而产生。

2、没有坚强的毅力,就没有梅花的美丽;没有风吹雨打,就没有果园中沉颠颠的果实;没有起早贪黑的辛勤劳作,就没有四季的丰收。同样,没有现在的努力,就没有以后美好的生活。让我们好好学习,为以后做好铺路石吧。

3、毅力是覆在电脑前为梦想而努力,毅力是为让世人崇拜而坚持不泄,毅力是一千次失败后第一千零一次尝试。

4、有毅力的人,能从磐石里挤出水满。

5、江河有流尽之时,毅力无倒塌之日。

6、宿命论是那些缺乏毅力的弱者的借口。

7、成功来自彻底的自我管理和毅力。

8、达到目的有两个途径,即势力与毅力,势力只为少数人所有,但坚忍不拔的毅力却是多数人都有的,它的沉默力量往往可随时达到无可抵抗的地步。

子曰: 刚,毅,木,讷,近仁。 的每个字的解释和整句话的解释,还有句子要表达的思想

《论语别裁》说:“这一句话,包括一个人的三种个性。刚,很刚强,换句话说有脾气,而且是很明显的有脾气,不对就是不对,绝不愿放在肚子里不响,教他做不合理的事情,他绝不干。毅,是果敢,有决断。木讷,是看起来好象笨笨的,但很厚道、朴实。如这三个因素具备的人就太好了,再不然有其中的一点,也都是近于仁道的人物。”

在这里南怀瑾先生提出了两个独特的观点:

1.“木讷”还是“木、讷”?

《四书集注》版本是:“刚毅、木讷”;

《论语别裁》版本是:“刚、毅、木讷”;

《金本》是:“刚、毅、木、讷”

在现代汉语中“木讷”是一个并列合成词,不属于偏正关系,不可解释为“厚道朴实的笨”或者“笨笨的厚道朴实”。而应是木有木的“质朴无华”含义,讷有讷的“谨慎迟钝”的含义,两者是并列的关系。古汉语中,“君子欲讷于言而敏于行。” (《里仁.24》),证明这个“讷”字是可以单独做动词使用的。朱熹的用法并不影响四种品质并存,而南先生将其变成“三个因素”,似乎有离原意了。

程子解曰:“‘刚’者强而不屈,‘毅’者有所发,‘木’者质朴,‘讷’者迟钝。”显然是按四种品质来理解的。

所以本书取用《金本》:“刚、毅、木、讷”。

2. 要想近“仁”,是需要孔子所说的四点俱备呢?还是南先生说的“再不然有其中的一点,也都是近于仁道的人物。”呢?

根据孔子一贯对“仁”的认识,恐怕还是需要同时俱备才行的吧!

因为他曾几度评价过他的众高徒。这些高徒不愧为人杰,但是孔子认为只能说是各有千秋,却也不够“仁”的标准。比如他认为有帝王之材的冉雍,有人说:“雍也仁而不佞。”他却说:“…不知其仁,焉用佞?”(《公冶长.4》)。比如对以忠勇著称有大将吏官之能的子路,治国并才艺具超众的冉求,有外交才华的公西华,孔子也都说过:“...,不知其仁也。”(《公冶长.7》)所以孔子的仁并不是用单方面的素质就可以衡量的。

程子也认为:“‘刚毅木讷’质之近乎仁也。”也就是说这四种品质俱备,其本质才可接近仁。