放辟邪侈读音-放辟邪侈分别解释

1.怙侈的成语怙侈的成语是什么

2.侈华的成语侈华的成语是什么

3.侈说的词语侈说的词语是什么

4.自侈的成语自侈的成语是什么

5.奢侈的侈的拼音

6.“辟邪”和“辟邪论”的“辟”的读音是什么?

怙侈的成语怙侈的成语是什么

怙侈的成语有：怙恩恃宠，放辟邪侈，怙恶不悛。

怙侈的成语有：侈人观听，侈侈不休，放辟邪侈。2：注音是、ㄏㄨ_ㄔˇ。3：结构是、怙(左右结构)侈(左右结构)。4：拼音是、hùchǐ。

怙侈的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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1.放纵奢欲。

二、引证解释

⒈放纵奢欲。引《书·毕命》：“怙侈灭义，服美于人。”唐颜真卿《谢浙西节度使表》：“九州天险之地，六代帝王之都，是以魏文兴嗟，甘从南北之限；苻坚怙侈，爰丧百万之师。”清顾炎武《＜朱子斗诗＞序》：“故其不肖者怙侈放辟，以为民害。”

三、网络解释

怙侈怙侈，读音hùchǐ，汉语词语，意思是放纵奢欲。

关于怙侈的词语

怙恶不改怙势凌弱怙终不悛侈衣美食侈人观听怙终不悔怙才骄物怙恶不悛怙顽不悛穷侈极欲

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侈华的成语侈华的成语是什么

侈华的成语有：放辟邪侈，穷奢极侈，穷侈极奢。

侈华的成语有：侈侈不休，穷泰极侈，侈人观听。2：注音是、ㄔˇㄏㄨㄚ_。3：拼音是、chǐhuá。4：结构是、侈(左右结构)华(上下结构)。

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1.奢侈豪华。

二、引证解释

⒈奢侈豪华。引清昭_《啸亭杂录·先恭王家训》：“先恭王袭爵垂五十年，其勤俭如一日，不好侈华，所食淡泊，出处有恒。”

三、网络解释

侈华侈华是一个汉语词语，读音是chǐhuá，是指奢侈豪华。

关于侈华的诗句

娱音乐侈华娱音乐侈华

关于侈华的词语

穷泰极侈骄侈*虐放辟*侈穷侈极奢穷侈极欲侈恩席宠侈丽闳衍闳侈不经穷奢极侈侈衣美食

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侈说的词语侈说的词语是什么

侈说的词语有：侈人观听，放辟*侈，侈衣美食。

侈说的词语有：放僻邪侈，穷侈极欲，穷奢极侈。2：注音是、ㄔˇㄕㄨㄛ。3：拼音是、chǐshuō。4：结构是、侈(左右结构)说(左右结构)。

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侈谈;纵论。

二、引证解释

⒈侈谈；纵论。引周咏《感怀八章》诗之六：“娇姿侈_冠_芳，宠袭卢家白玉堂。”

三、网络解释

侈说侈说是一个汉语词语，读音是chǐshuō，是指侈谈；纵论。

关于侈说的诗句

侈说东方文物美

关于侈说的成语

穷侈极欲穷侈极奢穷奢极侈放辟邪侈侈侈不休穷泰极侈骄侈*虐闳侈不经放僻邪侈侈人观听

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自侈的成语自侈的成语是什么

自侈的成语有：放辟邪侈，穷侈极欲，放僻邪侈。

自侈的成语有：穷侈极欲，侈人观听，放僻邪侈。2：拼音是、zìchǐ。3：注音是、ㄗ_ㄔˇ。4：结构是、自(独体结构)侈(左右结构)。

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自夸;自炫阔绰。

二、引证解释

⒈自夸；自炫阔绰。引《宋史·理宗纪一》：“史嵩之本不知兵，矜功自侈，谋身诡秘，欺君误国。”明刘基《送马生游京师》诗：“勿羡苏季子，自侈多黄金。”

三、网络解释

自侈自侈是一个汉语词语，读音是zìchǐ，是指自夸；自炫阔绰。

关于自侈的诗句

笑歌自侈靡顺亦无自侈徒倚每自侈

关于自侈的词语

侈丽闳衍穷泰极侈放僻邪侈骄侈*虐穷侈极欲穷侈极奢放辟*侈穷奢极侈侈衣美食侈人观听

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奢侈的侈的拼音

奢侈的侈的拼音：chǐ

侈读音：chǐ，注音：ㄔˇ，简体部首：亻部，部外笔画：6画，总笔画：8画

笔顺：ノ丨ノフ丶ノフ丶

释义：

1、浪费，用财物过度：侈糜。奢侈。穷奢极侈。

2、夸大：侈谈。

3、邪行：“放辟邪侈”。

汉字笔画：

相关组词：

1、奢侈[shē chǐ]?

花费钱财过多，享受过分。

2、侈谈[chǐ tán]?

夸大而不切实际地谈论。

3、侈靡[chǐ mí]?

奢侈浪费。

4、怙侈[hù chǐ]?

放纵奢欲。

5、雕侈[diāo chǐ]?

奢华，侈靡。

“辟邪”和“辟邪论”的“辟”的读音是什么?

“辟邪”的“辟”的读音是[ bì ]；“辟邪论”的“辟”的读音是[ pì ]。

辟属于常用多音字，意思为施加刑罚，又引申指法律、法度，又指君主。读作[ bì ]；又读作[ pì ]，指开启、开发，又指透彻、排除。

读作[ bì ]时，意思为复辟、辟邪、征辟等。

读作[ pì ]时，意思为开，打开，开发；排除，驳斥；透彻；法度，法律等。

广义的辟邪，或者中国民俗中的辟邪应该指一种行为以及它所引起的一些礼仪形式。我们在艺术史中说的辟邪是狭义的辟邪，是广义的辟邪行为所寄托的一种实物形式，或者说是辟邪行为的一种工具。

可将广义上的辟邪称为“辟邪行为”，将辟邪行为中所要使用的工具称为“辟邪工具”，而将辟邪艺术品将称为名词“辟邪”。

扩展资料：

辟邪，是避凶，驱除邪恶，偏邪不正，驳斥邪说。出自宋朝李石《续博物志》卷七：“学道之士居山，宜养白犬白鸡，可以辟邪。”意思是学习道法的人，居住在山里适宜养鸡狗，可以起到辟邪的作用。

其起源于原始宗教中的特怖符号，是禁忌的对象，与图腾相对。不同部落形成的背景不同，图腾和禁忌的对象也是不同的。

辟邪的意思，可为辟除邪祟、邪说；邪恶不正；亦可为古代中国民间传说中的一种神兽，形似狮，头有角，身有翅，具有祈福祛邪的作用；异香名或宝剑名。

《辟邪论》创建于公元 1650年-公元 1670年，是杨光先的作品，其本是杨光先反对根据西方数学方法推算历法的代表作之一，共一册，包含三卷，各卷均有副标题。

“辟”字通假字众多，通“僻、擗、避、譬、噼、癖、甓”。

在战国时期屈原创作的诗篇《离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”意思为我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。辟字，通“擗”，意思为捶胸。其主要突出了诗人的高雅、高贵、卓尔不群、美好的外形与内质。

屈原借自己佩戴香花美草，来表示自己不与小人同流合污的决心，保持自己的高洁品质，其行为在当时为世不容。

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