克绍箕裘典故-克绍箕裘对联

1.罕见的成语、拼音、解释、越多越好~

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3.有甚麼成语是日常中很多人不知道的,比较稀少用到的,

4.绍衣的拼音狐绍衣的拼音是什么

5.有内涵的成语

罕见的成语、拼音、解释、越多越好~

继晷焚膏jì guǐ fén gāo

释义：继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

出 处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

草剃禽狝cǎo tì qín xiǎn

释 义： 剃：除草；狝：杀。如同割除野草，捕杀禽兽一般。比喻肆意屠戮，无所顾惜。

出 处： 唐·韩愈《送郑尚书序》：“至纷不可治，乃草剃而禽狝之，尽根株痛断乃止。”

示 例： 岂可不察臧否，不择是非，欲草剃而禽狝之，能无乱乎？（《资治通鉴·唐纪昭宗天复三年》）

策驽砺钝cè nú lì dùn

释 义： 驱策劣马，磨砺钝刀。指勉为其难，努力从事。驽，低能的马；钝，不锋利的刀。

出 处： 宋·岳飞《御书屯田三事跋》：“伏蒙陛下亲洒宸翰，铺述三子屯田足食之事，俯以赐臣，臣敢不策驽砺钝，仰副圣意万一。”

华屋秋墟 huá wū qiū xū

释 义：壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

出 处：三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”

华亭鹤唳 huà tíng hè lì

释 义：华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。

出 处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤梅》：“ 临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得呼？’”

煮鹤焚琴zhǔ hè fén qín

释 义：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

出 处： 宋·胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》：“义山《杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，花下晒晖，背山起楼，烧琴煮鹤。”

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急求一个罕见的成语 越少见越好 加点儿典故吧 或者有关故事

乘肥衣轻

湛湛青天

诪张为幻

自贻伊戚

坠茵落溷

责有攸归

枕山栖谷

澡身浴德

踵事增华

螽斯衍庆

助我张目

主文谲谏

至靡它

折槁振落

困心衡虑

硁硁之愚

葵藿倾阳

克绍箕裘

袂云汗雨

暮夜怀金

暮虢朝虞

大中至正

恫疑虚喝

德音莫违

抵谩生

嗷嗷待哺 哀哀父母

东方法眼 濯足濯缨

煮粥焚须 再作冯妇

哀毁瘠立 爱鹤失众

澡身浴德 朝斯夕斯

属垣有耳 岸谷之变

匕鬯不惊 北窗高卧

屡见不鲜 嗷嗷待哺 哀哀父母

东方法眼 濯足濯缨 乘肥衣轻

湛湛青天 乘肥衣轻 哀哀父母

东方法眼 濯足濯缨

煮粥焚须 再作冯妇

哀毁瘠立 爱鹤失众

澡身浴德 朝斯夕斯

属垣有耳 岸谷之变

湛湛青天 牙牙学语

诪张为幻

自贻伊戚

坠茵落溷

责有攸归

枕山栖谷

澡身浴德

诪张为幻

自贻伊戚

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责有攸归

枕山栖谷

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至靡它

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硁硁之愚

葵藿倾阳

克绍箕裘

袂云汗雨

暮夜怀金

暮虢朝虞

大中至正

恫疑虚喝

德音莫违

抵谩生

煮粥焚须 再作冯妇

哀毁瘠立 爱鹤失众

澡身浴德 朝斯夕斯

属垣有耳 岸谷之变

匕鬯不惊 北窗高卧

数见不鲜

鲜为人知

鲜廉寡耻

濯足濯缨

zhuó zú zhuó yīng

成语典故:水清就洗帽带,水浊就洗脚.后比喻人的好坏都是由自己决定.

童山濯濯

tóng shān zhuó zhuó

成语典故:没有树木,光秃秃的山.

头童齿豁

tóu tóng chǐ huò

成语典故:童：原指山无草木,比喻人秃顶；豁：缺口.头顶秃了,牙齿稀了.形容人衰老的状态.

不劣方头

bù liè fāng tóu

成语典故:劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头.不以不通时宜为不好.形容人性格倔强、顽固.

螽斯衍庆

zhōng sī yǎn qìng

成语典故:螽斯：昆虫名,产卵极多；衍：延续；庆：喜庆.旧时用于祝颂子孙众多.

暮虢朝虞

mù guó zhāo yú

成语典故:春秋时晋国假道虞国去打虢国,打下虢国之后,在归途中又把虞国灭了.比喻覆灭变迁的迅速.

克绍箕裘

kè shào jī qiú

成语典故:比喻能继承父祖的事业.

沉潜刚克

chén qián gāng kè

成语典故:沉潜：深沉不露；刚克：以刚强见胜.形容深沉不露,内蕴刚强.

沉痼自若

chén gù zì ruò

成语典故:沉痼：积久难治的疾病.比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变.

恫疑虚喝

dòng yí xū hè

成语典故:虚张声势,恐吓威胁.

有甚麼成语是日常中很多人不知道的,比较稀少用到的,

一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品。

一步一鬼 汉王充《论衡·论》：“如人辄为鬼，则道路之上一步一 鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。

一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步， 夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

一字连城 《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。 至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。

握发吐哺 《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣！ 子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士，殷切求才。

握发吐飧 见“握发吐哺”。

握雾拏云 驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。

揆文奋武 施行文教，振奋武事。语本《书·禹贡》：“五百里绥服；三 百里揆文教；二百里奋武卫。”孔传：“揆，度也。度王者文教而行之。”

揆时度势 审度时势。

揆理度情 从情理上揣度。

揆理度势 衡量道理，揣度情势。

揆情度理 见“揆理度情”。

揆情审势 估量情况审察形势

一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

一字褒贬 原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经 传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。

抚今思昔 见“抚今悼昔”。

抚今追昔 见“抚今悼昔”。

抚今悼昔 因眼前事物而引起对往事的追思。

抚今痛昔 见“抚今悼昔”。

抚心自问 以手摸胸自问。谓自我反省。

抚世酬物 谓治政理事，待人接物。

抚时感事 谓感念时事，伤怀往事。

抚躬自问 反躬自问。谓自我反省。

挢抂过正 矫枉过正。谓纠正偏差而超过必要的限度。

挢揉造作 矫揉造作。谓过分做作，极不自然。

播穅眯目 谓散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。

播糠眯目 见“播穅眯目”。

乘肥衣轻

湛湛青天

诪张为幻

自贻伊戚

坠茵落溷

责有攸归

枕山栖谷

澡身浴德

踵事增华

螽斯衍庆

助我张目

主文谲谏

至靡它

折槁振落

困心衡虑

硁硁之愚

葵藿倾阳

克绍箕裘

袂云汗雨

暮夜怀金

暮虢朝虞

大中至正

恫疑虚喝

德音莫违

抵谩生

嗷嗷待哺 哀哀父母

东方法眼 濯足濯缨

煮粥焚须 再作冯妇

哀毁瘠立 爱鹤失众

澡身浴德 朝斯夕斯

属垣有耳 岸谷之变

匕鬯不惊 北窗高卧

屡见不鲜 嗷嗷待哺 哀哀父母

东方法眼 濯足濯缨 乘肥衣轻

湛湛青天 乘肥衣轻 哀哀父母

东方法眼 濯足濯缨

煮粥焚须 再作冯妇

哀毁瘠立 爱鹤失众

澡身浴德 朝斯夕斯

属垣有耳 岸谷之变

湛湛青天 牙牙学语

诪张为幻

自贻伊戚

坠茵落溷

责有攸归

枕山栖谷

澡身浴德

诪张为幻

自贻伊戚

坠茵落溷

责有攸归

枕山栖谷

澡身浴德

踵事增华

螽斯衍庆

助我张目

主文谲谏

至靡它

折槁振落

困心衡虑

硁硁之愚

葵藿倾阳

克绍箕裘

袂云汗雨

暮夜怀金

暮虢朝虞

大中至正

恫疑虚喝

德音莫违

抵谩生

煮粥焚须 再作冯妇

哀毁瘠立 爱鹤失众

澡身浴德 朝斯夕斯

属垣有耳 岸谷之变

匕鬯不惊 北窗高卧

数见不鲜

鲜为人知

鲜廉寡耻

濯足濯缨

zhuó zú zhuó yīng

成语典故: 水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。

童山濯濯

tóng shān zhuó zhuó

成语典故: 没有树木，光秃秃的山。

头童齿豁

tóu tóng chǐ huò

成语典故: 童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。

不劣方头

bù liè fāng tóu

成语典故: 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。

螽斯衍庆

zhōng sī yǎn qìng

成语典故: 螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。

暮虢朝虞

mù guó zhāo yú

成语典故: 春秋时晋国假道虞国去打虢国，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。

克绍箕裘

kè shào jī qiú

成语典故: 比喻能继承父祖的事业。

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绍衣的拼音狐绍衣的拼音是什么

绍衣的读音是：shàoyī。

绍衣的拼音是：shàoyī。结构是：绍(左右结构)衣(独体结构)。注音是：ㄕㄠ_一。

绍衣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

意思是承继旧闻善事，奉行先人之德化教言。

二、引证解释

⒈诸说不异。后以“绍衣”为典故，谓承继旧闻善事，奉行先人之德化教言。引《书·康诰》：“今民将在__乃文考，绍闻衣德言。”孔传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。”孙星衍疏：“依或为衣。言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。”曾运乾正读：“衣当为殷言今民将察汝之敬述乃文考，绍文考所闻殷之德言与否也。”宋欧阳修《谢奖谕编次三朝故事表》：“章圣绍衣上下，错国既安，玉帛走於庭，犀革橐於库。”

三、网络解释

绍衣绍衣是一个汉语词汇，出自《书·康诰》。

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暮虢朝虞 大中至正 恫疑虚喝 德音莫违

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属垣有耳 岸谷之变

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鲜廉寡耻

濯足濯缨

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成语典故: 水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。

童山濯濯

tóng shān zhuó zhuó

成语典故: 没有树木，光秃秃的山。

头童齿豁

tóu tóng chǐ huò

成语典故: 童:原指山无草木，比喻人秃顶;豁:缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。

不劣方头

bù liè fāng tóu

成语典故: 劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。

螽斯衍庆

zhōng sī yǎn qìng

成语典故: 螽斯:昆虫名，产卵极多;衍:延续;庆:喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。

暮虢朝虞

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成语典故: 春秋时晋国假道虞国去打虢国，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。

克绍箕裘

kè shào jī qiú

成语典故: 比喻能继承父祖的事业。

沉潜刚克

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成语典故: 沉潜:深沉不露;刚克:以刚强见胜。形容深沉不露，内蕴刚强。

沉痼自若

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成语典故: 沉痼:积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。

恫疑虚喝

dòng yí xū hè

成语典故: 虚张声势，恐吓威胁。

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