行不贰过是什么意思-行不贰过打一动物

2024-11-27 02:24:28

1.不迁怒,不贰过是什么意思

2.不贰过的网络解释不贰过的网络解释是什么

3.不犯同样的错误用文言文如何翻译

不迁怒,不贰过是什么意思

行不贰过是什么意思-行不贰过打一动物

不贰过的解释不重犯同样的错误。《论语·雍也》：“有颜回者，好学，不迁怒，不贰过。” 何晏集解：“不贰过者，有不善，未尝复行。” 晋葛洪《抱朴子·行品》：“禀高亮之纯粹，抗峻标之邈俗，虚灵机以如愚，不贰过而谄黩者，贤人也。” 太平天囯洪仁玕《军次实录》：“既自问不敢谓无污，则又当何如以爱己身乎！惟悔改不贰过而已。” 词语分解不的解释不 ù 副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。单用贰过的解释重犯同一过失。《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。” 邢昺疏：“不贰过者，有不善，未尝复行。” 晋葛洪《抱朴子·行品》：“虚灵机以如愚，不贰过而谄黩者，贤人也。” 唐王维

不贰过的网络解释不贰过的网络解释是什么

不贰过的网络解释是：不贰过“不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。

不贰过的网络解释是：不贰过“不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。拼音是：bùèrguò。注音是：ㄅㄨ_ㄦ_ㄍㄨㄛ_。结构是：不(独体结构)贰(半包围结构)过(半包围结构)。

不贰过的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

不重犯同样的错误。

二、引证解释

⒈不重犯同样的错误。引《论语·雍也》：“有颜回者，好学，不迁怒，不贰过。”何晏集解：“不贰过者，有不善，未尝_行。”晋葛洪《抱朴子·行品》：“禀高亮之纯粹，抗峻标之邈俗，虚灵机以如愚，不贰过而__者，贤人也。”太平天_洪仁_《军次实录》：“既自问不敢谓无污，则又当何如以爱己身乎！惟悔改不贰过而已。”

三、国语词典

犯过的错误，不再重犯。

关于不贰过的诗句

请不贰过

关于不贰过的成语

参天贰地生无贰不过尔尔过目不忘改过不吝国不堪贰

关于不贰过的词语

国不堪贰参天贰地忠贞不贰逆子贰臣疑贰之见生无贰行不贰过言行不贰过目不忘救过不遑

关于不贰过的造句

1、古人讲，“不迁怒，不贰过”，动不动就迁怒于别人，是个人修养不够的表现。

2、孔子曾说“惟颜回能不贰过”，意思是说，人很少能做到不犯重复的错误。

3、“不贰过”，是孔夫子赞美弟子颜回的美德之一。

4、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

5、他强调，日本应按照中国名言所说的“君子不贰过”，正视当年曾对中国做过什么，而不能试图蒙混过关。

点此查看更多关于不贰过的详细信息

不犯同样的错误用文言文如何翻译

1. 不会再犯同样的错误文言文

可以表达为：1、不贰过。2、行不贰过。

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。……”

（《论语-雍也》）

词典资料：

词语：不贰过

注音：bù èr guò/guo

释义：1.不重犯同样的错误。

成语：行不贰过

拼音：xíng bù èr guò

解释：指犯过的错误不再犯。

出处：语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”

2. 就不要犯太大的错误古文怎么说

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》）译文孔子说："学习后按一定时间复习，不也喜悦吗？有朋友从远方来了，不也快乐吗？别人不理解你但不生气，不也是君子吗？" 2. 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语·学而》）译文有子说："他的为人孝敬父母、尊敬师长，却喜欢犯上的人，这种人很少；不喜欢犯上，却喜欢作乱的人，这种人从来没有过。

做人首先要从根本上做起，根本树立了，“道”就出现了。孝敬父母、尊敬师长，就是做人的根本吧！" 3. 哀公问曰：“何为 *** 服？”孔子对曰：“举直错诸枉， *** 服；举枉错诸直， *** 不服。”

（《论语·为政》）译文哀公问："怎样做百姓才心服？"孔子说："把正直的人提拔起来，放到不正直的人上面，这样百姓就心服；把不正直的人提拔起来，放到正直的人上面，这样百姓就不心服；" 4. 季康子问：“使民敬，忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”（《论语·为政》）译文季康子问："要使百姓严肃认真、尽心竭力和勤勉，应该怎么做？"孔子说："你对待百姓的事情严肃认真，他们对待你的事情也严肃认真；你孝顺父母，慈小，他们就会对你尽心竭力和勤劳努力；你任用德才兼备的人，教育能力弱的人，他们就勤勉。

" 5. 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（《论语·里仁》）译文孔子说："同品德高尚的人住在一起，是最好的事。

选住处没有仁德高尚德人，怎么能算聪明呢？" 6. 子曰.不仁者.不可以久处约.不可以长处乐.仁者安仁.知者利仁（《论语·里仁》）译文孔子说："没有仁德的人不能长久地居于贫穷，不能长久地居于快乐。有仁德的人安于仁，聪明的人利用仁。

" 7. 子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。

贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。

君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《论语·里仁》）译文孔子说："发财作官是人人都想得到的，不用正当的方法得到的，不要接受；贫穷和地位低贱是人人厌恶的，不用正当方法摆脱的，就不要摆脱。

君子扔掉了仁爱之心，怎么能成就君子的名声？君子没有短时间离开仁道，紧急时不离开仁道，颠沛时也不离开仁道。" 8. 子曰：“我未见好仁者、恶不仁者。

好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。

盖有之矣，我未之见也。”（《论语·里仁》）译文孔子说："我没见过喜欢仁道的人，厌恶不仁道的人。

喜欢仁道的人，那是至高无上的人；厌恶不仁道的人，他施行仁道的目的是不让不仁道的东西加在自己身上。有谁能在某一天使用他的力量施行仁道吗？我没见过没能力的，大概这样的人是有的，但我没见过。

9. 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《论语·里仁》）译文孔子说："读书人立志追求真理，但又以穿粗布衣服，吃粗粮为耻，这种人不值得和他交谈。

" 10. 子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”

以其子妻之。（《论语·公冶长》）译文孔子评论公冶长："可以把女儿嫁给他。