点睛之笔怎么形容-点睛之笔的高级表达

1.二月四日作后两句是点睛之笔

2.关于在春天里发生的事情,要有点睛之笔

3.如何找课文的点睛之笔

4.如何应对古诗词中的点睛之词

二月四日作后两句是点睛之笔

二月四日作后两句是点睛之笔：

早春风力已轻柔，瓦雪消残玉满沟。

飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑我闲愁。

1. 早春风力已轻柔：这句话开篇，表现了早春时节的气象特点。诗人用“轻柔”来形容春风，意味着春天的风已不再像寒冷冬季的刺骨寒风，而变得温和而柔软。这里的风是自然界的表现，同时也可以视为诗人内心情感的象征。

2. 瓦雪消残玉满沟：这句话描写了瓦屋上的积雪已经开始融化，形容雪花晶莹洁白，就像玉石一样充满了小溪沟壑。这里的景象富有诗意，给人以清新和美好的感觉。同时，雪的融化也象征着冬天的结束和春天的到来，寓意着新生和希望。

3. 飞蝶鸣鸠俱得意：这句话描写了自然界的生灵，飞翔的蝴蝶和鸣叫的鸽子都充满了愉悦和欢乐的情感。它们的行为反映了春天的美好，也可以视为诗人内心情感的投射。这里的自然景象与诗人的心境相互呼应。

4. 东风应笑我闲愁：这句话表达了诗人的愁绪。东风吹来，带来了春天的气息，然而诗人却感到愁闷。这里的“闲愁”可能指的是诗人内心的忧虑或不安。东风“应笑”，意味着自然界对诗人的情感有一种理解或嘲笑。整句表达了诗人对自然的感应，同时也反映了他内心的矛盾和情感。

总的来说，这两句诗通过描写早春的自然景象和诗人的情感，展现了对季节变迁和人生起伏的思考。诗人通过自然界的描写，表达了自己的情感和感慨，同时也启发了读者对生命和季节的深刻思考。这是一首充满诗意和哲理的古诗，通过简洁而抒情的语言，勾画出了美丽的画面和丰富的内涵。

关于在春天里发生的事情,要有点睛之笔

这个春天她最美

窗外，又下雨了。雨丝慢慢地飘落下来，织成一张温柔恬静的帘子。我的心，便也被这景致所感动，欣然走出户外，再一次体味在雨中独行的快乐。

是的，我的习惯便是这样独特。鲁迅说过：不料积习从沉默中抬起了头，于是写下了上面的那些文字。而我一遇到下雨天，那份执着的积习也会从心底不可抑制地滋生出来，从来不撑伞递走进雨的世界，领略那不可言说的妙处。

我独自漫步在街头，看着来往的车从我眼前疾驶。由于这地处低洼，难免有一点水花溅起。我便走到那水花溅不到的便道。

走着走着，我便低下了头。不小心碰到了了一个人。我赶快抬起头来原来是一位盲人阿姨。我仔细的打量着。中等身材，戴着一副黑色的墨镜，左手拄着拐棍，右手打着雨伞。这时我才不好意思的说声对不起。为了表达我的歉意，我主动要求送她回家去。

阿姨打着伞，我扶着阿姨。我们边走边聊。聊了好一段时间。突然，我被脚下的下水道盖给绊了一下。我不由的说出：“谁这么缺德，把下水道盖打开，也不关上。”我气愤的骂了几句，便对阿姨说：“你从这边走，别绊倒了。”我说着说着，才发现阿姨已经蹲到地上在摸索下水道盖。摸到以后，把它放到原处。

我不解的问：“你弄这个干嘛？”阿姨回答说：“以后肯定还有人从这走，万一哪个人不小心被绊倒呢！我是在这个社会关爱下长大的，现在我成人了，我也应该为社会做点什么对吧，小伙子“说完我们向前走去。

多么朴实真挚的话语！这个春天她最美！

如何找课文的点睛之笔

课文中的点睛之笔

“点睛”之说始用于绘画。传说东晋画家顾恺之为瓦棺寺作壁画时，其中的维摩诘象有眼无珠，他当着众多观赏者的面轻轻点抹两下，顿时神象栩栩如生，一举为寺庙捐得百万银两；南朝梁时画家张僧工于画龙，但是他画龙不点睛，点睛即飞去，于是有了“画龙点睛”的成语。后来“画龙点睛”比喻艺术的创作在紧要之处，着上关键的一笔，内容更加生动传神。因此，“点睛”又成了文章写作、艺术创作的一个术语，指的是根据主题表达的需要，在生动叙述、形象描写的基础上采用抒情、议论等手段，或运用警句、哲理性语句，使文章的主题得到深化和升华。

小学语文课文中每每出现点睛之笔。由于它含义深刻，形式巧妙，往往是教学中的难点；由于它“立片言而居要，乃一篇之警策”( 陆机《文赋》) ，又是教学中的重点。作为小学语文教师，首先要真正“吃透”点睛之笔，才能讲清点睛之笔，教学生运用点睛之笔。

从类型上看，小学语文课文中的点睛之笔大致有以下三种：

一是显现课文主题的点旨之笔。主题是文章的灵魂，作者为了突出课文的主题，往往通过点旨之笔，或明确显示，或含蓄暗示，使学生明白、领悟。例：

①名可以丑，但实一定要美。 （《丑菊》：第八册96面）

②父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里， 不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。 你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实， 必须挖出来才知道。” (《落花生》：第8册92至93面 )

例①是明确地显示主题。作者通过观察“非但不丑，而且非常美丽、可爱”的丑菊，告诉人们，“实”比“名”更重要，为人要实实在在，不要追求虚名。 例②是含蓄地暗示主题。“父亲”表面上是赞颂花生，实际上是赞颂那种脚踏实地、乐于奉献、不图虚荣的精神， 教育子女做人要谦虚实在、名副其实。

二是再现标题词语的点“题”之笔。 对于揭示主题的标题，它点明主题，以提示学生； 对于关涉主题的标题，它折射主题，让学生思考。点“题”之笔应该也是点旨之笔，所不同的是它具有点“题”的标志。例：

③修一座友谊的大桥，这是我们共同的心愿！ （《心愿》：第9册171面）

④在这个长满了红锈的鱼钩上， 闪烁着灿烂的、金色的光芒。(《金色的鱼钩》：第9册105面)

例③的标题《心愿》本来指一对法国中年夫妇让孩子来中国留学的美好心愿，此处点明了中法人民之间永远友好的共同心愿。例④中“金色的鱼钩”是表现红军老班长高贵品质的重要物品，它闪烁的正是老班长那种对革命高度负责、关心同志而不惜牺牲自己的崇高精神和不怕困难的坚强意志的灿烂光芒。

三是体现人物感情的点情之笔。叙事性课文总是饱含着人物的感情，渗透着作者的情感。作者常常通过点情之笔，或极力渲染，或直抒胸臆，使学生受到感染。例：

⑤人们还是面向灵车开去的方向，静静地站着，站着，好象在等待周总理回来。(《十里长街送总理》：第9册46面)

⑥我虽然练不出高粱的鹰爪般的脚，但它那坚韧不拔的品格却始终鼓励我顽强地生活着，跋涉着。(《高粱情》：第9册34面)

例⑤在表现人民群众送别周总理时那种依依不舍的沉痛之情的同时，又渲染了人民对周总理的怀念之情、热爱之情。例⑥直接抒发了作者对高粱坚韧不拔、顽强有力性格的敬佩之情，增强了课文的感染力。

从特点上看，小语课文中的点睛之笔一般有以下三点：

一是意义的表里相关。点睛之笔总是哲理性强，意味深长。表面意义和内在含义构成不同的层面，层层深入，息息相关。例：

⑦原来河水既不象老牛说的那么浅，也不象松鼠说的那样深。(《小马过河》：第3册74面)

⑧（从泰山回来，我画了一幅画——在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步地向上登攀。）这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要它。（《挑山工》：第9册27面）

例⑦表面上是说客观状况：河水比老牛说的深，比松鼠说的浅，实际上是说主观感受。深浅是相对的、因人而异的，只有亲身体验，才能知道准确的结果。例⑧字面上是写作者需要那幅画，实际上是讲需要发扬挑山工那种吃苦耐劳、脚踏实地、自信乐观的精神。

二是语言的超常组合。点睛之笔在词语搭配上时有超越常规的现象，乍一看好象意思不通，仔细品味却觉得生动、隽永。例：

⑨(离开非洲时，我总想带回一株旅行家树的幼苗，移植到自己的庭院里。但

是我没有这样做。) 我想；倒不如把旅行家树的品质移植在自己的心中。(《旅行家树》：第9册164面)

⑩于是，我挑熟透了的杏儿打下一些来，给乡亲们送去——给他们送去香甜，也给他们送去喜悦。（《杏儿熟了》：第6册58面）

例⑨的“品质”无法“移植”在“心中”，这里的意思是：学习旅行家树那种为造福于人而矢志不“移”的优秀品质。由 “移植”幼苗而顺拈过来说成“移植”品质，显得新奇动人。 例⑩中的“香甜”、“喜悦”代表我对乡亲们的一片心意，本来是不能作为有形之物直接送去的，这里随着“熟透了的杏儿”一道送去，显得亲切感人。

三是辞格的巧妙运用。点睛之笔的表达效果往往和修辞格的运用分不开。修辞格富有表现力，用得恰到好处，能给点睛之笔注入语言的美感，使之顿然生辉。例：

11多好的古井啊，她不仅为乡亲们提供着生命的泉水，还陶冶着乡亲们的品格，使他懂得应该怎样做人。(《古井》：第8册26面)

12想着想着，我的心里，好象有一颗种子在生根、发芽…… （《高大的皂荚树》：第7册57面）

例11用拟人的手法表现了人们对古井的赞扬和热爱，使人感到亲切自然。例12的“种子”比喻舍己为人的思想品质，“生根”、“发芽”是用拟物的手法，说明这种思想品质已经在“我”的心中生成、发展。 此外，例③用了比喻格，例⑧用了双关格，例⑨、例⑩用了拈连格，都收到很好的效果。

如何应对古诗词中的点睛之词

　著名诗歌研究家林庚先生说过,我们的古诗人是“敏感而有修养的”,他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理,创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言,这语言是不可能作出“科学”的解答的.诗歌是激情和想象的艺术,只有用你的激情与想象去品读,“诗的感觉”才会喷涌而出.一味想方方正正分析诗的人,读诗必将是顾此失彼的折磨——诗人跳跃的思维恰是调皮的小精灵,它不守理性的规则,自然也就不会顾及跌跌撞撞的老学究.

那么,我们怎样才能打开古诗词神秘之门,走进它神秘而奇幻的世界呢?靠“科学考证”,是行不通的；靠“胡猜瞎蒙”,也是不靠谱的.

这里给大家提供四把钥匙.

第一把钥匙——意象.意象是诗人思想情感的寄托,古人写诗喜欢习用一些意象传达大致相同的思想情感,例如：以“月亮”表达思乡之意,以“丁香”表达愁思或情结,以“鸿雁”表达羁旅伤感和思乡怀亲之情,以“杜鹃”表达哀怨、思归之意和凄凉、哀伤的情感,以“寒蝉”表达悲切、伤感,以“乌鸦”表达肃杀、萧瑟的氛围,以“黄鹂”表达欢快的心境,以“燕子”表达对春天的热爱,以“折柳”表达惜别友情,以“菊花”表达高尚与纯洁,以“梧桐”表达凄凉、悲伤,以“浮云”表达游子漂泊,以“红豆”表达男女爱情或朋友情谊,等等.

根据这一特点,我们在阅读鉴赏古诗时,可以抓住其中很鲜明的意象,透过意象破解诗歌所蕴含的情感与意义.举个例子,柳永的词《甘草子》：秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨.雨过月华生,冷彻鸳鸯浦.池上凭阑愁无侣,怎奈个,单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语.

这首词中写环境的意象有秋暮、衰荷、乱雨、冷月,可以想见气氛是冷清、凄凉的,而这种氛围又透出了主人公的心中的愁情.词中还写了凭阑和学念“粉郎”言语的鹦鹉等意象,这正见得主人公独居的百无聊赖,心境极其凄凉.这样,以词中的意象为突破口,我们就可渐进全词所创造的意境,进而体会出词作所寄托的思想情感.

第二把钥匙——关键词.关键词是指古诗中带有喜怒哀乐等情感色彩的词语,它们是诗人思想情感的自然流露,往往也是全诗之“眼”,像杜甫《春夜喜雨》中“好雨知时节”的“好”字,《登高》中“万里悲秋常作客”的“悲”字,《闻官军收河南河北》中“漫卷诗书喜欲狂”的“喜”字等,都是这样的关键词.抠出这些关键词,也就找到了诗歌的点睛之笔,就把握住了诗人应表之意与应抒之情.例如,司空曙的一首五言律诗《云阳馆与韩绅宿别》：

故人江海别,几度隔山川.

乍见翻凝梦,相悲各问年.

孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟.

更有明朝恨,离杯惜共传.

这首诗中有很多能传达诗人思想情感的关键词,如颔联中的“悲”字,颈联中的“孤”“寒”“湿”“暗”四字,尾联中的“恨”“惜”等字,这些字眼凄冷、暗淡,表达了诗人与友人韩绅久别重逢、乍见之后反凝为梦境悲凉、惨淡的心情,从中可以揣摩出朋友之间的深厚情谊.

第三把钥匙——标题.古人写诗,往往如同打谜语,诗句是“谜面”,标题是“谜底”,尤其是咏物诗、酬答诗等,阅读诗句不明其意的时候,一对照标题可能就豁然开朗.例如朱庆馀的《近试上张水部》,“洞房昨夜听红烛,待晓堂前拜舅姑.妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无”,从诗句表面看,是写一个新娘子在初次见公婆前忐忑不安的心情,可能会认为这是一首“闺意”诗.但是联系诗的标题所传达的信息,就可得知这是一首请求他人帮助的“讨教”诗,是诗人在进士考试前怕自己的作品不一定符合主考的要求,而向水部张籍探问请教,希望能得到高人指点.几年前高考全国卷古诗鉴赏题要求阅读张籍的《秋思》：

洛阳城里见秋风,欲寄家书意万重.

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.

在分析试卷时发现,不少考生把这首诗理解为抒写别离之情,他们可能看到了诗中有“行人”二字,其实只要看看标题“秋思”,再关注一下诗中“家书”这一意象,就很容易看出这是一首思乡怀亲的诗,表达出对家乡与亲人的思念之情.

第四把钥匙——注释.这是针对解答高考古诗鉴赏题而言的.在命制高考题时,命题者总是为考生着想,认为考生解读有困难时,往往会给出一二条注释,帮考生开一扇理解诗句、解答题目的“窗户”.我们一定要领这个情,借助它撩开诗歌神秘的面纱.例如,安徽省高考卷曾有这样一题：

阅读下面这首诗,然后回答问题.

小孤山①

宋谢枋得②

人言此是海门关,海眼③无涯骇众观.

天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜.

坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难.

明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽.

注①小孤山：位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地.②谢枋得：宋末弋阳（今属江西）人,以忠义自任,曾率军抗元.兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而.③海眼：急流遇阻所形成的大漩涡.

（1）诗中小孤山的形象寄托了作者怎样的思想感情?

（2）简析“危似孤臣末世难”中“孤”字的妙处.

解答这两道题目,都须关注注释,尤其是前两条注释.小孤山为力挽狂澜的中流砥柱,正是作者自我的化身,表达了诗人尽管身为孤臣,时处末世,仍要勇敢坚毅、杀敌报国的壮烈情怀,以及自己能够取得抗元胜利的坚定信念.小孤山的“孤”与诗人末世孤臣的“孤”,不仅字面相应,而且蕴意相同,这一字眼运用得自然而又巧妙.这种理解,与注释提供的参考信息有很大的关系,所以聪明的考生会关注注释,借助注释看明白诗句,确定答题的方向,准确规范地解答题目.

借助这四把钥匙,我们可以打开古代诗歌神秘之门.在具体操作时,根据诗歌特点,可利用一点,也可利用多点.下面以安徽省高考卷古诗鉴赏题作为示例：

阅读下面这首词,完成8～9题.

小重山?端午

元舒颉

碧艾香蒲处处忙.谁家儿共女,庆端阳.细缠五色臂丝①长.空惆怅,谁复吊沅湘②. 往事莫论量.千年忠义气,日星光.《离骚》读罢总堪伤.无人解,树转午阴凉.

注①五色臂丝：荆楚风俗,端午节以五彩丝系臂. ②沅湘：沅水和湘水.湘水支流中有汨罗江.

8.从全词看,“空惆怅”和“无人解”分别表达了作者怎样的思想感情?

9．这首词最突出的表现手法是什么?请分别结合上阕和下阕作简要分析.

以意象透视,可见有“碧艾香蒲”“五色臂丝”“沅湘”“《离骚》”“树阴”,还有“儿共女”和诗人,这些形象都与端午有关,但大致可分为两类,一类是端午节的风俗,一类是端午节的历史内涵.以关键词透视,可以找出“空惆怅”“总堪伤”“无人解”“凉”.以标题和注释透视,可见这首诗与古代爱国诗人屈原有关.把这几个方面联系起来,便可想像出：在端午节到来时,人们在忙着插艾草香蒲,缠五色臂丝,而诗人却在读《离骚》,吊沅湘,追悼古圣先贤.诗人“惆怅”“伤”“凉”的心境,既激于屈原的“忠义气”与身世遭遇,又感于世人对他的不理解.这样一来,第1小题“空惆怅”和“无人解”分别表达的作者的思想感情,就可以领会出了,第2小题分析对比（或反衬）的表现手法也不费思量了.当然,我们还可以由传达诗人情感的字眼“惆怅”“伤”“凉”“无人解”等发问：诗人为什么有这样的思想感情?再来看看诗中所写的意象,再联系到诗的标题和注释,合理地解开萌生诗人情感的“谜团”,这个“谜团”一旦解开了,“空惆怅”“无人解”所传大的思想感情也就明确了,诗中运用的对比手法也就了然于心了.如此多点透视,诗歌的神秘之门也就訇然洞开,两道鉴赏题的答案也就不在话下了.