榆枋之见打一什么动物-榆枋之见文言文注释

1.榆_的网络解释榆_的网络解释是什么

2.负俗之讥出处

3.浅见文言文

4.什么见匕四字成语

5.填词，补充“ 曲钩__ __莫相近”，要求填入两个字的词形容浅薄无知的人的词，同样要求最好是含蓄，文雅

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榆_的网络解释是：榆_榆_，读作yúfù，汉语词语，是黄帝时良医名。

榆_的网络解释是：榆_榆_，读作yúfù，汉语词语，是黄帝时良医名。拼音是：yúfù。注音是：ㄩ_ㄈㄨ_。结构是：榆(左右结构)_(左右结构)。

榆_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

黄帝时良医名。

二、引证解释

⒈黄帝时良医名。引《周礼·天官·疾医》“两之以九窍之变，参之以九藏之动”汉郑玄注：“能专是者其唯秦和乎，岐伯、榆_则兼彼数术者。”陆德明释文：“岐伯、榆_皆黄帝时医人。”

关于榆_的成语

桑榆末景桑榆暮景豆重榆瞑桑榆之年榆木脑壳日薄桑榆景入桑榆收之桑榆

关于榆_的词语

榆枋之见榆次之辱桑榆暮景望杏瞻榆桑榆末景榆瞑豆重榆木脑壳收之桑榆豆重榆瞑暮景桑榆

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负俗之讥出处

负俗之讥出处：暂无出处！

负俗之讥是成语，拼音是fù sú zhī jī，指因不谐于流俗而受到的讥议。

近义词：负俗之累，汉语成语，拼音是fù sú zhī lèi，意思是受到世俗讥讽等事情的累及。出自《越绝书·越绝外传记范伯》、《汉书·武帝纪》。

成语接龙：

负俗之讥→讥而不征→征名责实→实非易易→易放难收→收之桑榆→榆枋之见→见弹求鸮→鸮心鸝舌→舌战群儒→儒士成林→林下风范→范水模山→山清水秀→秀出班行→行家里手→手舞足蹈→蹈厉奋发→发号施令→令人喷饭→饭囊衣架→架肩击毂→毂击肩摩→摩肩接踵→踵迹相接→接踵而来→来历不明→明效大验→验明正身→身外之物→物华天宝→宝山空回。

→回旋余地→地塌天荒→荒唐谬悠→悠游自在→在所不辞→辞穷理屈→屈节卑体→体体面面→面面俱全→全神倾注→注玄尚白→白黑不分→分工合作→作小服低→低眉顺眼→眼去眉来→来来去去→去末归本→本小利微→微故细过→过眼云烟→烟雾缭绕→绕梁三日→日落西山→山川表里→里出外进→进善退恶→恶语伤人→人语马嘶→而后止→止于至善→善贾而沽。

→沽名邀誉→誉满天下→下逐客令→令人寒心→心迹双清→清雅绝尘→尘头大起→起回生→生动活泼→泼妇骂街→街号巷哭→哭哭啼啼→啼笑皆非→非同小可→可心如意→意夺神骇→骇人听闻→闻名遐迩→迩安远至→至圣至明→明齐日月→月夜花朝→朝歌夜弦→弦外之响→响彻云际→际遇风云→云飞烟灭→灭私奉公→公行无忌→忌前之癖→披肝挂胆→胆战心寒。

→寒灰更燃→燃膏继晷→鬼子敢尔→尔汝之交→交头接耳→耳目一新→新发于硎→硎发新刃→刃迎缕解→解衣般礴→薄批细抹→抹泪揉眵→迟回观望→望风而降→降尊临卑

浅见文言文

1. 如何激发文言文学习兴趣之浅见

激发学生文言文的学习兴趣，可以从以下几个方面入手：1、用生动的故事贯穿课文的始末。

绝大多数文言文都是若干个故事组成的，学生对枯燥的文言不感兴趣，但他们对名人、历史故事还是很感兴趣的。2、让学生放声朗读，要求读得正确、流畅，抑扬顿挫中将语言形象化，将情感美化、深化。

让学生沉浸其中，读出文章的味道来并有所“得”。3、创设人文情境。

文言文的人文情境的创设，就是要求学生学习相关“人文精神”的文章时联系当代社会文化生活、联系自身素质涵养，努力在文言文学习中受到良好熏陶，提高生活品味，培育健康人格。4、适当地借助多媒体技术。

可以通过多媒体技术、借助朗读、表情、动作等外在摹拟，使文言文的情境具体化、文言文的意境形象化，可以使学生如临其境，受到强烈的艺术感染，从而深刻地领会、消化文言文。

2. “见”在文言文里是什么意思

动 （会意。

甲骨文字形，上面是“目”，下面是“人”。在人的头上加只眼睛，就是为了突出眼睛的作用。

本义：看见，看到） 同本义〖see;catchsightof〗 见，视也。——《说文》 未见君子。

——《诗·周南·汝坟》 利见大人。——《易·乾》 见龙在田。

——《易·乾》 视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》 见而不见，闻而不闻。

——《韩非子·主道》 昨夜见军帖，可汗大点兵。——《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。

——《列子·汤问》 儿童相见不相识。——唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。

——唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见。——唐·杜甫《江南逢李龟年》 又如：见雌雄（看到结果）；见人（见证人）；见喜（出痘疹的忌讳说法）；见不过（看不惯；见不得）；见头知尾（比喻聪明透顶） 进见；会见〖meet;callon〗 往见楚王。

——晋·干宝《搜神记》 见蔡桓公。——《韩非子·喻老》 扁鹊复见。

正见清河。——《世说新语·自新》 又如：见驾（参见皇帝）；见面挂脚（古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时，所奉上作为见面礼的刺绣鞋面）；见礼（朝见之礼） 遇到；碰见〖eintocontacith;beexposedto〗 宋华父督见孔父之妻于路。

——《左传·桓公元年》 又如：这种药怕见光；见齿（露齿而笑）；见顾（光顾）；见难（遇到危难）；见礼（受到礼遇） 指——主要用于口语中〖kick〗。如：见阎王 听到〖listen〗 君不见高阳酒徒起草中，东揖山东隆准公。

——李白《梁甫吟》 又如：见说（听说）；见话（听说，听讲） 观察；知道；了解〖observe;know〗 道在不可见。——《韩非子·主道》 本无辞辇意，岂见入空官。

——李贺《感讽》 又如：见几（明察事物细微的倾向）；见知（知道）；见便（识相；知趣） 比试；较量〖match〗。如：见高低；见阵（交战，对阵）；见仗（交战） 见 见 jiàn 名 看法，见解〖opinion〗 敢陈愚见。

——《晋书·王浑传》 又如：依我之见；政见；我见；各抒己见；各执己见；固执己见；主见 见识〖view〗。如：浅见；偏见；见趣（见识情趣）；见短（见识短浅） 见 见 jiàn 助 表示被动，相当于“被”〖be+过去分词〗 不见保。

——《孟子·梁惠王上》 见犯乃。——《汉书·李广苏建传》 诚恐见欺。

——《史记·廉颇蔺相如列传》 悲独见病。——唐·柳宗元《柳河东集》 又如：见笑于人；见笑于人；见重于当时；见执（被捉拿）；见罔（被诬陷枉屈）；见害（被害）；见款（承蒙款待） 用在动词前面表示对我怎么样 见辱问于长者。

——唐·李朝威《柳毅传》 又如：见告；见示；见教 用在动词后表示结果。如：碰见；闻见；听见 见 见 jiàn 形 现有的〖available〗。

如：见力（现有的兵力）；见子（现有的儿子）；见兵（现有的士兵）；见卒（现有的士卒） 明显的〖visible〗。如：见证；见人（证人） [方言]∶每〖every〗 贤弟若如此，见常也显你的好处。

——《水浒传》 又如：见常（平常）；见年（每年）；见天见地（每天）；见天见晚（每日每夜） 另见xiàn。

3. 文言文在线翻译（全文翻译）

译文：

李文定家中贫寒，与他住同一条巷的李生，时常给他钱来接济他。李文定感谢他的好意，与他结拜为兄弟。后来李文定考取了进士，李生派人给他送了一封信，同他拉拢关系，李文定仅仅在嘴上说谢谢，没有回信。李生很生气，说李文定忘恩负义，然后不再通信。

十年后，李文定当上了左丞相，向皇上禀奏书生旧日周济体恤的恩情，想给他一个官职，用来报答他的恩情。皇上下诏授予姓李的书生以左班殿直的官职。李文定命人制作袍笏，给州将写了一封信，让州将把李生送到上任的地方。

李文定与他共叙旧日的友谊，并且感谢他说：“你以前对我的接济，一直不敢忘记，有幸获得恩典，才实现报答你的愿望。”这样众人被李文定宽广的胸怀折服，不是心胸狭窄目光短浅的人所能达到的。

原文：

李文定公家甚贫，同巷李生，每推财以济之。公感其意，拜为兄。寻举进士第一，李生遣人奉书通殷勤，公口谢之而已，不答。书生惭，谓公挟贵忘旧，遂不复相闻。

后十年，公为左相，因而奏李生昔日周恤之义，愿授一官，以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏，致书州将，令送生至公所。公与叙旧好，且谢曰：“昔日周旋，极不敢忘，幸被误恩，乃获所愿。”

众然后服公性度弘远，非狭中浅见之人所能度。

扩展资料：

本文选自文章《李文定报德》。《李文定报德》是一篇文言文，讲述了李文定报答故人恩情的故事。启示我们在对待一个人或一件事时，应当懂得包容，知恩图报。

李文定公叫李春芳。嘉靖二十六年（1547年），李春芳状元及第，授翰林修撰。以善写青词得明世宗赏识，升翰林学士。历官太常少卿、礼部右侍郎、礼部左侍郎、吏部侍郎、礼部尚书等职，并加太子太保。嘉靖四十四年（1556年），兼武英殿大学士，入阁与严讷共参机务。

李春芳性恭谨，治谕平恕，被时人比作李时。才虽不及，而清廉过之。与严讷、郭朴、袁炜同有“青词宰相”之称。著有《贻安堂集》十卷。万历年间的首辅王锡爵写的 《太师李文定公传》，记载了李春芳退休生活的几个方面。

4. 自谦自己知道的不多的古文句子

有一些自古流传的成语可以表示自谦：

才疏学浅、才识不逮（才能和见识都不高）、才蔽识浅、才薄智浅、才疏智浅、管窥蠡测、管窥之见、管窥蛙见、寡闻少见、区闻陬见（见闻不广，学识浅陋）井蛙之见、榆枋之见、一得之见、一孔之见、瓮天之见、区区之见、寡见少闻、寡见鲜闻（形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏）、管见所及、浅见薄识（形容见闻不广，所知不多，见解肤浅）、浅见寡识、浅见寡闻、囿于见闻、末学陋识（末学：学无根底；陋识：学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛）

5. 古文中的“见”字的翻译有哪些

基本字义

1. 看到：看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。

2. 接触，遇到：怕~风。~习。

3. 看得出，显得出：~效。相形~绌。

4. （文字等）出现在某处，可参考：~上。~下。

5. 会晤：会~。接~。

6. 对事物观察、认识、理解：~解。~地（见解）。~仁~智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。

7. 助词，表示被动或对我如何：~外。~教。~谅（原谅我）。~笑（被讥笑）。

详细字义

〈动〉动词已经有人说了

〈名〉

1. 看法，见解 [opinion]

敢陈愚见。——《晋书·王浑传》

2. 又如：依我之见；政见；我见；各抒己见；各执己见；固执己见；主见

3. 见识 [view]。如：浅见；偏见；见趣（见识情趣）；见短（见识短浅）

〈助〉

1. 表示被动，相当于“被” [be+过去分词]

不见保。——《孟子·梁惠王上》

见犯乃。——《汉书·李广苏建传》

诚恐见欺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

悲独见病。——唐· 柳宗元《柳河东集》

2. 又如：见笑于人；见笑于人；见重于当时；见执（被捉拿）；见罔（被诬陷枉屈）；见害（被害）；见款（承蒙款待）

3. 用在动词前面表示对我怎么样

见辱问于长者。——唐· 李朝威《柳毅传》

4. 又如：见告；见示；见教

5. 用在动词后表示结果。如：碰见；闻见；听见

〈形〉

1. 现有的 [available]。如：见力（现有的兵力）；见子（现有的儿子）；见兵（现有的士兵）；见卒（现有的士卒）

2. 明显的 [visible]。如：见证；见人（证人）

3. 〈方〉∶每 [every]

贤弟若如此，见常也显你的好处。——《水浒传》

4. 又如：见常（平常）；见年（每年）；见天见地（每天）；见天见晚（每日每夜） 5. 另见 xiàn

6. 吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命是什么意思

意思是：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情。

出自：《论语十二章》

原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

释义：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

子：先生，指孔子。吾：人称代词，我。

扩展资料

《论语十二章》一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

作者成就：

孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

孔子的“大同”社会、“小康”社会理想对中国后世影响深远。后来不同历史时期，不同阶段的思想家提出不同内容的憧憬蓝图和奋斗目标，这种思想对进步思想家、改革家也有一定启发，洪秀全、康有为、谭嗣同和都受到其影响。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个 *** 都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。

7. 李文定报德文言文阅读答案

（二十二） 李文定报德

李文定公家甚贫，同巷李生，每推财以济之。公感其意，拜为兄。寻举进士第一，李生遣人奉书通殷勤①，公口谢之而已，不答。书生惭，谓公挟贵忘旧，遂不复相闻。

后十年，公为左相，因而奏李生昔日周恤②之义，愿授一官，以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏，致书州将，令送生至公所。公与叙旧好，且谢曰：“昔日周旋③，极不敢忘，幸被误恩④，乃获所愿。”

众然后服公性度弘远⑤，非狭中浅见之人所能度。

[注释]①通殷勤：叙述恳切深厚的友谊。②周恤：照顾，接济。③周旋：交往，交际。这儿引申为照顾，接济。④幸被误恩：幸好被皇上错误地施与恩情，（得到皇上的信任和重用）。这是自谦的说法。⑤性度弘远：性情气度弘大长远。

1.解释文中加点的词语

(1)谓公挟贵忘旧 （ ）

(2)极不敢忘 （ ）

2. 用现代汉语解释文中的画线句。

致书州将，令送生至公所

3. 李文定在考中进士后，为什么对李生的“通殷勤”，只是“口谢之而已”？

4.李文定是一个怎样的人？

参考答案

1、（1）老朋友，故人（2）非常

2、（李文定）写信给州府官员，让他们（派人）护送李生到自己的处所

3、因为当时无法用行动来报答李生的恩德

4、知恩图报，气度弘大

8. "见"字在古文中都有什么意思,包括例句,最好是中学阶段学过的,

基本字义

1. 看到：看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。

2. 接触，遇到：怕~风。~习。

3. 看得出，显得出：~效。相形~绌。

4. （文字等）出现在某处，可参考：~上。~下。

5. 会晤：会~。接~。

6. 对事物观察、认识、理解：~解。~地（见解）。~仁~智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。

7. 助词，表示被动或对我如何：~外。~教。~谅（原谅我）。~笑（被讥笑）。

详细字义

〈名〉

1. 看法，见解 [opinion]

敢陈愚见。——《晋书·王浑传》

2. 又如：依我之见；政见；我见；各抒己见；各执己见；固执己见；主见

3. 见识 [view]。如：浅见；偏见；见趣（见识情趣）；见短（见识短浅）

〈助〉

1. 表示被动，相当于“被” [be+过去分词]

不见保。——《孟子·梁惠王上》

见犯乃。——《汉书·李广苏建传》

诚恐见欺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

悲独见病。——唐· 柳宗元《柳河东集》

2. 又如：见笑于人；见笑于人；见重于当时；见执（被捉拿）；见罔（被诬陷枉屈）；见害（被害）；见款（承蒙款待）

3. 用在动词前面表示对我怎么样

见辱问于长者。——唐· 李朝威《柳毅传》

4. 又如：见告；见示；见教

5. 用在动词后表示结果。如：碰见；闻见；听见

〈形〉

1. 现有的 [available]。如：见力（现有的兵力）；见子（现有的儿子）；见兵（现有的士兵）；见卒（现有的士卒）

2. 明显的 [visible]。如：见证；见人（证人）

3. 〈方〉∶每 [every]

贤弟若如此，见常也显你的好处。——《水浒传》

4. 又如：见常（平常）；见年（每年）；见天见地（每天）；见天见晚（每日每夜）

5. 另见 xiàn

什么见匕四字成语

1. 一个见字一个穷字一个匕字一个图字可以组成什么成语

图穷匕见

tú qióng bǐ xiàn

解释图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

出处《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

结构紧缩式。

用法用作贬义。多用在书面语里。一般作谓语、定语。

正音见；不能读作“jiàn”。

辨形图；不能写作“途”。

近义词东窗事发、原形毕露

反义词显而易见

例句他虚情假意一番之后；便~；露出了本来的面目。

2. 疯狂猜成语第三个字是匕第四个字是见

疯狂猜成语第三个字是匕第四个字是见——图穷匕见。

图穷匕见

tú qióng bǐ xiàn

解释图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

出处《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

结构紧缩式。

用法用作贬义。多用在书面语里。一般作谓语、定语。

正音见；不能读作“jiàn”。

辨形图；不能写作“途”。

近义词东窗事发、原形毕露

反义词显而易见

例句他虚情假意一番之后；便~；露出了本来的面目。

3. 带有匕的字什么是啥成语

带有匕字的成语：

匕鬯不惊

拼音：bǐ chàng bù jīng

解释：匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。

出处：《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”

示例：赣、宁之乱，坐镇上游，~，指挥若定。 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回

近义词：纪律严明、秋毫无犯、鸡犬不宁

反义词：兵匪不分

语法：作谓语、定语；形容镇定自若，纪律严明

图穷匕首见

拼音：tú qióng bǐ shǒu xiàn

解释：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

出处：《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

示例：这次谈判双方针锋相对，已到了~的最后阶段了。

近义词：图穷匕见

歇后语：荆轲刺秦王

语法：作谓语、定语；指原形毕露

图穷匕见

拼音：tú qióng bǐ xiàn

解释：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

出处：《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

示例：不意先生乃蓄别抱，~，爰有斯言。 叶圣陶《一个青年》

近义词：东窗事发、原形毕露

反义词：显而易见

语法：作谓语、定语；指原形毕露

匕鬯无惊

拼音：bǐ chàng wú jīng

解释：形容法纪严明，无所惊扰。同“匕鬯不惊”。

出处：黄远庸《弹劾案与新内阁》：“吾曹固甚望此震烁中外，匕鬯无惊之新阁出现者也。”

近义词：匕鬯不惊、秋毫无犯

反义词：惊师动众

语法：作谓语、定语；形容镇定自若，纪律严明

4. 带有见的四字成语

显而易见、见不救、拨云见日、重见天日、视而不见、司空见惯、可见一斑、见微知著、不见天日、见异思迁、捉襟见肘、相形见绌、立竿见影、真知灼见、明心见性、见义勇为、数见不鲜、一见钟情、囿于成见、各抒己见、层见叠出、图穷匕见、远见卓识、开门见山、少见多怪、一针见血、一般见识、屡见不鲜、见机行事、相见恨晚 固执己见、先见之明、见风使舵、世俗之见、兵戎相见、见怪不怪、自寻短见、见利忘义、见钱眼开、一见如故、见多识广、各持己见、捉贼见赃、所见所闻、管窥之见、博见洽闻、洞见肺腑、情见于色、掣襟肘见、硁硁之见、牵衣肘见、浅闻小见、所见略同、赤诚相见、箪豆见色、见弹求鹗、览闻辩见、一字见心、肤见谫识、得见青天 老成之见、了不可见、敬陈管见、区闻陬见、见哭兴悲、识微见远、眼错不见、浅见寡闻、管见所及、书生之见、略见一斑、见佛不拜、僾见忾闻、见弃于人、畛域之见、神龙见首、榆枋之见、瓮天之见、见素抱朴、见势不妙、开口见胆、看生见长、见兔放鹰、见机而作、一隅之见、了无所见、羞面见人、见不逮闻、瑕瑜互见、寡见鲜闻 相见无日、见猎心喜、见可而进、喜见于色、见经识经、时隐时见、冥眗亡见、累见不鲜、噬不见齿、时见一斑、惊见骇闻、影响之见、亲眼所见、意见言外、老成见到、见善必迁、妇人之见、刍荛之见、海枯见底、独出己见、情见乎辞、门户之见、水清石见、见鞍思马、儿童之见、独见之虑、短见薄识、尸居龙见、见精识精、披云见日 浅薄易见、见小暗大、见仁见智、吹糠见米、相见以诚、以小见大、见性成佛、见豕负涂、梦见周公、不见圭角、喜闻乐见、大有见地、区区之见、促襟见肘、见所未见、见世生苗、因小见大、见卵求鸡、小中见大、见风是雨、见财起意、曝书见竹、原始见终、冗不见治、见缝插针、家见户说、士穷见节、见墙见羹、单见浅闻、情见势竭 饫闻习见、以诚相见、踵决肘见、燕雀之见、饫闻厌见、一见倾心、肝胆相见、见端知末、不著见效、饿虎见羊、秋扇见捐、苍蝇见血、独见之明、殚见洽闻、一见倾倒、开心见诚、旁见侧出、洞见古今、见惯不惊、洞见症结、见兔顾犬、井蛙之见、八面见光、不见舆薪、见棱见角、乡曲之见、我见犹怜、远见明察、了了可见、白天见鬼 目知眼见、见雀张罗、见事生风、各抒已见、察见渊鱼、浅见薄识、不见经传、一孔之见、见时知几、见贤不隐、因难见巧、明见万里、独得之见、如见肺肝、经多见广、疑贰之见、目不见睫、开心见肠、路见不平、情见势屈、见贤思齐、先入之见、间见层出、素见成事 千闻不如一见： 指听得再多还不如亲见更为可靠。

前不见古人，后不见来者： 指空前绝后。亦用作讽刺。

旁见侧出： 从不同的角度和侧面表现的形象。皮相之见： 肤浅的看法。

排沙见金： 比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。

曝书见竹： 指睹物思人。拿贼见赃： 捉贼要查到赃物做凭证。

明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

目不见睫： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。

也比喻只见远处，不见近处。门户之见： 门户：派别；见：成见。

因派别不同而产生的成见。明见万里： 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。

也比喻人有预见。目不忍见： 形容景象极其悲惨。

同“目不忍视”。梦见周公： 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。

原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

明察秋毫之末，而不见舆薪： 明心见性： ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。

②指率真地表现心性。目见耳闻： 指亲眼看见，亲耳听到。

目知眼见： 亲眼所见。形容熟悉了解。

无面目见江东父老： 以之为羞见故乡人之典实。览闻辩见： 指见识多，能说会道。

历历可见： 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。

路见不平： 指见到不平的事。路见不平，拔刀相助： 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。

旧时为人们所称道的一种侠义行为。路遥知马力，日久见人心： 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

烈火见真金： 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。

老成见到： 见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。

了不可见： 了：完全。完全不能看见。

了了可见： 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。

路遥知马力，事久见人心： 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。开口见心： 说话直爽，没有隐曲。

窥见一斑： 指只了解一二。

5. 什么成语第四个字是见字

显而易见、

视而不见、

真知灼见、

各抒己见、

图穷匕见、

囿于成见、

自寻短见、

世俗之见、

固执己见、

兵戎相见、

各持己见、

览闻辩见、

老成之见、

仇人相见、

疑贰之见、

儿童之见、

亘古未见、

瓮天之见、

专程谒见、

人际罕见

乡曲之见、

难至节见、

性别偏见、

视之不见、

恪守己见、

先入之见、

扫门求见、

眼错不见、

坦诚相见、

一无所见、

畛域之见、

永若初见、

戒禁取见、

举目可见、

穷图匕见、

广闻博见、

一孔之见、

浅而易见、

喜闻乐见、

能生正见、

各抒已见、

了不可见、

饫闻厌见、

水清石见、

浅薄易见、

尸居龙见、

牵衣肘见、

毫无成见、

瑕瑜互见、

榆枋之见、

刍尧之见、

难得一见、

区区之见

填词，补充“ 曲钩__ __莫相近”，要求填入两个字的词形容浅薄无知的人的词，同样要求最好是含蓄，文雅

井蛙，井蛙：井底之蛙。语出庄子˙秋水：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

用以比喻见闻偏狭，识见短浅的人。

宋˙苏轼˙辨道歌：“吾恨尔见有所遮，海波或至惊井蛙。”

寡闻，.孤陋寡闻：学识浅薄，见闻不广泛。

抱朴子˙外篇˙自叙：“贫乏无以远寻师友，孤陋寡闻，明浅思短，大义多所不通。”

三国演义˙第十回：“某孤陋寡闻，不足当公之荐。”

夏虫， 夏虫语冰：比喻人的见识短浅。 先秦 庄周《庄子 秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”

榆枋，榆枋之见：榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。《庄子 逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”