深恶痛绝词语翻译成英文-深恶痛绝词语翻译
1.十个描写人的词语带解释
2.描写行心里的词语
3.痛绝四字成语
4.感恩的四字词语
5.部编版八年级上册语文第二十一课《二章》教案及知识点
十个描写人的词语带解释
1.十个描写人物动作的成语包括意思
鬼鬼祟祟、偷偷摸摸、哭哭啼啼、匪匪翼翼、抽抽搭搭、蹑手蹑脚、蹑手蹑足、蹑脚蹑手、眉开眼笑、左顾右盼。
一、鬼鬼祟祟
白话释义:指行动偷偷摸摸,不光明正大。
出处:《红楼梦》第三十一回;“别叫我替你们害臊了!你们鬼鬼祟祟干的那些事。”
朝代:清
作者:曹雪芹
二、偷偷摸摸
白话释义:形容瞒着人做事,不敢让人知道。
出处:《红楼梦》第八十回:“别偷偷摸摸的,不中用。”
朝代:清
作者:曹雪芹
三、哭哭啼啼
白话释义:状态词。哭个没完没了。
出处:《红楼梦》第六十七回:“这如今才好些,又这样哭哭啼啼,岂不是自己糟蹋了自己身子。”
朝代:清
作者:曹雪芹
四、匪匪翼翼
白话释义:匪匪:马行走不停的样子;翼翼:有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。
出处:《礼记·少仪》:“车马之美,匪匪翼翼。”
朝代:西汉
作者:戴圣
翻译:车马魅力的地方在于行走时阵容整齐、威武的样子。
五、抽抽搭搭
白话释义:形容抵声哭泣。
出处:《红楼梦》第一0六回:“平儿听了,越发抽抽搭搭的哭了起来。”
朝代:清
作者:曹雪芹
六、蹑手蹑脚
白话释义:形容走路时脚步放得很轻
出处:《红楼梦》第五十四回:“于是大家蹑手蹑脚,潜踪进镜壁去一看。”
朝代:清
作者:曹雪芹
七、蹑手蹑足
白话释义:形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。
出处:《京本通俗小说·错斩崔宁》:“蹑手蹑足,直到房中,并无一人知觉。”
朝代:宋元
作者:佚名
八、蹑脚蹑手
白话释义:手脚动作很轻,尽量少发出响声。
出处:《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“遂悄悄的蹑脚蹑手,开了窗儿,跨将出去。”
朝代:明
作者:冯梦龙
九、眉开眼笑
白话释义:形容高兴愉快的样子。
出处:《西厢记》第二本第二折:“彼见昨日惊魂魂魄,今日眉花眼笑。”
朝代:元
作者:王实甫
十、左顾右盼
白话释义:向左右两边看:他走得很慢,~,像在寻找什么。
出处:《与吴季重书》:“左顾右盼,谓若无人!”
朝代:三国
作者:曹植
翻译:向左右两边看,可以说是没什么人了。
2.10个有关于人生的成语并解释神指的是人们的生活依赖。
衣服租租金粮食税,税收:土地税和一般的各种税费。依靠人民交的税生活。
衣来伸手,饭来张口形容懒惰成性,享受其他人的劳动成果。
身着:楚楚:明亮,干净的样子。大衣穿整齐,很漂亮。
衣锦还乡丰富的老办法回国。包含村庄吹嘘的意思。
地幔传说辅路的方法教中国禅宗大师和学徒,并经常举行仪式,授予地幔。隐喻的技术,学术指导的传奇。
蓝缕衣服破烂的衣服。
锦益津夜:彩色图案的面料。走夜穿漂亮的衣服。打个比方,不能显示在前面的财富和地位。
衣不解带谢带她脱衣服,解开腰带。劳累过度,因为不剥夺睡眠的东西。病人护理也很辛苦来形容(多指长老)。
衣绣昼行日日。穿着漂亮的衣服在白天散步。比喻在乡镇官员,或者丰富和回国。
裸盖盖。抹布,甚至身体都遮盖住。形容生活在贫困中。
衣服和衣服:附;低洼躺下。衣服躺下来睡觉。
吃较少的食物和衣服穿。描述的积蓄。
丝绸财富一天的行程必须回国。
脱衣服的食物推给别人穿我穿的衣服,我们吃的食物,是为了让别人吃。描述人的热情关怀。
脱衣服复活的解决方案:条状。卸载:删除。脱下球衣,释然灰色装甲。隐喻不再运作。
庇护,精美的食物和衣物。详细说明了豪华奢侈的生活。
粗食粗衣粗:粗米。粗布衣服,可怜的食物。比喻生活清苦。
根据身材量身定制的低胸礼服。隐喻按照实际情况的行为。
3.描写人物语言的成语加解释10个,还有句子10个 描写山的成语加解释描写人物语言的成语
○ 更仆难数:原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。
○ 口燥唇干:燥:干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
○ 喋喋不休:喋喋:形容说话多;体:停止。唠唠叨叨,说个没完没了。
○ 呶呶不休:呶呶:形容说话唠叨;休:停止。唠唠叨叨,说个不停。
○ 刺刺不休:刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。
○ 天花乱坠:传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。
○ 海阔天空:象大海一样辽阔,象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际,没有中心。
○ 高谈阔论:高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。
○ 摇唇鼓舌:耍嘴皮,嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
○ 强聒不舍:聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。
○ 巧言令色:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
○ 巧舌如簧:舌头灵巧,象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语,能说会道。
○ 甜言 蜜语:象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
4.请写出十个描写人物的成语虚怀若谷、谦虚谨慎、年富力强、年轻力壮、温文儒雅、斯斯文文、赤子之心、天真烂漫、专心致志、全神贯注
一、虚怀若谷 [ xū huái ruò gǔ ]
解释:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
出自:战国 老子《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
译文:敦实的意思就是朴实,空旷的意思象山谷一样深广。
二、谦虚谨慎 [ qiān xū jǐn shèn ]
解释:形容人虚心礼让,小心谨慎。
出自:唐 房玄龄《晋书·张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎。”
译文:封濮阳侯,职位待遇优厚,当时非常受到皇上的喜爱,但是他谦虚恭敬谨慎。
三、年富力强 [ nián fù lì qiáng ]
解释:年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。
出自:战国 孔子《论语·子罕》:“后生可畏”宋·朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”
译文:后生可畏”宋代朱熹注释.:“孔子说皇后生年富力强,足以积累学问而有等待,他的势力可怕。
四、年轻力壮 [ nián qīng lì zhuàng ]
解释:壮:健壮。年纪轻,体力强。
出自:清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回:“老太太也太想的到。实在我们年轻力壮的人,捆上十个也赶不上。”
五、温文儒雅 [ wēn wén rú yǎ ]
解释:态度温和,举止文雅。
出自:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”
六、斯斯文文 [ sī sī wén wén ]
解释:形容举目文雅。
出自:清·曹雪芹《红楼梦》第七回:“人家的孩子都是斯斯文文的惯了,乍见了你这破落户,还被人笑话了呢。”
七、赤子之心 [ chì zǐ zhī xīn ]
解释:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
出自:战国 孟子《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”
译文:伟大的人,都是人心地纯洁善良的人。
八、天真烂漫 [ tiān zhēn làn màn ]
解释:天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
出自:宋·龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪,楚楚衣裳无不宜。”
译文:这孩子这匹马都可爱,马方三齿儿未成年。天真浪漫美好的容貌,好看的衣裳没有不适合的。
九、专心致志 [ zhuān xīn zhì zhì ]
解释:致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。
出自:战国 孟子《孟子·告子上》:“夫今弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”
译文:现在下棋作为技艺,是小技艺,不专心致志的话,就学不到
十、全神贯注 [ quán shén guàn zhù ]
解释:贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出自:叶圣陶《伊和他》:“他指着球里嵌着的花纹,相着伊又相着花纹,全神贯注的,十分喜悦的告诉伊。”
5.十个描写人物外貌的成语和意思,并分别用5个造句慈眉善目——我的祖母是一位慈眉善目的老人。
面红耳赤——一群无赖走出酒店,一个个喝得面红耳赤。
怒目圆睁——听到不法分子所犯下的罪行,气得我怒目圆睁。
喜气洋洋——春节来临,家家户户喜气洋洋。
气急败坏——她的丑行被揭发,她气急败坏的破口大骂。
道貌岸然——别看他一副道貌岸然的样子,肚子里满是坏水。
和蔼可亲——老师总是一副和蔼可亲的样子。
嗤之以鼻——对于别人的讽刺挖苦,他总是嗤之以鼻。
不置可否——问起他的理想抱负,他却不置可否。
不屑一顾——她对这件事情不屑一顾。
一笑置之——无论别人如何取笑他,他总是一笑置之。
6.写人的成语(带解释)风姿绰约、心宽体肥、环肥燕瘦、珠圆玉润、丰神绰约
1、风姿绰约
解释: 绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那回观看的,何止挨山塞海,内中有两个女子,双鬟高髻,并肩而立。丰神绰约,宛然若并蒂芙蓉。”
译文:那往回看的,不止是挨山塞海,其中有两个女人,双鬟高发髻,并肩而立。丰神苗条,仿佛如并蒂芙蓉一样美。
2、心宽体肥
解释心情舒畅,身体肥胖。
出处明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“待雄飞海内应无几,纵饥寒心宽体肥。”
译文:待雄飞海内应该没有多少,即使饥饿寒心宽身体肥胖
3、环肥燕瘦
解释:形容女子形态不同,各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同,而各有所长。
出自:宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”
译文:长短肥瘦各有形态,玉环飞燕谁敢恨
4、珠圆玉润
解释:润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。
出自:唐·张文琮《咏水诗》:“方流涵玉润,圆折动珠光。”
译文:正流涵润泽如玉,圆转动珠光
5、丰神绰约
解释:绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
出自:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那回观看的,何止挨山塞海,内中有两个女子,双鬟高髻,并肩而立。丰神绰约,宛然若并蒂芙蓉。”
译文:那往回看的,不止是挨山塞海,其中有两个女人,双鬟高发髻,并肩而立。丰神苗条,仿佛如并蒂芙蓉一样美。
7.描写人的成语60个 有解释眉清目秀:眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。
形容人容貌清秀不俗气。 明眸皓齿:明亮的眼睛,洁白的牙齿。
形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。 双瞳剪水:瞳:瞳孔,指眼睛。
形容眼睛清澈明亮。秀外慧中:秀:秀丽;慧:联盟。
外表秀丽,内心聪明。 面如冠玉:比喻男子徒有其表。
也用来形容男子的美貌。 国色天姿:国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。
旧时形容女子容貌极美。国色天香:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。
后也形容女子的美丽。 天香国色:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。
倾城倾国:倾:倾复;城:国。原指因女色而亡国。
后多形容妇女容貌极美。闭月羞花:闭:藏。
使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
沉鱼落雁:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。
比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
童颜鹤发:颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。
形容老年人气色好。鹤发童颜:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。○ 粉白黛黑:粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。
泛指女子的妆饰。○ 其貌不扬:不扬:不好看。
形容人容貌难看。○ 面目可憎:憎:厌恶。
面貌神情卑陋,使人看了厌恶。○ 獐头鼠目:像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。
形容人相貌丑陋,神情狡滑。○ 蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。
旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
○ 鹤发鸡皮:鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。
形容老人年迈的相貌。○ 虎背熊腰:背宽厚如虎,腰粗壮如熊。
形容人身体魁梧健壮。○ 铜筋铁骨:如铜一样的筋,如铁一样的骨。
比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。
○ 燕颔虎颈:颔:下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
○ 短小精悍:形容人身躯短小,精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。
○ 亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。
也形容花木等形体挺拔。○ 骨瘦如柴:形容消瘦到极点。
○ 形销骨立:销:消瘦。形容身体非常消瘦。
○ 大腹便便:便便:肥胖的样子。形容肥胖的样子。
描写人物心理的成语:○ 深恶痛绝:恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
○ 嫉恶如仇:指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。 ○ 视如寇仇:寇仇:仇敌。
看得象仇人一样。○ 令人发指:发指:头发竖起来,形容极为愤怒。
使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
○ 咬牙切齿:切齿:咬紧牙齿,表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。
也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。○ 切齿痛恨:形容愤恨到极点。
○ 痛心疾首:疾首:头痛。形容痛恨到了极点。
○ 血海深仇:血海:形容流血很多。形容仇恨极大、极深。
多指人被杀而引起的仇恨。○ 深仇大恨:深而大的仇恨。
○ 九世之仇:九世:九代,形容历时久远。指久远的深仇。
○ 千仇万恨:千、万:形容多。指数不清的仇恨。
形容仇恨极深。○ 旧恨新仇:新仇加旧恨。
形容仇恨深。○ 不共戴天:戴:加在头上或用头顶着。
不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
○ 食肉寝皮:割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。
○ 投畀豺虎:畀:给与。原指那种好搬弄是非的人,要把他扔出去喂豺狼虎豹。
形容人民群众对坏人的愤恨。○ 愤世嫉俗:愤:憎恶,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:当时的社会状况。
有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。○ 疾首蹙额:疾首:头痛;蹙眉:皱眉。
形容厌恶痛恨的样子。○ 掩鼻而过:捂着鼻子走过去。
形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。○ 羞与为伍:羞:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。
比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。○ 怨声载道:载:充满。
怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
○ 怨天尤人:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。
○ 何必当初:表示后悔过去的作为。○ 抱恨终天:恨:悔恨;终天:终身。
旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
○ 终天之恨:终天:终身。到的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
○ 惊恐万状:惊恐:害怕;万状:各种样子,表示程度极深。形容害怕到了极点。
○ 惊慌失措:失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。
○ 心慌意乱:心里着慌,乱了主意。○ 张皇失措:张皇:慌张;失措:举止失去常态。
惊慌得不知怎么办才好。○ 手足无措:措:安放。
手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。
○ 不知所措:错:错开;处置。不知道怎么办才好。
形容处境为难或心神慌乱。○ 失魂落魄:魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。
形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。○ 石破天惊:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。
后多比喻文章议论新奇惊人。○ 惊魂未定:指受惊后心情还没有平静下来。
○ 杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误。
8.关于文学的词语 10个 加解释诗:文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒 *** 感.拟人:把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。
魏晋风骨:指建安诗人继承《诗经》及汉乐府优秀的现实主义创作传统, 一方面在诗篇中真实地描写汉末的大、大分裂, 表现对民生疾苦的关切;同时又在诗歌中抒发一己欲在天下建立伟业的雄心壮志。 婉约派:婉约派为中国宋词流派。
其特点主要是内容侧重儿女发耿篡际诂宦磋为单力风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。豪放派:豪放派为中国宋词流派。
特点大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博。新月社:新月社是中国现代文学史上影响较大的一个文学社团,它于1923年成立于北京,是五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。
花间词派:花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。赋比兴:赋比兴是诗经的主要三种表现手法。
是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。
顶真:上句结尾的词语做下句的开头,或前文的末尾作下文的开头。首尾连续两次都用上,使相邻的语句、片断、章节首尾顶接,蝉联而下.排比:排比是一种修辞手法,利用 三个或三个以上意义相关或相近,结构相同或相似和语气相同的词组(主谓/动宾)或句子并排,达到一种加强语势的效果。
词语:寓言 释义:文学作品的一种体裁。作品多用假托的故事或拟人的手法表达一定的讽喻意义,说明某种道理。
主人公可以是人,也可以是动植物。结构一般较简单。
词语:典故 释义:①典章和掌故:熟于朝廷典故。②诗文中引用古书里的故事或语句:稼轩作词多用典故。
词语:原型 释义:1.原来的类型或模型,特指文学艺术作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。词语:黑色幽默 释义:20世纪60年代在美国兴起的一个文学流派,对充满矛盾的荒谬的社会现实进行无奈、苦涩的冷嘲热讽。
后也指这种无奈、苦涩的表现风格。词语:古典主义 释义:西欧文学艺术上的一个流派,盛行于17世纪,延续到18世纪后期。
主要特点是模仿古希腊、罗马的艺术形式,尊重传统,崇尚理性,要求均衡、简洁,表现出反宗教权威的精神。但由于模拟多,创造少,不能反映现实。
词语:存在主义 释义:现代西方哲学学说和流派之一。把存在当作哲学的对象,认为个人存在是一切存在的出发点。
代表人物有海德格尔、萨特等。这一学说对现代西方社会精神生活的各个方面,尤其是文艺方面,影响很大。
词语:形式主义 释义:给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。词语:反讽 释义:从反面讽刺;用反语进行讽刺:文章中充满了强烈的~意味。
词语:暗喻 释义:1.修辞用语。常用"是"、"成了"等联系本体、喻体,表示相等关系的一种修辞格。
2.暗中晓示。词语:现代主义 释义:也称“现代派”或“先锋派”。
19世纪末20世纪初以来西方国家出现的各种不同于传统的文艺思潮与流派的总称。包括新浪漫主义、象征主义、表现主义、立体主义、未来主义、达达主义、超现实主义、抽象主义、存在主义、结构主义、荒诞派等。
主张以非理性原则主宰创作过程,开掘人类的内心世界,表现潜意识、梦幻、性本能,以反传统的姿态标新立异。词语:自然主义 释义:19世纪中后期出现在法国的一种创作倾向。
着重描写现实生活的个别现象和琐碎细节,追求事物的外在真实,并企图用自然科学规律特别是生物学规律解释人和社会。代表作家有龚古尔兄弟。
左拉的作品中也有较多的自然主义成分。词语:新古典主义艺术 释义:18世纪50年代至19世纪初流行于西欧的美术样式。
它力求恢复古典美术(主要指古希腊罗马艺术)的传统,追求古典式的宁静,重视素描,强调理性。代表人物有法国画家大卫、安格尔等。
词语:现实主义 释义:注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格。词语:浪漫主义 释义:文学艺术上的一种创作方法,运用丰富的想像和夸张的手法,塑造人物形象,反映现实生活。
浪漫主义有几种类型,如消极的浪漫主义和积极的浪漫主义。前者粉饰现实或留恋过去;后者能突破现状,预示事物发展的方向。
词语:象征主义 释义:1.十九世纪末叶在法国兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义,认为现实世界是虚幻的、痛苦的,而"另一世界"是真的、美的。
要求用晦涩难解的语言 *** 感官,产生恍惚迷离的神秘联想,形成某种"意象",即所谓"象征"。法国象征派诗人以马拉美、魏尔伦等为代表;戏剧方面以梅特林克为代表;美术方面以摩罗为代表。
9.十个成语解释财大气粗 气:气势;粗:粗大。指富有财产,气派不凡。也指仗着钱财多而气势凌人
阐扬光大 发扬光大,使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高
不识大体 识:懂得;大体:大局,整体利益。不懂得从大局考虑
舂容大雅 指文章气度雍容,用辞典雅
大展宏图 展:把卷画打开,比喻实现;宏图:比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负
大智大勇 指非凡的才智和勇气
大做文章 比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态
胆大心雄 形容胆子大,有雄心,做事无所畏惧
大吃一惊 形容对发生的事感到十分意外
大旱望云 比喻渴望解除困境,如久旱盼望下雨一样
大红大紫 形容显赫、得意
大呼小叫 高一声低一声地乱叫乱喊
10.10个有关于人生的成语并解释神指的是人们的生活依赖。
衣服租租金粮食税,税收:土地税和一般的各种税费。依靠人民交的税生活。
衣来伸手,饭来张口形容懒惰成性,享受其他人的劳动成果。 身着:楚楚:明亮,干净的样子。
大衣穿整齐,很漂亮。 衣锦还乡丰富的老办法回国。
包含村庄吹嘘的意思。 地幔传说辅路的方法教中国禅宗大师和学徒,并经常举行仪式,授予地幔。
隐喻的技术,学术指导的传奇。 蓝缕衣服破烂的衣服。
锦益津夜:彩色图案的面料。走夜穿漂亮的衣服。
打个比方,不能显示在前面的财富和地位。 衣不解带谢带她脱衣服,解开腰带。
劳累过度,因为不剥夺睡眠的东西。病人护理也很辛苦来形容(多指长老)。
衣绣昼行日日。穿着漂亮的衣服在白天散步。
比喻在乡镇官员,或者丰富和回国。 裸盖盖。
抹布,甚至身体都遮盖住。形容生活在贫困中。
衣服和衣服:附;低洼躺下。衣服躺下来睡觉。
吃较少的食物和衣服穿。描述的积蓄。
丝绸财富一天的行程必须回国。 脱衣服的食物推给别人穿我穿的衣服,我们吃的食物,是为了让别人吃。
描述人的热情关怀。 脱衣服复活的解决方案:条状。
卸载:删除。脱下球衣,释然灰色装甲。
隐喻不再运作。 庇护,精美的食物和衣物。
详细说明了豪华奢侈的生活。 粗食粗衣粗:粗米。
粗布衣服,可怜的食物。比喻生活清苦。
根据身材量身定制的低胸礼服。隐喻按照实际情况的行为。
描写行心里的词语
1.描写心理的词语大全
心急如焚 忐忑不安 心猿意马 高兴:兴高采烈、兴致勃勃、喜出望外、喜气洋洋、喜上眉梢、喜笑颜开、喜形于色、笑逐言开、神采飞扬、神采焕发.愤怒:怒不可遏、怒发冲冠、怒火中烧、怒气冲天、愤愤不平、燃眉之急、暴跳如雷、横眉怒目、勃然大怒、大发雷霆.伤心:愁肠百结、愁眉不展、愁眉苦脸、垂头丧气、椎心泣血、悲不自胜、悲痛欲绝、心如刀绞、泪如雨下、潸然泪下.害怕:胆小如鼠、胆战心惊、心胆俱裂、心慌意乱、心惊肉跳、心乱如麻、心有余悸、诚惶诚恐、战战兢兢、惊恐万状.心神不安 心慌意乱 七上八下 心神不安 慷慨激昂,悲喜交加,念念不忘,依依不舍,刻骨铭心,心花怒放,乐不思蜀,忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下心急如焚 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤 喜上眉梢 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 勃然大怒 开怀大笑 哄堂大笑 捧腹大笑 前仰后合 大发雷霆 火冒三丈 怒火中烧 怒气冲天 心如刀绞泪如雨下 胆战心惊 魂飞魄散 惊心动魄 迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂头丧气 气宇轩昂 欣喜若狂 左顾右盼
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2.描写心理的词语〔高兴〕
快活 开心 快乐 欢乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 狂喜
欣喜 喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融 乐陶陶 乐呵呵 乐悠悠 甜滋滋兴高采烈 兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈 欢天喜地 称心如意心满意足 欢欣鼓舞 喜出望外 喜上眉梢 喜笑颜开 喜形于色 眉飞色舞乐不可支 心旷神怡 心花怒放 欣喜若狂 洋洋自得 满面春风 自得其乐
〔悲哀〕
悲伤 悲惨 悲戚 悲痛 悲切 悲叹 悲观 悲悯 哀叹 哀愁 哀怨 哀痛 哀思 哀鸣 怅然 凄切 痛苦 痛切 伤心 伤感 心如刀割 痛不欲生 痛心疾首 悲痛欲绝 欲哭无泪 乐极生悲 慷慨悲歌
〔忧愁〕
忧虑 忧伤 郁闷 愁苦 焦虑 顾虑重重 满腹疑虑 坐立不安 惴惴不安忧心忡忡 心事重重 心烦意乱 心乱如麻 心神不定 心急如焚 心急火燎五脏俱焚 愁眉不展 愁眉苦脸 满面愁容 双眉紧蹙
3.描写心理的词语▲心理: ⑴思考 百思不解 不此之图 长虑顾后 殚精竭虑 匪夷所思 机关用尽 急中生智 兼权熟计 困心衡虑 冥思苦索 前思后想 清心寡欲 权衡轻重 人急智生 若有所思 煞费苦心 深思熟虑 审时度势 数往知来 思前想后 搜索枯肠 挖空心思 心血来潮 行成于思 研精覃思 左思右想 ⑵思念 思念 百身莫赎 不可磨灭 春露秋霜 春树暮云 寸阴若岁 睹物思人 抚今追昔 感旧之哀 耿耿于心 落月屋梁 牵肠挂肚 人百其身 人去楼空 人亡物在 室迩人远 停云落月 望云之情 畏威怀德 物是人非 心心念念 悬肠挂肚 一日三秋 倚门倚闾 饮水思源 辗转反侧 朝思暮想 只鸡絮酒 陟岵陟屺 期望 馨香祷祝 一枝之栖 ⑶回忆 不堪回首 温故知新 浮想联翩 ⑷理想 豪情壮志 弘誓大愿 ⑸幻想 白日做梦 痴心妄想 黄粱美梦 梦幻泡影 南柯一梦 想入非非 异想天开 ⑹忧虑 愁眉苦脸 后顾之忧 内顾之忧 札人忧天 思深忧远 投鼠忌器 徒乱人意 人面桃花 人生如寄 日坐愁城 忧深思远 怨天尤人 ⑺犹豫 跋前踬后 当断不断,反受其乱 多端寡要 二三其德 二心两意 裹足不前 狐疑不决 举棋不定 ⑻为难(无奈) 百辞莫辩 不得已而求其次 不可揆度 不可究诘 不可言状 不可言喻 不可言宣 绠短汲深 鬼使神差 回天乏术 举鼎绝膑 力不能支 力不胜任 力不从心 迫不得已 骑虎难下 巧妇难为无米之炊 去住两难 日暮途穷 山穷水尽 束手无策 束手待毙 望洋兴叹 无可奈何 无从措手 无计可施 无能为力 无米之炊 无从下手 无所措手足 ⑼烦恼 唉声叹气 不胜其烦 不堪其忧 长吁短叹 怅然若失 愁眉锁眼 愁眉不展 垂头丧气 大失所望 多愁善感 废书而叹 闷闷不乐 闲愁万种 心烦意乱 心乱如麻 悒悒不乐 郁郁不乐 郁郁寡欢 郁郁不得志 ⑽不清楚 不知轻重 不知高低 不知端倪 不知甘苦 不知好歹 不知其详 不甚了了 不得而知 不可捉摸 不知所以 ⑾怀疑 半信半疑 沉吟不决 大惑不解 堕云雾中 狐疑不决 狐埋狐搰 将信将疑 人心隔肚皮 同美相妒 先入之见 一步一鬼 疑团莫释 疑心生暗鬼 疑神疑鬼 疑则勿任,任则勿疑 ⑿无怨 甘拜下风 高山仰止 何乐不为 令人神往 没齿无怨 贫而乐道 情有可原 深信不疑 推己及人 视民如伤 恬不为怪 心甘情愿 自觉自愿 ⒀禁不住 不由自主 不平则鸣 感情用事 情不自禁 忍无可忍 身不由己 神摇意夺 油然而生 ⒁急切 大旱云霓 归心如箭 饥不择食 急于求成 急不可待 鹿不择荫 梦寐以求 如饥似渴 千金买骨 翘足引领 拭目而待 思贤如渴 望穿秋水 望眼欲穿 先睹为快 心驰神往 心向往之 延颈举踵 一锹掘个井 一口吃个胖子 引领而望 跃跃欲试 ⒂镇静 好整以暇 矫情镇物 面不改色 平心静气 若无其事 神色自若 收视反听 泰然自若 泰然处之 说笑自若 ⒃心安 聊以解嘲 聊以 *** 衾影无惭 屠门大嚼 无忧无虑 心安理得 心满意足 一块石头落了地 ⒄不安 耿耿于怀 蒿目时艰 怀着鬼胎 惊弓之鸟 惊魂未定 局促不安 六神无主 芒刺在背 七上八下 寝不安席 人心惶惶 如坐针毡 如临大敌 三心二意 搔头摸耳 食不甘味 受宠若惊 忐忑不安 卧不安席 五色无主 心荡神迷 心惊肉跳 心急如火 心神不宁 心猿意马 心慌意乱 心神恍惚 悬心吊胆 一则以喜,一则以惧 忧心如焚 忧心仲忡 中心摇摇 抓耳挠腮 坐不安席 坐卧不安 坐立不安 做贼心虚 ⒅难堪 哭笑不得 狼狈不堪 羞面见人 ⒆体谅 恻隐之心 高抬贵手 将心比心 略迹原情 能近取譬 ⒇牢记 记忆犹新 刻骨铭心 铭记不忘 念兹在兹 (21)领悟 大梦初醒 大澈大悟 得意忘言 顿开茅塞 负荆请罪 恍然大悟 豁然贯通 豁然开朗 了如指掌 如醉方醒 如梦初醒 心领神会 心知其意 心照不宣 醍醐灌顶 只可意会,不可言传 (22)意外 不期而然 不期而遇 出人意表 出其不意 (23)灰心 灰心丧气 灰头土面 枯木灰 心灰意懒 心如灰 (24)惆怅 百无聊赖 若有所失 惘然若失 (25)惭愧 叨在知己 腼颜人世 无地自容 无立足之地 (26)后悔 后悔无及 悔不当初 悔之无及 嗟悔无及 今是昨非 少壮不努力,老大徒伤悲 噬脐何及 噬脐莫及 噬脐无及 一失足成千古恨 (27)反省 闭门思过 反躬自省 反求诸己 抚心自问 内视反听 退思补过 自惭形秽 (28)其他 高枕而卧 高枕无忧 鬼迷心窍 贵耳贱目 豪放不羁 何去何从 胡思乱想 魂不守舍 己所不欲,勿施于人 己饥己溺 借箸代筹 居安思危 聚精会神 揆情度理 幕天席地。
4.描写心理的成语忐忑不安,心惊肉跳,心神不定,心慌意乱,心急如焚,七上八下,心烦意乱,心粗胆大,心乱如麻,心如刀割 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤 喜上眉梢 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 勃然大怒 开怀大笑 哄堂大笑 捧腹大笑 前仰后合 大发雷霆 火冒三丈 怒火中烧 怒气冲天 心如刀绞 泪如雨下 胆战心惊 魂飞魄散 惊心动魄 迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂头丧气 气宇轩昂 欣喜若狂 左顾右盼 神采奕奕 精神抖擞 容光焕发 神采飞扬 满面红光 精神焕发 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤 喜上眉梢 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 勃然大怒 开怀大笑 哄堂大笑 捧腹大笑 前仰后合 大发雷霆 火冒三丈 怒火中烧 怒气冲天 心如刀绞 泪如雨下 胆战心惊 魂飞魄散 惊心动魄 迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂头丧气 气宇轩昂 欣喜若狂 左顾右盼 神采奕奕 精神抖擞 容光焕发 神采飞扬 满面红光 精神焕发。
5.描写心理的词语有哪些心猿意马、心乱如麻、心花怒放、忐忑不安、心急如焚
一、心猿意马
白话释义:也说意马心猿。形容心思不定,好像猴子跳、马奔跑一样难以控制
朝代:汉
作者:魏伯阳
出处:《参同契》注:“心猿不定,意马四驰。
翻译:心里好像一只猴子在跳来跳去,意识像马在四处奔跑
二、心乱如麻
白话释义:心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。
朝代:元
作者:五实甫
出处:《西厢记》第一本第二折金圣叹批:“此其心乱如麻可知也。”
翻译:你可知这时他心里乱得象一团乱麻
三、心花怒放
白话释义:怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
朝代:清
作者:李宝嘉
出处:《文明小史》第六十回:平中丞此时喜得心花怒放,连说:难为他了,难为他了。
四、忐忑不安
白话释义:忐忑:心神不定。心神极为不安。
朝代:清
作者:吴趼人
出处:《糊涂世界》卷九:“两道听了这话,心里忐忑不定。”
翻译:两人听了这句话,两人心里心神不定
五、心急如焚
白话释义:心急火燎。
朝代:清
作者:吴趼人
出处:《二十年目睹之怪现状》:“我越发觉得心急如焚;然而也是没法的事;成日里犹如坐在针毡上一般。”
6.描写心理的词语和意思望采纳o(∩_∩)o
七上八下,忐忑不安,窃喜,心惊肉跳,忐忑不安,沾沾自喜,还有就是:郁闷
〔高兴〕
快活 开心 快乐 欢乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 狂喜
欣喜 喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融 乐陶陶 乐呵呵 乐悠悠 甜滋滋兴高采烈 兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈 欢天喜地 称心如意心满意足 欢欣鼓舞 喜出望外 喜上眉梢 喜笑颜开 喜形于色 眉飞色舞乐不可支 心旷神怡 心花怒放 欣喜若狂 洋洋自得 满面春风 自得其乐
〔悲哀〕
悲伤 悲惨 悲戚 悲痛 悲切 悲叹 悲观 悲悯 哀叹 哀愁 哀怨 哀痛 哀思 哀鸣 怅然 凄切 痛苦 痛切 伤心 伤感 心如刀割 痛不欲生 痛心疾首 悲痛欲绝 欲哭无泪 乐极生悲 慷慨悲歌
〔忧愁〕
忧虑 忧伤 郁闷 愁苦 焦虑 顾虑重重 满腹疑虑 坐立不安 惴惴不安忧心忡忡 心事重重 心烦意乱 心乱如麻 心神不定 心急如焚 心急火燎五脏俱焚 愁眉不展 愁眉苦脸 满面愁容 双眉紧蹙
〔愤恨〕
愤然 愤懑 愤慨 愤恨 憎恶 怨恨 痛恨 仇恨 愤愤不平 疾恶如仇
深恶痛绝 令人发指 义愤填膺 切齿痛恨 深仇大恨 抱恨终身
〔发怒〕
恼怒 激怒 怒火中烧 恼羞成怒 火冒三丈 怒发冲冠 怒气冲天
拂袖而去 勃然大怒 大发雷霆 暴跳如雷 怒不可遏 怒形于色 面有愠色
满面怒容 怒目圆睁
〔惊恐〕
惊慌 惊骇 惊吓 害怕 惧怕 畏惧 恐慌 恐怖 心惊胆战 胆小怕事 畏首畏尾 提心吊胆 做贼心虚 心有余悸 惊慌失措 张皇失措 如坐针毡惊魂未定 惊恐未定 惊恐万状 战战兢兢 面如土色 失魂落魄 心惊肉跳胆颤心惊 不寒而栗 心胆俱裂 魂不附体
7.描写内心的成语形容心里的成语 :忐忑不安、心急如焚、七上八下、欣喜若狂、心花怒放、心猿意马、喜出望外、心乱如麻
深恶痛绝:恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
○ 嫉恶如仇:指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
○ 视如寇仇:寇仇:仇敌。看得象仇人一样。
○ 令人发指:发指:头发竖起来,形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
○ 咬牙切齿:切齿:咬紧牙齿,表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。
○ 切齿痛恨:形容愤恨到极点。
○ 痛心疾首:疾首:头痛。形容痛恨到了极点。
○ 切齿拊心:咬牙捶胸。极端痛恨的样子。
○ 切齿腐心:切齿:咬紧牙齿;腐心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。
○ 血海深仇:血海:形容流血很多。形容仇恨极大、极深。多指人被杀而引起的仇恨。
○ 深仇大恨:深而大的仇恨。
○ 九世之仇:九世:九代,形容历时久远。指久远的深仇。
○ 千仇万恨:千、万:形容多。指数不清的仇恨。形容仇恨极深。
○ 旧恨新仇:新仇加旧恨。形容仇恨深。
○ 不共戴天:戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
○ 食肉寝皮:割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。
○ 投畀豺虎:畀:给与。原指那种好搬弄是非的人,要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
○ 愤世嫉俗:愤:憎恶,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
○ 疾首蹙额:疾首:头痛;蹙眉:皱眉。形容厌恶痛恨的样子。
○ 掩鼻而过:捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
○ 羞与为伍:羞:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
○ 怨声载道:载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
8.描写人物心理的成语、面红耳赤、骨瘦如柴 2. 描写人物神态:无精打采、容光焕发、愁眉苦脸、垂头丧气、神采奕奕 3. 描写人物心理:忐忑不安、心急如焚、心惊肉跳、心如刀绞、提心吊胆 4. 描写心情高兴:欣喜若狂、欢天喜地、喜上眉梢、兴高采烈、笑逐言开 5. 歌颂人物品质:视如归、宁不屈、奋不顾身、舍己救人、不屈不挠 6. 表示批评指责:守株待兔、掩耳盗铃、画蛇添足、亡羊补牢、刻舟求剑 7. 描写人多场面:门庭若市、比肩继踵、车水马龙、人山人海、万人空巷 8. 包含人体器官:语重心长、明目张胆、赤胆忠心、刻骨铭心、触目惊心 9. 描 写 色彩:五彩缤纷、五颜六色、五光十色、万紫千红、姹紫嫣红 10.描写美好春光:春光明媚、春色满园、鸟语花香、桃红柳绿、百花争艳 11.描写秋天美景:秋色宜人、秋风送爽、硕果累累、燕过留声、天朗气清 12.描写冬天美景:冰天雪地、天寒地冻、数九寒冬、白雪皑皑、寒冬腊梅 13.描写历史故事:三顾茅庐、卧薪尝胆、负荆请罪、完璧归赵、一鸣惊人 14.描写寓言故事:狐假虎威、守株待兔、老马识途、叶公好龙、惊弓之鸟 15.描写神话故事:精卫填海、开天辟地、八仙过海、火眼金睛 16.带“雨”的:暴风骤雨、和风细雨、春风化雨、呼风唤雨、凄风苦雨 17.带数字成语:十全十美、一尘不染、一丝不苟、一刀两断、十拿九稳 18.含动物成语:对牛弹琴、虎头蛇尾、马到成功、亡羊补牢、单枪匹马 19.含植物成语:望梅止渴、瓜田李下、投桃报李、花枝招展、花红柳绿 20.表示时间成语:一刻千金、夜以继日、日新月异、长年累月、三年五载 21.表示方向成语:前赴后继、里应外合、南辕北辙、左顾右盼、东奔西走 22.表示关心帮助:助人为乐、无微不至、体贴入微、抑强扶弱、急公好义 23.表示团结合作:万众一心、众志成城、志同道合、和衷共济、生相依 24.表示取得胜利:马到成功、胜券在握、旗开得胜、直捣黄龙、成竹在胸 25.表示知识丰富、学问深广:博大精深、博学多才、饱学之士、满腹经纶、博闻强识 26.含“如”的成语:一见如故、表里如一、如鱼得水、如日中天、如火如荼 27.含“龙”“虎”的成语:龙潭虎穴、来龙去脉、虎头蛇尾、龙腾虎跃 28.表示学习刻苦认真:全神贯注、十年寒窗、手不释卷、废寝忘食、聚精会神 29.表示工作态度:埋头苦干、通宵达旦、夜以继日、废寝忘食 30.带“思”“想”的成语:左思右想、深思熟虑、苦思冥想、胡思乱想、痴心妄想 31.形容天气很热:汗流浃背、烈日当空、骄阳似火、挥汗如雨、夏日炎炎 32.描写语言:哑口无言、无言相对、七嘴八舌、夸夸其谈、妙语连珠、口若悬河、谈笑风生 33.表示服饰:衣冠楚楚、素净淡雅、花里胡哨、衣衫褴褛、西装革履 34.描写建筑物:古色古香、金碧辉煌、富丽堂皇、雕梁画栋、古朴典雅 35.描写湖光山色:重峦叠嶂、湖光山色、别有洞天、不同凡响 36.表示悔过自新、勇于认错:翻然悔悟、迷途知返、改恶从善、浪子回头、洗心革面、弃旧图新、回头是岸 37.描写一年的开始:一元复始、万象更新 38.表示时间过得很快:岁月如流、日月如梭、尺璧寸阴、光阴似箭 39.描写水面波浪很大:江流浪涌、水流湍急、江水汹涌、汹涌澎湃 40.描写水静没有波浪:水平如镜、波光粼粼、风平浪静、明丽如镜 41.比喻事情不可能或很难实现:纸上谈兵、孤掌难鸣、强人所难、痴心妄想 42.比喻威力极大:排山倒海、一泻千里、雷霆万钧、震天动地、气壮山河 43.比喻人的力量大:人定胜天、旋乾转坤、人多势众 44.表示人的才能、本领非常突出:多才多艺、炉火纯青、笔走龙蛇、一气呵成、生花妙笔、无所不通 45.形容人说话或谈论的:头头是道、娓娓而谈、信口开河、侃侃而谈、老生常谈 46.形容朋友多的:高朋满座、宾客盈门 47.形容情谊深的:情投意合、心心相印、情同骨肉、形影不离、十指连心 48.写出与写作有关的成语:笔走龙蛇、一气呵成、生花妙笔、栩栩如生 49.褒义词成语:先人后己、舍己为人、永垂不朽、鞠躬尽瘁、忠于职守 50.含拟人的成语:百花争艳、兔狐悲、天愁地惨、哀鸿遍野 51.含夸张的成语:壮志凌云、一毛不拔、垂涎三尺、一目千里、怒发冲冠 52.首尾相同的成语:精益求精、神乎其神、忍无可忍、痛定思痛 53.描写月夜:月光似水、皓月当空、明月如镜、月大如盘 54.含反义词的:深入浅出、有始有终、天南地北、出生入、化险为夷 55.含近义词的:深思熟虑、精打细算、冥思苦想、高瞻远瞩。
痛绝四字成语
1. 痛痛 四字成语
切肤之痛、
深恶痛疾、
痛心疾首、
痛哭流涕、
痛定思痛、
痛改前非、
痛不欲生、
悲痛欲绝、
迎头痛击、
痛湔宿垢、
痛之入骨、
不痛不痒、
痛贯心膂、
痛心伤臆、
龙胡之痛、
痛毁极诋、
沉着痛快、
破口痛骂、
额蹙心痛、
痛不可忍、
茹痛含辛、
痛痛快快、
痛彻心腑、
深恶痛恨、
互剥痛疮、
抱痛西河、
号啕痛哭、
西台痛哭、
痛切心骨、
痛彻骨髓
痛快淋漓、
痛自创艾、
痛楚彻骨、
痛心切齿、
炊臼之痛、
痛下针砭、
痛诬丑诋、
痛痒相关、
深恶痛诋、
十病九痛、
亲痛仇快、
丧明之痛、
痛心拔脑、
七病八痛、
痛可言邪、
痛入心脾、
痛心绝气、
灼艾分痛、
狂歌痛饮、
三病四痛、
怕痛怕痒、
泪出痛肠、
痛失良机、
痛抱丧明、
痛心泣血、
无关痛痒、
痛剿穷迫、
黄垆之痛、
抱头痛哭、
痛心刻骨
令人痛心、
忍痛割爱、
痛不堪忍、
痛饮黄龙、
急痛攻心、
神怒民痛、
痛心入骨、
痛饮狂歌、
疮好忘痛、
创巨痛深
2. 有绝字的4字成语有绝字的4字成语 :
恩断义绝、
络绎不绝、
艰苦卓绝、
滔滔不绝、
绝无仅有、
与世隔绝、
绝处逢生、
巧妙绝伦、
惨绝人寰、
赞不绝口、
灭绝人性、
精妙绝伦、
斩尽杀绝、
千古绝唱、
弹尽粮绝、
荒谬绝伦、
断子绝孙、
杜绝后患、
空前绝后、
绝代佳人、
拍案叫绝、
悲痛欲绝、
口绝行语、
温生绝裾、
祸绝福连、
妙绝一时、
迤逦不绝、
鸿稀鳞绝、
绝域殊方、
音耗不绝
3. 形容绝的四字词语哀哀欲绝: 哀哀:极度悲哀;绝:断气,。形容极其悲痛。
哀痛欲绝: 伤心得要。形容悲痛到了极点。
悲痛欲绝: 绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。
弹尽粮绝: 作战中用完了,粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。
弹尽援绝: 作战中用完了,援兵断绝了。也比喻处境非常困难。
恩断义绝: 恩:恩情;义:情义。感情破裂。多指夫妻离异。
赶尽杀绝: 驱除干净,彻底消灭。比喻残忍狠毒,不留余地。
坚苦卓绝: 坚苦:坚忍刻苦;卓绝:超过一般。坚忍刻苦的精神超过寻常。
艰苦卓绝: 卓绝:极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。
络绎不绝: 形容行人车马来来往往,接连不断。
拍案叫绝: 拍桌子叫好。形容非常赞赏。
深恶痛绝: 恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
滔滔不绝: 滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。
与世隔绝: 与社会上的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
斩尽杀绝: 全部杀光。比喻做事不留余地。
诛尽杀绝: 诛;斩。杀得一个不留。
才貌双绝: 才学相貌都好。同“才貌双全”。
存亡续绝: 存:保存;续:接续。恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。
4. 绝组词四字词语络绎不绝、滔滔不绝、绝无仅有、艰苦卓绝、恩断义绝、悬崖绝壁、与世隔绝、绝处逢生、惨绝人寰、深恶痛绝、精美绝伦、赞不绝口、赶尽杀绝、千古绝唱、拍案叫绝、斩尽杀绝、空前绝后、绝代佳人、精妙绝伦、悲痛欲绝、弹尽粮绝、荒谬绝伦、断子绝孙、灭绝人性、绝顶聪明、以绝后患、绝子绝孙、杜绝后患、巧妙绝伦、韦编三绝
1、络绎不绝
解释:形容行人车马来来往往,接连不断。
出自:南朝·范晔《后汉书·南匈奴传》:“窜逃入塞者络绎不绝。”
逃窜到边塞的人来来往往,接连不断。
语法:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义
2、滔滔不绝
解释:滔滔:形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。
出自:清·张春帆《九尾龟》第一百六八回:“陈宫保倒着实和秋谷谈了一回,见秋谷口如悬河的滔滔不绝,不由得心中暗暗称奇。”
陈宫保着实和秋谷谈了一回话,见到秋谷口如悬河说起话来没个完,不由得心中暗暗称奇。
语法:偏正式;作状语、定语;形容话多
3、绝无仅有
解释:只有一个,再没有别的。形容非常少有。
出自:秦牧《两代人》:“新的一辈继他们的父亲或者母亲之后成为作家的,可以说绝无仅有。 ”
语法:联合式;作谓语、宾语、定语;形容稀少事物
4、艰苦卓绝
解释:卓绝:极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。
出自:清·章炳麟《诸子学略说》:“用儒家之道德,故艰苦卓厉者绝无,而冒没奔竞者皆是。”
坚持儒家的道德,坚忍刻苦的精神超过寻常严格要求自己的人没有,而追逐名利的人到处都是。
语法:偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义
5、恩断义绝
解释:恩:恩情;义:情义。感情破裂。多指夫妻离异。
出自:元·马致远《任风子》第三折:“咱两个思断义绝,花残月缺。”
咱们两个人恩断义绝,感情破裂,两相离异。
语法:联合式;作定语、谓语、补语;形容情谊断裂
5. 描写疼的四字成语头疼脑热、
疼心泣血、
知疼着热、
不着疼热
痛不欲生 悲痛得不想活下去.形容悲痛到极点.
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦.常含有警惕未来之意.
痛改前非 痛:彻底;非:错误.彻底改正以前所犯的错误.
痛贯心膂 形容悲痛到极点.
痛悔前非 彻底悔恨以前所犯的错误.
痛湔宿垢 犹痛改前非.彻底改正以前所犯的错误.湔,洗.
痛剿穷迫 竭尽全力剿灭追杀.
痛哭流涕 涕:眼泪.形容伤心到极点.
痛快淋漓 淋漓:心情舒畅.形容非常痛快.
痛入骨髓 痛到骨头里.比喻痛恨或悲伤之极.
痛入心脾 形容悲痛到了极点.
痛深恶绝 极端痛恨、厌恶.
痛诬丑诋 尽情诬蔑,用很难听的话毁谤.
痛下针砭 针砭:古代以砭石为针的治病方法.比喻痛彻尖锐地批评错误,以便改正.
痛心拔脑 形容伤心到极点.
痛心病首 犹痛心疾首.形容极其悲愤.
痛心疾首 疾首:头痛.形容痛恨到了极点.
痛心绝气 形容悲愤到极点.
痛心切骨 伤痛透到骨头里.形容悲愤之至.亦形容痛苦的程度极深.
痛心入骨 形容伤心到了极点.
痛心伤臆 形容悲痛到极点.
痛痒相关 形容彼此关系密切.
痛饮黄龙 黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了.原指攻克敌京,置酒高会以祝捷.后泛指为打垮敌人而开怀畅饮.
痛自创艾 指彻底地改正自己的过错,重新做人.
6. 形容痛苦的四字成语痛哭流涕、黯然销魂、肝肠寸断、万箭攒心、声泪俱下
一、痛哭流涕 [ tòng kū liú tì ]
解释:涕:眼泪。形容伤心到极点。
出自:德英《迎春花》第六章:我怎能忍心告诉他,使这个老人痛哭流涕呢?
二、黯然销魂 [ àn rán xiāo hún ]
解释:黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
出自:郭枫《且饮一杯寂寞》:“无言独上西楼”,深闺的空寥,弥漫在漠漠的冥色里,离情别绪,黯然销魂!
三、肝肠寸断 [ gān cháng cùn duàn ]
解释:肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。
出自:西汉.刘向《战国策·燕策三》:“吾要且,子肠亦且寸绝。”
翻译:“我要将去,儿子肝肠一寸寸断开,伤心到极点。
四、万箭攒心 [ wàn jiàn cuán xīn ]
解释:攒:聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。
出自:清·曹雪芹《红楼梦》第十一回:听得秦氏说了这些话,如万箭攒心 ,那眼泪不觉流了下来。
翻译:听到秦氏说了这些话,象万枝箭聚在心上,那眼睛眼泪不知不觉流了下来。
五、声泪俱下 [ shēng lèi jù xià ]
解释:一边说一边哭。形容极其悲恸。
出自:邹韬奋《经历·高等法院》:他讲到激昂时,声泪俱下 。
7. 痛能组什么四字成语痛不欲生 悲痛得不想活下去.形容悲痛到极点.
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦.常含有警惕未来之意.
痛改前非 痛:彻底;非:错误.彻底改正以前所犯的错误.
痛贯心膂 形容悲痛到极点.
痛悔前非 彻底悔恨以前所犯的错误.
痛湔宿垢 犹痛改前非.彻底改正以前所犯的错误.湔,洗.
痛剿穷迫 竭尽全力剿灭追杀.
痛哭流涕 涕:眼泪.形容伤心到极点.
痛快淋漓 淋漓:心情舒畅.形容非常痛快.
痛入骨髓 痛到骨头里.比喻痛恨或悲伤之极.
痛入心脾 形容悲痛到了极点.
痛深恶绝 极端痛恨、厌恶.
痛诬丑诋 尽情诬蔑,用很难听的话毁谤.
感恩的四字词语
1、感激不尽?[ gǎn jī bù jìn ] 感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
出处:明·冯梦龙《喻世明言》卷八:差人夫送至姚州普淜驿中居住,张氏心中感激不尽。
翻译:派人夫送至姚州普淜驿中居住,张氏心中非常感激。
2、感激涕零?[ gǎn jī tì líng ] 因感激而流泪。形容感激异常(现多含讽刺意)。涕:眼泪。零:落下。
出处:宋·黄庭坚《谢黔州安置表》:“罪深责薄;感激涕零。”
翻译:犯了大罪只受了一点惩罚,感激的流泪。
3、感恩图报?[ gǎn ēn tú bào ] 感激他人对自己所施的恩惠而设法报答。
出处:高阳《清宫外史》上册:如果能培植他出镇方面,则感恩图报,声气相应,岂不是平添了一条臂膀。?
4、感遇忘身?[ gǎn yù wàng shēn ] 感遇:感激恩遇;忘身:愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩,表示忠心的套话。
出处:唐·房玄龄《晋书·庚亮传》:“且先帝谬顾,情同布衣,感今恩重命轻,遂感遇忘身。”
翻译:我受到先帝爱护,待我如兄弟,我非常感激,但是没什么可以报答的,只能舍身相报。
5、感同身受?[ gǎn tóng shēn shòu ] 原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。
出处:《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回:“再者北山在京,万事求二兄代为照顾,感同身受。”
部编版八年级上册语文第二十一课《二章》教案及知识点
#教案# 导语孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。以下是 为大家精心整理的内容,欢迎大家阅读。
1.部编版八年级上册语文第二十一课《孟子>二章》教案:《富贵不能*》
第一课时学习目标:
1、了解孟子相关的文学常识。
2、通过反复诵文章,培养文言语感。
3、初步感知,疏通文意,理解内容并初步感知“大丈夫”。
学习重点:反复诵读文章,培养文言语感
学习难点:初步感知理解“大丈夫”
教学过程:
一、导入:
1、在《煮酒论英雄》中,刘备谦恭的询问曹操“谁才是真正的英雄”,两人就此话题进行了讨论。那么在战国时期,同样景春也谦恭的询问孟子“什么是大丈夫?”并展开讨论,那么,古往今来,提到“大丈夫”这个词,出现在你脑海里的人物是谁?你的评判标准是什么呢?(学生自由回答观点和想法)
那么,这节课我们就一起来看看亚圣孟子心中对于“大丈夫”的标准是什么。(板书:富贵不能*)
2、出示本节课的学习目标(PPT)
二、审题辨体
理解文章的标题《富贵不能*》确定文章的体裁:
富:富裕 贵:显贵,禄位高 富贵:旧指有钱财、有地位
*:按古语正解,应译为“过分”,即富贵权势不能使自己的言语举止过分,超越常理。另一种解为“迷惑”,即不受富贵权势所迷惑,明道而行正。
题解:由题目我们可以明确孟子的观点和立场。
这是一篇议论文,议论文三要素:论点,论据,论证
三、了解作者(PPT展示)
1、出处(课下 注释中,出处以及对于《孟子》的介绍)
2、作者:孟子(约前372—前289),名轲,邹人。战国时期思想家,儒家学派的代表人物之一。被称为“亚圣”,继承了孔子的“仁、义、礼”并扩展了“智”。
四、读文识字
1.快速浏览,自由朗读(整体通读文章,划分停顿,注意字音)
2.教师范读,学生自我纠正读音、停顿(强调“冠”和“女”的读音)
3.自由朗读一遍,初步感知文章
五、理解内容
1.学生分小组研读翻译整篇文章
参考书下 注释,疏通文章大意。
可以联系上下文,借助小组内组长和其他组员的帮助。
2.各组之间沟通交流本组不理解的内容
3.四个小组分别翻译一小段话,展示成果(教师引导补充个别知识点以及个别字的翻译)
六、探求中心
按照文章的翻译顺序
1.为什么公孙衍和张仪“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”?
为什么他们有如此大的威力呢?因为他们是纵横家,能够左右诸侯,挑起国与国之间的战争。
注意:“安居”的翻译
教师补充:
纵横家:
看课下 注释给到我们是三个人物,这三个人物有一个共同之处就是都是:纵横家,那么什么是纵横家呢?在这里给同学们解释一下,《战国策》中这样形容纵横家:“三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝”,纵横家能够在时代里起到“虽一人之力,强于百万之师”的作用。现在同学来猜测一下,什么是纵横家?(学生自由回答)
没错,纵横家是战国时期进行政治外交的一类人。
2、总结第一段
景春以张仪、公孙衍等纵横家为例,向孟子请教关于“大丈夫”的定义和理解。在景春的眼里,像张仪和公孙衍这类纵横家就是所谓的大丈夫,这也是对于纵横家的一种肯定。
同时也提出本文的中心论点:什么是大丈夫?
3、再读第一段
4、“是焉得为大丈夫乎?”中“是”的翻译
5、“以顺为正者,妾妇之道也”中“顺”的翻译,以及什么是“妾妇之道”?
古代女子有三从四德——“未嫁从父,出嫁从夫,夫从子”
“妾妇之道”的表现是什么?顺从,在这里孟子用“妾妇之道”来比喻什么?比喻纵横家的行为
古人认为:妻道如臣道。臣对于君也应该顺从,但顺从的原则是以正义为标准,如果君行不义,臣就应该劝谏。妻子对丈夫也应该是这样的,“和而不同”。那么这里面的“妾妇之道”的本质是指在权、利面前无原则的行为,如张仪等人,知识顺从秦王的意,就好像以前的太监,婢女之类的,一味顺从,没有原则。
那么这里,孟子对于公孙衍和张仪这样的纵横家是持什么态度的?(挖苦、深恶痛绝)
6、接下来,孟子就对“大丈夫”展开了论述,论述了称的上“大丈夫”的人具备的条件?
注意:“得”和“志”的翻译,以及使动用法的翻译
大丈夫应该拥有“仁、义、礼”
要有“得志和不得志”的立身处世的态度
做到“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”
7、比较一下:“妾妇之道”和“大丈夫之道”
大丈夫之道:表现为“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”,
其本质是对内心的“仁、义、礼”的坚守
一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”
8、再读文章,体会孟子的观点
七、布置作业
这是一篇议论文,课下小组用议论文的角度分析文章的结构,找出孟子运用的论证方法。
第二课时
学习目标:
1、小组互助学习,感受大丈夫的英雄气度
2、以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕
3、从议论文角度分析文章结构,找出孟子运用的论证方法
学习重点:理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度
学习难点:以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕。
教学过程:
一、复习导入:
提问上节课所学内容:大丈夫之道
二、理清思路:
1.景春认为公孙衍和张仪是大丈夫的理由是什么?
“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”景春从权势、地位的角度来衡量:公孙衍、张仪身居高位,权倾天下,举手投足间便可以左右诸侯。可谓威风十足,这样的人物自然可称得上大丈夫。
文章第一自然段用景春的话提出论题(论点),为下文孟子的辩驳树靶子
2.接下来孟子针锋相对,进行反问:这哪算是大丈夫呢?此语振聋发聩,直接表明态度驳斥对方
3.孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么?
孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从往上爬,奉行的是“妾妇之道”,其行为不合道义,哪里谈得上大丈夫?
4.孟子在阐述“妾妇之道”的过程中,运用了哪些论证方法?
举例、类比、反面论证
5.孟子认为怎样才是真正的大丈夫?在论述过程中,运用了哪些论证方法?比喻论证、对比论证
三、教师总结
1.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。
富贵不能*——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
2.“大丈夫”就我们现在而言,可以翻译成顶天立地的人。现在的社会环境不一样,不是说大丈夫就只要求男生。虽然我们都性格不同,但正确的事,也就是“大道”是一样的。
3.主旨
“大丈夫”不在于性别,而是他的高尚的道德品质。不论什么时候,我们都要做正确的事,起到引领别人的作用。不要浮躁,做人要这样做,要时刻提醒自己。
四、读读背背
2.部编版八年级上册语文第二十一课《孟子>二章》教案:《生于忧患,于安乐》
教学目标:1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。
2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3)理解“生于忧患,于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
教学难点:
1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3)理解“生于忧患,于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
教学时数:2课时
教学过程:
第一教时
一、导入新课:
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?
二、资料简介:
孟子与《孟子》
孟子(公元前372~公元前289),邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的'学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。
《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残 暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己.主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。
三、初读课文,整体感知:
1、学生自读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。
2、学生齐读课文。
3、学生个别朗读课文。
投影显示:
读准下面加点字的读音:
畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 行拂( )
注意下列句子的停顿:
(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。
(2)……必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能
四、再读课文,理解课文。
1)学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。
2)小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。
3)学生讲解课文大意。
4)师生共同补充。
五、布置作业:
1)抄写解释2遍、课文1遍。
2)搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。
第二教时
一、检查复习:
1)注明下列句中的通假字并解释。
①曾益其所不能
②困于心,衡于虑,而后作
③入则无法家拂士
④所以动心忍性
2)背诵课文。
二、分析课文内容:
1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“生于忧患,于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。
2)这篇文章在论证方法上有什么特色?
这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。
三、内容拓展:
(1)“生于忧患,于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同?请列出
两句。
(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。
四、比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,于安乐》,把握《孟子》散文的逻辑性和文采。
1.逻辑性——层层深入的论证特色。
《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。
2.品味《孟子》散文的语言特色
明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。
两篇短文中名言警句迭出,句式工整,表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。
五、谈谈学习了《生于忧患,于安乐》,你获得了怎样的启示?
六、布置作业:
3.部编版八年级上册语文第二十一课《孟子>二章》知识点
《富贵不能*》知识点一、文学常识
孟子,名轲,字子舆。战国人,思想家、教育家,儒家代表人物。著有《孟子》一书(注:孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
二、文章思想内容
本文针对景春所谓的“大丈夫”形象,提出了真正的大丈夫之道,倡导儒家的仁义礼智。
三、字词
通假字
往之女家
“女”同“汝”,你。
古今异义
(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
古义:真正,确实
今义:诚实
(2)父命之
古义:教导,训诲
今义:命令
(3)丈夫之冠也
古义:成年男子;
今义:女子的配偶
一词多义
(1)戒
戒之曰(告诫)
必敬必戒(谨慎)
(2)之
往之女家(动词,到)
妾妇之道(助词,的)
与民由之(代词,指正道)
词类活用
(1)威武不能屈
使动用法,使……屈服。
(2)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身
形容词使动用法;苦:使……痛苦;劳:使……劳累;饿:使……饥饿;空乏:使……受到贫困之苦。
四、重点内容
大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
大丈夫的理想(处世态度):得志与民由之,不得志独行其道。
大丈夫的操守:富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。
1.你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准?
富贵的时候不能被其迷惑,贫贱不能使其改变自己的道德修养,威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何,都不能改变个人的操守,一个人要有自己的处世态度与原则,在物质生活日益丰富的今天,更应时刻注意。
2.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识?
得志时与百姓同行,不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主,做一个好官。不得志则要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个好人。
3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
前者为无原则的顺从(幼从父,嫁从夫,夫从子),如张仪等人,无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富,贫,威”是对仁义礼的坚守,正如儒家倡导的那样“穷则独善其身,达则兼济天下”。
《生于忧患,于安乐》知识点
一、文章思想内容
本文通过历六个人物从卑微到显贵的事例和有关道理,论证了“生于忧患,于安乐”的中心论点。
二、重点字词
通假字
(1)所以动心忍性
忍,通“韧”,坚韧
(2)入则无法家拂士
拂,通“弼”,辅佐
(3)曾益其所不能
曾,通“增”,增加
(4)困于心衡于虑而后作
衡,通“横”,梗塞,不顺
古今异义词
(1)故天将降大任于是人也
古义:这;
今义:判断动词
(2)富贵不能*
古义;使……惑乱、迷惑;
今义:* 乱
(3)傅说举于版筑之间
古义,捣土用的杵;
今义,建筑,修建
(4)管夷吾举于士
古义:狱官;
今义:军人
(5)征于色,发于声,而后喻
古义:征验,表现;
今义:走远路(多指军队);讨伐
(6)征于色,发于声,面后喻
古义:了解,明白;
今义:比方
词类活用
(1)使动用法:
必先苦其心志(苦:使……痛苦)
劳其筋骨(劳:使……劳累)
饿其体肤(饿:使……饥饿)
空乏其身(空乏:使……经受贫困之苦)
动心忍性(忍:使……坚韧)
行拂乱其所为(乱:使……受到阻扰)
(2)动作状:
入则无法家拂士(入:在国内)
出则无股国外患者(出:在国外)
(3)名作动:
人恒过(过:犯错误)
一词多义
(1)发
舜发于畎亩之中(发,被起用)
征于色发于声而后喻(发,显露)
(2)于
舜发于畎亩之中(于:介词,从)
故天将降大任于是人也(于:介词,给)
然后知生于忧患,而于安乐也(于:介词,在)
(3)拂
行拂乱其所为(fú,违背)
入则无法家拂士(bì,同“弼”,辅佐)
(4)士
管夷吾举于士(名词,狱官)
入则无法家拂士(名词,贤士)
三、重点语句翻译:
1.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
翻译:所以,上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤受饥饿,使他身受贫困之苦,使他做事情不顺。
2.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
翻译:内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在脸色上,并在声音上显露出来,然后人们才了解他。
3.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
翻译:在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患,国家常常都有灭亡的危险。
4.生于忧患,于安乐。
翻译:忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡亡。
5.所以动心忍性,曾益其所不能。
翻译:(用这些来)使他内心惊动,性情坚忍起来,增加他原来所没有的才干。
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