莞尔而笑图片-莞尔而笑的而的用法

2024-11-01 15:46:03

1.莞尔的结构莞尔的结构是什么

2.莞尔一笑的意思（莞尔一笑能形容男人吗）

3.课外文言文游沙湖

4.何不淈其泥而扬其波 “而”的意思

5.古代微笑别称

莞尔的结构莞尔的结构是什么

莞尔而笑图片-莞尔而笑的而的用法

莞尔的结构是：莞(上下结构)尔(上下结构)。

莞尔的结构是：莞(上下结构)尔(上下结构)。拼音是：wǎněr。词性是：动词。注音是：ㄨㄢˇㄦˇ。

莞尔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

莞尔wǎn’ěr。(1)微笑的样子。

二、国语词典

微笑的样子。

三、网络解释

莞尔（微笑的样子）莞尔，是一种微笑方式。在人与人之间，是表达情绪的一种方式或者礼仪。莞尔是微笑、浅笑，一般多用在礼貌性微笑时。

关于莞尔的近义词

莞然微笑

关于莞尔的诗词

《莞尔堂和柳枢密韵》《莞尔堂夏日偶成》《陪范明府与诸同官饮新亭是夕以莞尔榜之因赋》

关于莞尔的诗句

倦来莞尔成微笑莞尔牛刀未可空我向海伦莞尔一笑

关于莞尔的成语

不过尔尔出尔反尔此疆尔界尔雅温文公尔忘私尔汝交莞尔而笑

关于莞尔的词语

尔汝交尔汝之交莞然一笑尔雅温文此疆尔界莞然而笑莞尔而笑公尔忘私

关于莞尔的造句

1、我应接不暇的看着小摊上琳琅满目的商品，老板似乎感到我灼热的目光，对我莞尔一笑。

2、能够博得你的莞尔一笑我已经觉得很欣慰了。

3、莫里斯朝拉尔夫莞尔一笑，后者正轻松自如地跃入水中。

4、我瞥了她一眼，她冲我莞尔一笑。

5、听完这个故事，别人都笑得前仰后合，只有四姑娘莞尔一笑，并未启齿。

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莞尔一笑的意思（莞尔一笑能形容男人吗）

莞尔一笑的意思

莞尔:?微笑时美好的样子。

莞尔一笑：美好地笑了一笑，大多形容女性微笑的样子。

扩展资料：

出处：

《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓泄而去。”

用法示例：

1、接着，参议员不禁莞尔一笑，他想到自己是在为国献身，颇有点沾沾自喜的样子。

2、皮埃尔不禁莞尔一笑，并且说这里荒诞无稽的话，因为他刚从罗斯托夫家来。

3、只有旺德夫尔一人站得稍远一些，眨着眼睛与吕西打招呼，马车经过时，吕西向他莞尔一笑。

莞尔一笑能形容男人吗

莞尔一笑一般不形容男人。

拼音[wǎněryīxiào]

解释微笑时美好的样子。美好地笑了一笑，大多形容女性微笑的样子。

近义词会心一笑、嫣然一笑、淡然一笑

反义词捧腹大笑、哄堂大笑

莞尔一笑的近义词

1、会心一笑

拼音[huìxīnyīxiào]

解释因了解心意而露出笑容。

反义词勃然大怒

2、嫣然一笑

拼音[yānrányīxiào]

解释嫣然：笑得很美的样子。形容女子的笑态妩媚可爱动人。

近义词付之一笑、嫣然而笑、嫣然含笑

反义词愁眉苦脸

莞尔一笑的深意是什么

莞尔一笑，形容微笑。意思是说，于是互相展颜微笑。出自《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘杀鸡焉用牛刀！”

典故：清无垢道人《八仙全传》第51回：铁拐先生说到这里，连自己也不觉莞尔一笑。

用法：作谓语，多用于形容女性。

近义词：一笑百媚、回眸一笑、莞尔而笑、粲然一笑、嫣然一笑。

扩展资料：

莞尔一笑的例句：

1、黄蓉对着靖哥哥莞尔一笑，嫣然无方的笑靥让郭靖不觉看得痴了。

2、她夹上书本，朝我莞尔一笑，脚步匆匆地走了。

3、皮埃尔不禁莞尔一笑，并且说这里荒诞无稽的话，因为他刚从罗斯托夫家来。

4、莫里斯朝拉尔夫莞尔一笑，后者正轻松自如地跃入水中。

5、看到满园姹紫嫣红的鲜花，她莞尔一笑，脸上多日的阴霾终于一扫而净了。

6、能够博得你的莞尔一笑我已经觉得很欣慰了。

7、只想陪你走过今后的路，在你脆弱的时候能为你撑起一片休息的天空，独外的时候，想起我会莞尔一笑，我已满足。

8、只想在你脆弱的时候能为你撑起一片休息的天空；在你独处的时候，想起我，会莞尔一笑，我已满足。

参考资料：

百度百科-莞尔一笑

嫣然一笑和莞尔一笑的区别

不一样啊

莞尔一笑是指微笑的样子,微微一笑

嫣然一笑拼音：yānrányīxiào解释：嫣然：笑得很美的样子。形容女子笑得很美。

付之一笑解释：用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。

出自：宋·陆游《老学庵笔记》卷四：“乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。

浅笑嫣然是什么意思

浅笑嫣然的意思：你看得到她嘴角的笑，但是看不到牙齿，只能看到微微翘起的唇角所谓嫣然，是指美好的事物所以一般说浅笑嫣然，指的是柔美的女性。

浅笑嫣然：[qiǎnxiàoyānrán]

详细解释：

浅笑：[qiǎnxiào]?

犹微笑。

南朝梁元帝《采莲赋》：“恐沾裳而浅笑，畏倾船而_裾。”

嫣然：[yānrán]?

1.?美好貌。

南朝梁沉约《四时白_歌·夏白_》：“嫣然宛转乱心神，非子之故欲谁因。”

2.?娇媚的笑态。

宋苏轼《续丽人行》：“若教回首却嫣然，阳城下蔡俱风靡。”

1、牵手走过爱情的花园，沉浸在醉人的花香，喁喁而语浅笑嫣然，你的一颦一笑，拨动我的心弦。

2、风情万种,浅笑嫣然,一股媚世风姿,也是最赤手可热的女杀手。

3、二姝并立,浅笑嫣然,如花开并蒂,又各有所长,交相辉映,美不胜收。

4、头发不仅不能剪短,还时不时地要求“披起,两边各梳两个小辫子”,再配上一身白裙子,摆出一副浅笑嫣然的表情,温柔娴静得像水波荡漾。

5、柔福坐在一片菊花花圃边的大石上,手持数朵晚开的白色檀心木香菊,浅笑嫣然地看着红枫树下的赵瑗引臂压枝为她选折色泽美好的枫叶。

课外文言文游沙湖

1. 初二文言文翻译《游沙湖》

黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又叫螺蛳店。

我在那里买了几亩田，因为去看田地好坏，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。

庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”

病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。

我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。

谁说是人老了不再年轻，你看那流水还能向西，白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天，喝得大醉了回去。

2. 游沙湖记文言文翻译

一、白话译文

黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去那里查看田地，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪慧过人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我把手当作嘴巴，你把眼当做耳朵，我们两个都是当代的怪人。”

病好之后，和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”当天，我和庞安常喝得非常痛快才回去。

二、作品原文

游沙湖

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予将买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安时虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”

疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日，剧饮而归。

扩展资料：

创作背景

此文写于宋神宗元丰五年（1082）三月，又名《游兰溪》，作者当时四十七岁。宋神宗元丰二年（1079），苏轼知湖州，谏议大夫李定国。御史何大正上奏，诬他作诗文谤刺当朝，因而被下狱，当年十二月出狱，责受黄州团练副使，空挂虚名。当时作者打算在沙湖买田未成，去相田时认识了医生庞安常，因而创作了这篇作品。

作者简介

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。

百度百科—游沙湖

百度百科—苏轼

3. 游沙湖文言文注释谁有

原文

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

译文

黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去那里查看田地，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。” 病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年轻，你看那流水还能向西，不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜易逝那种消极悲观的歌曲。”这一天，喝得非常痛快才回去。

注释

(1)相（xiàng）田：看田地的好坏。相：察看（2）庞安常：当时有名的医生，不止医道高，而且不少医学著作，《安史·方技传》里有他的传（3）颖悟：聪颖，有悟性（4）戏：开玩笑（5）辄：就（6）异人：奇异的人（7）甘：甜（8）萧萧：风雨声（9）子规：杜鹃鸟（10）郭：城（11）王逸少：即东晋著名书法家王羲之（12）兰芽：刚长出的兰花幼芽（13）休将白发唱黄鸡：在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝（14）蕲（qi）水：县名，即今湖北省浠水县。（15）本文题为"游沙湖"，行文重点不在"游"，而在"感"，这明显有别于一般游记.先写到沙湖"相田"，接下来得了病，于是求医，结识了名医庞安常，病愈后二人同游清泉寺，作者写词抒怀.词的下片说明人生也有返老还童，青春能再的可能，不必枉自悲伤，哀叹光阴易逝.这无疑会给身处逆境的人以勇气与信心. （16）黄州：在今湖北省黄冈县

你好，我的答案如下：

项脊轩志：又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然予居于此，多可喜，亦多可悲。

乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

游沙湖：余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

苦斋记：其实不怎么常考，比起前两个，其实项脊轩志考的最多

先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”

5. 游沙湖文言文中第一人称代词

予字

原文如下：

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人，以纸画字，书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时导人也。”

疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼，谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

6. 阅读下面一篇文言文,完成题目

小题1：①相：看。

观察 ②书：写 ③辄：就 ④戏：开玩笑。调笑。

逗趣， ⑤少：年轻，年少⑥剧饮：痛饮，豪饮，喝个痛快，喝得痛快小题2：以下词语都可以：（一个词语即可）开朗诙谐、活泼风趣、乐观自信、从容自信、旷达乐观、超然洒脱小题1：试题分析：该题中，①③⑥相对简单都是常见释义，而②中“书”用作动词，译为写；④“戏”是“开玩笑、调笑、逗趣”的意思。⑤“少”，译为“年轻，年少”。

点评：对于实词的理解，要注意联系原文相关内容，可用代入法，在理顺文章大意的时候就将这道实词题解决。每次遇到带点的实词，就将选项中的实词的含义代入，看是否通顺，这样以来，文章看完了，实词题也就解决了。

小题2：试题分析：“余戏之曰”、“余作歌云”、“剧饮而归”都能体现出苏轼的旷达乐观。点评：该题型可以在文章当中找出能够体现人物性格的一些句子，加以分析整合即可。

。

7. 屈原投江的课外文言文阅读

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

遂去，不复与言。 1.三闾大夫：掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。

屈原曾任此职。 2.淈（gu3古）：搅混。

3.哺（bu1补）：吃。歠（chuo4啜）：饮。

醨（li2离）：薄酒。 4.高举：高出世俗的行为。

在文中与"深思"都是渔父对屈原的批评，有贬意，故译为（在行为上）自命清高。举，举动。

5.察察：洁净。 6.汶（men2门）汶：玷辱。

7.鼓枻（yi4义）：打桨。 8.沧浪：水名，汉水的支流，在湖北境内。

或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句：按这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》，二"吾"字皆作"我"字。

1 、疏通课文，整体感知通假字渔父：“父”通“甫”，古代对老年男子的尊称。古今异义（1）颜色憔悴（颜色：脸色，今多指色彩）（2）形容枯槁（形容：形体容貌，今指对事物的形象和性质加以描述）（3）圣人不凝滞于物（凝滞：拘泥，执着。

今指①停止流动，不灵活；②凝聚）（4）何故深思高举（高举：行为高出世俗。今指高高举起）一词多义而：渔父莞尔而笑（连词，表修饰）圣人不凝滞于物，而能与世推移（连词，表转折）何不其泥而扬其波（连词，表承接）涵淡彭湃而为此也（连词，表因果，因而）于：圣人不凝滞于物（介词，表被动关系，被）何故至于斯（介词，引进动作对象，到）葬于江鱼之腹中（介词，在）以是以见放（介词，因为）安能以身之察察（介词，拿、用）可以濯吾缨（介词，表目的，用来）文言句式（1）省略句 ①行吟（于）泽畔（省略介词） ②不复与（之）言（省略介词宾语）（2）被动句是以见放全文结构（略） 2 、诵读要旨（标出需要重读的字）（1）子/非三闾大夫与？何故/至于斯？要读出渔父偶遇屈原是看到他形容憔悴而流露出的惊奇和关切。

（2）举世/皆浊/我独清，众人/皆醉/我独醒，是以/见放。这句要读出昂扬之气，傲然之气，一种执无怨悔的决绝，同时还要流露出一种隐隐的豪迈之感。

（3）吾闻之，新沐者/必弹冠，新浴者/必振衣。安能/以身之察察，受/物之汶汶者乎？宁/赴湘流，葬于/江鱼之腹中。

安能/以皓皓之白，而/蒙世俗之尘埃乎？这句语调抑扬顿挫，几处反问语气要语调宜高，表现出一种激愤之情。朗读是声音和情感交融的艺术，叙事文章的诵读需要主义把握人物的性格，读出人物语言的语气、语调、语速。

“言为心声”，语言最能表达人物的心灵世界，在诵读时需要把握这一点。 3、感受形象本文以简短而凝练的文字塑造了屈原和渔父两个人物形象。

渔父是一个懂得与世推移，随遇而安，乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰，但决不回避，而是恬然自安，将自我的情操寄托到无尽的大自然中，在随性自适中保持自我人格的节操。

渔父是作为屈原的对面存在的，面对社会的黑暗、污浊，屈原则显得执着，决绝，他始终坚守着人格之高标，追求清白高洁的人格精神，宁愿舍弃生命，也不与污浊的尘世同流合污，虽然理想破灭了，但至不渝。 [编辑本段]古文译文屈原被放逐之后，在江湖间游荡。

他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？” 屈原说：“世上全都肮脏只有 *** 净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？” 屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。

哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？” 渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”

便离开了，不再和屈原说话。

何不淈其泥而扬其波 “而”的意思

为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜。

其中 “而”表示承接关系。

例如余方心动欲还,而大声发于水上。译我刚刚想返回，就听到水上传出巨大的声响。此中“而”意为就。

然后、于是、便、就、才、接着等等。是不可缺少的承接关系词。

古代微笑别称

古代微笑别称莞尔一笑。

莞尔一笑 [ wǎn ěr yī xiào ]

释义：美好地笑了一笑。?形容微笑。意思是说，于是互相展颜微笑。

出处：鲁迅《花边文学·一思而行》：在朋友之间，说几句幽默，彼此莞尔而笑，我看是无关大体的。