恶贯满盈成语故事视频-恶贯满盈成语故事

2024-11-24 06:40:13

1.古代成语故事精选5篇

2.四字骂人话有哪些？

3.成语故事有哪些

4.成语文言文翻译

5.成语典故

古代成语故事精选5篇

恶贯满盈成语故事视频-恶贯满盈成语故事

#儿童故事# 导语成语故事包涵着我国从古代到现在的大道理大智慧，通过描写生活的一些简单的事，让我们感觉到有趣从而明白需要知道的，成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。下面是的后续更新吧！

1.古代成语故事：一网打尽

　北宋时期，都城开封每年秋天都举行赛神会。有一年赛神会的日子又到了，进奏院主官苏舜钦叫属下找点东西卖掉，弄点钱喝赛神酒。进奏院是个清水衙门，找不出什么值钱的东西，就把日积月累积攒下的一堆拆下的公文封套纸卖了，但也没有几个钱，苏舜钦就拿出钱资助。其他人也有出些钱的。结果，酒席办得风风火火，大家也都喝得兴高采烈。没想到太子中舍官李定一与苏舜钦有怨恨，这次酒宴又没有邀请他参加，因此李定一气得怒发冲冠。他到朝廷告苏舜钦卖掉国家的东西，还铺张浪费。与苏舜钦素来不和的御史刘元喻奏请宋仁宗查办苏舜钦。宋仁宗不问青红皂白，免去了苏舜钦的官职，同时把那天参加宴会的人都处分了，赫赫有名的大诗人梅尧臣也深受其害。不久，苏舜钦抑郁成疾了。欧阳修惋惜地说：“真想不到，因为赛神会的事，一时俊杰人物都举网而尽了。”恶贯满盈的御史刘元喻还自以为功高盖世，他洋洋得意地到处炫耀说：“我把他们一网打尽了!”梅尧臣写了一首诗，冷嘲热讽地抨击李定、刘元喻之流：客有十人至，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎伤众宾。

2.古代成语故事：无所适从

　北朝时期，齐国的魏兰根，相貌奇伟，卓有见识，学富五车。魏兰根的母亲去世后，要葬在常山郡境内。当地有一个董卓的祠庙，祠堂周围长了一片柏树。魏兰根开诚布公地说：“董卓活着时是*臣，他的祠堂不该保存下来。”就命人把柏树全部砍伐干净，给他母亲做了棺材。别人推心置腹地劝他这样恐怕会不吉利，但魏兰根却置之不理。

　有一年，秦陇一带闹饥荒，可官府却丝毫不肯减轻税赋，结果发生农民起义。朝廷命令行台萧宝夤带兵讨伐起义军占据的宛川，当时任岐州刺史的魏兰根，也跟随萧宝夤的部队齐心协力共同作战。起义军很快失败了，宛川城被攻陷，官军抓获了大批俘虏。萧宝夤从中挑选了10名美女，赏给魏兰根做婢妾。魏兰根很不赞成，他开诚相见地说：“宛川县地处偏远，地头蛇势力很强，皇室的恩威则比较薄弱，因此老百姓才感到无所适从，结果因此才误人歧途，卷入了叛乱行动。如今朝廷应该总结经验教训，对他们采取怀柔政策：百姓饥寒，朝廷应该给他们送衣送粮，关心感化他们，让他们过上安居乐业的生活才对，怎么还可以把他们发配为奴仆呢?”于是他把这些女子全部遣返家乡。

3.古代成语故事：洗耳恭听

　传说上古时期，尧想把帝位让给许由，许由是个对政治不闻不问的人，不但拒绝了尧的请求，而且连夜逃进箕山，隐居不出。当时尧还以为许由谦虚，便更加认为他是个德高望重的人，他又派人去请他，说：如果你坚决不接受帝位，则希望能出来当个“九州长”。不料许由听了这个消息，更加厌恶，立刻跑到山下的颖水边去，掬水洗耳。许由的朋友巢父也隐居在这里，这时正巧牵着一条小牛来给它饮水，便问许由干什么。许由就把消息告诉他，并开诚布公地说：“我听入了这样不干不净的话，怎能不赶快洗洗我清白的耳朵呢!”巢父听了却冷嘲热讽道：“哼，谁叫你以前在外面招摇过市，造成名声，现在惹出麻烦来了，完全是你自讨苦吃，还洗什么耳朵，算了吧，别沾污了我小牛的嘴。”说着，牵起小牛，径自走向水流的上游去饮水了。

　《高士传.许由》的原文是：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”不过后来人们所说的“洗耳”，却和许由的洗耳含意完全不同，变成准备领教的意思，一般都叫做“洗耳恭听”—-把耳朵先洗一洗干净，以便恭恭敬敬地听取有益的良言或欣赏优美的乐曲。

4.古代成语故事：无所适从

5.古代成语故事：图穷匕见

　公元前227年，荆轲带着地图作为礼物去见秦王赢政，秦王赢政接见了他。荆轲当着他的面打开地图，裹在地图中的短剑露出来了。荆辆一手抓住秦王的衣袖，一手举短剑便刺。但是他没有刺中，秦王如惊弓之鸟慌忙拔剑，一时又拔不出来，吓得他绕着柱子逃跑。荆柯紧追不舍，朝廷上的大臣们慌了手脚，他们手中都没有兵器，卫兵又全在殿下，没有命令不得上来。这时秦王的侍医夏无且，急挥药袋抽打荆轲，这才使秦王政得以惊慌失措地拔出剑来，他刺断荆柯的左腿，荆轲向他抛出短剑，但没有击中，结果被秦始皇擒住并杀了。

四字骂人话有哪些？

“骂人”的四字成语 100个

“骂人”的四字成语：

狗仗人势： ?仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人或物。

禽兽不如：形容人格低下，品行极坏。

狼狈为奸：狼狈：狼和狈一同出外伤害人，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。

衣冠禽兽：穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

猪狗不如：连猪狗都不如。形容人格低下，品行极坏。

忘恩负义：忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。

为虎作伥：比喻充当恶人的帮凶。

恶贯满盈：形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

恩将仇报：拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。

指鹿为马：?指著鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

贼眉鼠眼：?形容神情鬼鬼祟祟。

粉墨登场：原指演员化妆上台演戏，现在的意思是坏人经过一番打扮，登上政治舞台，是骂人的四字成语

掩耳盗铃：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。这个四字成语是骂人傻笨的意思

鼠目寸光：形容目光短浅，没有远见。带有贬低责骂别人无能的意思

祸国殃民：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。

卑鄙 *** ：形容品质恶劣，不顾羞耻。

丧心病狂：丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。

丧尽天良：没有一点良心。形容恶毒到了极点。

良知泯灭：形容人良好的道德观念被扭曲。

狼心狗肺：形容心肠像狼和凶恶狠毒。

暗室欺心：在黑暗的屋子里昧著良心做坏事。指偷偷地做坏事。

灭绝人性：完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。

吃里扒外：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力，通常用来骂叛徒。

心狠手辣：心肠凶狠，手段毒辣。

心怀叵测：指存心险恶，不可推测。

装疯卖傻：故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。

呆头呆脑：形容思想、行动迟钝笨拙。另外还指一个人的长相显得呆板或做事呆板，不灵活。

厚颜 *** ：指人脸皮厚，不知羞耻。

小肚鸡肠：常用来骂器量狭小，只考虑小事，不照顾大局的人。

井底之蛙：骂见识短浅，思路狭窄的人。

丢人现眼：指出丑、丢脸的意思。

横行霸道：指依仗权势为非作歹，常用来骂蛮不讲理的人。

狼奔豕突：象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。

人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠；形容为人凶残卑鄙。

混世魔王：常用来骂到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

狗血淋头：形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。

狗咬吕洞宾：吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。

落井下石：看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

六亲不认：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

卸磨杀驴：?磨完东西后，把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。

好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。

惹是生非：?惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。

自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

财迷心窍：指由于一心爱财而心中糊涂。

残渣余孽：比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。

魑魅魍魉：原为古代传说中的鬼怪，后指各种各样的坏人。

害群之马：危害马群的劣马，比喻危害社会或集体的人。

一丘之貉：比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

装腔作势：故意装出一种腔调，做出一种姿势，用来比喻故意做作。

不三不四：指行为不端，不正派。

两面三刀：用来比喻居心不良，当面一套，背后一套的人。

油腔滑调：形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。

酒囊饭袋：只会吃喝，不会做事，常用来讥讽无能的人。

贼头贼脑：形容举动偷偷摸摸，不光明正大。

荼毒生灵：指残害人民。

水性杨花：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

残花败柳：败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

鸡鸣狗盗：鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

狗皮膏药：中医用狗皮膏药消肿止痛。比喻骗人的货色。

狗急跳墙：狗急了也能跳过墙去。比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

挂羊头卖狗肉：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。

人模狗样：身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。

狐朋狗友：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

狗血喷头：?言辞刻毒，大肆辱骂。形容骂得痛快淋漓。

偷鸡摸狗：指偷窃的行为。也指不正经的勾当。

猪朋狗友：比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

不通：指责别人说话或文章极不通顺。

狗嘴里吐不出象牙：比喻坏人嘴里说不出好话来。

声名狼藉：声名：名誉；狼藉：杂乱不堪。名声败坏到了极点。

引狼入室：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

狼子野心：狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。

如狼似虎：象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

抱头鼠窜：抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

豺狼虎豹：泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。

蛇蝎心肠：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

离经叛道：原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

助纣为虐：比喻帮助坏人干坏事。

血口喷人：比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。

指桑骂槐：指著桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

为富不仁：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

草菅人命：草菅：野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

嗜杀成性：嗜：爱好。好成了习性。形容极端凶残。

如麻：如麻：象乱麻一样数不清。杀的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

惨绝人寰：人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。

罄竹难书：罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容事实多得写不完。

伤天害理：伤、害：损害；天：天道；理：伦理。形容做事凶恶残忍，丧尽天良。

天诛地灭：诛：杀。比喻罪恶深重，为天地所不容。

大逆不道：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

罪不容诛：诛：把罪人杀。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。

罪该万：尤：处一万次刑。形容罪恶极大。

有余辜：辜：罪。形容罪大恶极，即使处刑也抵偿不了他的罪恶。

罪孽深重：孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。

无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。

千夫所指：为众人所指责。形容触犯众怒。

洪水猛兽：猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。

牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形 *** 的坏人。

土豪劣绅：土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

害群之马：危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。

过街老鼠：比喻人人痛恨的坏人。

衣冠禽兽、恬不知耻、、斯文扫地、有余辜、祸国殃民、狼狈为奸、瓦釜雷鸣,无恶不作臭名远扬血口喷人卑鄙 *** 不以为耻臭名远扬倒行逆施寡廉鲜耻鬼蜮伎俩厚颜 *** 奴颜奴额婢膝拍马屁奇耻大辱全无心肝曲意逢迎认贼为子认贼作父声名狼藉恬不知耻 *** 之尤威信扫地向火乞儿行同狗彘摇尾乞伶摇尾求食蝇营狗苟以怨报德做小伏低下流不堪入耳狗嘴里吐不出象牙惹草拈花俗不可耐 *辞秽语 *** 荒* *** 荒*无度搔头弄姿声色狗马声色犬马水性杨花堕落貂裘换酒斯文扫地蜕化变质误入歧途陷害暗箭伤人嫁祸于人落井下石青蝇点素求全之毁深文周纳投石下井造事无中生有无事生非招是惹非

钻营长袖善舞抗尘走俗投机取巧钻头觅缝抢劫明火执仗巧取豪夺鹊巢鸠居越贷无恶不作敲诈敲诈勒索敲门砖敲骨吸髓勾结臭味相投朋比为奸裙带关系同流合污同恶相求同恶相济一唱一和一丘之貉一鼻孔出气引绳批根招降纳叛挑拨调嘴弄舌挑拨离间帮凶为虎傅翼为虎作伥助桀为虐忘义得鱼忘筌恩将仇报反面无情辜恩背义孤恩负德过河拆桥鸟尽弓藏弃旧怜新六亲不认卸磨杀驴庸俗鄙吝复萌酒色财气幸灾乐祸庸碌瓦釜雷鸣行尸走肉衣架饭囊以貌取人庸言庸行碌碌无能碌碌无为碌碌无奇游戏人间冢中枯骨纸醉金迷蹉跎日月醉生梦裙屐少年谄媚攀龙附凤趋炎附势上之所好，下必甚焉吮痈舐痔偷合苟容投其所好依附如蚁附羶身不由己倚门傍户奸滑藏头露尾刁钻古怪腹有鳞甲脚踏两只船狡兔三窟老奸巨猾三头二面杀妻求将舞文弄法笑里藏刀心怀叵测兴妖作怪胸中鳞甲阴阳怪气鹰视狼步脏心烂肺钻天打洞嘴甜心苦圆滑八面玲珑八面见光不夷不惠好好先生和光同尘鉴貌辨色见风使舵看风使舵巧言如簧巧言偏辞随风转舵随俗沉浮外方内圆诡计明争暗斗撒娇撤痴上楼去梯心术不正移天易日阴谋诡计用尽心机造谣生事造谣惑众贼喊捉贼遮人耳目装神弄鬼做神做鬼害人害人不浅谋财害命血口喷人无所不为以邻为壑欲加之罪，何患无辞造谣中伤营私徇私舞弊营私舞弊凶残暴戾恣睢惨无人道豺狼成性赶尽杀绝狼子野心狼心狗肺狼心狗行灭绝人性忍心害理如狼牧羊如狼似虎不眨眼如麻丧尽天良丧心病狂嗜杀成性率兽食人天理难容荼毒生灵无所不用其极削木为吏鹰击毛挚鱼肉百姓置之地而后快、灭绝人寰

凶恶狗仗人势横眉竖眼虎视眈眈怙恶不悛祸国殃民青面獠牙穷凶极恶杀气腾腾鼠牙雀角人心惟危一蛇两头凶神恶煞阴险包藏祸心诡计多端借刀居心叵测人面兽心不见血蛇蝎为心为鬼为蜮罪恶十恶不赦有余辜图财害命为富不仁五毒惧全血债累累寻花问柳作奸犯科作恶多端作威作福罪该万罪恶滔天罪大恶极罪孽深重罪不容诛罪恶昭彰擢发难数恶贯满盈叛逆大逆不道离经叛道欺骗别有用心尔虞我诈粉饰太平佛口蛇心钩心斗角沽名钓誉故弄玄虚挂羊头，卖狗肉讳莫如深口蜜腹剑口是心非两面三刀瞒天过海瞒心昧己欺世盗名欺天诳地欺人之谈上下其手偷天换日偷梁换柱虚词诡说炫玉贾石阳奉阴违招摇撞骗招摇过市诪张为幻自卖自夸自欺欺人自吹自擂蛮横称王称霸横行霸道横行不法横加指责横行无忌横行天下蛮不讲理蛮横无理强词夺理专横跋扈欺人狐假虎威欺人太甚倚势凌人倚强凌弱倚官仗势倚财仗势依草附木仗势欺人有恃无恐

馋涎欲滴垂涎欲滴刀头舔蜜得寸进尺得步进步得陇望蜀非分之想规求无度见财起意见钱眼开狼贪鼠窃利欲薰心穷奢极欲人心不足蛇吞象蛇欲吞象声色货利贪得无厌贪天之功贪心不足贪多务得贪夫徇财贪贿无艺唯利是图细大不捐雁过拔毛眼馋肚饱羊狠狼贪欲壑难填诛求无已坐地分脏同床异梦

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骂人的四字成语

过街老鼠

挂羊头卖狗肉

不打自招

点头哈腰

沾沾自喜

一叶障目

屁滚尿流

鹦鹉学舌

东施效颦

人云亦云

骂人带梦字的四字成语

痴人说梦

解释

此词一般有两种用法：一种是本意，即某一方对另一方人和事物的评价或行为状态的描述，即如上面的意思。另外一种是反用，或用于自嘲，如某人自称痴人或愚人，其实这是一种极为高深的用法，就恰似大智惹愚一样，一般境界比较高。

示例

马南邨《燕山夜话·不要空喊读书》：“当然这只不过是痴人说梦而已，决不会真有人做这样的想法。子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如～。” ◎明·许仲琳《封神演义》第五十三回

近义词

白日做梦、痴心妄想、荒诞不经

反义词

切中事理、循规蹈矩

歇后语

玉匣记当枕头

出处

宋·惠洪《冷斋夜话·痴人说梦》第九卷：“僧伽，龙朔中，游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝何姓？’答曰：‘姓何。’又问之曰：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕（yōnɡ）作碑，不晓其言，乃书传（zhuàn）曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦耳。”

语法

主谓式；作宾语；用于讥讽人

成语故事

唐高宗时，有个和尚，修行很高，言谈举止十分奇异。一次，他到长江、淮河一带云游。有人问他：“你姓何？”他回答说：“我姓何。”这人又问：“何国人？”他又回答：“何国人。”和尚后，李邕（yōng）为他作碑文，因不懂他所说的话的意思，只好根据他当年的回答写道：“大师姓何，何国人。”此事被后人当成笑话，认为和尚原来好比“对痴人说梦”，而痴人竟会信以为真。

骂人笨、傻、彪的四字成语

傻头傻脑笨嘴笨舌东施效颦

愣头愣脑呆若木鸡

彪形大汉

关于骂人的四字成语, 骂人的四字成语大全

衣冠禽兽、恬不知耻、、斯文扫地、有余辜、祸国殃民、狼狈为奸、瓦釜雷鸣,无恶不作臭名远扬血口喷人卑鄙 *** 不以为耻臭名远扬

比喻鬼骂人的四字成语

成语：鬼话连篇

拼音： guǐ huà lián piān

解释：鬼话：不真实的话。连篇：一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。

出处：蔡东藩《前汉演义》第四回：“鬼话连篇，捏造出许多洞府，许多法术。”

举例造句：他最爱瞎掰，经常鬼话连篇。

拼音程式码： ghlp

近义词：谎话连篇

反义词：实话实说

歇后语：酆都城里说大书

灯谜：阎王爷作报告

用法：作状语、定语、宾语；指谎话连篇

英文： a bunch of malarkey

乌龟请客四字成语，骂人的话

言语道断，恶语伤人，妙语解颐，恶语相加，恶语中伤，浮语虚辞，好语如珠，冷语冰人，鸟语花香，一语中的，燕语莺声，一语道破，一语破的，硬语盘空.

成语故事有哪些

一丘之貉

汉朝汉宣帝时，有个很有名的人叫杨恽，他的父亲是汉昭帝时的丞相，母亲是史学家司马迁的女儿。他从小受到良好的教养，少年时在朝廷中的名气就很大，因为向汉宣帝举发大将霍光谋反，被封为平通侯。汉朝当时的社会贿赂风气很严重，有钱人用钱行贿，可以到处玩乐，没钱贿赂的人就要一年到头辛苦地工作。因此他大力革除了这些弊病，整顿了朝廷的不良风气，获得人们的称赞。他自认为功劳很高，有时目中无人，得罪了太仆戴长乐。

有一次，杨恽听说匈奴的首领单于被人杀了，便说：“这是不明是非的君王，忠心的臣子提议的治国策略不用，却听信小人的谗言，忠良，结果性命不保，国家灭亡。秦朝如果不是因为这样，也许现在还存在，而不会被汉朝代替。自古以来，各朝代的君王都是如此，喜欢听信小人的谗言，就像从同一个山丘里出产的貉，没有什么差别。”这话传到长乐的耳里，他连忙向汉宣帝报告，宣帝听到杨恽把自己和历代君王比作“一丘之貉”感到非常震怒，再加上长乐又说了许多杨恽对宣帝不满的坏话，因此就下令革去杨恽的官职。

后来“一丘之貉”用来比喻那些臭气相投、不务正业的人。

十面埋伏

秦朝末年，韩信属于楚军的行列，曾经多次参加战争，但是始终没有得到重用。后来楚军由项羽指挥，可是项羽却不肯重用韩信，因此他决定到刘邦领导的汉军中找出路。韩信本来就不是什么出名人物，所以到了汉军中间他还是没有机会，等了很长一段时间，可是还是没有任何音讯，最后又无奈又生气的韩信只好不告而别。汉军大将萧何知道韩信是个难得的人才，因此立刻快马加鞭把韩信给追了回来，然后又禀告汉王让韩信做了大将。

韩信做了大将后，取得了关中的三秦之地，当韩信打败齐国的同时，汉王正被楚霸王项羽逼得走投无路，这时韩信要求做齐王，汉王无奈只好答应，韩信率军三十万攻占了苏北，把项羽的楚军围在垓下，还专门针对项羽的骁勇采用了步步为营、的战术，终于打败了项羽的楚军。

大义灭亲

卫庄公的爱妾有个儿子叫州吁，从小就很受宠爱，可是他不务正业，整天只喜欢舞刀弄枪。而当时，大夫石碏也有个儿子名石厚，与州吁臭味相投，两个人关系很好。后来卫庄公了，公子完继位为卫恒公。此时，石碏因年纪老迈又不满州吁的作为，便告老还乡。

一天，卫恒公要到洛邑去见周王，州吁和石厚便借送行杀了卫恒公，并夺取了王位，可是他们不得人心，于是他们商量找石碏帮助，以安抚民心。石碏告诉前来求助的儿子说：“你们只要去请陈恒公帮你们在周王面前说说，得到周王的同意就好了。”于是石厚和州吁，带上礼物赶往陈国。这边石碏暗中写信密告陈恒公，让他帮捉拿杀君王的凶手。当石厚和州吁来到陈国时就被抓起来了。接着陈王派人去问怎么处置这两个凶手。石碏就说：“这小子不忠不孝，留他又有什么用？”于是叫人把他杀了。石碏的这种做法得到后人的赞许，后来人们称这种行为是“大义灭亲”。

不可救药

西周的厉王生活奢侈，残酷的压迫和欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯，常常冒劝谏，希望厉王能改邪归正，但是他不但得不到厉王的重视，反而被奸臣所嘲笑。

凡伯眼看着渐渐衰弱的国势，内心格外焦急，于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说：不是我老了，才说这些不该说的话，而是你们把忧患的事情当做儿戏。忧患还没有到来的时候，还能够防止；但是，一旦忧患越来越多，那就像让火焰熊熊燃烧一样，就没有办法补救了。果然，不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方，再也没让他回来过。

东施效颦

西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门；有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了！

东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下「东施效颦」的笑话。

灰复燃

西汉时，韩安国是汉景帝与梁孝王身边一个很受欢迎的人。但是他年轻的时候，也曾经发生过一段曲折的故事。

由于受到某件事的牵连，他被送进监狱等最后的判决下来。在监狱里有一个叫田甲的看守，对他非常不礼貌，常常毫不留情地羞辱他。有一次安国被欺负得太过份，就告诉田甲说：「你不要以为我这辈子就没有出人头地的一天，暂时熄了火的灰烬，难道就没有可能再烧起来吗？」田甲得意地说：「如果会的话，我一定会撒泡尿浇熄它。」可是，过了不久，安国无罪释放，而且还当上了大官。这时，田甲只好低头向韩安国认错。

剖腹藏珠

有一次，唐太宗李世民对大臣们讲了一个故事：「西域有一个商人，偶然间得到一颗非常稀有的珍珠。因为这颗珍珠很值钱，商人一直很担心别人会来偷他的珍珠，所以，想尽办法要把它藏在一个比较隐密的地方。不过，尽管他换了多少地方，他都觉得不够安全。有一天，他终于想到一个自以为最好的办法，他把自己的肚子剖开，把珍珠藏在肚子里。当然商人最后就了。」

唐太宗讲完故事后，就问大臣们说：「你们说世界上真的有这种人吗？」

大臣们有的说有，有的说没有。

唐太宗接着说：「商人的行为的确很荒谬，但是，有的人为了贪污而失去性命；有些皇帝为了追求享乐就断送国家的未来。他们的行为不就和那个商人一样笨吗？」

淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

成语文言文翻译

1. 我要15篇成语故事文言文带翻译的

1.执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。翻译：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。

一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。 2.刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！翻译：战国时，楚国有个人坐船渡江。

船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。

他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。

捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。

像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。3.叶公好龙叶公好龙，室中雕文尽以为龙。

于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五神无主。

是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。翻译：从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。

在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。

叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

4.郑人买履郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。

及反，市罢，遂不得履。人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。

」翻译：郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。

他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。

等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」5.自相矛盾楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。翻译：楚国有个既卖盾又卖矛的人。

（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”

有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。

6.守株待兔宋人有耕者。田中有株。

兔走触株，折颈而。因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可得得，而身为宋国笑。翻译：宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”

他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。

结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞。

他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 7.画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

翻译：楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则是足够的。

让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。

他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢？”说罢，便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。8.狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。

子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。

虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

2. 20个成语文言文及翻译

1.曾经沧海曾：曾经。

经：经历。沧海：大海。

唐朝元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水。”意思是曾经见过大海的水，别的水就很难谈的上了。

比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。2.草菅人命菅：一种野草。

《汉书·贾谊传》：“其视，若艾草菅然。”（艾：通刈，音意，割草。）

意思是他把看得像割草一样。形容统治者的残酷横暴。

3.按部就班部、班：门类，次序。晋朝陆机《文赋》：“选义按部，考辞就班。”

意思是按文章分段布局的需要来选用词语。后用“按部就班”表示做事按照一定的条理，遵循一定的程序。

4.白驹过隙驹：少壮的马。过：越过。

隙：缝隙。《庄子·知北游》：“若白驹之过郤。”

（郤：同隙）意思是像少壮的马在细细的缝隙前飞快地驰过。后用白驹过隙形容时间过得飞快。

5.别开生面唐朝杜甫《丹青引》诗：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”（凌烟功臣：指画在凌烟阁里唐朝初年功臣的画像。

将军：指画家曹霸。）原意是画像的颜色已经暗淡了，但经画家下笔重画，就有了新的面貌。

后以“别开生面”指另创新的格局或新的形势。6.兵不血刃兵：武器。

刃：刀剑等的锋利部分。《荀子·议兵》：“兵不血刃，远迩来服”（迩：近）意思是武器锋刃没沾上血，远近各邻国就降服了。

原指不必打仗就能取得胜利。后也指不经激烈战斗就取得了胜利。

7.拨乱反正拨：除去，废除。反：同返，返回。

《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正。”意思是消除混乱局面，恢复正常秩序。

8.惨淡经营惨淡：辛苦，又写作惨澹。唐朝杜甫《丹青引》诗：“意匠惨淡经营中。”

原意是说下笔之前，苦心构思。后以“惨淡经营”指苦心经营。

9.得鱼忘筌筌：捕鱼用的竹器。《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”

意思是筌是用来捕鱼的，捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

10.独木难支隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”意思是大楼将要倒塌，不是一根木头支撑得住的。

比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。11.恶贯满盈贯：穿钱的绳子；盈：满。

《尚书·泰誓》：“商罪贯盈。”意思是商纣王罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。

形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。12.尔虞我诈尔：你；虞、诈：欺骗。

《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”意思是我不骗你，你也不骗我。

后用来表示彼此互相欺骗。13.耳提面命《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”

意思是不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

14.飞黄腾达飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。唐·韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”

形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。

15.钩心斗角心：宫室中心；角：檐角。唐·杜牧《阿房宫赋》：“各抱地势，钩心斗角。”

原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。

16.狗尾续貂续：连接。貂尾是晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。

《晋书·赵王伦传》引当时谚语说：“貂不足，狗尾续。”原意讽刺封官太滥，貂尾不够，只好用狗尾来代替充数。

亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。17.刮目相看《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”

意思是跟人离开三天，就应该用新的眼光看待他。指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

18.管中窥豹南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”意思是从竹管的小孔里看豹，有时只看到豹身上的一块斑纹。

比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。19.汗牛充栋唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

意思是书籍藏起来可以堆满屋子，搬起来可以让牲口累的出汗。形容藏书非常多。

20.画饼充饥《三国志·魏志·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”意思说是，推荐人不要单凭他有名声，名声不过是在地上画的饼，只中看，并不能吃。

比喻用空想来安慰自己。

3. '成语故事'文言文、翻译

5.掩耳盗铃出处：战国?吕不韦《吕氏春秋?自知》原文范氏之亡也①，百姓有得钟者②。

欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳⑥。

恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。译文智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。

但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。

他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。

6.请君入瓮出处：唐?张鷟《朝野佥载?周兴》原文或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞠之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，与炭四周炙之，令囚入中，何事不承？”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，来起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮。”

兴惶恐叩头伏罪。译文唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。

其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，了许多正直的文武官吏和平民百姓。

有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。

来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。

他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。

酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”

周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让进到瓮里，你想想，还有什么不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”

周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供。” 7.高山流水出处战国?郑?列御寇《列子?汤问》原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

翻译：音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。

俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。

这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。 8.唇亡齿寒出处左丘明《左传?僖公五年》原文（《左传?僖公五年》）晋侯复假道于虞以伐虢。

宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’ 者，其虞、虢之谓也。”

公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也，大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，* （肙力）在王室，藏于盟府。

将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？” 公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。

故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。

’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德民不和，神不享矣。

神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。

宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。” 晋侯复假道于虞以伐虢。

宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之为甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’ 者，其虞、虢之谓也。”

3.望梅止渴出处南朝宋?刘义庆《世说新语?假谲》：原文：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

译文：有一次，曹操率领部队行军时一时没有找到水源，士兵们都干渴难忍。于是曹操传下命令说：“前面有一篇大梅林，梅子结满枝头，既甜又酸，可以解渴。”

士兵们听了这话，。

成语典故

经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。下面是我整理的成语典故，欢迎大家阅读！

成语典故篇1

兵不血刃

这个成语来源于《晋书.陶侃传》，默在中原,数与石勒等战，贼畏其勇，陶侃讨之，兵不血刃而擒也，益畏侃。

东晋的屯骑校尉郭默作战勇敢，曾与后赵的建立者石勒等作过战，石勒等都很怕他。但此人一贯骄横跋扈，把谁都不放在眼里，有一次因为泄私愤竟然杀了平南将军刘胤。事后，还大胆伪造诏书，诬谄刘胤谋反，向各州郡通报。这件事暴露后宰相王导怕朝廷无力惩处他，不但不向他问罪，反而加封他的官职。

陶侃知道这件事后，一方面上书朝廷请求讨伐郭默，一方面写信给王导，要求他采取果断措施。信中有两句话写得非常有力：“郭默州官，朝廷就任命他当州官。难道他宰相，也就让他当宰相不成!”

王导读了这封信，受到很大的触动，便派了陶侃率军去讨伐郭默。郭默深知陶侃领兵作战十分厉害，听说他亲自来讨伐，非常焦急，打算率军离开江州南下。但陶侃出兵神速，郭默还未离城，陶侃的大军就已经将江州团团围住。

郭默想固守城池，但又知道自己不是陶侃对手，怕城破后难逃性命;想开城门投降，又怕朝廷要杀他的头，真是左右为难。他手下的一名叛将见大势已去，将他逮捕后开城门投降。陶侃终于不战而取得胜利，平定了这次叛乱。

出处《荀子·议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服。”

释读兵：武器;刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。

成语典故篇2

李代桃僵

汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理制订乐谱的机构，名叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为“乐府诗”。后人把乐府诗分为十二类，《相和乐歌辞》便为其中一类，原本是民间歌谣。而这辞里有一名篇《鸡鸣》，讲述了汉朝望族盛衰无常的生活现状。

当时社会太平，一片繁荣昌盛，却一种怪现象，出身卑微的人一旦得了势，就马上成为显赫一时的皇亲国戚。但是他们作威作福，最后不得不沦为刀下亡魂。

传说有兄弟五人，均为好逸恶劳、游手好闲的浪荡子，偶然他们得到了皇帝的常识，当上了侍中郎。从此他们的生活发生了翻天覆地的变化，荣华富贵享之不尽，成了钟鸣鼎食之家。

所住宅第，黄金雕花的阁门，屋顶琉璃黄瓦，凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，真仿佛仙子所居。厅堂之上，各种精致的酒樽应有尽有。他们可以彻夜狂欢，酒酣耳热之时，还有美丽的女乐工奏乐助兴。在后花园的池塘之内，三十六对鸳鸯调情戏水，好不尽兴。

后来，五兄弟有人犯了罪，一朝成了阶下囚，不得不受刑。这时其他兄弟各扫自家门前雪，毫不惦念手足之情，互相倾扎，丑态百出。

为此，百姓间流传着一首歌谣：“兄弟五人，皆为侍中郎，五日一时来，观者满路旁。黄金络马头，颎颎何惶惶。桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”

人们借此叹息：井边之桃树与李树相依为伴，虫蛀桃树，往往李树代桃树受蛀而枯萎僵。李树尚能够以身代为提醒，他们兄弟之情谊连李树不如！

成语典故篇3

覆水难收

“覆水难收”这则成语的意思是泼出去的水，无法收回。表示事已定局，不可挽回。

这个成语来源于宋。王桃《野客丛书》，太公取一壶水倾于地，令妻收入。乃语之曰：“若言离更合，覆水定难收。”

商朝末年，有个足智多谋的人物，姓姜名尚，字子牙，人称姜太公。因先祖封于吕，又名吕尚。他辅佐周文王、周武王攻灭商朝，建立周朝，立了大功。后来封在齐，是春秋时齐国的始祖。

姜太公曾在商朝当过官，因为不满纣王的残暴统治，弃官而走，隐居在陕西渭水河边一个比较偏僻的地方。为了取得周族的领袖姬昌(即周文王)的重用，他经常在小河边用不挂鱼饵的直钩，装模作样地钓鱼。

姜太公整天钓鱼，家里的生计发生了问题，他的妻子马氏嫌他穷，没有出息，不愿再和他共同生活，要离开他。姜太公一再劝说她别这样做，并说有朝一日他定会得到富贵。但马氏认为他在说空话骗她，无论如何不相信。姜太公无可奈何，只好让她离去。

后来，姜太公终于取得周文王的信任和重用，又帮助周武王联合各诸侯攻灭商朝，建立西周王朝。马氏见他又富贵又有地位，懊悔当初离开了他。便找到姜太公请求与他恢复夫妻关系。

姜太公已看透了马氏的为人，不想和她恢复夫妻关系，便把一壶水倒在地上，叫马氏把水收起来。

马氏赶紧趴在地上去取水，但只能收到一些泥浆。于是姜太公冷冷地对她说：“你已离我而去，就不能再合在一块儿。这好比倒在地上的水，难以再收回来了!”

成语典故篇4

桃李不言，下自成蹊

西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓着，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们;行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿;打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不握牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊!

后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。

汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。

“桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。

成语典故篇5

滔滔不绝

“滔滔不绝”也作“滔滔不竭”。这个成语出自五代后唐王仁裕《开元天宝遗事》。

唐玄宗李隆基有个宰相叫张九龄，以善于言谈而出名。他见唐玄宗疏于朝政，就多次进言劝谏。张九龄主张任人唯贤，广揽人才，并设置了选拔人才的专门机构。每当他与宾客们谈论起经书时，总是“滔滔不竭”，意思是他说话像滚滚流水连续不断。后来由于得罪权贵李林甫，张九龄被罢免了宰相职务。

出处五代·后唐·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”

释读滔滔：形容流水不断。绝：完结。像流水那样毫不间断。指说话很多，一说就是滔滔不绝，连续不断。

成语典故篇6

暗无天日

清朝康熙年间，盱眙县知县朱宏祥被提升为闽浙总督。他到广东不到半载，就使广东全省利兴弊除。

然而，在朱宏祥到广东以前，这里的往来商旅不知了多少，但就是找不到凶手，一个个都成了无头冤案。譬如：朱肇运主仆两命尽丧;吴学伊主仆3命尽丧;谢俊卿男女5命尽丧。这些人的，都是凶手将他们的肚子剖开，将石头放进他们的肚子里，然后沉入水底的。

据说，朱宏祥一到任，城隍认定他是清官，就前去告诉他上述凶杀案是老龙舡户干的。

朱宏祥听到这一报告后，就到广东东北老龙津这个地方去捉拿凶手，结果擒获了50多名驾船人。经审讯，才知道他们是以舟渡商旅为名，诓客人登上他们的船，再通过放蒙药或烧闷香使客人昏迷，然后下手将客人剖腹纳石，沉入水底。这些船户结帮为害，致使这个地方社会极端黑暗。

暗无天日的意思是：形容在势力统治下社会的黑暗。

成语典故篇7

不耻下问

解释：

不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。耻：羞耻。

这个成语来源于《论语。公冶长》，敏而好学，不耻下问。

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”

那时，卫国有个大夫叫孔圉(音yu)，虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人后，给他另起一个称号，叫谥(音shi)号。按照这个习俗，孔圉后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。

孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”

孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

成语典故篇8

管中窥豹[guǎn zhōng kuī bào]释义从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分，指所见不全面或略有所得。有时跟“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。

东晋著名书法家王羲之的儿子王献之，小的时候很聪明，长大后他也成为了一位著名的书法家，与父亲并称“二王”。但对樗(chū)蒲(pú)(古代的一种游戏)却不精通。

一次，他看到几个人正在玩樗蒲，就在一旁指手画脚地说：“你要输了。”

那个人不高兴地看了他一眼说：“这个小孩就像从管子里看豹，只看见豹身上的一块花斑，看不到全豹。”

王献之看到他们这样说自己，不禁大愤，说道：“远惭荀奉倩，近愧刘真长。”就甩开袖子走。

王献之所言“远惭荀奉倩，近愧刘真长。”两句的解释，古时的荀奉倩，近时的刘真长，我只对这两个人感到惭愧，不如他们。

王献之受到卑贱门生评论，深以为耻，后悔不该接近并插话，所以就有“远惭”“近愧”这样的话。

“管中窥豹”、“拂袖而去”二成语皆出于此。

管中窥豹指的是只看见事物的一小部分，是片面的，不准确的，而可见一斑指的是看一小部分可以推测出全貌。从哲学上讲可见一斑是通过事物的特殊性得到事物的普遍性，而管中窥豹则是只看到事物的特殊性，没有进行普遍性的发掘。

成语典故篇9

不求甚解

出处

晋陶潜《五柳先生传》：好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。

释义

甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。

成语故事

陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章，取名《五柳先生传》。陶渊明文章的开头是这样的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树，因而就以五柳作为自己的号了。先生喜爱闲静，不多说话，也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书，似对所读的书不执着于字句的解释；每当对书中的意义有一些体会的时候，便高兴得忘了吃饭。生喝酒，可是因为家里贫穷，不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况，所以时常备了酒邀我去喝。而我呢，到那里去总是把他们备的酒喝光。

成语典故篇10

百发百中

成语：百发百中

拼音：bǎifābǎizhòng

解释：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

成语故事：

这故事记载在“史记”这本书中。战国时代，楚国有一个对射箭很精明的人，叫做养由基。

养由基小就精通射箭，能够在一百步远的距离，命中那些只有三、四公分宽度的柳叶，同时，只要旁人指明想射中哪一片柳叶，他都能够很快的把箭射出，而且没有射不中的'。因此，人人都夸赞他的箭法，有的人说“百步穿杨”，也有的人说“百发百中”，都是用来形容他射箭的绝技。它的意思是在称赞别人做事要有绝对的把握，有时分析事情，对将来的发展也一如所料。

虽然现代的人们，已经很少人再对射箭会发生兴趣，但是“百发百中”这句成语，可以用在不只是箭术一件事情上，很多事情都可以引用。

例如，喜欢玩箭的人，他的射击技术很高明，他拔出箭，并不需要花时间瞄准，就可以在射程的距离内准确的命中目标，这样，我们就可以说这个人的射击术“百发百中”。

又譬如说某人对事物的发展，因为观察很仔细，并且了解它的规律，推断很正确，我们这个时候，也可以说他是“百发百中”。

成语典故篇11

“恶贯满盈”这则成语的意思是指罪大恶极的人，到临头。

这个成语来源于《书。泰誓上》，商罪贯勇，天命诛之。

商朝末年，商纣王暴虐无道，激起老百姓极大的愤慨，就连诸侯们也看不过，认为他不像一个治国之君。当时有一个诸侯叫姬昌，他主张实施仁政，反对纣王的暴政，纣王便把他抓了起来。后来他的儿子姬发即位，便联合诸侯起兵讨伐商纣，大军渡过黄河，向商都进发，在牧野这个地方与纣王的军队交战，打了一场大仗。由于姬发所率的是仁义之师，深得老百姓的欢迎，百姓因而给予了很大的支持，而老百姓对纣王的军队却是深恶痛绝的，结果纣王打了大败仗，最后自焚而，商朝也灭亡了。

姬发领兵进攻纣王之前，曾对全军发表誓言，列举了商纣的种种罪行，说商纣所做的坏事巳经到头了，他罪大恶极，应该受到惩罚。号召大家齐心协力，为民除害。

成语典故篇12

成语生花妙笔

拼音shēng huā miao bǐ

解释生花：长出花朵。形容才思横溢，诗文佳美。比喻杰出的写作才能或绘画才能。

出处五代;王仁裕《开元天宝遗事;梦笔头生花》：李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。唐;冯贽《云仙杂记》卷十：李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。

典故唐代著名的大诗人李白，从小学习刻苦，志向远大。传说他有一天在油灯下读书写字，一连三个时辰没动地方。后来实在太累了，不知不觉地趴在桌上睡着了。这时他做了一个梦，梦见他还在写字，写着写着，笔杆上开出了鲜艳的花朵，花香沁人心肺，令人陶醉。后来又从空中飞来了一张张白纸，雪白雪白的，直落笔下。李白高兴极了，紧握那支妙笔，飞快地写着，写了一张又一张。不一会儿，李白身边开满了鲜花，原来这些花都是落在纸上的字变的。