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关于带有火字的成语

炳若观火是什么生肖-炳若观火典故

成语 有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个 故事 或者 典故 。接下来我为大家整理了与火成语,欢迎大家阅读!

与火成语1

鼻端生火 抱火厝薪 抱火寝薪 抱火卧薪 炳如观火

炳若观火 不食烟火 鼻头出火 不通水火 抱薪救火

把薪助火 传风扇火 传风搧火 春风野火 趁火打劫

厝火积薪 厝火燎原 趁火抢劫 城门失火,殃及池鱼

撮盐入火 大动肝火 打得火热 灯蛾扑火 蹈赴汤火 刀耕火耨

刀耕火耘 刀耕火种 电光石火 冬寒抱冰,夏热握火 蹈火赴汤

灯火辉煌 蹈火探汤 灯火万家 洞若观火 洞如观火

刀山火海 蹈汤赴火 飞蛾赴火 飞蛾扑火 飞蛾投火

与火成语2

风风火火 反风灭火 风高放火,月黑 烽火连年

烽火连天 烽火四起 放火烧山 烽火相连 忿火中烧 风雷火炮

. 赴汤蹈火 负薪救火 隔岸观火 干柴烈火 篝火狐鸣

膏火之费 膏火自煎 黑灯瞎火 黑灯下火 火耕流种

火耕水耨 火耕水种 火光烛天 火海刀山 火急火燎

火尽灰冷 火尽薪传 火龙黼黻 狐鸣篝火 火冒三尺

火冒三丈 火灭烟消 火耨刀耕 火妻灰子 火然泉达

与火成语3

火热水深 火伞高张 火烧火燎 火上浇油 火上加油

火烧眉毛 火上弄冰 火树琪花 火山汤海 火上添油

火树银花 火眼金睛 火中取栗 火烛小心 火烛银花

饥火烧肠 救火投薪 近火先焦 救火扬沸 救火拯溺

交梨火枣 救民水火 救民于水火 急如风火 急如星火

积薪厝火 绝薪止火 解衣包火 解衣抱火 皎阳似火

与火成语4

如蹈水火 如蹈汤火 热火朝天 入火赴汤 如火燎原

如火如荼 惹火烧身 顺风吹火 煽风点火 扇风点火

舌锋如火 水火不避 水火兵虫 水火不辞 水火不相容

水火不兼容 石火电光 石火风灯 石火风烛 石火光阴

水火无交 水火无情 水火相济,盐梅相成 扇火止沸

事火咒龙 水火之中 水流湿,火就燥 放火 势如水火

水深火热 十万火急 十万火速 烧犀观火 束缊举火 束缊请火

与火成语5

急于星火 井中求火 烈火辨日 炉火纯青 烈火干柴

烈火轰雷 烈火见真金 撩火加油 烈火烹油 烈火真金

燎若观火 燎如观火 履汤蹈火 连天烽火 燎原烈火

明火持杖 明火执械 明火执杖 明火执仗 明若观火

怒火冲天 怒火中烧 炮火连天 披麻救火 判若水火

泼油救火 敲冰求火 敲冰索火 清灰冷火 七窍冒火

旁若无人用若照样写成语?

旁若无人的成语

旁什么无人成语

解答

旁若无人

拼音:páng

ruò

rén

释义:身旁好象没有版人。形容态度傲慢权,不把别人放在眼里。

出处:《史记·刺客列传》:“荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆柯和而歌市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”

旁若无人的成语

旁什么无人成语来

解答源

旁若无人

拼音:páng

ruò

rén

释义:身旁好象没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里。

出处:《史记·刺客列传》:“荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆柯和而歌市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”

用若,似,如各写三个成语。

若无其事 恍若隔世 旁若无人

似是而非 归心似箭、如狼似虎

如日中天 如虎添翼 如释重负

昂头斜视大发议论形容气概不凡旁若无人用什么成语

(1)傲慢自大或旁若无人的样子.目中无人

(2)形容自我欣赏,非常得意的样子.洋洋得意

(3)认为当代没有谁比得上自己.形容极其狂妄自大.妄自尊大

照样子写词语

1 安若泰山

2 傍若无人

3 背若芒刺

4 辨若悬河

5 炳若观火

6 炳若日星

7 灿若繁星

8 差若毫厘,谬以千里

9 差若天渊

10 齿若编贝

11 蠢若木鸡

12 呆若木鸡

13 洞若观火

14 恩若再生

15 奉若神明

16 功若丘山

17 固若金汤

18 浩若烟海

19 化若偃草

20 画若鸿沟

21 欢若平生

22 涣若冰释

23 涣若冰消

24 恍若隔世

25 寂若灰

26 寂若无人

27 讲若画一

28 矫若惊龙

29 矫若游龙

30 较若画一

31 斠若画一

32 噤若寒蝉

33 敬若神明

34 静若处子,动若脱兔

35 口若悬河

36 旷若发蒙

37 烂若披锦

38 烂若披掌

39 烂若舒锦

40 朗若列眉

41 冷若冰霜

42 寥若晨星

43 燎若观火

44 了若指掌

45 凛若冰霜

46 凛若秋霜

47 面若灰

48 渺若烟云

49 邈若河汉

50 邈若河山

51 邈若山河

52 明若观火

53 命若悬丝

54 目若悬珠

55 判若黑白

56 判若鸿沟

57 判若两人

58 判若两途

59 判若水火

60 判若天渊

61 判若云泥

62 旁若无人

63 翩若惊鸿

64 弃若敝屣

65 契若金兰

66 亲若手足

67 轻若鸿毛

68 情若手足

69 阒若无人

70 色若灰

71 势若脱兔

72 视若儿戏

73 视若路人

74 视若无睹

75 思若涌泉

76 谈若悬河

77 天若有情天亦老

78 惘若有失

79 危若朝露

80 稳若泰山

81 向若而叹

82 心若灰

83 行若狗彘

84 行若无事

85 悬若日月

86 言若悬河

87 隐若敌国

88 置若罔闻

89 诸若此类

爱才如命 见“爱才若渴”。

爱财如命 吝惜钱财就像吝惜自己的生命一样。喻过分贪财,非常吝啬。

白首如新 同“白头如新”。

白头如新 谓相交虽久而并不知己,像新知一样。

百喙如一 犹言众口一辞。

暴跳如雷 跳脚怒吼。形容大发脾气或十分着急的样子。

暴躁如雷 犹暴跳如雷。

爆跳如雷 盛怒貌。

笔翰如流 谓文笔快捷无滞。

表里如一 比喻思想和言行完全一致。

宾来如归 见“宾至如归”。

宾入如归 见“宾至如归”。

宾至如归 谓宾客到此如归其家。形容待客亲切、周到。

不断如带 犹不绝如缕。

不绝如带 同“不绝如线”。

不绝如发 同“不绝如线”。

不绝如缕 见“不绝如线”。

不绝如线 亦作“不绝如缕”。①形容局势危急,象差点儿就要断掉的线 一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。③形容声音或思绪微弱。

车马如龙 谓车马众多,繁华热闹。

臣门如市 语出《汉书?郑崇传》。喻车马盈门,谒见奔走者甚多。

臣心如水 ①谓为臣者廉洁奉公,心清如水。②用为清静自如之喻。

称心如意 完全合乎心意。

趁心如意 称心如意。谓符合心意,满足愿望。趁,通“称”。

逞心如意 犹言称心如意。

齿剑如归 犹言视如归。

出门如宾 出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。

吹气如兰 见“吹气胜兰”。

从恶如崩 亦作“从恶若崩”。谓为恶如山崩那样容易。

从谏如流 谓听从善意的规劝,就象水从高处流下一样顺畅。形容乐意接 受别人意见。多用于帝王。

从令如流 谓服从命令如流水就下。极言有令则行。

从善如登 谓为善如登山那样不易。

从善如流 亦作“从善若流”。听从正确的意见如水之从高处流下那样地 迅速和顺当。

答问如流 形容对答流畅。

大笔如椽 语出《晋书?王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语 人曰:‘此当有大手笔事。’俄而帝崩,哀册谥议,皆珣所草。”后常以“大笔如椽”夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大。

大智如愚 谓才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。

胆大如斗 《三国志?蜀志?姜维传》“维妻子皆伏诛”裴松之注引《世 语》:“维时见剖,胆如斗大。”后因称胆量极大为“胆大如斗”。元关汉卿《单刀会》第二折:“有一个赵子龙胆大如斗。”亦省作“胆如斗”。宋黄庭坚《再答明略》诗之二:“廖侯言如不出口,铨量古今胆如斗。”一说,“如斗”应作“如升”。

胆小如豆 极言胆子小。

胆小如鼠 语本《魏书?汝阴王天赐传》:“言同百舌,胆若鼷鼠。”后 以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小。

胆小如鼷 见“胆小如鼠”。

倒背如流 把文章倒过来背诵,能象流水一样顺畅。形容书读得极熟。

德輶如毛 德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。

德輶如羽 见“德輶如毛”。

度日如年 过一天象过一年那样长。形容困苦的日子长久难熬。

度日如岁 同“度日如年”。

断决如流 见“断决如流”。

断决如流 处理事务果断,多而快。

断决如流 处理事务果断,多而快。

堆积如山 积聚成堆,如同小山。形容极多。

对答如流 答话敏捷顺畅,象流水一样。形容口才好。

恩重如山 恩德像山一样重。谓恩德极大。

防意如城 谓遏止私欲,如守城防敌。

风雨如晦 ①《诗?郑风?风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。”后用“风 雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。②比喻社会黑暗混乱。

风雨如磐 ①形容风雨极大。磐,大石头。②比喻黑暗势力压迫沉重。

奉公如法 奉行公事,遵守法令。

赴如归 犹言视如归。形容不怕牺牲。

甘心如荠 《诗?邶风?谷风》:“谁谓荼苦?其甘如荠。”郑玄笺:“ 荼诚苦矣,而君子於己之苦毒又甚於荼,比方之荼,则甘如荠。”后因以“甘心如荠”谓事如乐意为之,虽苦亦甜。

骨瘦如柴 形容消瘦到极点。

骨瘦如豺 见“骨瘦如柴”。

观者如堵 形容观看人数众多。语出《礼记?射义》:“孔子射於矍相之 圃,盖观者如堵墙。”

观者如垛 见“观者如堵”。

观者如市 形容观看的人多。

观者如云 见“观者云集”。

官法如炉 形容国家和官府法度十分严厉。

光阴如箭 见“光阴似箭”。

归心如箭 见“归心似箭”。

号令如山 谓军令严肃,不容更动。

侯门如海 相传唐崔郊之姑有侍婢,与郊相恋。姑贫,将婢卖与连帅。郊 思慕无已。其婢因寒食出,与郊相遇,郊赠之以诗曰:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海。从此萧郎是路人。”见唐范摅《云溪友议》卷一。后以“侯门如海”谓显贵之家门禁森严,外人不能随便出入。

焕然如新 见“焕然一新”。

挥金如土 挥霍钱财像泥土一样。形容人花钱慷慨或挥霍无度。

讳莫如深 本谓事情重大,提起来会令人痛心,故而隐瞒不言。深,深重。 《谷梁传?庄公三十二年》:“公子庆父如齐。此奔也,其曰‘如’,何也?讳莫如深,深则隐。苟有所见,莫如深也。”杨士勋疏:“深,谓君弑、贼奔之深重。以其深重,则为之隐讳。”后指把事情瞒得很紧,不肯走漏一点消息。

机变如神 机智权变,神妙莫测。

积甲如山 见“积甲山齐”。

吉祥如意 谓诸事吉利顺遂。

疾恶如仇 痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。

疾恶如雠 同“疾恶如仇”。

疾恶如风 痛恨坏人坏事像狂风猛扫一样。

嫉恶如仇 亦作“嫉恶若仇”。对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

嫉贪如雠 对贪污如同对仇敌一样痛恨。

家贫如洗 家里穷得一无所有。形容家贫之极。

谨终如始 谓谨慎小心、始终一致。

决断如流 形容判定案情或料理事情果断迅速。

军令如山 谓军事命令像山一样不可动摇,必须贯彻执行。

可心如意 称心如意。

空空如也 ①形容一无所知。②多指一无所有。

烂醉如泥 醉得瘫成一团。扶都扶不住。形容大醉的样子。语本《后汉书 ?儒林传下?周泽》“一岁三百六十日,三百五十九日斋”唐李贤注:“《汉官仪》此下云:‘一日不斋醉如泥。’”

料事如神 形容预测事情非常准确。

临难如归 犹言视如归。

令行如流 谓命令的推行象水流向下一样迅速顺利。

履险如夷 亦作“履险若夷”。走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高 强。

眉目如画 形容容颜美丽。

眉眼如画 见“眉目如画”。

门庭如市 见“门庭若市”

面色如土 见“面如土色”。

谋臣如雨 形容智谋之士极多。

目光如豆 眼光像豆子那样小。比喻眼光窄小,见识短浅。

目光如炬 眼光亮得像火炬。形容发怒时的神色。亦形容眼光明亮有神。 后亦比喻见识高明。

目光如鼠 ①犹鼠目寸光。形容目光短浅。②目光像老鼠般地四处窥测, 形容行为不正。

囊空如洗 口袋空无分文,象洗过一样。形容异常贫困。

囊匣如洗 犹囊空如洗。

其应如响 谓反应迅捷,如回声之相应和。语本《庄子?天下》:“其动 若水,其静若镜,其应若响。”

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气涌如山 形容气愤之极。

巧舌如簧 犹巧言如簧。

巧言如簧 谓花言巧语,悦耳动听,有如笙中之簧。

求贤如渴 慕求贤人,如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。

趋之如鹜 见“趋之若鹜”。

人生如寄 亦作“人生若寄”。谓人生短促,犹如暂时寄寓世间。

日月如流 时光像流水一样迅速消逝。

日月如梭 太阳和月亮像穿梭似地来去,形容时间过得很快。

如火如荼 《国语?吴语》:“万人以为方阵,皆白裳、白旗、素甲、白 羽之矰,望之如荼……左军亦如之,皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰,望之如火。”后以“如火如荼”形容旺盛、热烈。

如饥如渴 亦作“如渴如饥”。形容迫切的心情或要求。

如饥如渴 同“如饥如渴”。

如胶如漆 见“如胶似漆”。

如渴如饥 见“如饥如渴”。

如狼如虎 见“如狼似虎”。

如履如临 《诗?小雅?小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。

如泣如诉 如哭泣又如诉说。比喻声音哀怨凄切。

如切如磋 比喻互相商讨砥砺。

如兄如弟 ①谓情意深厚,有如兄弟。②旧俗异姓结拜兄弟,年长的称“ 如兄”,年幼的称“如弟”。

如埙如篪 埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻 两物之响应、应和。

如醉如痴 见“如痴似醉”。

如草 形容多,极轻视人命。

如蒿 见“如麻”。

如麻 形容极多。

如蓺 见“如麻”。

慎终如始 结束时仍然慎重,就同开始时一样。指做事从头至尾小心谨慎。

食古如鲠 犹言食古不化。

始终如一 自始至终都一样。

视财如命 爱惜钱财如同爱惜生命。形容极为贪钱吝啬。

视丹如绿 看红色就像绿色。形容忧愁迷乱而致眼睛昏花。

视民如伤 形容帝王、官吏极其顾恤民众疾苦。

视民如子 形容帝王、官吏爱护百姓。

视人如伤 见“视民如伤”。

视人如子 见“视民如子”。

视日如年 谓时间虽短,但却感到过得很长。

视如归 把赴看作如归家一样。形容不怕。多指为了正义,不惜牺 牲。

视如生 见“视若生”。

视如饴 谓甘心去。

视下如伤 见“视民如伤”。

视险如夷 把危险看作平安。形容勇敢,不畏艰险。

逝者如斯 语出《论语?子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼 夜。’”后用以谓光阴如流水一去不返。

守口如瓶 形容说话谨慎,不轻易出言。后多形容严守秘密。

似漆如胶 形容情投意合,难舍难分。

似有如无 只当没有这回事。形容不在乎,不在意。

岁月如流 形容时光消逝如流水之快。

遂心如意 犹言称心如意。

铁案如山 谓证据确凿的案件或结论,像山一样不可推翻。

铁证如山 形容证据确凿,不可否认。

畏敌如虎 害怕敌人就像害怕老虎一般。语本《三国志?蜀志?诸葛亮传》 “亮复出祁山”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》:“贾栩、魏平数请战,因曰:‘公(司马懿)畏蜀如虎,奈天下笑何!’宣王病之。”

畏之如虎 像怕老虎那样害怕。形容惧怕到极点。

无可如何 没有什么办法。

无论如何 不管怎样。表示在任何情况下,都会产生同一的结果。

惜墨如金 ①极言不轻易下笔。②指文字极其精炼,不拖沓。

惜字如金 谓极其节省文字,不多费笔墨。

相待如宾 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。

相敬如宾 见“相待如宾”。

相庄如宾 见“相待如宾”。

像心如意 顺心如意。

削铁如泥 形容刀剑锋利。

心急如焚 形容极为焦急。

心焦如焚 心里焦躁,像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

心口如一 想的和说的相同。形容为人诚实爽直。

心乱如麻 心情烦乱,像乱麻似的没有头绪。

心细如发 亦作“心细於发”。极言小心谨慎,考虑周密。

心绪如麻 犹心乱如麻。

栩栩如生 形容生动逼真、像活的一样。

血流如注 形容流血急而多。

眼光如豆 同“目光如豆”。

一败如水 形容大败,犹水泄地不可复收。

一寒如此 《史记?范雎蔡泽列传》:“魏使须贾於秦,范雎闻之,为微 行,敝衣闲步之邸,见须贾……须贾意哀之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取其一绨袍以赐之。”后用以表示贫困潦倒至极。

一见如故 见“一见如旧”。

一见如旧 初次相见意气相投,有如故交。语本《左传?襄公二十九年》: “扞吴公子札呴聘於郑,见子产,如旧相识。”

一接如旧 犹言一见如故。

一面如旧 同“一见如故”。

一贫如洗 穷得一无所有。形容贫困之极。

一钱如命 形容极端吝啬。

一清如水 ①喻廉洁。②喻空荡荡无人。

一文如命 见“一钱如命”。

依然如故 仍旧和过去一样。

应答如流 对答犹如流水。形容答话敏捷流利。

应答如响 对答有如回声。形容答话敏捷流利。

应对如流 同“应答如流”。

应对如响 同“应答如响”。

忧心如捣 忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。语本《诗?小雅 ?小弁》:“我心忧伤,惄焉如捣。”

忧心如焚 心里忧愁得像火烧。形容十分焦急。

运斤如风 见“运斤成风”。

执法如山 执行法令坚定如山,毫不容情。

众口如一 同“众口一辞”。

劚玉如泥 形容刀刃极其锋利。

罪恶如山 形容罪恶极多且重,犹如山积。

冷若冰霜照样子写词语 带若

若无其事 旁若无人 灿若繁星 沉痼自若 其应若响 若明若暗 宠辱若惊 昂昂自若 爱才若渴 大智若愚 视若无睹 从容自若 若即若离 若有所丧,若有所思, 衡兰芷若, 抑若扬兮 宠辱若惊 若敖鬼馁 若崩厥角, 若不胜衣,若出一轨,若出一辙, 若存若亡, 呆若木鸡, 口若悬河, 若有所失 若有所思 若隐若现 求知若渴 泰坦自若 坦然自若

若丧考妣 若有若无 若存若亡 若大若小 若合符节 若敖之鬼 若涉渊冰 若离若即 若涉渊水 若烹小鲜 若不胜衣 若崩厥角 若敖鬼馁 若隐若显 若出一轨 若明若昧 若有所亡 若有所丧 若释重负 若出一辙 若卵投石

噤若寒蝉 固若金汤 置若罔闻 洞若观火 口若悬河 寥若晨星 呆若木鸡 视若无睹 旁若无人 旷若发蒙 明若观火 翩若惊鸿 判若两人 冷若冰霜 判若鸿沟 弃若敝屣 行若无事 行若狗彘 判若云泥 凛若冰霜 涣若冰释 灿若繁星 惘若有失 心若灰 化若偃草 奉若神明 烂若舒锦 较若画一 傍若无人 凛若秋霜 契若金兰 了若指掌 寂若无人 寂若灰 恩若再生 矫若游龙 欢若平生 向若而叹 邈若山河 烂若披锦 隐若敌国 齿若编贝 涣若冰消 矫若惊龙 习若自然 斠若画一 敬若神明 安若泰山 色若灰 邈若河汉 危若朝露 视若路人 炳若日星 命若悬丝 目若悬珠 判若水火 判若天渊 邈若河山 烂若披掌 炳若观火 判若黑白 功若丘山 势若脱兔 面若灰 蠢若木鸡 背若芒刺 言若悬河 悬若日月 视若儿戏 辨若悬河 诸若此类 谈若悬河 轻若鸿毛 燎若观火

趋之若鹜 上善若水 欣喜若狂 虚怀若谷 昭然若揭 安之若素 大智若愚 若即若离 受宠若惊 若隐若现 茫然若失 怅然若失 趋之若骛 门庭若市 举重若轻 惘然若失 浮生若梦 若明若暗 夕惕若厉 大巧若拙 若有若无 宠辱若惊 深藏若虚 指挥若定 求贤若渴 惊喜若狂 恍然若失 避之若浼 若存若亡 爽然若失 若大若小 大直若屈 人生若寄 甘之若素 欢欣若狂 举棋若定 其应若响 举国若狂 求知若渴 大辩若讷 累累若若 爱才若渴 被宠若惊 寸阴若岁 大勇若怯 料敌若神 若离若即 口壅若川 嗒然若丧 从善若流 欢喜若狂 归之若水 交淡若水 嫉恶若仇 安之若命 若隐若显 少成若性 终始若一 若明若昧 言行若一 进道若退 始终若一 履险若夷 不绝若线 须髯若神 闻宠若惊 大喜若狂 肝心若裂 视若归 大直若诎 疾恶若雠 视若生 从恶若崩 进道若蜷 视险若夷

旁若无人的成语主角

解来 释 旁:旁边;若:好像。身源旁好像没有人。形容态度傲慢,自高自大,不把别人放在眼里,也形容态度自然、镇静自如的样子。

出 处 1.西汉·司马迁《史记·刺客列传》:“高渐离击筑,荆柯和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”

2. 晋·葛洪《抱朴子·行品》:“适情率意,旁若无人。”

用 法 主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义

示 例 茅盾《路》:“想到每次校务会议时老荆那种~的态度,真叫人难受。” 明·施耐庵《水浒全传》第七十五回:“陈太尉初下船时,昂昂然,~,坐在中间。”清·方苞《送王篛林南归序》:“至则解衣盘薄,谘经诹史,旁若无人。”

近义词 目中无人

反义词 众目睽睽

典故

战国后期,卫国人庆卿(荆轲)到处游说六国抗秦,遭到赵国的轻视,就去燕国,结识了乐师高渐离,他们志趣相投,经常在一起喝酒唱歌,唱到高兴时,时而狂笑,时而相对痛哭,好像这世界上只有他俩,旁人都不存在似的。燕太子丹在田光的引见下,劝说荆轲去刺杀秦王,但他们都没有成功

照样子写成语呆若木鸡,口若悬河

心如止水 受宠若惊 浮生若梦 固若金汤 旁若无人 了若指掌 矫若游龙

命若悬丝 气若游丝 静若处子动若脱兔 冷若冰霜 欣喜若狂

用若写成语,若在第2个字

安若泰山 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。

背若芒刺 犹言芒刺在背。

辨若悬河 辨,通“辩”。犹言口若悬河。

炳若观火 形容看得清楚明白。

四照样子,写出下列成语的主人公,空城计

三国时, 蜀国丞相诸葛亮错用马谡, 失去街亭后, 只有2500 军士驻守在西城县。 忽然, 哨兵飞马来报: ”司马懿引大军15 万, 往西城蜂拥而来! ” 这时, 诸葛亮身边无一员大将, 只有一班文官。众官员听得这个消息, 个个大惊失色。诸葛亮登上城头, 果然尘土冲天, 魏军分路往西城县杀来。诸葛亮当即传令道: ”将旌旗全部隐藏起来, 军士们各守卫在城上巡哨的岗棚, 如有随便出入城门及高声讲话的, 杀! 大开四个城门, 每个城门用20个军兵, 扮作百姓, 打扫街道。魏兵到时, 不可乱动, 我自有计谋对付。” 传令下去后, 诸葛亮披鹤氅, 戴纶巾, 引两个少年携带一张琴, 来到城头上, 凭栏而坐, 焚香操琴演奏。 魏兵的前哨急忙将这个情况报告司马懿。司马懿立刻命令军队停止前进, 自己飞马向前观望。果然见诸葛亮在城楼上, 笑容可掬, 焚香弹琴, 左面一个少年, 手捧宝剑, 右面也有一个少年, 手执麈尾。城门内外, 仅有二十余名百姓, 低头打扫, 旁若无人。司马懿看后怀疑城中有重兵, 连忙指挥部队撤退。 他的儿子司马昭说: ”莫非诸葛亮没有多少兵力, 故意这样的?父亲为什么要退兵呢?” 司马懿板着脸说: ”诸葛亮平时一向十分谨慎, 从不冒险。今天大开城门, 必定有重兵埋伏。我们若是冲进去, 一定中计。你们懂得什么?还不快退! ” 诸葛亮见魏军远去, 哈哈大笑起来。 众官员问他说: ”司马懿是魏国的名将, 今统率15 万精兵来到这里, 见了丞相, 慌忙撤退, 这是什么原因呢? 诸葛亮说: ”他料定我平生谨慎, 从不冒险, 见我们这样镇定, 怀疑有重兵埋伏, 所以退去。我并非在冒险, 只因为不得不这样啊! ” 大家敬佩地说: ”丞相的计谋, 鬼神也不能预料啊。如果我们来指挥, 必定会弃城而走了。” 诸葛亮说: ”我们只有2500 人, 如果弃城而走, 必定走不远, 不是很快就会被敌人追上吗?”

成语大全四字成语火字开头

1. 火开头的四字成语

火耕水耨 耨:除草。

古代一种原始耕种方式。 火光烛天 火光把天都照亮了。

形容火势极大(多指火灾)。 火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。

火冒三丈 形容愤怒到极点。 火然泉达 比喻形势发展迅猛。

火伞高张 火伞:比喻夏天太阳酪烈;张:展开。形容夏天烈日当空,十分炎热。

火上浇油 往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。

火上弄冰 比喻一下子消失净尽。 火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。

火烧眉毛 火烧到眉毛。比喻事到眼前,非常急迫。

火树银花 火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。

火中取栗 比喻受人利用,冒险出力却一无所得。 火耕流种 古代一种原始的耕种方式。

先用火烧去杂草,然后引水播种。犹言火耕水耨。

火耕水种 耨:除草。古代一种原始耕种方式。

火急火燎 犹火烧火燎。 火尽灰冷 比喻权势消失。

火尽薪传 火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。

火龙黼黻 原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。 火冒三尺 形容愤怒到极点。

同“火冒三丈”。 火灭烟消 火苗熄灭,烟云消散。

比喻事物消失净尽,不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。

火耨刀耕 犹火耕。多指比较原始的耕作方法。

火妻灰子 焚妻灭子。指毁弃家室。

火热水深 ①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。

②形容严酷;厉害。 火山汤海 比喻艰难危险。

火上加油 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。 火上添油 比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。

同“火上浇油”。 火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。

火烛小心 火烛:泛指能起火的东西。原指谨防失火。

亦泛指处事小心谨慎。 火烛银花 犹火树银花。

形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

2. 火字开头成语大全

1、火烧火燎

成语拼音:huǒ shāo huǒ liǎo

成语解释:燎:烘烤;烧烤。指火在燃烧;火在烘烤。形容心情十分焦灼急迫或疼痛难熬。

成语出处:魏巍《山雨》:“小嘎子火烧火燎地再也忍耐不住,就钻出磨房来。”

2、火中取栗

成语拼音:huǒ zhōng qǔ lì

成语解释:偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力;自己上了当;却一无所得。

成语出处:十七世纪法国寓言诗人拉 封丹的寓言《猴子与猫》载:猴子骗猫取火中栗子,栗子让猴子吃了,猫却把脚上的毛烧掉了

3、火烧眉毛

成语拼音:huǒ shāo méi mɑo

成语解释:火烧到眉毛了。比喻情势非常紧迫。也作“火烧眉睫”。

成语出处:宋 释普济《五灯会元 蒋山法泉禅师》:“问:‘如何是急,切一句?’师曰:‘火烧眉毛。’”

4、火树银花

成语拼音:huǒ shù yín huā

成语解释:火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。

成语出处:唐 苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。”

5、火上浇油

成语拼音:huǒ shàng jiāo yóu

成语解释:往火上倒油。比喻使人更加愤怒;或助长事态的发展。也作“火上加油”。

成语出处:元 无名氏《冻苏秦》第二折:“你只该劝你那丈夫便好,你倒走将来火上浇油。”

3. 成语大全四字成语如火如荼还有如什么如什么

如痴如醉 形容神态失常,失去自制.如火如荼 荼:茅草的白花.象火那样红,象荼那样白.原比喻军容之盛.现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈.如胶如漆 象胶和漆那样黏结.形容感情炽烈,难舍难分.多指夫妻恩爱.如泣如诉 好象在哭泣,又象在诉说.形容声音悲切.如手如足 手足:比喻兄弟.比喻兄弟的感情.如兄如弟 情如兄弟.比喻彼此感情好,关系密切.如埙如箎 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器.象埙、箎的乐音一般和谐.比喻兄弟和睦.如醉如痴 形容神态失常,失去自制.如痴如狂 形容神态失常,不能自制.亦指为某人某事所倾倒.同“如醉如狂”.如痴如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中.同“如醉如梦”.如饥如渴 形容迫切的心情或要求.如渴如饥 形容迫切的心情或要求.同“如饥如渴”.如狼如虎 形容勇猛、猛烈.如履如临 形容做事极为小心谨慎.如梦如醉 形容处于不清醒、迷糊状态中.同“如醉如梦”.如切如磋 比喻互相商讨砥砺.如埙如篪 埙、篪、乐器名.这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和.如醉如狂 形容神态失常,不能自制.亦指为某人某事所倾倒.如醉如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中.。

4. 小学生四字成语大全 四字开头成语大全

小学生四字成语大全 四字开头成语大全

成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐假虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏; 并列式:千山万水、画蛇添足; 偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思,所以文学家对成语的运用都非常注意。

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5. 带有火字的四字成语

火急火燎 红红火火 自相水火 真金不怕火 钻冰取火 钻冰求火 真金烈火 战火纷飞 钻火得冰 众人拾柴火焰高 只许州官放火,不许百姓点灯招风揽火真金不怕火炼远水救不得近火远水不救近火油浇火燎油煎火燎油干火尽拥篲救火银花火树引风吹火一家一火以火止沸以火去蛾烟断火绝因风吹火以火救火引火烧身烟不出火不进烟消火灭雪窗萤火悬河注火悬河泻火性烈如火心如火焚心焦如火心焦火燎香火姻缘香火不绝星星之火心急火燎心急如火星火燎原向火乞儿薪尽火传香火因缘无明业火无名火气窝火憋气万家灯火玩火自焚投膏止火汤烧火热探汤蹈火吞刀吐火水流湿,火就燥势如水火放火水火无情水火不兼容水火不辞水火不避束蕴请火束缊请火束蕴乞火束缊举火十万火速事火咒龙石火光阴石火风烛石火风灯烧犀观火扇火止沸扇风点火水火相济,盐梅相成水火之中水火无交石火电光水深火热水火不相容顺风吹火水火兵虫十万火急煽风点火舌锋如火入火赴汤如蹈水火如火如荼如火燎原如蹈汤火热火朝天惹火烧身清灰冷火敲冰索火七窍冒火敲冰求火判若水火泼油救火披麻救火炮火连天怒火冲天怒火中烧无名孽火明火持杖明火执械明若观火明火执杖明火执仗履汤蹈火燎若观火撩火加油炉火纯青连天烽火烈火见真金烈火烹油烈火辨日燎原烈火烈火轰雷烈火真金烈火干柴燎如观火急如风火救火拯溺井中求火解衣包火解衣抱火饥火烧肠救火投薪救火扬沸绝薪止火近火先焦救民于水火皎阳似火交梨火枣急于星火急如星火积薪厝火救民水火火到猪头烂,钱到公事办后院起火火烛银花火树琪花火上添油火上加油火山汤海火热水深火妻灰子火耨刀耕火灭烟消火冒三尺火龙黼黻火尽薪传火尽灰冷火急火燎火耕水种狐鸣篝火黑灯下火火烛小心火海刀山火光烛天火冒三丈火上弄冰火伞高张火眼金睛火上浇油火树银花火耕水耨火烧眉毛火然泉达火中取栗黑灯瞎火寒附火者火烧火燎火耕流种篝火狐鸣隔岸观火膏火之费干柴烈火膏火自煎烽火相连风雷火炮忿火中烧反风灭火负薪救火赴汤蹈火烽火连年烽火四起烽火连天风高放火,月黑风风火火飞蛾投火飞蛾赴火飞蛾扑火放火烧山灯火万家洞如观火蹈汤赴火蹈火探汤蹈火赴汤刀耕火耘蹈赴汤火大动肝火洞若观火冬寒抱冰,夏热握火电光石火灯火辉煌灯蛾扑火刀山火海刀耕火种刀耕火耨打得火热传风扇火厝火燎原春风野火传风搧火厝火积薪撮盐入火城门失火,殃及池鱼趁火打劫趁火抢劫不食人间烟火不食烟火不避水火炳若观火炳如观火鼻头出火鼻端生火鼻端出火抱火寝薪抱火厝薪不通水火不吃烟火食抱薪救火不避汤火抱火卧薪把薪助火熬油费火。

带有文、观、盛、晓的成语

百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文

半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武

博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武

道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂

多文强记 多文为富 雕文织采 地下修文 大有文章

典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名

分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语

飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取

膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句

龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文

横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义

经文纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳

流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武

乃武乃文 能文能武 铺采摛文 被发文身 披发文身

潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂

弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文假醋 强文浉醋

乔文假醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过

遂非文过 蛇化为龙,不变其文 市民文学 圣神文武 斯斯文文

书同文,车同轨 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会

身无分文 酸文假醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋

深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内

梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理

通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题

文不加点 舞笔弄文 文采风流 文弛武玩 文从字顺

文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士

文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非

文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡

文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬

文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士

文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士

文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发

文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略

文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点

纬武经文 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋

温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义

舞文饰智 舞文玩法 文武之道,一张一弛 文武之道 文行出处

文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修

文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世

文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗

文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆

文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠

文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手

兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂,皆成文章 偃兵修文 一代文宗

言而无文,行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值

偃武崇文 偃武觌文 以文害辞 以文会友 咬文嚼字

以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文钱难倒英雄汉 一文如命

缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文

演武修文 言文行远 遗文逸句 允文允武 以郄视文

言之不文,行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文,行之不远 言之无文,行而不远

枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文

掌上观文 字顺文从 祖述尧舜,宪章文武 执文害意 主文谲谏

祖武宗文

矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 傍观者清 傍观者审

当局者迷 悲观厌世 比量齐观 炳如观火

炳若观火 粲然可观 察言观色 察言观行 察颜观色 迟徊观望 迟回观望 迟疑观望

侈人观听 从壁上观 达观知命 大有可观 大有可观 当局者迷

旁观者清 等量齐观 东观西望

东观续史 东观之殃 东望西观 洞如观火 洞若观火 耳闻是虚

眼观为实 返观内视 返观内照

隔岸观火 公听并观 观倡人 观风察俗 观过知仁 观过知仁 观化听风 观机而动

观机而作 观今宜鉴古 观貌察色 观眉说眼 观山玩水 观往知来 观望不前 观衅伺隙

观形察色 观隅反三 观者成堵 观者如堵 观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织

观者云集 借镜观形 静观默察 静观默察 镜里观花 冷眼旁观 燎如观火 燎若观火

明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观 齐量等观 迁延观望 烧犀观火 束手旁观

水月观音 叹观止矣 叹观止矣 叹为观止 探观止矣 听其言而观其行 蔚为大观 兴观群怨

雄伟壮观 袖手旁观 岩居川观 眼观六路 眼观四处

耳听八方 眼观四路

耳听八方 洋洋大观 仰观俯察

以观后效 游目骋观 掌上观文 掌上观纹 侏儒观戏 侏儒观戏 走马观花 作壁上观

作壁上观 作如是观 坐观成败 坐井观天 坐山观虎斗

承平盛世 春秋鼎盛 党坚势盛 繁荣昌盛 丰功盛烈 恭逢其盛 躬逢其盛 祲威盛容

久负盛名 马革盛尸 囊里盛锥 拳拳盛意 日新月盛 日增月盛 盛必虑衰 盛极一时

盛况空前 盛名难副 盛名之下

其实难符 盛名之下

其实难副 盛气凌人 盛情难却 盛食厉兵 盛衰荣辱

盛衰兴废 盛水不漏 盛筵必散 盛筵难再 盛宴难再 太平盛世 心浮气盛 休明盛世

休明盛世 忧盛危明 运旺时盛 重熙累盛

百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文

半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武

博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武

道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂

多文强记 多文为富 雕文织采 地下修文 大有文章

典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名

分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语

飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取

膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句

龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文

横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义

经文纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳

流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武

乃武乃文 能文能武 铺采摛文 被发文身 披发文身

潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂

弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文假醋 强文浉醋

乔文假醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过

遂非文过 蛇化为龙,不变其文 市民文学 圣神文武 斯斯文文

书同文,车同轨 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会

身无分文 酸文假醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋

深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内

梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理

通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题

文不加点 舞笔弄文 文采风流 文弛武玩 文从字顺

文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士

文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非

文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡

文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬

文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士

文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士

文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发

文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略

文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点

纬武经文 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋

温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义

舞文饰智 舞文玩法 文武之道,一张一弛 文武之道 文行出处

文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修

文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世

文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗

文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆

文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠

文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手

兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂,皆成文章 偃兵修文 一代文宗

言而无文,行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值

偃武崇文 偃武觌文 以文害辞 以文会友 咬文嚼字

以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文钱难倒英雄汉 一文如命

缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文

演武修文 言文行远 遗文逸句 允文允武 以郄视文

言之不文,行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文,行之不远 言之无文,行而不远

枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文

掌上观文 字顺文从 祖述尧舜,宪章文武 执文害意 主文谲谏

祖武宗文

隔岸观火,

排盛字科,名袁盛钟

晓风残月

晓行夜宿

晓行夜住

晓以大义

晓以利害

不晓世务

老不晓事

连更晓夜

明白晓畅

夜宿晓行

夜住晓行

户告人晓

家谕户晓

家喻户晓

家至户晓

明白易晓

无人不晓

无所不晓

文章山斗 谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》:“自愈之没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”

文章魁首 魁首:为首的,这里指名列第一。形容文章写得最好,文才极高。

文章钜公 见“文章巨公”。

文章巨公 亦作“文章钜公”。文章大家。

文章经济 文章和经世济民之才。

文章盖世 盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。

文圆质方 谓外表随和而内心方正。

文修武偃 礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。

文修武备 文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

文星高照 比喻文运亨通。

文献之家 指博学多闻、熟悉典章掌故的人。

文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。

文武全才 文才与武功同时具备的人才。

文武兼备 同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。

文无加点 见“文不加点”。

文武差事 喻明劫暗偷。

温文儒雅 犹言温文尔雅。

文通残锦 比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。

文搜丁甲 文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。

文似其人 文章的风格与作者本人相似。

文丝不动 一点儿也不动。

文深网密 用法严刻,法网严密。

文身翦发 见“文身断发”。

文身剪发 见“文身断发”。

文身断发 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。

文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。

文人学士 泛指文人、文士。

文人墨士 泛指文人、文士。

文人墨客 见“文人墨士”。

文期酒会 定期举行的文酒之会。

文婪武嬉 谓文武官员习于安逸,贪婪成性。

文君司马 汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻辱,才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用

文经武纬 ①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。

文经武略 经世的文才和军事谋略。

文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

文奸济恶 掩饰奸诈,助长恶行。

文籍先生 称熟悉文献典籍的人。

文过遂非 掩饰过失,顺随错误。

文过其实 文辞浮夸,不切实际。

文房四艺 指琴、棋、书、画。

文房四物 见“文房四宝”。

文房四士 见“文房四宝”。

文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。

文觌武匿 艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”

文弛武玩 文武官员玩忽职守。

文采风流 ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。

望文生训 见“望文生义”。

唾地成文 形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”

同文共规 见“同文共轨”。

通文调武 谓卖弄文才和武艺。

通文达艺 多才多艺,知识渊博。

通文达理 谓有学问懂道理。

通文达礼 谓有学问懂礼仪。

遂非文过 饰非文过。掩饰错误和过错。

俗下文字 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。

梳文栉字 谓训释文字。

识文谈字 见“识文断字”。

识文断字 知晓文字。

市民文学 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

饰非文过 粉饰掩盖过失、错误。

圣神文武 称颂帝王或杰出人物之词。

身无分文 形容非常贫穷

深文周内 歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。

深文曲折 歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。

深文巧诋 罗织罪名,蓄意毁谤。

深文峻法 犹言严刑峻法。

深文傅会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。

深文附会 见“深文傅会”。

深文大义 深奥的大道理。

入文出武 称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。

人文荟萃 人才和文物众多,并聚集在一地

情文并茂 形容文章的思想感情和文字都很美。

琴挑文君 挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。

乔文假醋 假斯文;假道学。

强文浉醋 同“强文假醋”。

强文假醋 谓假斯文。

铺采摛文 “摛”念chī。铺陈文采。

片文只事 指零碎不全的佚文轶事。

披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。

旁文剩义 次要的文字和内容。

潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。

弄法舞文 弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。

能文能武 文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。

乃武乃文 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。

乃文乃武 赞美人文、武兼备。见乃武乃文。

流言飞文 犹言流言蜚语。

揆文奋武 施行文教,振奋武事。语本《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”

拘文牵义 拘泥于字义、文义。

讲文张字 谓讲求文字工丽并张大其词。

回文织锦 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。

厚貌深文 见“厚貌深情”。

横僿不文 粗鄙没有文化。

广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。

孤文只义 指零碎的文字材料。

孤文断句 指片断、孤立的文句。

高文典策 见“高文典册”。

高文大册 原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。

膏粱文绣 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”

黼黻文章 古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。

分文未取 见“分文不取”。

飞文染翰 挥笔疾书。

烦文缛礼 繁琐而不必要的礼节。

多文强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

雕文织采 比喻词藻华丽。

雕文刻镂 谓在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。

单文孤证 仅有的证据。意谓不足凭信。

出文入武 谓文武兼备。

不直一文 见“不直一钱”。

不名一文 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

半文不白 见“半文半白”。

半文半白 亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。

一文不值 〖解释〗指毫无价值。

弃文就武 放弃文业,改从武事。

弃文存质 指不加文饰,保留本旨。

主文谲谏 主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。

质非文是 徒有华美的外表,而无相应的实质。

一文不名 一个钱都没有。

以文乱法 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。

以文会友 指通过文字来结交朋友。

一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指扣字眼而不注意精神实质。

言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。

偃武修文 偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。

文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。

文武双全 文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。

文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。

文章憎命 憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。

舞文弄墨 舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

文韬武略 韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。

文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

望文生义 文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。

微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。

文行出处 文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

文以载道 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。

文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。

矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 傍观者清 傍观者审

当局者迷 悲观厌世 比量齐观 炳如观火

炳若观火 粲然可观 察言观色 察言观行 察颜观色 迟徊观望 迟回观望 迟疑观望

侈人观听 从壁上观 达观知命 大有可观 大有可观 当局者迷

旁观者清 等量齐观 东观西望

东观续史 东观之殃 东望西观 洞如观火 洞若观火 耳闻是虚

眼观为实 返观内视 返观内照

隔岸观火 公听并观 观倡人 观风察俗 观过知仁 观过知仁 观化听风 观机而动

观机而作 观今宜鉴古 观貌察色 观眉说眼 观山玩水 观往知来 观望不前 观衅伺隙

观形察色 观隅反三 观者成堵 观者如堵 观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织

观者云集 借镜观形 静观默察 静观默察 镜里观花 冷眼旁观 燎如观火 燎若观火

明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观 齐量等观 迁延观望 烧犀观火 束手旁观

水月观音 叹观止矣 叹观止矣 叹为观止 探观止矣 听其言而观其行 蔚为大观 兴观群怨

雄伟壮观 袖手旁观 岩居川观 眼观六路 眼观四处

耳听八方 眼观四路

耳听八方 洋洋大观 仰观俯察

以观后效 游目骋观 掌上观文 掌上观纹 侏儒观戏 侏儒观戏 走马观花 作壁上观

作壁上观 作如是观 坐观成败 坐井观天 坐山观虎斗

承平盛世 春秋鼎盛 党坚势盛 繁荣昌盛 丰功盛烈 恭逢其盛 躬逢其盛 祲威盛容

久负盛名 马革盛尸 囊里盛锥 拳拳盛意 日新月盛 日增月盛 盛必虑衰 盛极一时

盛况空前 盛名难副 盛名之下

其实难符 盛名之下

其实难副 盛气凌人 盛情难却 盛食厉兵 盛衰荣辱

盛衰兴废 盛水不漏 盛筵必散 盛筵难再 盛宴难再 太平盛世 心浮气盛 休明盛世

休明盛世 忧盛危明 运旺时盛 重熙累盛

不晓世务 (bù xiǎo shì wù)

解释:不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

出处:《宋史·王安石传》:“拜参知政事,上谓曰:‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”

示例:

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户告人晓 (hù gào rén xiǎo)

解释:让每家每人都知道。

出处:汉·刘向《列女传·节义》:“梁国岂可户告人晓也?被不义之名,何面目以见兄弟国人哉?”

示例:

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家谕户晓 (jiā yù hù xiǎo)

解释:家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。

出处:宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:“以言求人,曾未闻有所褒表,而遽有免罪之旨,不可以家谕户晓,必有轻议于下者。”

示例:

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兔狐悲同类词语

兔狐悲,表示对同盟的亡或不幸而感到伤心。出处原出自《宋史·李全传》。

The fox is sad at the death of a hare -- feel sad for the loss of one's kind.

成语典故

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出处

南宋时期,处在金朝统治下的山东农民,纷纷掀起抗金斗争的浪潮。其中最著名的有杨安儿、李全等领导的几支红袄军。

起义军遭到金军的镇压,杨安儿牺牲。杨安儿的妹妹杨妙真(号四娘子)率领起义军从益都转移到莒县,继续斗争。后来杨妙真和李全结为夫妻,两支部队汇合。公元1218年,他们投附宋朝,驻扎在楚州(现在江苏省淮安县)。此后,李全抱有发展个人实力、割据一方的野心,公元1227年4月被南下的蒙古军包围,城破投降。

公元1227年2月,宋朝派太尉夏全领兵进攻楚州,杨妙真派人去争取夏全,对夏全说:“你不也是从山东率众归附宋朝的吗?如今你却带兵来攻打我们。打个比方说,兔子了,狐狸感到悲伤哭泣;如果李全灭亡了,难道独有你夏全能生存吗?希望将军和我们团结起来。”夏全同意了。

往后,《元曲选·无名氏〈赚蒯通〉四》里说:“今日油烹蒯彻,正所谓兔狐悲。”后来,人们引用“兔狐悲”这个成语,来比喻因同类的亡或失败而感到悲伤。现在多用于贬义。

错用

兔狐悲原意为为同类的亡感到悲伤,现代人可能是童话故事看多了,觉得狐狸和兔子是天敌,因而错误的将”兔狐悲“理解为兔子了之后狐狸假悲伤。

其实“兔狐悲”的原意是兔子和狐狸结成联盟共同对抗猎人,兔子了狐狸因为失去盟友而悲伤。狐狸是真悲伤。