危言危行的意思及成语解释-危言危行的意思危

1.危言危行的典故

2.危言危行是什么意思。？

3.危言危行成语解释

4.危言危行成语运用

危言危行的典故

危言危行的典故：

危言危行出自《论语·宪问》，意思是说正直的话，做正直的事。子曰：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”孙，即“逊”。孔子说：“政治清明，便直言直行；政治黑暗，行为正直，但言语要逊让。”

《说文解字》言：“危，在高而惧也。”危，会意兼形声字，本义是会人直起腰来提高上身于端坐之意，后引申为不安。古人跪坐，平时臀部放在脚跟上，腰微弯，是放松方便的姿势，表示恭敬警觉时，腰则伸直，故称为危坐。

做到危言危行，需始终葆有一颗赤诚之心，晏子堪称表率。《史记》记载，晏子“既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。”晏子生活节俭，作为齐国宰相，一餐之中没有两道肉菜，妾不穿丝绸之衣。他在朝的时候，齐王问到某事，他直言不讳；没有提到的，他就小心而行。

齐景公想将六十座城邑封赐给晏子，晏子不接受。齐国大夫子尾说：“富有是人们所想要的，你为什么不要呢？”晏子回答说：“庆氏的封地满足了他的欲望，因此他出逃了。我的城邑还没有满足我的欲望，如果加上赐封的邶殿之地，那么我的欲望也就满足了，离逃亡也就不远了。”晏子正直敢谏，办事尽心，为齐国所重用。

宋代监察御史丰稷不畏权势，秉公问政，以廉明敢言著称。丰稷上书宋徽宗弹劾蔡京，直言若任用蔡京，祖宗的基业就要堕毁，到时忠臣寒心，良士痛骨。《追复枢密直学士诰》称赞丰稷：“好学如颜子，能克己以为人；养气若孟轲，不动心而勇义。

精忠峻节，直道危言”。战国策士赵良对秦相商鞅谏言“千人之诺诺，不如一士之谔谔”，赵良投入商鞅帐下，提出了前提条件“终日正言而无诛”，意思是整天说真话但不受到惩罚，商鞅力请赵良直言不讳。

能否广开言路，接受“危言”，常常决定一个朝代的盛衰。西汉立国之初，汉文帝为了选拔人才、从谏如流，开创了“举贤良能直言极谏者”的察举制度。

到汉武帝时，亲自策问“古今治道”，以是否敢于进谏、德行端方刚正作为取士的主要标准。魏徵在《十渐不克终疏》中直言不讳，指出唐太宗身上“渐不克终”的弊病，辅佐唐太宗十七年，魏徵犯颜直谏无数，严肃朝纲法纪，成为君臣相得的美谈。

时代虽殊，道理实一。很多“危言”切中时弊，使人看清了问题的本质，看到了工作中的不足。对“危言”从善如流，接受善意的规劝，辩证思考，洞察真相，是肚量也是水平。

危言危行是什么意思。？

危言危行:不好的言论,不好的行为,此处的危不可以理解为危险．

词

目

危言危行

发

音

wēi

yán

wēi

xíng

释

义

危：正直。说正直的话，做正直的事。

出

处

《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”

哈哈

感动吧。。。

危言危行成语解释

成语：危言危行

　拼音：wēi yán wēi xíng

　简拼：wywx

　解释：危：正直。说正直的话，做正直的事。

　出处：春秋·鲁·孔丘《论语？宪问》：“邦有道，危言危行。”

　示例：～以处朝廷者，自明主所察也。 晋·陈寿《三国志？魏志·杜畿传》

　语法：作主语、宾语；指人的言行

　顺接：行不从径 行不副言 行不及言 行不履危 行不由径 行不由路 行不知往 行不胜衣

　顺接：按辔徐行 霸道横行 败德辱行 半路修行 苞苴公行 倍日并行 倍道兼行 倍道而行

　逆接：安不忘危 兵凶战危 拨乱济危 趁人之危 乘人之危 处安思危 存亡安危 旦夕之危

　逆接：危于累卵 危亡关头 危同累卵 危在旦夕 危如丝发 危如朝露 危如累卵 危微精一

危言危行成语运用

危言危行

拼音： wēi yán wēi xíng 简拼： wywx

近义词： 反义词：

用法： 联合式；作主语、宾语；含褒义

解释： 危：正直。说正直的话，做正直的事。

出处： 先秦·孔子《论语·宪问》：“邦有道，危言危行。”