威武不能屈例子-威武不能屈举例子

1.威武不能屈的名人故事有什么?

2.富贵不能*贫贱不能移威武不能屈的人物有谁！！

3.威武不能屈的反面事例

4.“威武不能屈和富贵不能*”的例子有哪些

5.关于"富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈"的例子

6.有什么能体现人“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。”的例子

威武不能屈的名人故事有什么?

威武不能屈的名人故事有很多，以下是其中一些著名的例子：

1.孔子：孔子是中国古代著名的思想家和教育家，他一生致力于传播儒家思想。孔子在游历各国时，曾遭受过很多困难和挫折，但他始终坚守自己的信念，不为权势所屈服。最终，他的学说成为了中国古代的主流思想，影响了几千年的历史。

2.苏格拉底：苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他提倡怀疑一切，追求真理。苏格拉底因为坚持自己的哲学观点，与当时的统治者产生冲突，最终被判处刑。在狱中，他拒绝了朋友和学生的营救，坦然面对亡，表现出了威武不能屈的精神。

3.林肯：美国历史上著名的总统亚伯拉罕·林肯，他在任期间领导美国度过了内战的艰难时期。林肯在竞选总统时，曾多次遭遇失败，但他从未放弃。最终，他成功当选为，并颁布了《解放黑奴宣言》，废除了奴隶制。林肯的坚定信念和不屈精神成为了美国历史上的典范。

4.甘地：印度民族独立运动的领袖莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地，他倡导非暴力不合作运动，带领印度人民争取民族独立。甘地在斗争过程中，多次被捕入狱，但他从未向英国殖民者屈服。最终，他的非暴力抗争取得了胜利，印度成功脱离英国的统治。

这些名人的故事都表现了威武不能屈的精神，他们在面对困难和压力时，始终坚守信念，勇敢地追求自己的目标。这种精神对于我们今天的生活和工作同样具有重要的启示意义。

富贵不能*贫贱不能移威武不能屈的人物有谁！！

1、苏武：武帝时为郎。天汉元年前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。汉宣帝将苏武列为麒麟阁十一功臣之一，褒赞他爱国忠贞的节操。

2、岳飞：岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。

3、文天祥：文天祥是南宋末期的名臣，身在一个摇摇欲坠、腐朽无能的宋末朝廷，当时的南宋腐朽不堪，使得元军大军南下侵扰却无力地坑，甚至就连都城临安都被占领，一国之君都被元军所俘。

面对着南宋皇帝被俘，国破家亡，文天祥站了出来举起了抗元大旗。他不惧世人畏之如虎的元军，号召有志之士联合起来抗击元军。可是，“有心杀贼，却奈何无力回天”的文天祥因兵败被元军所俘，囚禁于大都。

4、霍英东。身为大企业家的他在成名后不忘祖国，不断为祖国的发展事业进行无偿投资二十多年来，单是在家乡已投资建设超过40亿元。

5、朱自清。当时朱自清患着肺病，那时物价又飞涨，但他还是拒绝了美国的接济粮，不食嗟来之食。

威武不能屈的反面事例

威武不能屈的反面事例有：

1. 秦桧的事例。秦桧是南宋初年的宰相、奸臣，主和派、投降派的代表人物。他奉行割地、称臣、纳贡的议和政策，极力贬斥抗金将士，阻止恢复；同时结纳私党，斥逐异己，屡兴大狱。

以上仅供参考，建议查阅相关的史书或询问历史专业人士获得更全面和准确的信息。

“威武不能屈和富贵不能*”的例子有哪些

威武不能屈例子：方孝孺

方孝儒，字希直，一字希古，明初浙江海宁人。他是一代名儒宋濂的得意门生，是当时的大儒。他博学强记，通晓经史，文章盖世。洪武二十五年被蜀献王特聘为世子之师，并为其读书处题额“正学”，时人遂尊称其为“方正学”。明建文帝即位后，将方孝儒招至南京，委以翰林侍讲学士之职。建文帝年纪尚轻，缺乏治国治军的本领。因方孝儒是他的老师，更受到百般信赖和倚重，“国家大事，辄以咨之”。方孝儒对建文帝赤胆忠心，全力扶持。建文帝害怕他的叔叔们王权过大，拥兵为患，就采用齐秦、黄子澄的削藩建议，但遭到以燕王朱棣为首的诸王的反对。方孝儒替建文帝起草了一系列征讨燕王的诏书和檄文。

朱棣在攻下南京后，篡得大明皇位。迫令方孝儒为他起草即位昭书。方孝儒反对朱棣篡权，宁不从，掷笔于地说：“即耳，诏书不草！”燕王大声说：“诏不草，灭汝九族！”方孝儒针锋相对的说：“莫说九族，十族何妨！”朱棣又反复劝说方孝儒：“不要自找苦吃，我欲效法周公辅佐成王。”方孝孺依然还是不屈服，他说“好，我写！”他从地上拾起笔来，大书四字“燕贼篡位”。朱棣大怒，他命人拿刀来从方孝孺的嘴角直割到耳旁，并将他投入监狱。见方孝孺仍不屈服，朱棣就下令把方孝孺在午门内凌迟处。

相传明宫午朝门内丹墀上的血迹石，即为方孝儒鲜血所溅而成。古代帝王处大臣，一般都在刑部天牢、闹市行刑，或者推出午门外斩首，在午门内是没有先例的。由此可见朱棣对方孝儒怨恨之深。方孝儒在就义前，作绝命赋道：“天降乱离兮，孰知其由；奸臣得计兮，谋国用犹；忠臣发愤兮，血泪交流；以此殉君兮，抑又可求？呜呼哀哉，庶我不尤！”朱棣处方孝儒后，仍不解心头之恨，下令灭他十族。方孝孺的九族加上他的朋友、门生也算作一族，共873人，全部处，行刑就达7日之久。

方孝儒宁不屈的高尚情操，受到人们的尊敬。早在明代万历年间，就有人为他建神情祠、树亭。著名戏曲家汤显祖还曾为他树了墓碑。但是，当时县令邵甲害怕因此获罪，下令将它们都捣毁了。清代顺治年间，又在雨花台西麓重建方孝儒祠、墓，分为两处。嘉庆二年，方孝儒族人方昂来谒墓，又重修了祠和墓，并由著名的桐城学派者姚□作记。

富贵不能*例子：闻一多

民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 2\东汉的严子陵，汉光武帝刘秀的同学，刘秀做了皇帝之后请他，他和刘秀同榻而眠，竟然把大腿搭到刘秀的身上。严子陵拒绝刘秀的邀请，回故乡钓鱼，今天富春江边还有严子陵钓鱼台。

3\还有早一点的春秋时期的介子推。跟随重耳漂泊列国，重耳回国即位他反而依据山林，后来重耳想起他，派人去找，介之推不肯出来，使者遂防火烧山希望逼迫他出山，谁知介之推宁不肯出山，被烧在山中，重耳特地订立“寒食节”纪念他。

关于"富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈"的例子

1、钱学森

1955年，经过总理在与美国外交谈判上的不断努力——甚至包括了不惜释放11名在朝鲜战争中俘获的美军飞行员作为交换，1955年8月4日，钱学森收到了美国移民局允许他回国的通知。

1955年9月17日，钱学森回国愿望终于得以实现了，这一天钱学森携带妻子蒋英和一双幼小的儿女，登上了“克利夫兰总统号”轮船，踏上返回祖国的旅途。

1955年10月1日清晨，钱学森一家终于回到了自己魂牵梦绕的祖国，回到自己的故乡。归国之后，在各方面都给予了钱学森亲切细致的关怀。

晚年的钱学森还激动地回忆起一件往事：1970年，中国第一颗人造卫星“东方红”发射前夕，总理召集相关的科研人员在人民大会堂开会。

临别之际，总理特意叫住了钱学森：钱学森，你不要太累着了。钱学森生前常对人说，对他一生影响最深和帮助最大的有两个人，一个是开国总理，一个是自己的岳父蒋百里。

2、岳飞

北宋崇宁二年（1103年），岳飞出生于河北西路相州汤阴县（河南汤阴县）的一个普通农家。传说岳飞出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，故父母给他取名飞，字鹏举。

岳飞少年时期，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》、《孙吴兵法》等书。曾拜周同（《说岳全传》等改为“周侗”）为师，学习骑射，能左右开弓。

不久周同病故，岳飞每逢初一、十五，都亲到坟上祭奠。岳飞之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺“一县无敌”。岳飞生有神力，不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，“时人奇之”。

宣和四年（1122年），童贯、蔡攸兵败于契丹，河北官员刘韐于真定府（河北正定县）招募“敢战士”以御辽（一说是为征辽）。岳飞应募，经过选拔，被任命为“敢战士”中的一名分队长。

20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活。贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害。岳飞表现突出，带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。

这年岳飞的父亲岳和病故，岳飞辞别刘韐，离开军队，赶回汤阴为父亲守孝。宣和六年（1124年），河北等路发生水灾，岳家生计艰难，岳飞为了谋生。

又到河东路平定军（山西平定县）投戎，被擢为偏校。宣和七年（1125年），金灭辽之后，便大举南侵攻宋。宋徽宗禅位于长子赵桓，即宋钦宗，次年改元靖康。

东路金军渡过黄河包围开封，宋钦宗用李纲守卫京城，但最终还是选择求和，供奉了大批金银，许割太原、河间、中山等三镇与金。

靖康元年（1126年），宋钦宗赵桓反悔割地，两路金军于攻破太原后会合，二次南下围困开封。赵桓在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅，征召各路兵马以备勤王。

在相州城里，武翼大夫刘浩负责招募义士，收编溃兵。从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨，意欲投军。

又担忧老母年迈，妻儿力弱，在兵乱中难保安全。岳母姚氏是位深明大义的妇女，积极勉励岳飞“从戎报国”，还为岳飞后背刺上“尽忠报国（后世演义为‘精忠报国’）”四字为训。

3、陶渊明

陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家，他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣；祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。但到了东晋末期，朝政日益腐败，官场黑暗。

陶渊明生性淡泊，在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。他关心百姓疾苦，有着“猛志逸四海，骞翮（he音同合 ）思远翥 （zhù）”的志向，怀着“大济苍生”的愿望。

出任江州祭酒。由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久就辞职回家了，随后州里又来召他作主簿，他也辞谢了。

后来，他陆续做过一些官职，但由于淡泊功名，为官清正，不愿与腐败官场同流合污，而过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。

那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名。

每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次去必是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。

陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。

4、朱自清

我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。

一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而，也不接受这种侮辱性的施舍。”

这年（1948年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的。

我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

5、文天祥

文天祥听说益王未立，于是上表劝请即帝位，以观文殿学士、侍读的官职召至福州（今福建福州），拜右丞相。不久与陈宜中等人议论意见不统一。

德祐二年（1276年）七月，于是以同都督职出任江南西路，准备上任，召集士兵进入汀州（今福建长汀）。十月，派遣参谋赵时赏，咨议赵孟溁率领一支军队攻取宁都（今江西赣州宁都县）。

参赞吴浚率一支军队攻取雩都（今江西赣州于都县），刘洙、萧明哲、陈子敬都从江西起兵来与他会合。邹洬以招谕副使在宁都召聚兵众，元军攻打他们，邹洬兵败。

同起事率兵的人刘钦、鞠华叔、颜师立、颜起岩都了。武冈教授罗开礼，起兵收复了永丰县（今江西吉安永丰县），不久兵败被俘，于狱中。文天祥听说罗开礼了，穿起丧服，痛哭不已。

有什么能体现人“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。”的例子

文天祥 （1236—1283）

吉州庐陵（今江西吉安）人，原名云孙，字天祥。选中贡士后，他以天祥为名，改字履善。宝佑四年（1256）中状元后，他又改字宋瑞，后号文山。历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。

宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。

次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。

元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年（1276）五月二十六日辗转到达福州，被宋端宗赵?任命为右丞相。

文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身分在南剑州（治今福建南平）开府，指挥抗元。不久，文天祥又先后转移到汀州（治今福建长汀）、漳州龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧治在今广东龙川西）。祥兴元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移驻?山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。

文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往?山，让他写信招降张世杰。文天祥说：「我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？」张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到「人生自古谁无，留取丹心照汗青」两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。

南宋在?山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：「谁家无忠臣？」命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都（今北京），软禁在会同馆，决心劝降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵?来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵?说：「圣驾请回！」赵?无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。

元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：「你现在还有甚么话可说？」文天祥回答：「天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早！」孛罗大发雷霆，说：「你要？我偏不让你。我要关押你！」文天祥毫不畏惧，说：「我愿为正义而，关押我也不怕！」

从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：「收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。」

狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。

元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣：「南方、北方宰相，谁是贤能？」群臣回答：「北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。」于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：「你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速。不当久生。」元世祖又问：「那你愿意怎么样？」文天祥回答：「但愿一足矣！」元世祖十分气恼，于是下令立即处文天祥。

次日，文天祥被押解到柴巿口刑场。监斩官问：「丞相还有甚么话要说？回奏还能免。」文天祥喝道：「就，还有甚么可说的？」他问监斩官：「哪边是南方？」有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：「我的事情完结了，心中无愧了！」于是引颈就刑，从容就义。后在他的带中发现一首诗：「孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。」文天祥时年仅四十七岁。