风行草偃从化无违意思-风行草靡
1.风行草偃出自周书武帝纪吗
2.一教授在课堂上问:世界第一高峰是哪座?大家脱口而出:珠穆朗玛峰。又问:世界第二高峰呢?台下一片沉默
3.风行草偃意思
4.风行草偃造句
5.用庶几造句子
6.庶几的拼音
风行草偃出自周书武帝纪吗
风行草偃不是出自周书武帝纪。
风行草偃的意思风一吹草就倒下,比喻道德文教的感化人。
一、拼音:fēng xíng cǎo yǎn。
二、近义词:风行草从。
三、出处:《论语·颜渊》。
四、成语用法:
1、宋陈亮《又癸卯秋书》:“世俗日浅,小小举措已足以震动一世,使秘书得展其所为,于今日断可以风行草偃。”
2、晋葛洪《抱朴子·用刑》:“明后御世,风向草偃,道洽化醇。”
3、唐白居易《册回鹘可汗加号文》:“东渐海夷,西亘山狄,惠宁威制,鳞帖草偃。”
4、《资治通鉴·魏明帝青龙元年》:“圣化所绥,万里草偃。”
5、《晋书·潘尼传》:“学犹莳苗,化若偃草。”
五、成语典故:
《·颜渊》载,季康子向孔子请教政治,问是否可以用杀掉坏人来亲近好人。孔子认为用不着,而要用德教,他说:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”谓领导的作风好比风,老百姓的作风好比草,励志英语。风向哪边吹,草就向哪边倒。风行草偃比喻以德教化民。《周书·武帝纪》:“风行草偃,从化无违。”亦作“风行草靡”。
一教授在课堂上问:世界第一高峰是哪座?大家脱口而出:珠穆朗玛峰。又问:世界第二高峰呢?台下一片沉默
青年:为什么在一次比赛中冠军和亚军都付出了同样的努力,而人们只记住了冠军呢?禅师:我给你讲个人生哲学吧!青年:好!禅师:世界第一高峰是哪个?青年:珠穆朗玛峰!禅师:世界第二高峰呢?青年:乔戈里峰!禅师:第三高峰呢?青年:干城章嘉峰!禅师:第四高峰?青年:洛子峰禅师:第五?青年:马卡鲁峰!禅师一记大慈大悲千叶手劈了青年,“你丫是来找事的吧”。
风行草偃意思
风行草偃的意思风一吹草就倒下,比喻道德文教的感化人。
一、拼音:fēng xíng cǎo yǎn。
二、近义词:风行草从。
三、出处:《论语·颜渊》。
四、成语用法:
1、宋陈亮《又癸卯秋书》:“世俗日浅,小小举措已足以震动一世,使秘书得展其所为,于今日断可以风行草偃。”
2、晋葛洪《抱朴子·用刑》:“明后御世,风向草偃,道洽化醇。”
3、唐白居易《册回鹘可汗加号文》:“东渐海夷,西亘山狄,惠宁威制,鳞帖草偃。”
4、《资治通鉴·魏明帝青龙元年》:“圣化所绥,万里草偃。”
5、《晋书·潘尼传》:“学犹莳苗,化若偃草。”
五、成语典故:
《·颜渊》载,季康子向孔子请教政治,问是否可以用杀掉坏人来亲近好人。孔子认为用不着,而要用德教,他说:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”谓领导的作风好比风,老百姓的作风好比草,励志英语。风向哪边吹,草就向哪边倒。风行草偃比喻以德教化民。《周书·武帝纪》:“风行草偃,从化无违。”亦作“风行草靡”。
风行草偃造句
风行草偃造句介绍如下:
风行草偃 fēng xíng cǎo yǎn:偃:倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。近义词:风行草从?相似词:疾风劲草?风吹草动?风行?疾风知劲草?雷厉风行?风行一时?风声鹤唳,草木皆兵?偃旗息鼓。
造句如下:?
(1) 我略一回顾,自己在解放后写了许多东西,风行草偃,大概可以算是“歌德派”了。
(2) 斯则风行草偃,从化无违,导德齐礼,庶几可致。
(3) 火焰突然风行草偃地向两边分开,斯蒂芬妮踏火而出。
(4) 想要移风易俗,不能光喊口号,唯有在上位者以身作则才能达到风行草偃的效果。
(5) 儒家学者常以天子为传统帝国至高无上之统治者,必须以天下苍生为念,一言一行皆得考虑其对人民不能砖生风行草偃之效。
(6) 每一个人寻求饱足的方式都不一样,这些方式并且受到不同的文化、宗教、生活习性、价值体系、甚至是风行草偃的全球消费文化所影响。
造句的方法一般有以下几种:
1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用"瞻仰"造句,可以这样造:"我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。"因为"瞻仰"是怀着敬意抬头向上看。
2、用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用"鸦雀无声"造句:"教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。"这就把"鸦雀无声"写具体了。
3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。如用"光荣"造句:"讲卫生是光荣的,不讲卫生是可耻的。"用"光荣"与"可耻"作对比,强调了讲卫生是一种美德。
4、用比拟词造句,可以借助联想、想象使句子生动。如用"仿佛"造句:"今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。"
5、用关联词造句,必须注意词语的合理搭配。比如用"尽管……可是……"造句:"尽管今天天气很糟,但是大家都没有迟到。" 这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。
6、先把要造句的词扩展成词组,然后再把句子补充完整。如用"增添"造句,可以先把"增添"组成"增添设备"、"增添信心"或"增添力量",然后再造句就方便多了。
用庶几造句子
造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八:“其用意,其造句,均以纤巧胜。”夏_尊叶圣陶《文心雕龙》四:“造句也共同斟酌,由乐华用铅笔记录下来。”
下面为您提供关于庶几造句内容,供您参考。
1、今此书向有钞录旧本,江以南流播尚少,坊友属予阅定,惠付枣梨,庶几广为传观,且可见福善祸*之理,尚扶翼于宇宙间也。
2、孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色。
3、放眼千岭万壑,水叠山重,不觉望峰息心,庶几连做神仙也看得无可无不可了。
4、在“外交部”预算部分,由于在野党不满在选前提出“外馆正名”,最后通过的提案庶几“封杀”了“外馆正名”运动。
5、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍展伸,去细碎,广咨问,除嫌吝虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
6、他曾经私下地怂恿杜竹斋"大义灭亲",他劝竹斋在吴荪甫头上加一点压力,庶几吴赵的妥协有实现的可能。
7、望殿下请勿优柔寡断,举棋不定,当飙发电举,麾兵西河,拘囚圣师,驱散弟子,问罪墨门,惩戒他家,聚揽士心,稳帖学宫,庶几不负君侯临别所寄之厚望重托也。
8、篱落空疏,多少英雄沉草野,冢孤凄凉,庶几王侯葬荒村。
9、若泰始之朝,身非外戚,与袁粲群公方骖并路,倾覆之灾,庶几可免。
10、读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。
11、“读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”文天祥就义之后的衣带诏,正气浩荡千古,实乃读书人的最高境界。
12、“三年来我未曾有过此念,却为何今日里意惹情牵?”此情此景,庶几近乎。
13、值此理性与现代性一起遭受怀疑之际,这种倡导适度理性的学术态度庶几对矫枉过正有所补益。
14、“谋事在人,成事在天”,天时地利人和,三利在兹,庶几胜券在握,湖南卫视俱得之矣,而尤不免苍黄反复之忧也。
15、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
16、怨耦转为嘉耦,黾勉同心;冰人判合良人,庶几偕老。
17、凡欲解经,必先反诸其身,而安措之天下而可行,然后为之说焉。纵未能尽圣人之心,亦庶几矣。
18、臣蒙先帝厚恩,致位郎署,受性疲怠,意望毕足,非敢希望高位,庶几显达。
19、顺便多说几句,我觉得,金庸的作品称得上是“大历史小说”;我不认为黄仁宇的著述称得上“大历史”,但金庸的小说,却庶几近之。
20、自下,一昧言忠信行笃敬,庶几可以遮护旧失,整顿新气,否则人皆厌薄之矣。
21、孔曰成仁,孟曰取义而今而后,庶几无愧。
22、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
23、斯则风行草偃,从化无违,导德齐礼,庶几可致。
24、总之,厚于责己,轻于责人,分谤代过,舍己从人,浑厚宽大,不矜不伐,是为任事负责者必备之素养,务希于此存养省察,期得圣神功化之用则庶几矣。
25、其有愿充巡丁、司事者,须纳银为质,并觅妥实保人,倘有不法事情,除罚去质银惟保人是问外,即行斥革,严加治罪,庶几罚一儆百,或不至鱼肉乡民也。
26、胸怀广大,须从平淡二字用功。凡人我之际,须看得平。功名之际,须看得淡,庶几胸怀日阔。
27、被遇神宗,致位宰相,世方仰其有为,庶几复见二帝三王之盛。
28、及逊忠诚恳至,忧国亡身,庶几社稷之臣矣。庶几造句。
29、实心实力,廉政为本,精核为用,先自立于不败之地,始终不移,庶几可大可久。
30、不怕遭人嫌忌、坚持报道事实的记者,庶几近于“乌鸦嘴”———给一些人带去“晦气”,让一些人又恨又怕。
31、若使泰始之朝,身非外戚,与袁粲群公,方骖并路,倾覆之灾,庶几可免。
32、王者以天下为家,何必物在陵中,乃为己有。今因九_山为陵,不藏金玉、人马、器皿,用土木形具而已,庶几好盗息心,存没无累。
33、就您这能力水平还自比只能说是刻画无盐唐突西施。人贵有自知之明而后自爱,庶几人皆赞之。
34、嘉道以降,则每况愈下,其末流所绘刻者,人物面目狰狞,手如鸡爪,衣冠粗疏,庶几令人不堪入目。
35、既名且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身。
36、安石以文章节行高一世,而尤以道德经济为己任,被遇神宗,致位宰相,世方仰其有为,庶几复见二帝三王之盛。
37、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。
38、区区数万言一拙作,庶几发古今中外文人骚客之先光,明哲之心据为己有,网罗些愤世嫉俗之言,聊作无病呻吟,供芸芸众生食罢茶间解颐喷饭,待中饱私囊。
39、我和你去姜丞相报知所以,令他别作良图,宁刀下,庶几减少此不忠不智之罪。
40、悝惟有鞠躬尽瘁,忠心国政,庶几不负君侯与魏相之所信孚重托也。
41、不求逍遥长生,不愿富贵荣华,但争此世桃花源,而今而后、庶几无愧。
42、以先主之宽仁得众,张飞、关羽万人之敌,诸葛孔明管、乐之俦,左提右挈,以取天下,庶几有济矣。
43、古所谓卓卓者,斯人庶几无愧,与谨书片语以志芳徽。
44、愿做牛角书生,唯望汗牛充栋,庶几庖丁解牛,下笔牛刀割鸡,抒怀气势如牛。
45、我们的幸福多跟此相关,即使做了剩男剩女也庶几无愧。
46、应请查照本部漾电剀切劝导,俾学界风潮,速归宁息;而地方秩序,严防扰乱,庶几标本兼治,弭患无形。
47、庶几储养有素,而待用不乏。
48、朕深诏执事,兴廉举孝,庶几成风,绍休圣绪。
句子是语言运用的基本单位,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或制止,表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种:
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句,可以这样造:“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句:“讲卫生是光荣的,不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比,强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句,可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句,必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管?可是?”造句:“尽管今天天气很糟,但是大家都没有迟到。”这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组,然后再把句子补充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展,网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体,并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象:网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后,新闻事件中的某一具有代表性的词语,在网友们的推广下,成为造句的主体,并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中,我爸叫李刚成为流行语,以它进行的造句活动在网络铺开。例如:窗前明月光,我爸是李刚;给我一个李刚,我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后,一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。
庶几的拼音
庶几的汉语拼音是:shù jī。
庶几的造句如下:
1. 王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
2. 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍展伸,去细碎,广咨问,除嫌吝虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
3. 既名且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身。
4. 孔曰成仁,孟曰取义而今而后,庶几无愧。
5.?庶几储养有素,而待用不乏。
6. 斯则风行草偃,从化无违,导德齐礼,庶几可致。
7. 愿做牛角书生,唯望汗牛充栋,庶几庖丁解牛,下笔牛刀割鸡,抒怀气势如牛。
8. “谋事在人,成事在天”,天时地利人和,三利在兹,庶几胜券在握,湖南卫视俱得之矣,而尤不免苍黄反复之忧也。
9. 区区数万言一拙作,庶几发古今中外文人骚客之先光,明哲之心据为己有,网罗些愤世嫉俗之言,聊作无病呻吟,供芸芸众生食罢茶间解颐喷饭,待中饱私囊。
10. 放眼千岭万壑,水叠山重,不觉望峰息心,庶几连做神仙也看得无可无不可了。
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