退让贤路的意思是什么解释-退让贤路的意思是什么

1.马路的路可以组什么词

2.成语玩命猜全部答案有退字的成语大全

3.比喻有才能的成语

4.有没有成语的最后一个字是路的？

马路的路可以组什么词

路组词：

安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。?

半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

必由之路 由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

筚路蓝缕 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

避让贤路 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

船多不碍路 比喻各走各的路，彼此不妨碍。

道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

杜绝言路 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。

分路扬镳 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

峰回路转 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

逢山开路 形容不畏艰险，在前开道。

广开言路 言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

过路财神 比喻暂时经手大量钱财的人。

慌不择路 势急心慌，顾不上选择道路。

季路一言 比喻信用极好。

绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。

开路先锋 比喻进行某项工作的先遣人员。

路不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

路断人稀 路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。

路见不平，拔刀相助 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

路柳墙花 路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指。

路人皆知 比喻人所共知的野心。

路遥知马力，日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

末路之难 末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

歧路亡羊 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

桥归桥，路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。

轻车熟路 赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

穷途末路 形容到了无路可走的地步。

人生路不熟 比喻初到一个地方各方面都很陌生。

上天无路，入地无门 形容无路可走的窘迫处境。

十字路口 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。

视同路人 路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

司马昭之心，路人皆知 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

天台路迷 天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。

退让贤路 退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

狭路相逢 在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。

萧郎陌路 萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。

修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。

眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

一路福星 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

一路平安 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

一路顺风 旅途平安（多用于祝人）。

冤家路窄 仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。

云泥殊路? 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。

赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。

朱门酒肉臭，路有冻骨 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而。形容贫富悬殊的社会现象。

走投无路 投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

广开才路 指让有才干的人广泛得到任用。

半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

半半路路 事物进行的过程中间。

必经之路 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

筚路褴褛 形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。

波路壮阔 波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。

不讳之路 指忠言直谏之路。

豺狼当路 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

戳无路儿 捣鬼，无中生有的挑拨。

大路椎轮 大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。

方骖并路 犹并驾齐驱。

行者让路 行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。

急不择路 急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫。

角巾东路 意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。

进退路穷 犹言进退无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。

进退无路 前进无路，后退也无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。

叩阍无路 叩：敲。阍：宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。

来踪去路 指人的来去行踪。同“来踪去迹”。

褴褛筚路 指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。

路见不平 指见到不平的事。

路绝人稀 指道路阻绝，人烟稀少。

路叟之忧 指百姓的疾苦。

路无拾遗 指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。

路远迢迢 形容路途遥远。

迷踪失路 指迷失了道路。

末路穷途 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。

陌路相逢 与陌生人相遇在一起。

徘徊歧路 徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫；歧路：岔路。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。

歧路徘徊 歧路：岔路；徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。

墙花路草 比喻不被人尊重的女子。旧时指。同“墙花路柳”。

墙花路柳 墙边的花，路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指。

桥是桥，路是路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。

拳头上立得人，胳膊上走得路 比喻为人清白，作风正派，过得硬。

日暮路远 比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。

山遥路远 形容路途遥远。

十字路头 道路横直交叉的地方。

视如陌路 指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。

视若路人 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

视同陌路 指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。

殊路同归 比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

熟路轻车 比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。

熟路轻辙 驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。

熟门熟路 熟悉门径，了解情况，很有经验。

天无绝人之路 天下不会断绝人的出路，把人困。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。

投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。

相逢狭路 在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。

向上一路 佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。

言语路绝 犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

眼观六路 眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。

一路风尘 形容旅途辛苦。

一路风清 形容安定升平的景象。

一路货色 一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。

一路神祇 指同伙的人。意含讥讽。

一线之路 指一条活路。

一心一路 犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。

异路同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

驿路梅花 表示对亲友的问候及思念。

冤家路狭 指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。

云泥异路 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。

自新之路 罪犯自己改正错误，重新做人的出路。

走头无路 绝路。比喻陷入绝境，没有出路。

走投没路 没路可走。比喻陷入绝境，没有出路。

哀鸿满路 哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。?

成语玩命猜全部答案有退字的成语大全

寸进尺退 前进一寸，后退一尺。指得到的少而失去的多，即得不偿失。

逶迤退食 从容谦退，公正廉洁。

进思尽忠，退思补过 在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

旅进旅退 旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。

车无退表 兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。

进旅退旅 旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。

进锐退速 锐：迅速。急于求进者往往后退也快。

退思补过 退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。

有进无退 只有前进，没有后退。

退让贤路 退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

退有后言 当面顺从答应，背后进行非议。

退如山移 退却时象一座山在移动。比喻遇到变故，沉着镇静。

功遂身退 指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。

身退功成 指功业成就，退隐家园。

进本退末 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。

乐退安贫 指乐于逊退，安于贫穷。

进贤退愚 进用贤能，黜退愚懦。

进贤退佞 犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。

进善退恶 进用贤善，黜退奸恶。

进贤退奸 犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。

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比喻有才能的成语

[经国之才]　经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。

[日下无双]　京城无人可比。比喻才能出众。

[海涵地负]　如海之能包容，地之能负载。比喻才能特异。

[梧鼠技穷]　梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。

[脱颖囊锥]　比喻才能出众者。

[人中骐骥]　骐骥：良马。比喻才能出众的人。

[人中狮子]　像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。

[贯斗双龙]　形容才能拔萃超群。

[铁中铮铮]　铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

[拿云捉月]　形容才能本领非常高。

[灿若繁星]　灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。

[鹤困鸡群]　比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

[操刀伤锦]　操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。

[昂霄耸壑]　昂：高；壑：峪。高出霄汉，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸怀广阔。

[铅刀一割]　铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。

[老牛破车]　老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。

[人才济济]　济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

[高才捷足]　才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快。

[人才辈出]　辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

[入铁主簿]　比喻有才能有经验的官员。

[龙蟠凤逸]　如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

[甘井先竭]　甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。

[文章憎命]　憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。

[高材疾足]　高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

[高材捷足]　高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

[匹夫无罪，怀璧其罪]　百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

[凤凰在笯]　笯：鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。

[怀璧其罪]　怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

[英雄无用武之地]　比喻有才能却没地方或机会施展。

[群空冀北]　比喻有才能的人遇到知己而得到提拔。

[高才疾足]　形容人才能出众，行动快。同“高才捷足”。

[锥处囊中]　囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。

[直木先伐]　直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。

[蛟龙得水]　传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

[匹夫怀璧]　比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪，怀璧其罪”。

[明珠暗投]　原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。

[明珠投暗]　比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。同“明珠暗投”。

[拔犀擢象]　擢：提升。比喻提拔才能出众的人。

[扬己露才]　露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。

[露才扬己]　显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。

[萧曹避席]　萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离座，表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大，超过前人。

[经天纬地]　规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

[加人一等]　加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。

[露己扬才]　显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。

[千金之裘，非一狐之腋]　价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。

[炼石补天]　炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

[一树百获]　树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。

[济济一堂]　形容很多有才能的人聚集在一起。

[将门无犬子]　将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。

[将门虎子]　将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。

[无用武之地]　没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。

[握瑜怀玉]　瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。

[龙潜凤采]　比喻英俊之士才能未展现。

[江海不逆小流]　江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。

[展翅高飞]　指鸟展开翅膀远远飞走了。亦比喻充分发挥才能，施展抱负。

[瑚琏之器]　瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。

[独鹤鸡群]　一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

[显山露水]　比喻出名，显露才能。

[妙笔生花]　比喻杰出的写作才能。

[生花之笔]　比喻杰出的写作才能。

[生花妙笔]　比喻杰出的写作才能。

[胸中甲兵]　甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。

[画地成图]　在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。

[教一识百]　形容具有特殊的才能、智慧。

[并驾齐驱]　并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。

[厚积薄发]　厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

[齐趋并驾]　犹言并驾齐驱。比喻彼此的力量或才能不分高下。

[齐轨连辔]　犹言并驾齐驱。比喻彼此的力量或才能不分高下。

[连镳并轸]　犹言并驾齐驱。镳，马勒；轸，车箱底部的横木。比喻彼此的力量或才能不分高下。

[连镳并驾]　比喻彼此的力量或才能不分高下。同“连镳并轸”。

[齐驱并骤]　比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。

[齐驱并驾]　比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。

[齐镳并驱]　比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。

[罗之一目]　网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。

[曲突徙薪]　曲：弯；突：烟囱；徒：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

[拳不离手，曲不离口]　练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。

[曲突移薪]　比喻事先采取措施，才能防止灾祸。同“曲突徙薪”。

[鹤立鸡群]　象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

[卓立鸡群]　象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

[鹤行鸡群]　比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

[鹤处鸡群]　比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

[绣花枕头]　比喻徒有外表而无学识才能的人。

[道远知骥，世伪知贤]　骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

[道远知骥]　骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。

[拔群出萃]　高出众人。多指才能。

[才高行厚]　厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

[长材茂学]　指才能高学问大的人。

[才秀人微]　秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。

[才高气清]　指才能高超而气质清峻。

[长才广度]　指才能出众器量宏大的人。

[搦朽磨钝]　指才能低下的人也在激励求进。

[材优干济]　指才能优异，有干练的办事能力。

[女中豪杰]　豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。

[席珍待聘]　席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。

[百巧千穷]　指有才能者境遇反而不好。

[英雄气短]　指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。

[褎然举首]　褎然：出众的样子；举：推举；首：第一。指人的才能超出同辈。

[韬晦之计]　韬：把才华隐藏起来；晦：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。

[韬光晦迹]　韬光：把才华隐藏起来；晦迹：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。

[韬光养晦]　指隐藏才能，不使外露。

[负地矜才]　指以其才能、出身而自负骄矜。

[负材矜地]　指以其才能、出身而自负骄矜。

[囊里盛锥]　指让有才能的人得到机会表现自己。

[韬光隐迹]　指隐藏才能，不使外露。同“韬光晦迹”。

[韬光敛迹]　指隐藏才能，不使外露。同“韬光晦迹”。

[韬光用晦]　指隐藏才能，不使外露。同“韬光养晦”。

[韬光隐晦]　指隐藏才能，不使外露。同“韬光养晦”。

[一介之才]　指微小的才能。

[上根大器]　佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。

[出口入耳]　指品德、才能超出同类之上。

[妒能害贤]　贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

[百巧成穷]　指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。

[出类拔萃]　拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

[读书百遍，其义自见]　见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

[一时伯仲]　指两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。

[出将入相]　出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。

[聪明才智]　指人的智慧和才能。

[经济之才]　指治国安民的才能。

[淡泊明志]　指不追求名利才能使志趣高洁。

[养晦韬光]　指隐藏行迹和才能，不露锋芒。

[材疏志大]　指志向虽大而才能不足。有时用为谦词。

[东床快婿]　指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。

[显露头角]　露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

[崭露头角]　崭：突出；露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

[崭露头脚]　指初显露优异的才能。

[过都历块]　越过都市，经过山阜。意指纵横驰骋，施展才能。

[巾帼豪杰]　巾帼：古代妇女的头巾和发饰，代指妇女。豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。

[劳思逸*]　逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。

[初试锋芒]　比喻刚开始显示出力量或才能。

[初露锋芒]　比喻刚开始显示出力量或才能。

[抱宝怀珍]　怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

[才兼文武]　指人具有文武两方面的才能。

[巾帼奇才]　巾帼：古代妇女的头巾和发饰，后借指妇女。女子中有特殊才能的人。

[大展经纶]　经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。

[满而不溢]　器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。

[登高必赋]　古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广，能赋诗述其感受。

[言过其实]　实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。

[谈过其实]　犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。

[盖世之才]　盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。

[岁寒知松柏]　寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

[大显身手]　显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。

[纬武经文]　指有文有武，有治理国家的才能。

[民保于信]　指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

[盖棺定论]　指一个人的是非功过到后才能做出结论。同“盖棺论定”。

[灵蛇之珠]　即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

[经纶济世]　指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

[兼听则明，偏信则暗]　指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

[尺寸可取]　比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

[不塞不流，不止不行]　比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

[百里之才]　百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。

[敬事后食]　指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。

[牛刀小试]　牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才

[命世之才]　原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。

[秀出班行]　秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。

[师严道尊]　本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

[师道尊严]　本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

[两鼠斗穴]　比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。

[不露锋芒]　锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。

[物腐虫生]　东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。

[匏瓜空悬]　孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。

[能不称官]　才能跟职位不相称。

[才学兼优]　才能和学问都优秀。

[才高识远]　才能超众，见识深远。

[高才远识]　才能高超，见识深远。

[凡才浅识]　才能平庸，识见肤浅。

[才识过人]　才能和见识超过一般人。

[高才卓识]　才能高超，见识深远。同“高才远识”。

[学浅才疏]　才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。

[学疏才浅]　才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。同“学浅才疏”。

[藏巧于拙]　有才能而不显示出来。

[因任授官]　根据才能授予官职。

[人才出众]　人品才能超出众人。

[量才录用]　根据才能大小分配一定工作。

[人材出众]　人品才能超出众人。同“人才出众”。

[才气过人]　才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。

[量材录用]　根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。

[才德兼备]　才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

[宏才大略]　杰出的才能和谋略。

[真才实学]　真正的才能和学识。

[智穷才尽]　智能与才能已经穷尽。

[雄材大略]　杰出的才能和伟大的谋略。

[道微德薄]　道行和才能都很差。多作谦辞。

[宏材大略]　杰出的才能和谋略。同“宏才大略”。

[诠才末学]　低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

[举善荐贤]　贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

[高才大学]　高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

[鸿渐之仪]　对人风采才能的赞词。

[白首为郎]　慨叹虽有才能而至老不遇。

[沿才受职]　根据人的才能授以相称的职务。

[嫉贤妒能]　对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

[妒贤疾能]　对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

[路遥知马力，日久见人心]　路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

[行同能偶]　品行相同，才能相等。

[学富才高]　学识渊博，才能高强。

[得薄能鲜]　德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

[任重才轻]　责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。

[名过其实]　名声超过实际才能。

[碌碌无奇]　平凡，无特殊才能。

[超世之才]　有超越世人的才能。

[任贤使能]　任用有德行有才能的人。

[使贤任能]　任用有品德有才能的人。

[多才多艺]　具有多方面的才能和技艺。

[名实难副]　名声大，实际才能与名声不相称。

[言文行远]　言辞有文采，才能传播远方或影响后世。

[多艺多才]　具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

[多能多艺]　具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

[多材多艺]　具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

[顺我者生，逆我者]　顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

[盖棺论定]　盖上棺材盖，才能下结论。人后对其一生作出评价。

[识才尊贤]　能识别并尊重有才能的人。

[知人之明]　能看出人的品行才能的眼力。

[逞强称能]　炫耀卖弄自己的才能和本事。

[才蔽识浅]　蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。

[才广妨身]　妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。

[高才大德]　高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

[德才兼备]　德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

[绵力薄材]　力量小，没有什么才能。

[绵里薄材]　力量小，没有什么才能。常用作谦词。

[才华超众]　才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。

[才华盖世]　盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。

[盖世无双]　盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。

[不羁之才]　非凡的、不可拘束的才能。

[德薄才鲜]　自谦道德修养不足，才能薄弱。

[德薄能鲜]　鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

[矜智负能]　矜：夸耀。夸耀智慧和才能。

[博学多才]　学识广博，有多方面的才能。

[尊贤使能]　尊重并使用有道德，有才能的人。

[卓荦超伦]　卓荦：超绝。伦：类。才能突出，超出一般人。

[论德使能]　选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。

[踔绝之能]　踔绝：高超。高超的本领、才能。

[人尽其才]　每个人都能充分发挥自己的才能。

[敬老尊贤]　尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

[怙才骄物]　犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。

[德薄才疏]　薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

[古圣先贤]　圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

[亲贤远佞]　佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。

[以貌取人]　根据外貌来判别一个的的品质才能。

[简能而任]　简：选择。任：作用。选择有才能的人委以重任。

[材高知深]　材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。

[矜功伐能]　矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。

[经世之才]　经世：经济、济民。称治国安民的才能。

[妒贤嫉能]　妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

[嫉闲妒能]　嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

[礼贤下士]　对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

[乱世英雄]　乱世：的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。

[矜才使气]　矜：自夸；使气：意气用事。倚仗自己的才能，使意气，不谦虚。

[淑质英才]　淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

[恃才傲物]　恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。

[七生七]　佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生，才能证得阿罗汉果。同“七七生”。

[七七生]　佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七”。

[避让贤路]　避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

[退让贤路]　退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

[知人善任]　知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

[旷世逸才]　旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。

[识时务者为俊杰]　意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。

[泣麟悲凤]　麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。

[怀材抱器]　犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。

[将相之器]　将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。

[措置裕如]　措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

[柳絮才高]　表示人有卓越的文学才能。多指女子。

[有才无命]　有才能但遭遇不好。指不得志。

[并日而食]　并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。

[高世骇俗]　高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

[矜功伐善]　矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。

[祥麟威凤]　麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

[威风祥麟]　麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

[威凤祥麟]　麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

[怀才不遇]　怀：怀藏；才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展；多指屈居微贱而不得志。

[贤良方正]　贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

[伐功矜能]　伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。

[野无遗贤]　有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。

[作威作福]　原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。

[拨云雾见青天]　只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。

[烈火见真金]　真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。

[景星凤皇]　传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。

[藏器待时]　器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。

[才华横溢]　才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

[苦海无边，回头是岸]　佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

[景星凤凰]　传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。同“景星凤皇”。

[人浮于食]　浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。

[敬谢不敏]　谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

有没有成语的最后一个字是路的？

最后一个字是路的成语75条：

哀鸿满路哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

安宅正路比喻仁义。指以仁居心，以义行事。

半半路路事物进行的过程中间。

不讳之路指忠言直谏之路。

必经之路经：经过。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

避让贤路避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

别无出路指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。

必由之路由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

豺狼当路比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

豺狼塞路豺狼：两种凶狠的野兽；塞：堵塞。比喻坏人当权。

蹉跎仕路蹉跎：时间白白过去。指仕途不得志。

单车就路单车：一辆车；就路：上路。只有一辆车上路。比喻人单势孤。

杜绝言路杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。

方骖并路犹并驾齐驱。

逢山开路形容不畏艰险，在前开道。

广开才路指让有才干的人广泛得到任用。

广开门路广开：广泛开辟。广泛开辟各种渠道。比喻把事情办活，采取多种方法和手段。

广开贤路贤：有才又有德的人。广泛开辟招揽贤才的途径。

广开言路广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

慌不择路势急心慌，顾不上选择道路。

花生满路比喻荣耀、美满。

急不择路急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫。

角巾东路意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。

进退无路前进无路，后退也无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。

叩阍无路叩：敲。阍：宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。

叩天无路叩：敲；阍：宫门；叩阍：鸣冤。指没办法申诉冤屈。

康庄大路康庄：宽阔。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好光明的前途。

迷踪失路指迷失了道路。

礼门义路指“义”好比是大路，“礼”好比是门，只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。

褴褛筚路指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。

来踪去路指人的来去行踪。同“来踪去迹”。

徘徊歧路徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫；歧路：岔路。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。

轻车熟路赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

穷家富路在家可节约开支，出门却宜多备盘缠。

趋舍异路趋舍：趋向或舍弃，进取或退止。指遵循和舍弃的道路不同。

穷途末路穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。

青云得路

生财之路发财的门路。

身居言路言路：进言之路。旧指身居谏官之职。

熟门熟路熟悉门径，了解情况，很有经验。

视如陌路指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。

视同陌路看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

退避贤路退避：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

退让贤路退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

投石问路原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。

晚节末路末世；一代将终之时。

亡羊歧路亡：丢失；歧路：岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

行不由路路：小路，引申为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。

相逢狭路在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。

萧郎陌路萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。

修桥补路修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。

向上一路佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。

星夜兼路星夜：有星光的夜路；兼路：走双倍的路程。形容连夜加倍地赶路。

行者让路行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。

扬镳分路扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

眼观六路眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。

幽明异路幽明：阴间和阳间。阴间和阳间是不同的道路。

云泥殊路象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。

云泥异路像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。

怨声盈路盈：满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

怨声载路载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

异姓陌路异姓：不同姓氏。跟自己不同姓氏的陌路人。泛指与自己无关的陌生人。

一线生路生路：维持生活或自下而上的途径。仅仅能生存的路子。

一心一路犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。

一线之路指一条活路。

走回头路比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。

走身无路无路可走。比喻身陷绝境

走头没路无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路

走投没路没路可走。比喻陷入绝境，没有出路。

走头无路无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路

走投无路投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

走下坡路下坡路：由高处通向低处的道路。比喻向衰落或坏的方向发展

自寻路指自己走上毁灭的道路。

自新之路罪犯自己改正错误，重新做人的出路。

赭衣塞路穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。