榆枋之见的意思-榆枋什么成语

1.见字结尾的成语

2.第四个字是见的成语

3.填词，补充“ 曲钩__ __莫相近”，要求填入两个字的词形容浅薄无知的人的词，同样要求最好是含蓄，文雅

4.枋的组词

见字结尾的成语

见字结尾的成语 ：

显而易见、

视而不见、

真知灼见、

囿于成见、

各抒己见、

图穷匕见、

固执己见、

世俗之见、

兵戎相见、

自寻短见、

读书百遍，其义自见、

百闻不如一见、

各持己见、

管窥之见、

耳闻不如面见、

掣襟肘见、

硁硁之见、

牵衣肘见、

浅闻小见、

赤诚相见、

览闻辩见、

老成之见、

了不可见、

敬陈管见、

区闻陬见、

眼错不见、

书生之见、

畛域之见、

榆枋之见

第四个字是见的成语

显而易见

[xiǎn ér yì jiàn]

（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。

视而不见

[shì ér bù jiàn]

看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

真知灼见

[zhēn zhī zhuó jiàn]

正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。

囿于成见

[yòu yú chéng jiàn]

局限于原有的看法。

各抒己见

[gè shū jǐ jiàn]

各自发表自己的意见或见解。

图穷匕见

[tú qióng bǐ xiàn]

图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

世俗之见

[shì sú zhī jiàn]

世人的庸俗见解。

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固执己见

[gù zhí jǐ jiàn]

顽固坚持自己的意见，不肯改变。

兵戎相见

[bīng róng xiāng jiàn]

兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

各持己见

[gè chí jǐ jiàn]

各自坚持自己的意见或见解。

自寻短见

[zì xún duǎn jiàn]

短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻。

管窥之见

[guǎn kuī zhī jiàn]

比喻短浅的见识。《魏书·恩幸传·王叡》：“仰恃皇造宿眷之隆，敢陈愚昧管窥之见。”《镜花缘》第五二回：“《春秋》褒贬之义，前人议论纷纭，据妹子细绎经旨，以管窥之见，择其要旨而论，其义似乎有三：第一，明分义；其次，正名实；第三，著几微。”参见“以管窥天”。

硁硁之见

[kēng kēng zhī jiàn]

坚持自己的看法。

坦诚相见

[tǎn chéng xiāng jiàn]

指两个人互相真诚的对待对方，把自己的想法毫无保留的告诉对方。

了不可见

[liǎo bù kě jiàn]

了：完全。完全不能看见。

书生之见

[shū shēng zhī jiàn]

指读书人不切实际或不合时宜的见解。

眼错不见

[yǎn cuò bù jiàn]

错：交错。一眨眼的功夫没看见。

老成之见

[lǎo chéng zhī jiàn]

老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。

浅闻小见

[qiǎn wén xiǎo jiàn]

闻：见识。学问浅薄，见解不高。

畛域之见

[zhěn yù zhī jiàn]

比喻由宗派情绪产生的偏见。姚雪垠《李自成》第三卷第三六章：“时中，你要告诉你手下的将士们，从今往后，你们的心中千万再别存在‘小袁营’和‘闯营’的畛域之见。”

榆枋之见

[yú fāng zhī jiàn]

榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。

敬陈管见

[jìng chén guǎn jiàn]

敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。

区闻陬见

[qū wén zōu jiàn]

见闻不广，学识浅陋。

览闻辩见

[lǎn wén biàn jiàn]

指见识多，能说会道。

赤诚相见

[chì chéng xiāng jiàn]

以至诚之心待人。

了无所见

[liǎo wú suǒ jiàn]

了：完全。完全不能看见。

瓮天之见

[wèng tiān zhī jiàn]

瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。

掣襟肘见

[chè jīn zhǒu xiàn]

形容身陷困境、窘迫不堪。

冥眗亡见

[míng jū wáng jiàn]

指看不见，看不清楚。

牵衣肘见

[qiān yī zhǒu jiàn]

指牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。

瑕瑜互见

[xiá yú hù jiàn]

比喻有缺点也有优点。

门户之见

[mén hù zhī jiàn]

由于派别不同而产生的成见。多用于学术上或艺术上。《旧唐书·韦云起传》：“今朝廷之内多山东人，而自作门户。” 门户：派别。见：成见。

影响之见

[yǐng xiǎng zhī jiàn]

形容道听途说，没有确实根据的言谈说法。

一隅之见

[yī yú zhī jiàn]

见：见解。偏于一方面的见解。

妇人之见

[fù rén zhī jiàn]

平庸的见解。

时隐时见

[shí yǐn shí jiàn]

隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。

浅薄易见

[qiǎn bó yì xiàn]

见：通“现”，显现。浅薄而容易显现。

独出己见

[dú chū jǐ jiàn]

见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。

踵决肘见

[zhǒng jué zhǒu jiàn]

踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

区区之见

[qū qū zhī jiàn]

狭隘的见识。

填词，补充“ 曲钩__ __莫相近”，要求填入两个字的词形容浅薄无知的人的词，同样要求最好是含蓄，文雅

井蛙，井蛙：井底之蛙。语出庄子˙秋水：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

用以比喻见闻偏狭，识见短浅的人。

宋˙苏轼˙辨道歌：“吾恨尔见有所遮，海波或至惊井蛙。”

寡闻，.孤陋寡闻：学识浅薄，见闻不广泛。

抱朴子˙外篇˙自叙：“贫乏无以远寻师友，孤陋寡闻，明浅思短，大义多所不通。”

三国演义˙第十回：“某孤陋寡闻，不足当公之荐。”

夏虫， 夏虫语冰：比喻人的见识短浅。 先秦 庄周《庄子 秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”

榆枋，榆枋之见：榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。《庄子 逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”

枋的组词

枋的组词：额枋，枋司、枋国、枋子、榆枋之见、谢枋得、槽枋、函枋、苏枋。

枋，汉语二级字 ，读作枋（fāng或bìng），读作枋（fāng）时指：古书上说的一种树，木材可做车。方柱形木材：枋子（亦指棺材）。读作枋（bìng）时古同“柄”，权柄。

名词古代的一种树木，木质坚硬，可制车。《说文解字．木部》：枋，木。可作车。

名词方形的木柱。明徐光启《农政，全书卷三，三蚕桑蚕事，图谱》：蚕架，阁蚕盘筐具也。以细枋四茎竖之，高可八九尺；上下以竹通作横桄十层。

王国维作《战国时秦用籀文六国用古文说》，有很好的意见。籀文行于秦可考而信。古文经出于邹鲁儒生之手，也是事实。

但是说有“六国古文”则未免武断。当时“诸侯力政，不统于王，分为七国，田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形”,政治上没有统一的政权，经济上没有统一的市场，不可能有六国共同使用的文字。

怎样写好作文：

作文是体现语文水平的一种最直接的手段，无论考试，或是与人交流，或是生活中的应用，作文无处不在。语文所学的基础知识也就是全部为作文服务的，所以对于基础知识的应用，也是作文的基本能力的体现。

学会了识字，就要组成词语，学会了词语，要学成语，歇后语，然后就开始用他们组成句子，最后句子就可以拼成，这就是作文的基本形式。