不容分说什么意思-不容分说打一花卉
1.不容人辩解就采取行动是什么意思的成语
2.四字成语不容什么什么意思是什么
不容人辩解就采取行动是什么意思的成语
不容置辩 不容分说
不容置辩
解释:置:安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·三生》:“吾合休矣。既而俘者尽释,惟某后至,不容置辩,立斩之。”
◎动宾式;作谓语、定语、状语;指不允许分辩陈说
不容分说
解释:分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
出处:元·武汉臣《生金阁》三折:“怎么不由分说,便将我飞拳走踢只是打。”
例句:宝钗不容分说,笑灌了湘云一杯。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回
◎动宾式;作分句、状语;指不允许分辩陈说
四字成语不容什么什么意思是什么
1. 四字词语不容分辨什么意思
成语和四字词语有什么区别 成语跟由四个字组成的普通词组不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语。
应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组,在某 种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。
又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。
象这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有 机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。
例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生"。又如:"不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。
"在这个句子里,不但不能把"花言巧语 地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平",就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。 成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显。
成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限。
例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以。
又如"路遥知马力,日久见人心",把它看做成语或谚语皆无不可。 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。
汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。例如: 言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是 诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼 削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。
其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。
如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“ 东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。
其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例 如"快刀斩乱麻"、"九牛二虎之力"、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。
成语跟习用语、谚语是不一样的。 成语大都有一定的出处。
如“狐假虎威”出于《战国策?楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋?察今》,“自相矛盾”出于《韩非子?难势》,都是古代的寓言。如"完璧归赵"出于《史记?廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于 《史记?项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书?苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史?长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书?李林甫传》,都是历史上的故事。
至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书?盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取 成语一般都是四字格式,不是四字的较少。
如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
四字的语法结构主要有以下几种形式: 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。
成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。
如"阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、"一知半解"、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。
2. 不容什么的四字成语成语(点击查看详解) 解释
不容分说 容:允许。指不允许分辩陈说
间不容缓 指刻不容缓
不容置辩 置:安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
不容置喙 置:安放;喙:嘴。不许在一旁插嘴。
不容置疑 不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
间不容息 间:中间;容:容纳;息:喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫,不容延误。
间不容发 空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
刻不容缓 指形势紧迫,一刻也不允许拖延。
罪不容诛 诛:把罪人杀。罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。
义不容辞 〖解释〗容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。
机不容发 比喻时机紧迫。
间不容砺 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。
间不容缕 同“闲不容发”。
间不容瞚 谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。
刻不容松 片刻也不能松懈。
理所不容 道理所不能允许。
谈不容口 犹言赞不绝口。
天地不容 天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
无所不容 没有什么不能容纳。极言其宽广。
谊不容辞 犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
间不容瞬 〖解释〗指眨眼的时间都没有。形容时间短促。
天理不容 〖解释〗天理:天道;容:容忍、宽容。旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。
3. 四字词语不容什么.不容置疑 [bù róng zhì yí]
不容置疑,成语,作谓语、定语、状语。意思是不允许有什么怀疑,表示论证严密,无可怀疑。置,不能写作“至”或“质”。出自宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》:“盖其灵响暴著,亦有不容置疑者矣。”[1]
中文名
不容置疑
外文名
No doubt
出处
《严州乌龙广济庙碑》
拼音
bu rong zhi yi
成语解释 听语音
解释: 不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
成语典故 听语音
宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》:“盖其灵响暴著,亦有不容置疑者矣。”[2]
成语示例 听语音
报告的内容与群众反映的情况一致,~。
词语辨析 听语音
近义词千真万确、无可置疑、毋庸置疑
反义词荒诞不经、无稽之谈、流言蜚语
成语用法 听语音
动宾式;作谓语、定语、状语;含褒义,形容内容真实正确可信。
注意
易错词不容质疑
4. 四字词语不容分辨什么意思成语和四字词语有什么区别 成语跟由四个字组成的普通词组不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语。
应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组,在某 种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。
又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。
象这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有 机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。
例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生"。又如:"不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。
"在这个句子里,不但不能把"花言巧语 地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平",就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。 成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显。
成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限。
例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以。
又如"路遥知马力,日久见人心",把它看做成语或谚语皆无不可。 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。
汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。例如: 言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是 诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼 削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。
其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。
如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“ 东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。
其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例 如"快刀斩乱麻"、"九牛二虎之力"、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。
成语跟习用语、谚语是不一样的。 成语大都有一定的出处。
如“狐假虎威”出于《战国策?楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋?察今》,“自相矛盾”出于《韩非子?难势》,都是古代的寓言。如"完璧归赵"出于《史记?廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于 《史记?项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书?苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史?长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书?李林甫传》,都是历史上的故事。
至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书?盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取 成语一般都是四字格式,不是四字的较少。
如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
四字的语法结构主要有以下几种形式: 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。
成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。
如"阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、"一知半解"、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。
5. 成语大全 四字成语 什么不容什么不容置辩 置:安放。
不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
不容置喙 置:安放;喙:嘴。不许在一旁插嘴。
不容置疑 不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
间不容发 空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
间不容息 间:中间;容:容纳;息:喘息。中间都不容喘一口气。
形容时机紧迫,不容延误。刻不容缓 指形势紧迫,一刻也不允许拖延。
义不容辞 容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。
罪不容诛 诛:把罪人杀。罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。
不容分说 分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
机不容发 比喻时机紧迫。间不容缕 比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
同“间不容发”。间不容瞚 指眨眼的时间都没有。
形容时间的短促。间不容瞬 指眨眼的时间都没有。
形容时间短促。间不容缓 指刻不容缓。
间不容砺 指磨治的时间也没有。形容时间的短促。
刻不容松 片刻也不能松懈。理所不容 道理所不能允许。
无所不容 没有什么不能容纳。极言其宽广。
谈不容口 犹言赞不绝口。不住口地称赞。
天地不容 天地:天地之间,人世间。容:宽容。
天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
6. “不容什么什么”的四字词语有哪些不容开头的四字词语只有四个是不容置喙、不容置疑、不容分说、不容置辩等。
一、不容置喙 [ bù róng zhì huì ]
1. 解释:不容许插嘴。
2. 示例:他的文章没读过三遍~。
3. 语法:动宾式;作谓语;形容没有说话的机会。
二、不容置疑 [ bù róng zhì yí ]
1. 解释:不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
2. 出自:宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》。
3. 示例:报告的内容与群众反映的情况一致,~。
4. 语法:动宾式;作谓语、定语、状语;含褒义,形容真实正确可信。
三、不容分说 [ bù róng fēn shuō ]
1. 解释:分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
2. 出自:元·武汉臣《生金阁》三折。
3. 示例:宝钗~,笑灌了湘云一杯。
4. 语法:动宾式;作分句、状语;指不允许分辩陈说。
四、不容置辩 [ bù róng zhì biàn ]
1. 解释:置:安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
2. 出自:清·蒲松龄《聊斋志异·三生》。
3. 语法:动宾式;作谓语、定语、状语;指不允许分辩陈说。
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