1.含拿意思的成语

2.放弃的弃四字成语

3.带比和彼和的成语

4.人弃我取的成语故事

5.彼此的彼有什么组词

6.非此即彼是什么意思

含拿意思的成语

彼弃我取是什么意思-彼弃我取猜一肖

阿匼取容 阿匼:一味迎合的样子。一味巴结别人以求得他们的喜欢

阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人

阿顺取容 阿:曲从,迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦

阿意取容 阿意:迎合他人的心意;取容:博取别人的欢心。曲从其意,以取悦于人

阿谀取容 阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。

按劳取酬 按照劳动贡献的大小领取报酬

暴取豪夺 豪:强横。用暴力劫夺。

彼弃我取 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

谄谀取容 谄谀:谄媚,阿谀;容:脸色。谄谀巴结有权势的人,以求得他们的欢喜。

成仁取义 成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

尺寸可取 比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

出奇取胜 见“出奇制胜”。

导以取保 劝诱寻找保证人,缴纳保证金。

短中取长 〖解释〗指于一般中选择比较好的。

断章取义 断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

断章取意 见“断章取义”。

二者必取其一 只能在两者中选择其中的一种

分毫不取 见“分文不取”。

分文不取 一个钱也不要。比喻不计报酬。

分文未取 见“分文不取”。

丰取刻与 丰:多;刻:刻薄;与:给予。取之于民的多,用之于民的少。多形容残酷地剥削。

俯拾仰取 低头拾地上的东西,抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。

各取所长 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。

各取所需 各自选取自己所需要的

攻无不取,战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

苟合取容 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。

豪夺巧取 豪夺:强抢;巧取:软骗。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。

豪干暴取 谓恃强夺取。

豪取智笼 犹言巧取豪夺。

哗世取宠 犹言哗众取宠。

哗世取名 用浮夸的言行使世人兴奋激动,博取虚名。

哗众取宠 以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。

火中取栗 比喻受人利用,冒险出力却一无所得。

见之不取,思之千里 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

将取固予 见“将夺固与”。

将欲取之,必先与之 要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么

金貂取酒 见“金貂换酒”。

咎由自取 灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

就地取材 在本地找需要的材料。比喻不依靠外力,充分发挥本单位的潜力。

举如鸿毛,取如拾遗 举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。

开科取士 科:科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。

俛拾仰取 谓低头则必拾地上之物,仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。语出《史记·货殖列传》:“然家自父兄子孙约,俛有拾,仰有取,贳贷行贾徧郡国。”

灭虢取虞 比喻攻击甲国时先稳住乙国,等灭掉甲国后再灭乙国。

能近取譬 能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。

逆取顺守 逆:背叛;顺:合理。背叛国君夺取天下,遵循常理治理国家。

弃瑕取用 指不计较缺点、过失而录用人才。

搴旗取将 拔取敌旗,斩杀敌将。形容勇猛善战。

强自取折 见“强自取柱”。

强自取柱 谓物性过硬则反易折断。

放弃的弃四字成语

1. 关于放弃的四字成语

不舍昼夜:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

踹两脚船:踹:踩。脚踩两只船。比喻投机取巧,两方面都不放弃。

寸利必得:寸利:微小的利益。微小的利益也必须得到,不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。

德以报怨:用恩德来回报怨恨。指放弃旧怨,以德待人。

废耳任目:废:放弃;任:信任。放弃了耳朵,信任眼睛。指不相信别人的意见,只凭信自己眼见的现象。

蝮螫解腕:螫:蜂螫;解:放弃。手腕被蝮蛇咬伤,应立即截断,以免危及生命。比喻面临危险,必须弃小求大。

孤蹄弃骥:孤:单一;骥:骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备,过于挑剔。

绝仁弃义:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

苦行僧:苦行:某些宗教徒的修炼手段,用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受,一味苦行的人。

撂挑子:比喻放弃工作,推脱不干。

另起炉灶:另外重支炉灶。比喻放弃原来的,另外从头做起。

明弃暗取:表面上推辞放弃而暗中偷偷拿取。

弃德从贼:放弃良好的德行,从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。

弃俗出家:弃:放弃;俗:尘俗。放弃世俗出家为僧尼。

弃文就武:放弃文业,改从武事。

弃武修文:放弃武备,改习文教。

忍痛割爱:割爱:放弃心爱的东西。指不是出自本意忍痛地放弃心爱的东西。

肉袒面缚:肉袒:去衣露体,表示愿受责罚;面缚:两手反绑面对胜利者,表示放弃抵抗。脱去上衣,反缚着手。形容顺从投降。

删华就素:放弃荣华富贵而过简朴生活。

舍己从人:舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。

舍己就人:舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。

舍近即远:放弃近的,谋求远的。同“舍近务远”。

舍近务远:放弃近的,谋求远的。

舍实求虚:放弃实在的,追求虚幻的。

司空不视涂:司空:古代管理道路的官;涂:路;不视涂:不看道路。司空不察看道路。指放弃本职工作,玩忽职守。

洗手不作:洗手:比喻清白廉洁。原是盗贼的行话,放弃盗贼的勾当,不再干了。比喻对某项职业或事情不再继续干了。

小学而大遗:小:指不知句读;大:指不解疑难问题;而:转折连词,可是;遗:弃。小的方面则要学习,大的方面却放弃。

徇国忘己:徇:同“殉”。指尽忠于国家之事而放弃个人得失。

依依不舍:依依:依恋的样子;舍:放弃。形容舍不得离开。

有所不为:指人的精力是有限的,只有放弃一些事情不做,才能在别的一些事情上做出成绩。

有所不为,而后可以有为:指人的精力是有限的,只有放弃一些事情不做,才能在别的一些事情上做出成绩。

与狐谋皮:谋:商量。跟狐狸商量要剥它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

与虎谋皮:谋:商量。跟老虎商量要剥它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

与羊谋羞:谋:商量;羞:珍羞,精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

贼心不:不放弃坏念头,而继续做下去。

折券弃债:券:票据、凭证。撕毁凭据,放弃索债。

振衣濯足:濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。

中道而止:走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。

昼夜不舍:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

逐本舍末:逐:追求。抓住根本,放弃次要的东西。

2. 含"弃"的四字成语有哪些

丢盔弃甲 盔:作战用的金属帽;甲:作战用的金属防护衣。

形容吃了败仗狼狈逃跑的情形 割须弃袍 割掉胡须,丢掉外袍。形容战败落魄的样子 匠门弃材 能工巧匠废弃的材料。

比喻无用的人 背信弃义 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。

不弃草昧 草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。

用作谦词。 故旧不弃 故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。

不轻易抛弃老朋友、老部下。 黄钟毁弃 比喻贤人遭受摈斥。

见弃于人 见:被。弃:遗弃,抛弃。

被别人抛弃。 捐弃前嫌 捐弃:舍弃;嫌:仇怨,疑忌。

抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。

绝圣弃智 弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

怜新弃旧 怜:爱怜;弃:舍,抛。爱怜新的,抛掉旧的。

多指喜爱新欢,冷落旧宠。 绝仁弃义 指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。

这是老子无为而治的思想。 抛戈弃甲 丢掉武器,扔掉铠甲。

形容军队被打得狼狈逃窜的情形。 弃旧图新 抛弃旧的,谋求新的。

多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路。 弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子。

弃瑕录用 原谅过去的过失,重新录用。 弃暗投明 离开黑暗,投向光明。

比喻在政治上脱离阵营,投向进步方面。 弃甲曳兵 丢掉盔甲,拖着武器。

形容打败仗狼狈逃跑的样子。 弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。

弃旧怜新 怜:爱。多指男子抛弃旧宠,爱上新欢。

人弃我取 原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。 弃文存质 指不加文饰,保留本旨。

弃文就武 放弃文业,改从武事。 背恩弃义 指辜负别人对自己的恩义。

同“背恩忘义”。 敝盖不弃 指破旧之物也自有其用。

彼弃我取 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

敝帷不弃 指破旧之物也自有用处。 含垢弃瑕 包容污垢,不责过失。

形容宽宏大度。 捐忿弃瑕 忿:怨恨。

瑕:玉上的斑痕裂纹,比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。

指重归于好。 弃本逐末 古指丢弃农桑从事工商等其它事业。

现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 弃笔从戎 犹投笔从戎。

谓文人弃文就武。 弃车走林 《左传·宣公十二年》:“乙卯,王乘左广以逐赵旃。

赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。

弃道任术 《史记·商君列传》:“鞅曰:‘吾说君以帝王之道比三代,而君曰:“久远,吾不能待……”故吾以强国之术说君,君大说之耳。’”后因以“弃道任术”谓统治者不行王道而行霸术。

弃短就长 谓舍弃短处而采用长处。 弃短用长 犹弃短就长。

弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。 弃公营私 丢弃公益,谋求私利。

弃故揽新 抛弃旧的,吸收新的。 弃过图新 抛弃过错,谋求更新。

弃好背盟 抛弃友好,违背盟誓。 弃家荡产 犹倾家荡产。

弃甲倒戈 丢弃铠甲,放下兵器。表示战败。

弃甲负弩 丢弃铠甲,背起。形容战败。

弃甲投戈 谓放下武器。表示投降。

弃旧迎新 丢弃旧人,迎接新人。谓爱情不专一。

弃明投暗 与“弃暗投明”意相反,指抛弃光明的、正确的,投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。

弃末反本 亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。

弃逆归顺 谓脱离叛军而归顺朝廷。 弃其馀鱼 《淮南子·齐俗训》载:惠施为梁相,从车百乘,犹嫌不足。

庄子泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。

弃情遗世 犹言忘情脱俗。 弃琼拾砾 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。

琼,美玉;砾,瓦砾。 弃如敝屣 敝:破烂的。

屣:鞋。像扔破鞋一样扔掉。

比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。

弃若敝屣 亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃,比喻毫不可惜。

弃同即异 ①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。

弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理。 弃瑕取用 指不计较缺点、过失而录用人才。

弃瑕忘过 谓不追究缺点和过错。 弃邪从正 谓抛弃邪行,归向正道。

弃邪归正 指抛弃邪行,归向正道。 弃义倍信 背离信义。

谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

弃易求难 丢掉容易的而寻求困难的。 弃智遗身 谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。

前功皆弃 功:功绩。皆:全部。

弃:丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。

亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。 取长弃短 吸取长处抛弃短处。

全功尽弃 功:功效,功绩;弃:丢掉。全部功效都丧失干净。

收成弃败 谓趋附得势的人,轻视遭贬黜的人。 曳兵弃甲 拖着兵器,丢掉铠甲。

形容打败仗逃跑时的狼狈相。 遗簪弃舄 见“遗簪坠舄”。

遗珠弃璧 本指弃置不用的珍珠玉璧,比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。 迎新弃旧 谓离开旧夫,再嫁新君。

逐近弃远 追求近的,舍弃远的。 自甘暴弃 〖解释〗指自甘堕落,不求进取。

同“自暴自弃”。 偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行刑。

指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。

带比和彼和的成语

带彼的成语:

知彼知己: 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

重此抑彼: 重:重视;抑:压制,贬低。重视这个,压制那个。指待人或处事不公平

挹彼注兹: 挹:舀,汲取;彼:那个;注:灌;兹:这个。把液体从一个容器中舀出,倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。

挹彼注此: 指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。

非此即彼: 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。

此起彼落: 这里起来,那里下去。形容接连不断。

此一时,彼一时: 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

此唱彼和: 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。

此伏彼起: 这里起来,那里下去。形容接连不断。

此动彼应: 这里发动,那里响应。

此发彼应: 这里发动,那里响应。

此呼彼应: 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。

此界彼疆: 指划分疆界,彼此阻隔。

此问彼难: 这个诘问,那个责难。

此一时彼一时: 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。

彼唱此和: 比喻一方倡导,另一方效仿。

彼此彼此: 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。

彼倡此和: 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。

彼众我寡: 彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。

彼一时,此一时: 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

彼弃我取: 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

知己知彼: 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

由此及彼: 此:这个;彼:那个。由这一现象联系到那一现象。

厚此薄彼: 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。

顾此失彼: 顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。

此起彼伏: 这里起来,那里下去。形容接连不断。

不分彼此: 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。

彼竭我盈: 彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。

带比的成语:

寿比南山、

将心比心、

无与伦比、

鳞次栉比、

比比皆是、

海内存知己,天涯若比邻、

比翼双飞、

心比天高、

今非昔比、

比上不足,比下有余、

阿党比周、

天涯比邻、

岁比不登、

枝对叶比、

引律比附、

比肩而立、

比肩齐声、

比肩相亲、

比屋连甍、

朋比为奸、

攀今比昔、

笑比河清、

上方不足,下比有余、

比物此志、

周而不比、

比而不党、

万里比邻

人弃我取的成语故事

人弃我取的成语故事

  汉字书写: 人弃我取

  汉语注音: rén qì wǒ qǔ

  成语出处: 西汉.司马迁《史记.货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

  成语语法: 联合式;作宾语、分句;含褒义;指与众不同。

  人弃我取的意思: 人家丢弃的的东西,我去收取。多指商人在做生意的时侯要抓住行情和时机廉价收买滞销物品,待涨价卖出从而获取丰厚的利润。后多用来指自已的兴趣、见解、看法、选择跟别人不同,不跟别人争仍然有好处。

  人弃我取的'近义词: 彼弃我取

  人弃我取的反义词: 人取我与

  人弃我取的故事

 战国时期,魏国国相李悝在国内鼓励农民多多益善地种粮食,并实行“平籴”法,丰年时国家平价收粮食,荒年时再以平价卖粮食。洛阳城有一个赫赫有名的富商名叫白圭,他从李悝的政策中受到了一些启发,想出了一套“人弃我取,人取我与”的赚钱理论。他的做法是:别人如果因为过量生产低价销售,他就多收购,当别人高价要买的时侯,他便卖出。白圭是这样操作的:当粮食丰收时大量上市的时侯价格便宜他就买进并囤起来;此时正好是蚕丝、漆价格好的时侯,他在这时侯把囤积的蚕丝跟漆高价卖出去。到了蚕丝出产的时侯蚕丝价格便宜了他又低价收进,而此时粮食的价格又上涨了,他这时又在高价卖出粮食。白圭乐此不疲地通过这样低买高卖的手法,他的财富也迅速地增长了。

  人弃我取例句

 宋.陈亮《孙天诚墓志铭》:“夫争名者于朝,争利者于市。而善致富者则曰:‘人弃我取,人取我与。’”

 丰子恺《静观人生》辞缘缘堂:“我把三潭印月、岳庙等大名鼎鼎的地方让给别人游。人弃我取,人取我与。”

 祝春亭《从亿万到零》第二十五章:“公司公关部发言人尹美玉说,吉之岛不会“亦步亦趋”、“人弃我取”,要进行多方面的考虑。”

 茅盾《某镇》:“想到我们中国人最善于人弃我取,那么大概齿咬是更近于实际罢。”

  人弃我取造句

 他初出茅庐便无时不刻不留意着市场上一些出乎意料之外的便宜货,这可以让他实行人弃我取。

 扑朔迷离的资本市场同样适合人弃我取的理念,跌得哀鸿遍野的股票更是我们如饥似渴的进货对象。

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彼此的彼有什么组词

彼倡此和 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。

彼竭我盈 彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。

彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

彼众我寡 彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。

不分彼此 形容关系密切,交情深厚。

此唱彼和 这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。

此伏彼起 这里起来,那里下去。形容接连不断。

此起彼伏 这里起来,那里下去。形容接连不断。

此起彼落 这里起来,那里下去。形容接连不断。

此一时,彼一时 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

非此即彼 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。

顾此失彼 顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。

厚此薄彼 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。

挹彼注兹 挹:舀,汲取;彼:那个;注:灌;兹:这个。把液体从一个容器中舀出,倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补...

知彼知己 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

知己知彼 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

彼唱此和 比喻一方倡导,另一方效仿。

彼此彼此 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。

彼弃我取 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

......

非此即彼是什么意思

非此即彼:

拼音fēi cǐ jí bǐ

解释:非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。

出处张平《抉择》:“非此即彼,别无选择。”

用法作定语、分句;指不是这一个,就是那一个。

示例这种非此即彼的判断不十分准确。

扩展资料:

彼弃我取

拼音bǐ qì wǒ qǔ

解释:别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

出处晋·皇甫谧《高士传·任安》:“性以洁白为治,情以得志为乐,性治情得,体道而不忧,彼弃我取,与时而无争。”

用法作宾语、定语、分句;指与众不同。