义薄云天的典故关羽-义薄云天的典故

1.世界上有没有真正的好朋友?

2.孙权好歹也是东吴的君主，关羽有什么资格称他鼠辈？

3.关羽可爱的四字成语

4.赵氏孤儿　历史典故是怎样的？

5.古代的刺客有所谓的职业操守吗？

世界上有没有真正的好朋友?

世界上当然是存在真朋友的 ，如果不存在真朋友，那我们怎么和别人和平共处呢？我们会怎么与人和平相处呢？我们又怎么可以在社会上走南闯北呢？朋友的友谊也是一种爱，这世界因为有爱，自然也就有友谊，也有真朋友的。有些人自己没有真朋友，就否定这世上就没有真朋友，这种想法明显是站不住脚的，也是不可取的。

一 ，在人类发展的历史上，有许多关于真朋友的典故和事迹。其实，只要你把别人当做朋友，在正常情况下，别人也会把你当做朋友，朋友是要心来结交的，朋友也是要实际行动来表现的，彼此需要真心诚意的付出，来不到一点虚假和欺骗，朋友之间只有互相的呵护，没有单方面的帮助，如果为了某些利益而结交朋友，那肯定是不可能长久的，不是正直意义的朋友。

二， 桃园三结义里面的刘关张，是典型朋友之交，他们三人会为彼此而付出生命，的确是真正的朋友，义憾云天，可泣可歌，留名青史，是无可替代的典范。高山流水里面的琴师和樵夫钟子期的友谊同样让人羡慕：高山流水，知音难觅。管仲和鲍叔牙的友谊也是义薄云天让世人叹服。王安石和苏东坡是政敌，可他们也是朋友，而且他们的友谊也被世人传为佳话，让人肃然起敬。在古代流传下来的诗文上，我们会看到许许多多关于友人的故事和诗文，他们的友谊牢不可破，让人感激流涕。还有一些戏剧故事，比如《赵氏孤儿》，不但将友谊，还讲忠义，看后让人充满敬佩。

三 ，做朋友都是因人而异，各不相同。有的人一辈子一个朋友也没有，郁郁而终；有的人朋友遍天下，但到陷于困境的时候，所谓的朋友都作鸟兽散，离他而去；世上真正的朋友当然是存在的，就如上面所说的，自始至终，表里如一。

四 ，在日常生活中，作为普通人，也是可以结交朋友的。做朋友，就要彼此信任，在大是大非上互相帮助，俗话说“好和好是换来的”，你对我好，我会对你加倍的好，这就是友谊。如果把结交朋友作为谋取某种利益的垫脚石，那万万不可 ，这样尔虞我诈的只能以小人视之。

五， 因此，只有真心实意地对待他人，别人才会把你当做朋友，在你需要帮助的时候，他肯定会义无反顾的站出来拉你一把，让你脱离苦海，再见天日。在平淡的生活中，如果有朋友的陪伴和鼓励，你将是世界上最幸福的人。

如果你有心塌地对你好的朋友，请你多加珍惜，如果你没有朋友，请你拿出真心，结交那些你认为实在的人，携手共进，在行进的道路上永不寂寞。

孙权好歹也是东吴的君主，关羽有什么资格称他鼠辈？

曹操说“生子当如孙仲谋”，那是褒奖孙权年轻有为。但是作为一方霸主，小说《三国演义》对孙权的评价却并不是很高。关羽骂孙权是“江东鼠辈”，电视剧《三国演义》播出的时候，等到关羽一，孙权再出场，顿时被“江东鼠辈”四字刷屏。

为什么孙权戏里戏外都被人嘲讽呢？这主要是因为在民间印象里，孙权所属的吴阵营，人物格局较小。孙权虽然是一方雄主，但事实上在故事里就是一个大配角，存在感不强。书里人气最高的关二爷于东吴之手，更让大家一见孙权就来气，于是把他骂成了江东鼠辈。

一、东吴的智囊和名将偏弱

《三国演义》作为中国的四大文学名著之一，其成名的关键在于书中对于每一个关键历史人物的刻画，战争场面和智计的渲染。民间谚语常说：少不读《水浒》，老不读《三国》。《三国》教人玩弄阴谋，担心不良人学会去害人。因此《三国演义》事实上还是一部讲“智慧”的书。

《三国》中智慧第一的人，公认是蜀国的诸葛亮。蜀汉是小说中的“正面”势力，作为蜀汉第一军师，诸葛亮历来被民间评价为“多智而近妖”。罗贯中为了塑造诸葛亮高大的人物形象，对他的真实能力进行了夸张渲染。

在小说中，诸葛亮手持羽扇，脚踏七星，是一位能掐会算的“先知”。东吴的智者鲁肃、周瑜，曹魏的智者荀彧、荀攸等人，无论是出场的频率还是情节的精彩程度，都远远不及诸葛亮。所以给观众的感觉，论智慧人物，东吴远输蜀汉。况且，蜀汉还有“凤雏”庞统，以及善于奇谋的法正。

既不论智慧人物，论武功，孙吴也是远不及蜀汉。蜀汉阵营中名将辈出，猛如张飞，一声喝断当阳桥；勇如赵云，七进七出长坂坡。更有关羽，得到魏蜀两大阵营的拉拢、看重，并且关羽在民间一直被尊为“武圣人”。还有百步穿杨的老黄忠，以及威震西凉的“锦马超”。

东吴阵营虽然有周瑜，但是《三国演义》中的周瑜气量很小，别的名将论影响力和蜀汉的几个名将完全不在同一级别。最重要的还是——关羽被东吴人杀。读者最喜欢的角色，让孙权的人阴暗杀了，他们能不生气吗？

中国古代识字率不高，大众只能听《三国演义》评书，通过故事来“明辨忠奸”。因此一听到曹操得志就发怒，一听到刘备倒霉就落泪。

当时的说书人都讲：关二爷义薄云天，英雄了得。如此一个伟岸大丈夫，竟然败走麦城，在东吴宵小之手。关羽前骂过“江东鼠辈”，孙权是江东首脑，那自然是群鼠之王。他不是鼠辈，还有谁是鼠辈呢？

二、孙权在《三国演义》中不显眼

孙权的历史定位和小说人设都是一方霸主，但是他在《三国演义》里只是一个配角。而同为配角的曹操，他的定位却是“反一号”。作为敌对的势力，曹操出场的频率高，戏份精彩的程度，孙权是望尘莫及。

这就好比今天电视剧演员排番位，刘备、诸葛亮要算一番，曹操板就只能算二番，孙权可能连三番都算不上，因为他要排在他家大都督周瑜的后面呢。

孙权出场时间晚，人物性格刻画模糊，存在感特别低。而且在真实的历史中，对于他生平事迹的记录，也远不及刘备、曹操等人来得波澜壮阔。假如一名普通观众只读小说，或者只看电视剧，并不热衷于研究史料，自然会觉得孙权这个东吴霸主，浪得虚名。

回头再看一看我们的“反一”曹操，一出场就是先攻打黄巾军，然后又刺杀董卓和促成“十八路诸侯联盟”。此后迎汉帝去许昌，并“挟天子以令诸侯”，搅动汉末天下风云。孙权自己干过什么特别出名的大事呢，小说和剧中也没说明白，普通读者自然不太清楚。

倒是真实的历史中，提到过一则关于东吴的趣事。之前网上曾有人问：三国混战之际，为什么没有外敌入侵中原。有人答：曹魏兵强马壮，曹操带兵暴揍了乌丸等势力，又派田豫等名将镇守。而蜀汉有马超威慑西凉，而诸葛亮还曾“七擒孟获”。

但是当提到东吴时，有人的回答却是：东吴很厉害，他们经常抢劫盗贼。一波“水贼”打盗贼，不是成了“黑吃黑”吗？此乃“鼠辈”所为！所以，东吴整体都被人瞧不上。

大家看不起孙权，一来是故事的原本设定就是如此；二来也是真实的历史上，关于孙权的“个人典故”无趣。有名的无非是说他相貌奇伟、“生子当如孙仲谋”。影响力大大不如刘备、诸葛亮和曹操等人物。除此以外，孙权看起来比较“鼠辈”，还有一个关于“传播学”的原因。

曹魏的人物颇有“文名”，曹魏出了三位了不起的文学家、大诗人。曹操《短歌行》、《观沧海》是中学语文课本里的必背古诗，《让县自明本志令》是古代文言文中的经典名篇。

蜀汉的人物靠《三国演义》走红，而且诸葛亮《出师表》在古文中的地位同样突出，其中“鞠躬尽瘁，而后已”的忠臣诸葛亮，在很长一段时间里，一直被当成爱国主义教育的典范。许多五十年代出生的中国人，至今能够全篇背诵。

再看孙权，似乎没有留下些什么。提到他和他的东吴政权，大家印象最深的还是他们趁着关公走麦城，捡了一壶漏油。这样看下来，孙权之所以被称作“江东鼠辈”，倒不完全是因为罗贯中对东吴进行了“抹黑”。

结语

“江东鼠辈”这四个字，主要是被关羽骂出名的。东吴在三国中存在感最弱，无论是正史还是小说中，东吴都没有太多拿得出手的东西。在故事的前期，我们一直看到蜀汉和曹魏在交战，东吴一会儿和刘备联盟，一会儿又投降曹操。除了最后陆逊火烧连营，基本上没有独立打过什么漂亮仗。

鲁肃病之后，蜀、吴的联盟关系宣告破裂。东吴率先对关羽发难，派吕蒙攻打荆州。当关羽力战不敌，败逃的时候，东吴又对他采取了“落井下石”的行动。

这个行为搁在武侠小说里就是“暗箭伤人”，是“鼠辈”才有的行为。观众是带着感情看戏的，看到这里，肯定要骂孙权是“江东鼠辈”了。

关羽可爱的四字成语

1. 关于“关羽”的四字成语

1、刮骨疗毒 guā gǔ qù dú

释义：刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。

故事：关羽曾受过箭伤，箭贯穿了左臂，后来伤口虽然愈合了，每到阴雨，骨头常常疼痛，医生说：“箭头有毒，毒气侵入了骨头，要重新破开胳膊，刮骨去毒，才能根除。”关羽就伸出胳膊让医生治。当时关羽正请众将士吃饭，臂膊流的血把盆子都盛满了，而关羽割肉吃酒，谈笑自若。

2、桃园结义 táo yuán jié yì

释义：民间俗传三国时刘备﹑关羽﹑张飞在桃园结拜兄弟。

故事：三国演义》第一回："飞曰：'吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。'玄德﹑云长齐声应曰：'如此甚好。'次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：'念刘备﹑关羽﹑张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只愿同年同月同日。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮！'誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。"后遂为结拜兄弟，共同谋事的典故。

3、单刀赴会 dān dāo fù huì

释义：原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

故事：公元215年，刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后，亲自从成都赶到公安（今湖北公安），派大将军关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂，在这紧要关头，鲁肃为了维护孙刘联盟，不给曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相贝，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈，缓和了紧张局势。随后，孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此能继续维持。

4、过五关，斩六将 guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng

释义：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

故事：明·罗贯中《三国演义》第二十七回：“关云长挂印封金，千里走单骑，过五关斩六将。”

5、言笑自若 yán xiào zì ruò

释义：谈笑如常，十分镇定。

故事：关羽正请众将士吃饭，臂膊流的血把盆子都盛满了，而关羽割肉吃酒，言笑自若。

2. 形容“关羽”的四字词语有什么

单刀赴会 忠肝义胆 智勇双全 义薄云天 忍辱负重 一表人才 忠心耿耿 刚愎自用 爱慕虚荣

单刀赴会

读音：[ dan dao fu hui ]

基本释义：

单刀：一把刀，指一个人。 原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

出自：

《三国志·吴书·鲁肃传》：“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会。”

示例：

吾来日独驾小舟，只用亲随十余人，~，看鲁肃如何近我。

◎明·罗贯中《三国演义》第六十六回

语法：偏正式；作谓语、定语；

例句：

唐朝郭子仪单骑见回纥，大有蜀汉关羽应鲁肃之约~的遗风。

近义词：

单枪匹马 大智大勇 孤军作战 孤家寡人 匹马单枪 孤军深入 单人独马

反义词：

群策群力

忠肝义胆

读音：zhong gan yi dan

解释：忠心耿耿，仗义行事。

出自：

明·许仲琳《封神演义》第二回：“丞相金銮直谏君，忠肝义胆孰能群。”

近义词：

赤血丹心

智勇双全

读音：zhi yong shuang quan

解释：又有智谋，又很勇敢。

出自：元·关汉卿《五侯宴》第三折：“某文通三略，武解六韬，智勇双全 。”

示例：要讲究策略，有勇有谋，~。

语法：偏正式；作谓语、定语；含褒义

近义词： 大智大勇 有勇有谋 智勇兼资

3. 三国演义的关羽四字成语

1. 单刀赴会单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会。

2. 过五关斩六将比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

3. 超群绝伦伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。

4. 刮骨去毒刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。

5. 并驱争先指竞争高下。

6. 不避艰险不畏惧艰难险阻。

7. 言笑自若谈笑如常，十分镇定。

4. 有哪些形容关羽性格特点的四字词语

恪守信义嫉恶如仇勇冠三军义薄云天义重如山威猛刚毅骄傲自大奋矜伐德

1、嫉恶如仇

读音： jí è rú chóu

释义：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

2、勇冠三军

读音： yǒng guàn sān jūn

释义：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

出 处：汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军功略盖天地，义勇冠三军。”

3、义薄云天

读音：yì bó yún tiān

释义：正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。

出 处：《宋书·谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”

4、义重如山

读音：yì zhòng rú shān

释义：形容讲义气，义气比自己的性命还重要。

5、骄傲自大

读音： jiāo ào zì dà

释义：盛气凌人，过分抬高自己

5. 形容关羽的四字词语

过关斩将 [guò guān zhǎn jiàng]

生词本

基本释义

[overe all the difficulties on the way] 比喻不断战胜对手与克服困难他想起年轻时过关斩将的情景，就浑身来了劲儿

百科释义

《Running Man》是韩国SBS电视台在《星期天真好》单元推出的大型户外竞技真人秀节目。节目六位固定主持是刘在石、金钟国、池石镇、河东勋（HAHA）、宋智孝、李光洙，前固定主持宋仲基、朴秀英、姜熙健（Gary）因个人发展原因离开。节目致力于打造一个不同于过去real variety的新型态娱乐节目。每期由6位固定成员及不同嘉宾参演，对应每期节目不同的主题，分为不同的队伍进行比赛，最后获胜一方将获得称号或奖品。游戏中创造的撕名牌等环节收获无数好评，也使得许多综艺节目竞相模仿。在全亚洲都有极高的人气。《Running Man》于2010年7月11日起每周日下午韩国时间16点50分

6. 1哪些四字成语可以形容关羽

单刀赴会 千里走单骑 过五关斩六将 刮骨疗毒 身在曹营心在汉 桃园结义 华容道放曹操 过五关，斩六将 水淹七军 败走麦城 大意失荆洲 白衣渡江 对关羽的评价（30、40字左右）：.关羽重然诺，守信用，对刘备及其集团的利益无限忠诚。

他与刘备同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝。即使白马被擒，身在曹营，也仍不忘旧恩，终于复归刘备，忠义一时无两。

.关羽勇武异常，冠于全军。 ========================================== 后话： 历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位，把关羽当做“忠义”的化身，关羽的地位被抬得越来越高，“由侯而王”，“旋而进帝”，最后被尊为“武圣人”。

陈隋间，佛都徒假托关羽显灵，在当阳首建关庙。唐建中三年（782年），关羽被列为古今六十四名将之一，放进武庙，配享姜太公。

宋代以后，关羽便被带上“武圣”的桂冠。默默无闻了800年的关羽，被宋徽宗连升三级：先封“忠惠公”，再封“崇宁真君”，又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”。

元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”，明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，又把关羽庙长格为“武庙”，与文庙—孔庙并列。清代皇帝标榜关羽为“万世人极”，封之为“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”（《清史稿·礼乐志》），在北京修建了关帝庙，还通令全国，普建关庙，按时奉祀香火。

武圣关公庙数量之多，远远超过了文圣孔庙。清代一朝，仅北京一地，关庙就有116座。

而且，有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙。有人说，关公是一种文化；也有人说，关公是一种精神。

不然，在中国以至海外为何有这样多的关公庙。

赵氏孤儿　历史典故是怎样的？

故事来源：《史记》《左传》

春秋时代，晋国的大臣赵盾辅佐晋襄公，使国家越来越富强。襄公后，其子晋灵公继位，荒*无道，残害臣民。赵盾多次劝谏，灵公不但不听，反而怀恨在心，赵盾不得已而出逃。后来他的兄弟赵穿发动政变，杀了灵公，拥立襄公的弟弟即位，为晋成公。这时赵盾又被请回来，主持朝政。他的儿子赵朔娶了成公的姐姐为夫人。成公后，儿子景公继位。大夫屠岸贾原是晋公的庞臣，一贯助纣为虐，对赵氏早就恨之入骨。他对景公说："灵公遇难，祸首是赵盾，以臣弑君，应当灭族。"这时赵盾已，景公就把赵朔一族全部杀。赵朔的妻子因系公主身份，幸免于。她回到王宫，生下遗腹子。屠岸贾听说后，到宫中搜索，想斩草除根。公主把婴儿藏在裤子里，屠岸贾没有搜着。在这危难之时，赵氏的两个门客公孙杵臼和程婴决心把赵氏孤儿救出来。于是二人定计，买了别人一个婴儿，由公孙杵臼抱去藏起来，然后程婴去向屠岸贾"告密"，说赵氏孤儿在公孙杵臼处。屠岸贾领兵抓到公孙杵臼和那个婴儿，当即处。这时程婴却偷偷跑到王宫，抱出赵氏婴儿，逃到偏僻的山林里躲藏起来。孤儿长大，取名赵武，十五年后景公得了重病，让卜者占卜，卜者说生病的原因是错杀了功臣。大臣韩厥一向和赵氏关系亲密，此时便趁机向景公说："赵氏世代有功，被错杀灭族，老百姓都为之不平，应当恢复名誉，给予重用。"于是景公听了韩厥的话，派人把赵武和程婴接进宫来，让赵武继承了赵氏原来的俸禄、封地。赵武又奉景公之命，杀了屠岸贾。后来赵武的曾孙赵襄子和韩氏、魏氏三家分晋，建了赵国。

古代的刺客有所谓的职业操守吗？

“职业操守”一个现代广为流传的词汇，可是现代人多数只比“职业”二字，不配 “操守”含义。更难比拟古代“义薄云天”的刺客了！

古代刺客不仅有“职业操守”更有个人气节！尤为出名的为：专诸、聂政、豫让、荆轲这四人是中国古代最为出名的四大刺客！他们的典故也是广为流传，他们的信条都是“士为知己者”。

专诸、聂政、豫让、荆轲分别代表了《鱼腹藏剑》、《弟忠姐烈》、《斩衣三跃》、《图穷匕见》其中荆轲、豫让典故最被众人熟知，就不过多表述。就来简短说说专诸与聂政两位侠客的典故，先来讲专诸：

公子光是吴王诸樊的儿子，诸樊后没有传位给公子光，而是传给了自己的弟弟吴王僚。公子光暗中招纳贤能之士，时刻想着刺杀吴王僚，夺回王位。公子光正为刺杀吴王僚一筹莫展的时候，专诸问：“吴王僚有什么兴趣爱好？”公子光说：“吴王僚爱吃鱼，闻到庖厨太和公做的全炙鱼上朝坐不住。”于是专诸献计说：“王僚爱吃鱼炙（烤鱼），可藏利剑于鱼肚，伺机刺杀。”为此专诸特往太湖学烧鱼之术，三个月练得一手炙鱼的好手艺，并称做的炙鱼比太和公做的还好吃。公子光在时机成熟时邀吴王僚过来吃鱼，吴王僚知道可能暗藏杀机，但因为是在忍受不了鱼的诱惑，于是带着精兵前去赴宴，避免有人行刺。

炙鱼就要上桌，香味儿弥漫，撩得吴王僚口水直淌。为了防止遇刺，命令专诸光着膀子，跪地而行，一步一步把炙鱼送到僚面前，就在僚俯下身子闻香味的时候，专诸突然从鱼腹里抽出一把剑直刺向吴王僚的胸口。专诸忽地抽出匕首，猛刺王僚，力大透过三重盔甲又刺穿脊背，王僚大叫一声，立即亡。旁边卫士一拥而上，刀戟齐下，将专诸砍为肉酱。，公子光的卫士趁乱全部冲上去消灭了僚的卫兵，公子光成功夺取了王位，也就是后来的吴王阖闾[hélǘ]。

聂政为了躲避仇家带着母亲和姐姐来到了齐国，以屠宰维持生活。濮阳严仲子侍奉韩哀侯为臣，因与韩相侠累之间有恩怨，严仲子怕侠累杀他，便逃亡各国希望能够找到刺杀侠累的人。到了齐国，齐国人有人告诉他，说聂政是个勇敢之士，逃避仇人，隐藏在屠夫的行业里。严仲子听闻此人，就携带百两黄金拜访聂政。聂政推辞不接纳严仲子的厚礼，严仲子没办法只好把缘由说与聂政听。聂政听完因为有老母亲还是拒绝了严仲子的请求，不过严仲子要和他做朋友已经感动了他。

后来聂政母亲去世，丧期结束因内疚严仲子的厚爱，就跑到韩国刺杀侠累，侠累是被他杀了。可是自己却挖去双眼、毁容破膛，韩国国君就悬赏认得此人者可得千金。聂政姐姐听说此事就知道肯定是弟弟聂政，于是马上动身，前往韩国的都城，来到街市，者果然是聂政，就趴在尸体上痛哭，极其哀伤，说：“这就是所谓轵深井里（聂政故乡）的聂政啊。”街上的行人们都说：“这个人残酷地我国宰相，君王悬赏千金询查他的姓名，夫人没听说吗？怎么敢来认尸啊？”聂荌（荣）回答他们说：“我听说了。可是聂政所以承受羞辱不惜混在屠猪贩肉的人中间，是因为老母健在，我还没有出嫁。老母享尽天年去逝后，我已嫁人，严仲子从穷困低贱的处境中把我弟弟挑选出来结交他，恩情深厚，我弟弟还能怎么办呢！勇士本来应该替知己的人牺牲性命，如今因为我还活在世上的缘故，重重地自行毁坏面容躯体，使人不能辨认，以免牵连别人，我怎么能害怕杀身之祸，永远埋没弟弟的名声呢！”这整个街市上的人都大为震惊。聂荌于是高喊三声“天哪”，终于因为过度哀伤而在聂政身旁！

从上面两则典故就不难看出古代侠客不仅仅有信条，而且忠肝义胆！为知己上刀山下火海在所不辞，也就知道他们所谓的职业操守多么神圣的了！