歃血为盟的典故-歃血为盟的故事

2024-10-13 16:46:19

1.诚信的成语典故

2.义结金兰的典故？

3.《史记》有哪些故事

4.春秋战国时期的典故（故事）

5.我要《史记》里的成语

6.歃血为盟用什么血

诚信的成语典故

歃血为盟的典故-歃血为盟的故事

　典故是一个汉语词汇。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面是我收集整理的诚信的成语典故，希望对你有帮助！

　诚信的成语典故 1

　战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

　平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

　平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）

　成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

　诚信的成语典故 2

　秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千金”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　诚信的成语典故 3

　春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

　经过千幸万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

　一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

　四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的`治理下日益强大。

　公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

　故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

　诚信的成语典故 4

　曾子的妻子要到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲（曾子的妻子）说：“你回去，等我回来后给你杀猪烧肉。”妻子从集市回来后，曾子就要杀掉猪。妻子制止他说：“（之前）只不过是与小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩子是不能和他开玩笑的。小孩子不懂事，需要父母的教导，听从父母的教诲。如今你欺骗他，这是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲了，这不是用来教育孩子的办法。”于是就杀了猪把它煮了。

　诚信的成语典故 5

　新法准备就绪后，还没公布，（商鞅）害怕百姓不相信，就在国都市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募能把木头搬到北门的人，赏给十金。百姓觉得这件事很奇怪，没人敢动。（商鞅）又宣布“能把木头搬到北门的人赏五十金”。有一个人把木头搬到了北门，（商鞅）就给了他五十金，借此表明令出必行，绝不欺骗。最终颁布了新法。

　这时太子触犯了新法。卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层的人触犯了它。”将依新法处罚太子。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，于是就处罚了太子的老师公子虔，（还）以黥刑处罚了太子的老师公孙贾。第二天，秦国人就都遵照新法了。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西并将其占为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕。人民勇于为国家打仗，不敢因为私刑斗争，乡村、城镇社会秩序安定。

　诚信的成语典故 6

　春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

　于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

　新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

　诚信的成语典故 7

　吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君非常喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。

　季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”

　后来，当季札返回徐国时，徐君已。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都了，还赠他宝剑干什么？”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”

　诚信的成语典故 8

　南朝陈国将亡时，驸马徐德言预料妻子乐昌公主将会被人掠去，于是打破一面铜镜，各拿一半，作为日后重见时的凭证，并约定每逢正月十五日，就在市集卖这半面镜子，以探听对方的消息。

　陈国亡后，乐昌公主为杨素所占，徐德言每逢正月十五日便到京城卖镜，年复一年，终在某年见到一人叫卖破镜，与所藏半镜相合，于是题诗曰：“镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。”乐昌公主见到此诗，悲泣不食。杨素知道此事后，便让公主与徐德言重新团圆。

　诚信的成语典故 9

　褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。

　后申侯与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。

　（译文：褒姒不爱笑，幽王想尽一切办法想让她笑，她就是不笑。幽王设有烽火台和大鼓，有敌人入侵就点燃烽火。幽王点燃烽火，各地诸侯看到烽火，以为京城有敌情，都赶来了，到达后发现没有敌人，褒姒因此而大笑。幽王很高兴，为她数次点燃烽火。后来幽王失去信用，诸侯们来的越来越少了。

　后来申侯联和缯、西夷犬戎进攻幽王。幽王点燃烽火征调诸侯的军队，诸侯的军队没有一支到来。于是把幽王杀在骊山下，掳走褒姒，把周的财产抢掠一空而去。）

　诚信的成语典故 10

　战国时，秦国出兵攻打赵国。赵王派相国平原君去楚国谋求联合抗秦。平原君在门客中选中了文武兼备的十九名随员，离预定的二十名还差一员。平日并不受重视的门客毛遂经过自荐，被平原君批准随行。起先，随行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中讥笑他。但到了楚国，在相互交谈的过程中，他们逐渐觉得毛遂是个很了不起的人，对他都很钦佩。平原君去和楚王商谈联合抗秦之事，毛遂等随行人员便都在台下等候。可是，平原君和楚王从早上谈到中午，还是没有结果。随行的另外十九人便怂恿毛遂上台去说服楚王。

　毛遂凭着自己大无畏的英勇气概，按住剑，顺着台阶走上台去，对平原君说：“赵国和楚国联合起来抵御秦国，两句话就能说明其利害关系，为什么从早上到中午，还没谈出个结果来？''楚王问平原君说：“他是什么人？"平原君回答说：“他是我的门客毛遂。"

　楚王听说毛遂只是个门客，怒气冲冲地喊道：“你这是干什么？我在和你的主人说话，你快退下去！"毛遂按着剑走上前去，对楚王说：“大王之所以敢当众斥责我，是因为楚国人多势众。但现在大王离我不过十步，楚国再强大，大王也倚仗不着，因为我手中有剑，你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在这里，我和主人说话，你凭什么斥责我呢？"楚王见毛遂一副大义凛然的样子，一时惊呆了，不知怎么办。

　毛遂又继续说：“楚国是个大国，地方五千里，雄师百万，按理说应该称霸天下。可是令人失望的是，强大的楚国在秦国面前，竟然胆小如鼠，以前秦将白起只带几万军队攻打楚国，一举就攻下了你们的国都郢城，再战烧毁了你们的祖坟。这种奇耻大辱，连我们赵国都为你们感到羞耻，可是大王竟然对此无动于衷！所以，楚、赵联合抗秦，不仅仅是为了赵国，也是为了楚国！

　道理是如此简单，大王竟然在我主人面前斥责我，不是太没道理了吗？”毛遂一席话，使楚王茅塞顿开，连连点头说：“先生的话说得很有道理，我一定倾全国之力与赵国联合，共同抗秦！”于是，赵、楚两国歃血为盟。楚赵结盟后，平原君带着毛遂等回到赵都邯郸。平原君感叹地说：“我手下的门客多时逾千，少时也有百数，自以为识尽赵国的贤士。这次毛遂的事给了我很大的震动。

　毛先生在我府中三年，我竟没有发现他是个难得的人才。他的三寸之舌，胜过百万强兵，他一到楚国，只用了一席话，便使赵国的威望重于九鼎、大吕，他真是一个了不起的人！"

　诚信的成语典故 11

　曾子，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾子的妻子便忘了。不料，曾子却真的把家里的一头猪杀了关于诚信的成语故事关于诚信的成语故事。妻子看到曾子把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾子说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

　诚信的成语典故 12

　徐州兵败后，关公与曹操约法三章，暂居曹营。

　曹操敬重关公，为了笼络他，赐给他珍贵物品，关羽却拒之不受;几日一宴请，关羽从不乱吃喝;给关羽大宅，关公却将内宅分给老兵，自己住外间;派多名美女伺奉他，他却叫美女去服侍嫂子。曹操无法，安排刘备的两个夫人和关公同居一屋室。关公仍不动色，秉烛独坐在门外，专心致志读《春秋》，通霄达旦，毫无倦色。曹操想通过美色来诋毁关公，从而达到要挟逼其就范目的。自古“英雄难过美人关”的信条在关公身上失去了灵验。

　关公夜读春秋，通霄达旦给出三个信息：一是关公面对美色坐怀不乱，二是通霄甘做两个嫂嫂守护卫士，三是《春秋》儒学道义对关公定力的影响。反映出的实质就是：不仅仅是关公对皇兄的忠义的承诺，更反映出关公诚实守信的品质本性，这一天性经《春秋》儒学道义的熏染，升华成华夏民族最宝贵的忠义诚信的道德典范。千古流传，成为中华民族的传统美德。

　诚信的成语典故 13

　春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。

　有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干麼还要有文彩呢？」子贡说：「您这样说是不对的。四匹马拉的车子，也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它们的区别，既在本质，也在文彩，如果把这两类兽皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看来就像犬羊皮了。」

　子贡认为，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，驷马难追」来表示说话算数，不能反悔。

　诚信的成语典故 14

　精诚所至，金石为开

　楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。

　有一天夜里，当天经过一片山林时，忽然看见前面不远的地方躺着一只老虎。他吓出一身冷汗，赶紧拉弓搭建，对准老虎就射。可是，那只老虎不动也不吼。

　熊渠子感到奇怪，壮着胆子走过去一看，原来是一块像老虎的大石头；再一看，他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。

　熊渠子简直不敢相信自己的眼睛，心想：我的力气再大也射不穿石头呀！

　他后退了几步，又拿起了一支箭，开工向石头射去。只听“啪”的一声，箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回，都是这样。他弄不明白是怎么回事，于是摇摇头，叹了口气，继续赶路去了。

　这件事很快传开了。人们议论说，熊渠子所以能射开石头，是因为他当时心志专一，精力高度集中。

　“精诚所至，金石为开”这句谚语就是从上面的故事演变而来的。人们常用来说明只要专心致志，肯下苦功夫，就能达到目的；有时也用来比喻诚心待人，可以产生意想不到的效果。

义结金兰的典故？

义结金兰用做结拜为兄弟姐妹的代称。你们想要了解吗?下面是我给大家整理的，供大家阅读!

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。刘备、关羽张飞在涿郡张飞庄后花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟。《三国演义》原文：

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危;上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮!”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

义结金兰的解析

义结金兰

解释金兰:原指朋友间感情投合，后来用做结拜为兄弟姐妹的代称。

近义词刎颈之交、生之交、志同道合

反义词不共戴天、狭路相逢、冤家对头

成语结构动宾式成语

成语用法动宾式;作谓语、定语;含褒义

产生年代古代成语

成语正音结，不能读作"jiē"。

成语辨形兰，不能写作"鸾"。

历史上有关义结金兰的人物

1.七侠五义:钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、翻江鼠蒋平、钻山鼠徐庆、锦毛鼠白玉堂

2.岳飞、张显、汤怀、王贵、牛皋

3.小五义：粉面子都卢珍、霹雳鬼韩天锦、山西雁徐良、小专诸白芸生，小义士艾虎

4.小七杰： “义侠太保”刘士杰; “笑面郎君”沈明杰; “抄水燕子”吕仁杰; “小元霸”鲁世杰; “红眉童子”柳金杰; “黄眉童子”柳玉杰; “井底蛙”邵环杰。

5.贾家楼结义大哥魏徵，二哥秦琼，三哥徐绩，四哥程咬金，五哥单通，六哥王君可，七哥尤通，八哥王勇，九哥谢映登，十哥杜文忠，十一哥张公瑾，十二哥白显道，十三哥屈突通，十四哥屈突盖，十五哥尚青山，十六哥夏玉山，十七哥尉迟南，十八哥尉迟北，十九哥唐万仁，二十哥唐万义，二十一哥贾云福，二十二哥柳州臣，二十三哥盛延师，二十四哥丁天庆，二十五哥黄天虎，二十六哥李成龙，二十七哥任敬司，二十八哥铁子健，二十九哥张公，三十哥李义，三十一哥金甲，三十二哥童环，三十三哥金城，三十四哥牛盖，三十五哥张转，三十六哥杨合，三十七哥李济，三十八哥何辉，三十九哥史大奈，四十哥樊虎，四十一哥连明，四十二哥侯君基，四十三哥毛公遂，四十四哥吕公旦，四十五哥柴绍，四十六哥罗成。

6。五女七贞结拜姐妹：“五女”指尹凤仙、祝凤英、李碧莲***李刚之女***、娄秀香***娄雨海之女***、秦兰香***秦立功之女***。“七贞”指李秀贞、张玉贞***张景隆之妹***、秦花贞***秦良杰之妹***、盖莲贞、盖爱贞***均为盖齐天之女***、张淑贞***张玉之妹***、高桂贞***高廷之妹***

义结金兰的造句

1 苍天在上,关二哥面前示忠义,我们四兄弟,义结金兰,有福同享,有祸同当,不求同年同月同日生,但求同年同月同日。

2 改天碰见师父风道长,他俩正好可以义结金兰,撮土焚香,同生共,成对成双……

3 苍天在上,今日我二人义结金兰,自当同心戮力,相互扶持,有福同享有难同当。

4 义结金兰有利有弊,好处是能在一段时间内结成攻守同盟,但是坏处就是一旦上位,兄弟就会对自己的权力构成威胁。

5 古人对义结金兰绝不会视若儿戏,从此以后,自己就是苏三娘的弟弟,即使杨秀清对自己生了杀机,也得掂量下苏三娘的意思。

6 这宫中之人,我与兄长义结金兰,情同骨肉,这两位都是我的同胞妹妹,也便是同我一样的。

7 我从小就渴望有个大哥,我看咱俩意气相投,干脆就义结金兰,以后有福同享,有难同当,有酒同喝,有肉同吃。

8 他与京都源顺镖行名镖师大刀王五义结金兰,经常在一起研习武艺,又得到山东弹腿门许多妙处。

9 铁熊大哥要和林大哥一起,月儿妹妹更不用说了,当初义结金兰时,我们歃血为誓,有福同享,有难同担,那小妹岂有列外之理。

10 然后,一口同声的说道:在今天,我们四人,义结金兰。

11 既然我们现在已经义结金兰,那总归是要分个长次的,我看你比我小,就干脆我吃亏点做你兄长吧。

12 义胆忠肝正气扬，义海恩山敬师长;义无反顾修身行，义不容辞作奉献;义薄云天凌云志，义形于色品德廉;义结金兰交挚友，义不屈节文明倡。

13 《霍元甲》娶《埃及艳后》为妻，《奥特曼》拜《功夫熊猫》为师，《吸血鬼》和《 *** 》义结金兰。这都是《大话西游》新新版的剧情花絮。《2012》如果地球还在运转，你就有福看此大。

14 两人收起玩笑的神色,撮土为香,对着西湖立誓,正经八百的义结金兰,跟着,互叙了年龄,兰斯洛今年十九,早了小草两个月,顺理成章的当上老大。

15 空见大师坐化圆寂,此乃武林一大损失,只是那谢逊和在下有八拜之交,义结金兰。

16 两位兄长快别这样,快快请起,想我项起何德何能,竟能得二位兄长相助,我们三人义气相投,不入结为异性兄弟,义结金兰之好,不知二位兄长意下如何?

17 五人离席而出,当着张仲武等人,撮土为香、歃血为盟,叩拜天地、义结金兰。

18 上有苍天,下有黄土;今有吴凯阳,古剑魂,梅吹雪,朱高曦四人,愿义结金兰,今日荣辱与共,心连心系,若有二志,天诛地灭!

19 少年花关索在解县老家成长,拜师在花岳道长门下学艺,十九岁别师寻父,与索林义结金兰,途径鲍家庄,娶鲍三娘为妻,共赴荆州。

20 在那里,结识了沉迷同一款游戏的学姐钱筱爱,三人一拍即合,义结金兰。

《史记》有哪些故事

四面楚歌

释义

比喻陷入多面受敌、孤立无援的境地。

出处

西汉史学家?司马迁《史记?项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：'汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。” 项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和（he 第四声附和，应和）之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。

用法

主谓式；作定语；含贬义；指孤立无援

近反义词

近义词：腹背受敌、山穷水尽、楚歌四面

反义词：安然无恙、旗开得胜

歇后语

九里山前摆战场；乌江岸上困霸王；霸王被困；楚霸王困于垓下

典故

公元前202年，项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，自己写了一首诗，诗曰：“力量能搬动大山啊气势超压当世，时势对我不利啊骏马不能奔驰。骏马不能奔驰啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎样安排你！”，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了800余名骑士突围，最终只余下28人。他感到无言面对江东父老，最终自刎于江边，刘邦独揽天下。

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接着又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术（成语，意即没有学术）、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做 “四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

破釜沉舟

释义

釜：锅。把饭锅打破，把渡船凿沉。比喻不留退路，非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。

《孙子兵法·九地》：“焚舟破釜，若驱群羊而往，驱而来，莫知所之。”

《史记·项羽本纪》：“项羽已杀卿子冠军（楚军统帅宋义），威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河（漳河），救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心。”

《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓决战的意义，但尚未形成后世常谈的典故故事。至《史记》所载“项羽破釜沉舟”事，才具备了典型性：项羽前锋军救巨鹿，初战少利，项羽便率大军渡过漳河，破釜沉舟以激厉士气。终于杀苏角，虏王离，大败秦军于巨鹿之野。

后以“破釜沉舟”表示下定决心，义无反顾。

明史可法《请出师讨贼疏》：“我即卑宫菲食，尝胆卧薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐无救于事。”（见《史忠正公集》

出处

《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心。”

公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。

典故

历史背景：

陈胜、吴广在大泽乡起义的时候，在吴中（今江苏省苏州市）的项梁、项羽起而响应。项梁的父亲，也就是项羽的祖父，是楚国名将项燕。项羽从小了父亲，是在叔叔项梁的照顾下长大的。他小小年纪便立志为国家报仇雪耻，叔父教他书法，他不用功；让他去学习剑术，他也不肯努力。项梁很生气就骂他没有出息。但项羽却说：“念书写字，顶多记记姓名罢了；剑术学好了也只能和几个人对打，我要学那种一人敌万人的本领。”项梁听项羽这么一说，认为侄子胸有大志，就教项羽学习兵法。项梁本人因善于结交朋友，碰到人家有什么大事，他都赶去帮忙，当地的百姓都很喜欢他，他也就成了吴中豪杰的领袖，连地方官也要敬他几分。

秦始皇最后一次巡游时，经过吴中，许多人前来观看。站在两旁的百姓，一见这威风凛凛（lǐn）、豪华壮丽的皇帝车驾奔驰而来，都呆呆地站着，大气也不敢喘（chuǎn）。只有站在人群里比别人高出一头的项羽，瞪着浓眉下一双有神的大眼，脱口说道：“这有什么了不起，谁都可以取代他！”项梁吓得赶快捂住项羽的嘴悄悄地警告道：“你在这儿胡说八道，让别人告发了可是要灭九族的呀。”回到家里，项羽埋怨叔父说：“平日您总是让我练习武艺，学习兵法，让我念念不忘家国之恨，今天您怎么这样胆小怕事呢？”项梁说：“我们是要干一番大事业，不能心急气躁。要想报仇，就必须学会等待时机。”

就在这一年，秦始皇在回咸阳的路上病。第二年，二世继位，陈胜、吴广在大泽乡起义。消息传来以后，项梁和项羽万分高兴和激奋，他们感到为楚国报仇的时机已经到来了，就杀掉了当地的郡守，召集起8000子弟兵，起兵反秦。

过了不久，有消息传来，陈胜被秦将章邯打败，项梁赶快率领江东8000子弟兵，渡过长江，向西面前线挺进。一些零散的反秦队伍，如陈婴、英布、吕臣等率领的武装，都纷纷投奔到项梁的队伍中来，使这支部队一下子增长到六七万人。但是这时陈王已经被叛徒庄贾杀，张楚政权已经四分五裂。在这个紧要关头，项梁在薛县（今山东省滕州市南）召开各路起义军首领会议，商量要公推一个起义军的首领。这时候，有个叫范增的70多岁的老头子赶来献计，他对项梁说：“秦灭六国，楚最不幸。楚怀王被骗到秦国，在秦国，楚国人至今怀念着他。您从江东起兵，有很多人前来投奔您，这是因为您家世世代代是楚国的大将，人们希望您恢复楚国。您如果拥立楚怀王的后代为王，就一定能够号召更多的老百姓。”

项梁觉得范增的话很有道理，就派人四处寻访楚怀王的后代。没过多久，大家找到一个楚怀王的孙子熊心，这时他才13岁，正替人家当放羊娃。于是项梁带领大家把熊心立为楚王，为了顺应楚人怀念故国的心情，仍称他做“楚怀王”。这个消息传开以后，果然又有很多人赶来参加项梁的队伍。

项梁把楚怀王安置在盱眙（今山东省盱眙县东北），自己带兵继续西进。他在东阿（今山东省阳谷县东北）打败章邯，又在濮阳（今河南省滑县东北）东面大破秦军，接着又攻下了定陶（今山东省菏泽市南）。这时候，原先齐、赵、燕、魏等国的旧贵族，也都在自己的土地上立了王，恢复了自己国家的名称，秦朝的天下眼看就要完蛋了。项梁命令项羽和不久前来投奔他的刘邦带兵急速西进。项羽和刘邦杀了秦朝的大将李由。章邯见形势危急，赶快请秦朝政府派援军，乘着项梁得胜后骄傲自满，没有防备的机会，偷袭定陶，杀了项梁。项梁一，起义军的队伍受到很大损失，项羽、刘邦、吕臣等只好撤退到彭城（今江苏省徐州市）一带，采取守势。

再说秦将章邯击破了项梁率领的楚军主力之后，认为楚军元气大伤，用不着担心了，于是把项羽他们撇开不管，带领大军北渡黄河，攻打当时自称赵王的赵歇。赵王和他的谋臣张耳、陈余没有防备秦军的进攻，一战就败，只好退到巨鹿（今河北省平乡县）固守。章邯派大将王离和涉间把巨鹿城围困得如铁桶一般，秦军在城外布成了铁墙般的防线，章邯自己则率领主力运输粮草，供应王离的围城大军。

赵军被围困得顶不住了，赶紧派人四处求救，燕齐两国授赵大军早就赶到了，但一见秦军势力强大，谁也不肯充当那碰石头的鸡蛋，都缩头缩脑地远离秦军驻扎。

再说楚怀王接到赵王求援的书信，赶紧准备援军，派宋义为上将军，叫他带着次将项羽、末将范增北上救赵。

宋义率领大军由彭城出发，将士们休整了几个月，现在听说要去和秦军的主力拼杀，一个个摩拳擦掌，斗志很旺。但是宋义却是一个胆小怕事、自私自利的小人，他用甜言蜜语取得怀王的信任，骗取了兵权，但他根本就不想到城下和秦军拼命。当他走到安阳（今山东省曹县东）的时候，便号令全军原地休息，这一住就是40多天，他自己每天在大帐中饮酒作乐，从不提出兵援赵的事。

项羽实在忍耐不住，便来见宋义：“救兵如救火，现在赵王危险，我们应该立即率兵渡过黄河，与赵王来个里应外合，就一定能够大败秦军！”宋义斜着眼看了项羽一下，慢吞吞地说：“你哪里懂得兵法的妙用！我们的目标是消灭秦军，我的主意是先让秦赵拼个你我活，我们可以坐收渔翁之利。在战场上冲锋打仗，我比不上你，要说出谋划策，你可就比我差远了。”项羽遭到一场抢白，强压着火儿没发作，怒哼哼地走出了军帐。

宋义冲着他的背影冷笑着，随即起草了一道命令，公布于全军说：“将士们打起仗来应该像虎狼那样凶猛，可谁要是不服从命令，一概都得砍头。”这显然是冲着项羽来的，叫他乖乖地服从命令。

项羽本是个火暴脾气，怎么会咽下这口气？一天早晨，他全副武装，大步跨进宋义军帐，再次要求立即出兵救赵。宋义大发脾气，喊：“我的军令已下，难道你要以头试令吗？”项羽大吼一声：“我要借头发令！”宋义本是个草包，顿时吓得软成一团，项羽一剑斩下他的脑袋。将士们听说杀了宋义，都立刻表示愿意服从项羽的指挥，并拥立项羽代理上将军一职。

一朝权在手，便把令来行。项羽担任了援赵大军的主帅，下令士兵每人带足三天的口粮，然后又下令砸碎全部行军做饭的锅。将士们都愣了，项羽说：“没有锅，我们可以轻装前去，立即挽救危在旦夕的赵国！至于吃饭嘛，让我们到章邯军营中取锅做饭吧！”大军渡过了漳（zhāng）河，项羽又命令士兵把渡船全都砸沉，同时烧掉所有的行军帐篷。战士们一看退路没了，这场仗如果打不赢，就谁也活不成了。

项羽指挥楚军很快包围了王离的军队，同秦军展开了9次激烈的战斗，渡河的楚军无不以一当十，以十当百，个个如下山猛虎，个个都奋勇拼杀。沙场之上，烟尘蔽日，杀声震天。楚军将士越斗越猛，直杀得山摇地动，血流成河。经过多次交锋，楚军终于以少胜多，把秦军打得大败，杀了秦将苏角，俘虏了王离，涉间被打得走投无路，放火自焚（fén）而，章邯带着残兵败将急忙后退。那些旧贵族派来的援军，看到项羽大获全胜，又是佩服，又是害怕。从此项羽就做了上将军，诸侯的军队都归他统率。

章邯带领残兵败将后退了几十里，派人到咸阳去求援兵。但赵高正忙着夺位，一个援兵也没派，章邯在走投无路的情况下，就率领剩下的秦军投降了项羽。

巨鹿这一场恶战，项羽的楚军击败了秦军的主力，强大的秦王朝已经无力抵挡农民起义军的进攻了。不久，刘邦的队打进咸阳，推翻了秦朝的统治。项羽立即带兵西进，项羽被称为“西楚霸王”范曾却对你说：“如果你想永远称为大王，就必须杀刘邦。”但是项羽心想：“曾经是朋友，为是么一定要成为敌人？”

在鸿门宴上你一再推延不愿意杀刘邦，还把刘邦封为汉王，可谁又有知道英雄相惜的情意呢？

你败了，败得一塌糊涂。尽管你“力拔山兮气盖世”，但你也只能突围而逃，留下虞姬，香消玉损。

对面，就是你日夜思念的家乡——江东。乌江江心有一条船，度过去你便可以重整旗鼓。

但你不愿意度过乌江，认为无颜见江东父老，认为大势已去，难有回天之力了。

你倒下了，带着遗恨，也留给后世许多思考。

运筹帷幄

解释：运：运转，变动；筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。在军帐内对军略做全面计划。常指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。

出处《史记太史公自序》：“运筹帷幄之中，制胜于无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。”

《史记留侯世家》《汉书张良传》：刘邦曾赞“运筹帷幄之中，决胜于千里之外，子房功也。”

用法偏正式；作谓语、定语；含褒义，用于军事、政治等。

近义词握筹布画、运筹决策、运筹决胜。

典故

语出《史记·高祖本纪》。

西汉初年，天下已定，汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会，喝了几轮酒后，他向群臣提出一个问题：“我为什么会取得胜利？项羽为什么会失败？”高起、王陵认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地，给立大功的人加官奉爵，所以能成大事业。而项羽恰恰相反，有人不用，立功不授奖，贤人遭疑惑，所以他才失败。汉高祖刘邦听了，认为他们说的有道理，但是最重要的取胜原因是能用人。他称赞张良说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（古人有名，有字，子房为张良的字）。”意思是说，张良坐在军帐中运用计谋，就能决定千里之外战斗的胜利。这说明张良心计多，善用脑，善用兵。后来人们就用“运筹帷幄”表示善于策划用兵，指挥战争。

轩辕天子出自《史记·五帝本纪》

网开一面出自《史记·殷本纪》

囊血射天出自《史记·殷本纪》

酒肉池林出自《史记·殷本纪》

左支右绌出自《史记·周本纪》

焚书坑儒出自《史记·秦始皇本纪》

指鹿为马出自《史记·秦始皇本纪》

拔山扛鼎出自《史记·项羽本纪》

先发制人出自《史记·项羽本纪》

破釜沉舟出自《史记·项羽本纪》

鸿门宴出自《史记·项羽本纪》

项庄舞剑，意在沛公出自《史记·项羽本纪》

沐猴而冠出自《史记·项羽本纪》

霸王别姬出自《史记·项羽本纪》

四面楚歌出自《史记·项羽本纪》

无颜见江东父老出自《史记·项羽本纪》

一败涂地出自《史记·高祖本纪》

约法三章出自《史记·高祖本纪》

明修栈道，暗度陈仓出自《史记·高祖本纪》

运筹帷幄出自《史记·高祖本纪》

高屋建瓴出自《史记·高祖本纪》

卧薪尝胆出自《史记·越王勾践世家》

鸟尽弓藏出自《史记·越王勾践世家》

一狐之腋出自《史记·赵世家》

招摇过市出自《史记·孔子世家》

韦编三绝出自《史记·孔子世家》

鸿鹄之志出自《史记·陈涉世家》

积毁销骨出自《史记·张仪列传》

毛遂自荐出自《史记·平原君列传》

脱颖而出出自《史记·平原君列传》

歃血为盟出自《史记·平原君列传》

因人成事出自《史记·平原君列传》

一言九鼎出自《史记·平原君列传》

完璧归赵出自《史记·廉颇蔺相如列传》

负荆请罪出自《史记·廉颇蔺相如列传》

怒发冲冠出自《史记·廉颇蔺相如列传》

刎颈之交出自《史记·廉颇蔺相如列传》

胶柱鼓瑟出自《史记·廉颇蔺相如列传》

纸上谈兵出自《史记·廉颇蔺相如列传》

一字千金出自《史记·吕不韦列传》

奇货可居出自《史记·吕不韦列传》

图穷匕见出自《史记·刺客列传》

背水一战出自《史记·淮阴侯列传》

肝脑涂地出自《史记·淮阴侯列传》

多多益善出自《史记·淮阴侯列传》

鸡鸣狗盗出自《史记·孟尝君列传》

狡兔三窟出自《史记·孟尝君列传》

很多，自己查吧！！！！

春秋战国时期的典故（故事）

退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共的交情。纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。『义不帝秦』

出于《战国策·鲁仲连义不帝秦》　表示坚持正义，宁不屈。

『顶天立地』

出于元杂剧《赵氏孤儿大报仇》　形容光明正大，气概豪迈。

『脱颖而出』

出于《史记·平原君虞卿列传》　比喻有才能的人得到机会就能表现自己。

『歃血为盟』

出于《史记·平原君虞卿列传》　比喻订立盟约时，嘴边涂上牲口的血，表示

诚意。

『因人成事』

出于《史记·平原君虞卿列传》　意为依靠别人的力量办成事。

『碌碌无能』

出于《史记·平原君虞卿列传》　形容没有能力，无所作为。

『前功尽弃』

出于《史记·平原君虞卿列传》　表示以前的功夫完全白费。

『难至节见』

出于《藏书·名臣传·肥义》　比喻人们对国家对民族的忠贞。

『拔帜易帜』

出于《史记·淮阳候列传》　比喻取而代之。

『两鼠斗穴』

出于《史记·淮阳候列传》　比喻两军相遇于险要而狭窄的地方，没有与会

侧击的余地。

『贫贱之交』

出于《藏书·虞卿平原君》　指患难之交，生与共的朋友。

『刎颈之交』

出于《史记·廉颇蔺相如列传》　形容友谊极其深厚。

『知人不易』

出于《藏书·直节名臣·虞卿平原君》　指了解人不容易。

『两虎相斗』

出于《史记·廉颇蔺相如列传》　比喻两雄像争。

『不遗余力』

出于《史记·平原君虞卿列传》　意为用尽全力。

『吞炭漆身』

出于《战国策·赵策》　表示下决心报仇泄恨。

『排难解纷』

出于《战国策·赵策三》　指调停双方争执。

『因势利导』

出于《史记·孙子吴起列传》　指顺着事情的发展趋势加以引导。

『攻难易守』

出于《藏书·九国兵争》　指古代军事家在双方条件相差不太远的情况下得出

的结论。

『四分五裂』

出于《战国策·魏策一》　形容分散，不统一，不团结。

『怒发冲冠』

出于《史记·廉颇蔺相如列传》　形容气愤到了极点。

『安如磐石』

出于《荀子·富国》　形容稳固。

『金枝玉叶』

出于《元曲选·纪君祥〈赵氏孤儿〉二》　旧指皇族。帝王之家的子孙。

『犹豫不决』

出于《战国策·赵策三》　指拿不定主意。

『弹丸之地』

出于《战国策·赵策三》　形容地方很狭小。

『舍本逐末：

出于《战国策·齐策》　比喻做事不抓主要问题，只顾细微末节。

『胶柱鼓琴』

出于《史记·廉颇蔺相如列传》　形容对事物处理不当，失去应有的作用。

『管窥锥指』

出于《庄子·秋水》　比喻见识狭窄或片面。

『嫁祸于赵』

出于《史记·赵世家》　指祸害转移到别人身上。

『市道之交』

出于《史记·廉颇蔺相如列传》　比喻有些人重利忘义，交朋友与市场买卖交

易一样。

『不翼而飞』

出于《战国策·秦策》比喻言语或消息流传得极快。

『伤弓之鸟』

出于《战国策·楚策四》比喻受过惊吓变的过分胆小怕事。

『以卵击石』

出于《荀子·议兵》等　比喻不自量力，自取灭亡。

『矿日持久』

出于《战国策·赵策》　意为空废时日，长久拖延。

『利令智昏』

出于《史记·平原君虞卿列传》　利欲使人头脑发昏，丧失理智。

千羊之皮不如一狐之腋：出于《史记·赵世家》　比喻人才或事物的贵重，在于起

作用而不在于数量。

『清出于蓝而胜于蓝』

出于《荀子·劝学篇》　比喻学生胜过老师，后人胜过前人。

智者千虑必有一失：出于《史记·淮阴侯列传》　聪明人多次考虑问题，也难免会

有失误的时候。

『不可同日而语』

出于《史记·苏秦列传》　形容两者不能相提并论。

『三寸不烂之舌』

出于《史记·平原君虞卿列传》　形容能言善变。

水可载舟，亦可覆舟：　出于《荀子·王制》　古时用以告诫君主要居安思危的意

思。

我要《史记》里的成语

安堵如故解释：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。成语出处：《史记?高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”

约法三章解释：--- 约：商议确定；法：法律。泛指订立简单的条款，以资遵守。出自《史记?高祖本纪》

明修栈道，暗度陈仓在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来，用假象迷惑对方以达到某种目的出自《史记?高祖本纪》

运筹帷幄人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”，用来指在后方策划战或研究战略战术。现引申为筹划指挥。出自《史记?高祖本纪》。

高屋建瓴释义：--- 建：倾倒，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下的形势。出自《史记?高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”

焚书坑儒〖解释〗焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。出自《史记?秦始皇本纪》

指鹿为马比喻故意颠倒是非，混淆黑白出自《史记?秦始皇本纪》

对簿公堂〖解释〗簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。

“桃李不言，下自成蹊” 比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。这则成语出自《史记?李将军列传》。

一狐之腋〖解释〗腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。

〖出处〗《史记?赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”

招摇过市〖解释〗招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。〖出处〗《史记?孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”出自《史记?孔子世家》

韦编三绝〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

〖出处〗《史记?孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”出自《史记?孔子世家》

完璧归赵〖解释〗本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

负荆请罪〖解释〗负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

怒发冲冠〖解释〗指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。《史记?廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

刎颈之交〖解释〗刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生、共患难的朋友。〖出处〗《史记?廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

胶柱鼓瑟〖解释〗用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”

纸上谈兵〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。出自《史记?廉颇蔺相如列传》

图穷匕见〖释义〗图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《史记?刺客列传》

拔帜易帜这则成语的意思是比喻取而代之。这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道草山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁拔赵帜，立汉赤帜。”

背水一战〖解释〗背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一战。〖出处〗《史记?淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

跖犬吠尧〖解释〗桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。

多多益善〖解释〗益：更加。越多越好。〖出处〗《史记?淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”

一饭千金〖解释〗比喻厚厚地报答对自己有恩的人。〖出处〗《史记?淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

虚左以待虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。《史记?魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”

一言半语释义指很少的一两句话。出处《史记?魏公子列传》：“今吾且而侯生曾无一言半辞送我。”

修身洁行解释修养品性，保持洁白的德行。出处《史记?魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”

九牛一毛人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少，或者形容事物非常渺小。源于司马迁的《史记?报任安书》。

暴虎冯河〖解释〗暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

画地为牢〖解释〗在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。〖出处〗汉?司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”

董狐笔指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。后用以称直笔记事、无所忌讳的笔法为"董狐笔"。出自《赵世家》。

笔削 bǐ xuē 笔指记载，削指删改，古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后用做请人修改文章的敬辞。出自于《史记.孔子世家》。

霸陵呵夜“霸陵呵夜”原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。后喻失势者遭人欺凌或侵辱；亦以抒写失势后郁闷之情。典出《史记?卷一零九?李将军列传》

鲍子知我《史记?管晏列传》：“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。

春秋笔法孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

弃书捐剑《史记?项羽本纪》：「项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：『书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。』於是项梁乃教籍兵法。」后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事。

取而代之排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记?项羽本纪》：「秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：『彼可取而代也。』」

人为刀俎，我为鱼肉比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记?项羽本纪》：「如今人方为刀俎，我为鱼肉。」

四面楚歌《史记?项羽本纪》：「项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：『汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。

亡秦三户《史记?项羽本纪》：「夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰『楚虽三户，亡秦必楚』也。」后因以「亡秦三户」指不畏，奋起推翻黑暗统治之事。

无面目见江东父老语本《史记?项羽本纪》：「於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：『天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？』」后以「无面目见江东父老」为羞见故乡人之典实。

项庄舞剑，意在沛公《史记?项羽本纪》：「范增起，出召项庄，谓曰：『君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之』……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。於是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：『今日之事何如？』良曰：『甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。』」后用为典故。比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。

政由己出政令由一己发出。指把持大权，独断专行。语本《史记?项羽本纪》：「三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为『霸王』。」

彘肩斗酒语本《史记?项羽本纪》：「哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王……项王曰：『壮士，赐之卮酒。』则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：『赐之彘肩。』则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：『壮士，能复饮乎？』樊哙曰：『臣且不避，卮酒安足辞！』」后因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壮之气。

作壁上观《史记?项羽本纪》：「诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。」原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。

抱薪救火出处：《史记》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

含义：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

不鸣则已，一鸣惊人 ——《史记?滑稽列传》 “一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

穰穰满家解释：穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓出处：《史记?滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”

失之毫厘，谬以千里〖解释〗毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

暗度陈仓百步穿杨彬彬有礼不得要领百二山河变风易俗悲歌慷慨不寒而栗白虹贯日不绝如带败军之将不经之谈不可胜道卑礼厚币暴戾恣睢霸陵醉尉北面称臣不名一钱变名易姓搏牛之虻杯盘狼藉不胜杯杓不识大体拔山扛鼎拔山盖世背水一战百岁之后不食周粟白头如新霸王别姬博闻强记博闻强识抱薪救火不约而同布衣黔首便宜行事不遗余力不赞一词不足与谋不值一钱参差错落陈陈相因尺寸之地尝胆卧薪藏弓烹狗崇论宏议侧目而视春秋笔法才气过人出奇无穷传檄而定赤县神州耻与哙伍谄谀取容沉舟破釜掉臂不顾对簿公堂敌不可假当断不断道大莫容独当一面多多益善地广人希斗鸡走狗带砺山河东门黄犬大逆不道妒能害贤大逆无道斗粟尺布大失人望盗嫂受金大失所望鼎食钟鸣登坛拜将帝王将相弹丸之地短小精悍妒贤嫉能砥行立名倒行逆施得意洋洋定于一尊啖以重利鼎足而立鼎足三分鼎足之势耳食之言风度翩翩奉公守法负荆请罪反经行权方枘圜凿妇人之仁发上冲冠富商大贾俯拾仰取分庭抗礼负薪救火飞熊入梦富于春秋蜂拥而来讽一劝百高城深池肝胆照人灌夫骂座歌功颂德骨鲠之臣改过自新功高震主高楼大厦刚戾自用高门大屋改名换姓肝脑涂地国士无双过市招摇高屋建瓴高阳酒徒各有所短各自为战荒诞不经合而为一悔过自新忽忽不乐鸿鹄之志黄口孺子后来居上恨入骨髓好善乐施海市蜃楼恨相知晚褐衣不完恨之入骨季布一诺金城千里酒池肉林江东父老金匮石室津关险塞积毁销骨救火扬沸嫁祸于人计将安出鸡鸣狗盗兼容并包急人之困决胜千里敬授人时家徒壁立嫉闲妒能决一雌雄节衣缩食解衣推食解衣衣人胶柱鼓瑟价值连城捷足先登慷慨悲歌苦口逆耳匡乱反正旷日长久科头跣足胯下之辱快意当前两败俱伤乐而忘返论功行封两虎相争乐极悲生屡见不鲜劳苦功高恋恋不舍荦荦大端碌碌无为利令智昏累卵之危力能扛鼎乐善好施劳身焦思漏网之鱼流言蜚语鲁鱼亥豕来者居上凌杂米盐立锥之地目不交睫民不聊生名不虚传渑池之功每饭不忘名高天下沐猴而冠门可罗雀靡靡之音面如冠玉名声籍甚名山事业昧以闻没石饮羽毛遂自荐麦秀黍离明珠暗投面折廷争泥而不滓逆耳良言怒发冲冠弄法舞文鸟尽弓藏讷口少言牛口之下平步青云破釜沉舟烹狗藏弓披坚执锐判若鸿沟旁若无人剖心坼肝平易近人暴衣露盖劝百讽一千变万化切齿痛心取而代之千古不磨去故就新秋毫不犯奇货可居秋毫无犯浅见寡闻前倨后恭千金一诺千金之子千门万户强弩之末期期艾艾青云直上请自隗始如胶似漆攘来熙往日暮途穷日暮途远人弃我取人取我与人人自危人微权轻攘往熙来人心难测孺子可教人众胜天人自为战如左右手随波逐流三寸之舌三分鼎足是古非今颂古非今深沟高垒灰复燃数见不鲜铄金毁骨吮疽舐痔丧家之犬黍离麦秀三令五申四面楚歌声名狼藉深切著明爽然若失首鼠两端三豕涉河深思熟虑善始善终善善恶恶视同儿戏深文周纳所向披靡身先士卒歃血为盟神州赤县三足鼎立添兵减灶吐哺握发土崩瓦解同恶相济贪夫徇财偷合取容兔狗烹推食解衣唐突西施天下无双天下汹汹脱颖而出完璧归赵韦编三绝无出其右稳操左券亡国之音王侯将相瓦解土崩刎颈之交无可奈何网开一面为民请命危如累卵闻所未闻万世一时尾生之信围魏救赵万无一失毋望之福卧薪尝胆心谤腹非相持不下相得益彰萧规曹随循环往复小己得失相见恨晚心旌摇曳贤良方正熙来攘往修身洁行仙山楼阁学书学剑相提并论膝行而前熙熙攘攘心向往之羞与为伍刑余之人相知恨晚心知其意虚左以待义不反顾一败涂地壹败涂地以暴易暴引车卖浆运筹帷幄一旦一夕一得之见一飞冲天一饭千金约法三章一饭之德以古非今因祸得福羊狠狼贪一寒如此因祸为福养虎遗患一决雌雄异军突起衣锦夜行夜郎自大一鸣惊人倚门卖笑以貌取人优孟衣冠月满则亏一诺千金一抔黄土一钱不值仰取俯拾意气扬扬意气自如因人成事雍容大度一日千里言人人殊燕市悲歌与世沉浮因势利导一一生言听计从喑恶叱咤偃武行文衣绣夜行一言半辞怏怏不乐一言半语以一当十洋洋得意一意孤行一言九鼎羽翼已成扬扬自得睚眦必报一字千金作壁上观转败为胜锥处囊中在此一举擢发难数作法自毙坐观成败趾高气扬周公吐哺重厚少文彘肩斗酒助桀为虐正襟危坐指鹿为马逐鹿中原钟鸣鼎食众人广坐纸上谈兵招摇过市政由己出忠言逆耳中原逐鹿诸子百家助纣为虐沾沾自喜春生夏长,秋收冬藏重足而立，侧目而视河海不择细流后来者居上韩信将兵，多多益善机不可失，失不再来呼之即来，挥之即去决胜于千里之外狡兔，良狗烹人为刀俎，我为鱼肉三寸不烂之舌顺之者昌，逆之者亡桃李不言，下自成蹊泰山不让土壤无面目见江东父老项庄舞剑，意在沛公一饭三吐哺燕雀安知鸿鹄之志愚者千虑，必有一得坐山观虎斗智者千虑，必有一失

歃血为盟用什么血

牲畜的血。

歃血：古代举行盟会时，微饮牲血，或含于口中，或涂于口旁，以示信守誓言的诚意的行为。

盟：宣誓缔约。泛指发誓订盟。

读音是shàxuèwéiméng。

出处：郭沫若《屈原》第二幕：”说不定国王还要～呢，珠盘玉敦的准备也是不可少的。“

/iknow-pic.cdn.bcebos.com/b812c8fcc3cec3fdcbd51478d888d43f869427d7"target="_blank"title=""class="ikqb_img_alink">/iknow-pic.cdn.bcebos.com/b812c8fcc3cec3fdcbd51478d888d43f869427d7?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc=""/>

扩展资料：

典故：《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂谓楚王之左右曰：‘取鸡狗马之血来。’毛遂奉铜盘而跪进之楚王，曰：‘王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。’”

翻译：毛遂对楚王左右的人说：‘取鸡、狗和马的血来。“毛遂捧着铜盘跪着进献给楚王，说：‘王应当歃血来确定从，其次是我你，其次的结果。’

《平原君传》以具体事件的描述为主，特别是毛遂自荐和毛遂折服楚王两件事写得富有戏剧性，十分精采。作者描述毛遂自荐前往楚国时，抓住毛遂与平原君的冲突，巧妙地安排对话场面，将二人不同的神态状貌，心理气质展示出来。

而写毛遂折服楚王时，则通过描绘毛遂“按剑而前”的动作、理直气壮的说辞和楚王连声称“诺”的状貌，把毛遂居高临下的气势，有胆有识的性格和快刀斩乱麻的作风刻画得形神毕肖，活灵活现。

《虞卿传》主要是引述虞卿与楼缓、赵郝的论辩说辞，从中也可看出虞卿眼光敏锐，思想深细，对赵负责的思想性格。

/baike.baidu.com/item/%E5%B9%B3%E5%8E%9F%E5%90%9B%E8%99%9E%E5%8D%BF%E5%88%97%E4%BC%A0/4091842?fr=aladdin#3"target="_blank"title="百度百科——平原君虞卿列传">百度百科——平原君虞卿列传