佛教以心传法-以心传心是禅宗所研究的

1.?以心传心什么意思？出处是哪里？

2.禅宗“第一义”是指（　　）。

3.“达摩西来一字无，全凭心意用功夫。”是何意啊

4.关于日本人的“以心传心”

?以心传心什么意思？出处是哪里？

出处：《六祖大师法宝坛经·行由品》：「法则以心传心，皆令自悟自解。」

释义：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

读音：yǐ xīn chuan xīn

例句：

1.不会，以心传心的沟通对于动物来说是很自然的。

2.答案：不会，以心传心的沟通对于动物来说是很自然的。

3.禅宗讲，拈花微笑，指的乃是禅理的表达，应以心传心，外在的表现固然重要，但真正发散著禅意光芒的，则是揉合在家居装饰和空间设计中的文化底蕴。

禅宗“第一义”是指（　　）。

答案：A

禅宗“第一义”是指“吾心即是佛”“见性即是成佛”。禅宗的智慧在于对“心”“性”的理解上，“心”即是佛，见“性”就能成佛。禅宗因自谓“宗门”禅，宗旨是“以心传心，不立文字”，所以这个第一义是禅宗的根本要旨，是不落于形相、不落于言诠的妙智。因此，禅宗第一义，即不可以有任何言说，保持静默是表示第一义的最好方法。第一义的知识是不知之知，所以修行的方法也是不修之修。因此照禅宗所说，为了成佛，最好的修行方法是不修之修，即不做任何修行。

“达摩西来一字无，全凭心意用功夫。”是何意啊

“达摩西来一字无，全凭心意用功夫。”的意思是达摩从印度来中国的时候没有带来任何经卷，带来的是“以心传心”的佛法禅法。

出处：《禅宗七祖谈禅》：“达摩西来一字无，全凭心意用功夫。若要纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。”

译文：达摩祖师从印度来中国的时候没有带来任何经卷，带来的是“以心传心”的佛法—禅法。如果要从纸堆上来寻求佛法，就算墨水装满了洞庭湖，也写不完佛法的经典。

扩展资料

“达摩西来一字无，全凭心意用功夫。”寓意：

世人多喜欢从经文典故里学习佛法，却不知佛法是要身心参悟修行而来，并不是枯坐空谈读书可求。

佛家的宗传“禅宗武学”，是禅武合一的功夫。通过武学来强化筋骨，再通过参禅悟化来开启智慧天真，使文武合一，以致天然。

这句佛门偈颂，极言返观内照，观心自在，即心即佛的般若风光，说的是佛性就在心头，不假外求，而且佛法不是光用来纸上谈兵的，是完全可以用来实践、应世的。

关于日本人的“以心传心”

看看禅宗逸事之类的书你就知道其源流了。

所谓心证就是不凭借一切外物形式得到果位。比如发奖状、张嘴夸奖、金钱物质奖励、周围人众的评论，都是人借自己外物参照来证明自己的成败。其实成败无须一个过程然后才有，本来就在那里。只有深知其底的人才可以抛开那一切虚荣自觉的成就。当然这在当事人而言是不存在什么心证之说的，但是在外人看只能归与心了，因为你看不到通常情况下的一切表征。

禅宗传到日本后，融合到日本的佛教文化中甚至流行与其日常俗世。什么茶、剑、花、演.......流派之中都时兴托辞与“心”来证明自身的高素质。实际这就是个面子问题了。和其源流是有本质区别的。

所谓的“暧昧性”则不好讲了，因为没有定义，字面意思就是“讲不清楚”。而不清楚可以是某人某事太高深，也可能是你太浅薄。所以这是个相对的事情，不好一概而论。