鱼贯雁比的近义词-鱼贯雁比是啥意思

1.四字成语鱼字结尾的成语有哪些

2.四字成语最后一个字是昔

3.带比字的成语有哪些

4.鱼贯什么的成语

5.文言文清明

6.鱼开头的四字成语是什么成语是什么意思

四字成语鱼字结尾的成语有哪些

1. 鱼字成语大全 四字成语 比例结尾

白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

白鱼入舟 比喻用兵必胜的征兆。

鲍鱼之肆 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

察见渊鱼 渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。

沉鱼落雁 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

池鱼笼鸟 池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。

池鱼之殃 比喻受牵连而遭到的祸害。

虫鱼之学 指繁琐的考据订正。

得鱼忘筌 筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。

鼎鱼幕燕 宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。

放长线钓大鱼 比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。

釜底游鱼 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。

釜中生鱼 比喻生活困难，断炊已久。

釜中游鱼 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。

贯鱼之次 宫中的女官依次受到宠爱。

河鱼腹疾 指腹泻。

浑水摸鱼 浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

混水摸鱼 比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

2. 关于“鱼”的四个字成语有哪些

白龙鱼服 bái lóng yú fú

成语解释：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

白鱼赤乌 bái yú chì wū

成语解释：为祥瑞之兆。

白鱼登舟 bái yú dēng zhōu

成语解释：为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”

鲍鱼之肆 bào yú zhī sì

成语解释：卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

察见渊鱼 chá jiàn yuān yú

成语解释：渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。

沉鱼落雁 chén yú luò yàn

成语解释：沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。

池鱼笼鸟 chí yú lóng niǎo

成语解释：池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人

鸱张鱼烂 chī zhāng yú làn

成语解释：《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟焚鱼烂，无非破败而终。”后以“鸱张鱼烂”比喻外表嚣张，内则溃烂而自行覆灭。

丛雀渊鱼 cóng què yuān yú

成语解释：比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”

登木求鱼 déng mù qiú yú

成语解释：登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。

得鱼忘筌 dé yú wàng quán

成语解释：筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

冻浦鱼惊 dòng pǔ yú jīng

成语解释：指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书·王祥传》：“王祥字休征，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。

鳄鱼眼泪 è yú yǎn lèi

成语解释：鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。

拼音yú

释义

①终生生活在水中，用鳃呼吸，用鳍游泳的低等脊椎变温动物

②姓氏

有关于鱼的诗词：

鱼，水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。——《说文》

鱼十有五。——《仪礼·特牲礼》

鱼网之设。——《诗·邶风·新台》

以“鱼”为偏旁的字大致有以下规律：

例鲤 鲫 鲟 鲅 鲢 鳊 鳡 鳅 鳝 鳇 鲶 鲈

3. 鱼字结尾的成语

察见渊鱼渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。

城门失火，殃及池鱼城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

翠纶桂饵，反以失鱼《太平御览》后以“翠纶桂饵，反以失鱼”指华而不实者必然事与愿违。

丛雀渊鱼比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。

弹铗无鱼铗：剑把。指处境窘困，有求于人。

登木求鱼登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。

大鱼吃小鱼比喻以大欺小，以强凌弱。

放长线钓大鱼比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。

釜底游鱼在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。

釜中生鱼比喻生活困难，断炊已久。

釜中游鱼在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。

釜中之鱼在锅里游着的鱼。比喻不能久活。

祸及池鱼犹殃及池鱼。比喻无辜波及而受害。

祸近池鱼犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。

化及豚鱼比喻教化普及而深入。

海阔从鱼跃，天空任鸟飞阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负。

濠梁观鱼濠：水名；梁：桥梁。在濠水的桥梁上观鱼。形容悠然自得，寄情物外。

濠上观鱼庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。

混水摸鱼比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

浑水摸鱼浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

亥豕鲁鱼把“亥”字错成“豕”字，把“鲁”字错成“鱼？”字。指传写或刻印中的文字错误。

混水捞鱼比喻乘混乱的时候从中捞取利益。同“混水摸鱼”。

涸辙枯鱼比喻在困境中急待援救的人。同“涸辙之鲋”。

涸辙穷鱼涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。

涸辙之鱼涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。

及宾有鱼用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。

姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上当。

马如游鱼形容人马熙熙攘攘的景象。同“马如游龙”。

幕燕鼎鱼比喻处境极危，即将复灭。

幕燕釜鱼比喻处境极危，即将复灭。同“幕燕鼎鱼”。

临川羡鱼比喻空有愿望，而无实际行动。

临河羡鱼比喻空有愿望，而无实际行动。

临河欲鱼比喻空有愿望，而无实际行动。同“临河羡鱼”。

笼鸟池鱼关在笼里的鸟，养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。

牛蹄之鱼牛蹄印坑里的鱼。比喻期迫近。同“牛蹄中鱼”。

牛蹄中鱼牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻期迫近。

漏网游鱼逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。同“漏网之鱼”。

漏网之鱼逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。

落雁沉鱼见“落雁沉鱼”。

落雁沉鱼雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人。

4. 鱼字开头的成语有哪些成语有哪些

鱼字开头的成语：

鱼书雁帛、

鱼封雁帖、

鱼跃鸢飞、

鱼贯雁比、

鱼水相投、

鱼目混珍、

鱼龙混杂、

鱼目混珠、

鱼游釜中、

鱼大水小、

鱼沉雁杳、

鱼釜尘甑、

鱼游濠上、

鱼贯而出、

鱼烂河决、

鱼龙曼衍、

鱼米之地、

鱼与熊掌、

鱼游釜底、

鱼龙曼延、

鱼米之乡、

鱼县鸟窜、

鱼贯而入、

鱼贯而行、

鱼游沸鼎、

鱼沉雁渺、

鱼书鴈信、

鱼网破、

鱼水深情、

鱼目间珠

5. 四个字的成语,而鱼是在最后

察见渊鱼渊：深潭。

能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。

登木求鱼登：攀；木：树。爬到树上找鱼。

比喻方向、方法不对，无法达到目的。釜底游鱼在锅里游着的鱼。

比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。

釜中生鱼比喻生活困难，断炊已久。釜中游鱼在锅里游着的鱼。

比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。

浑水摸鱼浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

混水摸鱼比喻乘混乱的时候从中捞取利益。及宾有鱼用别人的鱼请客。

比喻借机培植私人势力。临渊羡鱼意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。

比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。漏网之鱼比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。

前庭悬鱼比喻不吃请，不受贿。撒水拿鱼抽干水捉鱼。

比喻事情容易做，不费气力。三天打鱼，两天晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

水清无鱼水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

太公钓鱼，愿者上钩太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

为渊驱鱼原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方。

稳坐钓鱼船比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。瞎子摸鱼比喻做事盲目，缺乏调查研究。

信及豚鱼及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。

比喻信用非常好。殃及池鱼比喻无缘无故地遭受祸害。

6. 四字成语鱼字开头

答： 望采纳

鱼帛狐篝 鱼帛狐声 鱼肠尺素 鱼肠雁足

鱼沉鸿断 鱼沉雁静 鱼沉雁落 鱼沉雁渺 鱼沉雁杳

鱼传尺素 鱼大水小 鱼封雁帖 鱼釜尘甑 鱼贯而出

鱼贯而入 鱼贯而行 鱼贯雁比 鱼贯雁行 鱼笺雁书

鱼惊鸟散 鱼溃鸟离 鱼溃鸟散 鱼烂而亡 鱼烂河决

鱼烂取亡 鱼烂土崩 鱼烂瓦解 鱼瞵鹗睨 鱼龙百变

鱼龙变化 鱼龙混杂 鱼龙曼羡 鱼龙曼延 鱼龙曼衍

鱼龙漫衍 鱼鲁帝虎 鱼米之地 鱼米之乡 鱼目混珍

鱼目混珎 鱼目混珠 鱼目间珠 鱼馁肉败 鱼肉百姓

鱼肉乡里 鱼升龙门 鱼生空釜 鱼书雁帛 鱼书雁帖

鱼书雁信 鱼水和谐 鱼水深情 鱼水相欢 鱼水相投

鱼网破 鱼网鸿离 鱼尾雁行 鱼县鸟窜 鱼游沸鼎

鱼游沸釜 鱼游釜底 鱼游釜内 鱼游釜中 鱼游濠上

鱼游燋釜 鱼鱼雅雅 鱼与熊掌 鱼跃龙门 鱼跃鸢飞

鱼质龙文

7. 鱼开头的四字成语

鱼溃鸟散 比喻军队溃败。

鱼烂土崩 比喻国家内部发生。 鱼网鸿离 鸿：鸿雁；离：遭受。

张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。

鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。

也比喻变化很多（含贬义）。 鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

形容一个跟一个单行前进。 鱼跃鸢飞 指万物各得其所。

鱼游釜中 釜：锅。鱼在锅里游。

比喻处境危险，快要灭亡。 鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。

指传递书信。 鱼目混珠 混：搀杂，冒充。

拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。 鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

形容一个接一个地依次序进入。 鱼馁肉败 馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。

鱼烂肉腐。泛指变质的食物。

鱼米之乡 指盛产鱼和稻米的富饶地方。 鱼大水小 比喻生产不够消费。

也比喻机构臃肿，行动不灵。 鱼网破 不是鱼，就是网破。

指拼个你我活。 鱼帛狐篝 典出《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。

’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。

旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”后以 鱼帛狐声 见“鱼帛狐篝”。

鱼肠尺素 指书信。 鱼肠雁足 泛指书信。

鱼沉鸿断 同“鱼沉雁杳”。 鱼沉雁静 同“鱼沉雁杳”。

鱼沉雁落 典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。 鱼沉雁渺 见“鱼沉雁渺”。

鱼沉雁杳 比喻书信不通，音信断绝。 鱼封雁帖 泛指书信。

鱼釜尘甑 《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树荫。如此十馀年，乃结草室而居焉。

所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”范冉字史云，桓帝时曾任莱芜长。

后以 鱼贯而出 像游鱼那样连贯着出现。 鱼贯雁比 见“鱼贯雁行”。

鱼贯雁行 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。 鱼笺雁书 泛指书信。

鱼惊鸟散 见“鱼溃鸟散”。 鱼溃鸟离 见“鱼溃鸟散”。

鱼烂而亡 鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。

鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。

语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。” 鱼烂取亡 见“鱼烂而亡”。

鱼烂瓦解 犹言鱼烂土崩。 鱼瞵鹗睨 像鱼和鹗那样瞪眼注视。

比喻瞠目而视。 鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。

鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

鱼龙曼羡 喻世事变幻。 鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。

亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。

由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。

②喻虚假多变，玩弄权术。 鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。

鱼鲁帝虎 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。

鱼米之地 见“鱼米之乡”。 鱼目混珍 见“鱼目混珠”。

鱼目混珎 见“鱼目混珠”。 鱼目间珠 见“鱼目混珠”。

鱼肉乡里 鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。

鱼生空釜 同“鱼釜尘甑”。 鱼升龙门 同“鱼化龙”。

鱼书雁帛 见“鱼书雁帖”。 鱼书雁帖 泛指书信。

鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。 鱼水和谐 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。

鱼水相欢 犹言鱼水和谐。 鱼水相投 犹言鱼水和谐。

鱼尾雁行 谓兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。 鱼县鸟窜 鱼被钓，鸟逃窜。

比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。

鱼游沸鼎 见“鱼游沸鼎”。 鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。

鱼跃龙门 同“鱼化龙”。 鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。

谓虚有其表。

8. 描写鱼的四字词语有哪些

临渊羡鱼 [ lín yuān xiàn yú ]

鱼贯而入 [ yú guàn ér rù ]

漏网之鱼 [ lòu wǎng zhī yú ]

如鱼得水 [ rú yú dé shuǐ ]

鱼游濠上 [yú yóu háo shàng]

一、临渊羡鱼

渊：深潭；羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有 措施，对事情毫无好处。

二、鱼贯而入

像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。 形容一个接一个地依次序进入。

三、漏网之鱼

逃脱鱼网的鱼。 比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。

四、如鱼得水

好像鱼得到水一样。 比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

五、鱼游濠上

表示纵情山水、逍遥遨游。

[出处] 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容。 ’”

四字成语最后一个字是昔

1. 有个四字成语最后一个字是比

今非昔比 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

鳞次栉比 栉：梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

无与伦比 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。

周而不比 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。

句栉字比 犹言逐字逐句仔细推敲。

鳞次相比 多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。同“鳞次栉比”。

无其伦比 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。

无有伦比 没有比得上。

无与为比 犹无与伦比，无可比拟。

硕大无比 形容极大。同“硕大无朋”。

鱼贯雁比 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。

枝对叶比 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。

诸如此比 许多与此相类似的事物。

2. 最后一个字是是的四字成语

比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。

不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

点头称是表示赞成或肯定。

点头道是表示赞成或肯定。

独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

耳目非是指声色不同于平常。

俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。

没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

人非物是指人事变迁，景物依旧。

似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。

滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

亦复如是复：又，再。也是这样。

昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。

质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。

3. 四字成语最后一个字是说有多少

1.成语：空费词说

拼音：kōng fèi cí shuō

解释：说的话别人不听，等于白说。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！

2.成语：虚词诡说

拼音：xū cí guǐ shuō

解释：虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。

出处：《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”

3.成语：謏言謏说

拼音：xiǎo yán xiǎo shuō

解释：謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。

出处：清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三

4. 成语大全 四字成语最后一个字是物

爱人利物

爱护人民，力求有利于人民。

暗室求物

在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。

傲睨万物

睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。

傲世轻物

物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。

暴殄天物

暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

别无长物

长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

成己成物

自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。

丑类恶物

指坏人。

待人接物

物：人物，人们。指跟别人往来接触。

盗跖之物

跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。

典章文物

指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

非池中物

不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。

风流人物

风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

风云人物

指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。

5. 最后一个字是尽的四字成语

最后一个字是尽的四字成语65条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。

比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。

清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。

比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。

像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。

充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。

词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。

无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。

比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。

形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。

吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。

比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。

刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。

孤灯挑尽孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。

指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。

感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。

形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。

比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。

比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。

原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。

精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。

形容精神和身体极度疲劳筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。

计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。

计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。

后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家亡。

民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。

比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。

皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。

去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。

比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。

比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。

比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。

形容人已生命垂危，即将亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。

人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。

仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。

指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。

多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。

扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。

比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。

比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。

同归于尽尽：完。一起亡或一同毁灭。

滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。

无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。

委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要亡。

同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。

一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。

意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。

一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。

言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。

形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。

意犹未尽犹：还。指还没有尽兴言之不尽想表达的意思说也说不完。

芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。

比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。

晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。

也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。

知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。

6. 四字成语中最后一个字是成的成语有哪些

波澜老成 波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。

大功告成 功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。

大器晚成 大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

旦种暮成 比喻收效极快。

地平天成 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

功败垂成 垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

好梦难成 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

恨铁不成钢 形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。

浑然天成 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

急于求成 不顾一切地想马上取得成效。

九转功成 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

久惯牢成 比喻深于世故。

老大无成 老大：年老。年纪已老，无所成就。

练达老成 老练稳重。

少年老成 原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。

7. 最后一个字是今的四字成语

谈古论今

解释： 从古到今无所不谈，无不评论。

出处： 元·张可久《端正好·渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”

透古通今

解释：形容贯通古今。

出处：元·王吉昌《行香子·木金间隔》词：“杳冥时，踪迹难寻。无中显有，透古通今。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

往古来今 解释：指自古至今。出处：西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”示例：恰如冢中的白骨，~，总要以它的永久来傲视少女颊上的轻红似的。 鲁迅《三闲集·怎么写》。用法：作状语；指自古至今。

带比字的成语有哪些

属词比事: 连缀文辞，排比史事。后亦泛指撰文记事。

心比天高: 形容心地高傲或所想超过现实。

无与比伦: 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。

丝纷栉比: 栉：梳篦；栉比：像梳齿排列。像丝一样纷繁，像梳齿一样排列。形容纷繁罗列

上方不足，下比有余: 比上不足，比下有余。

海内存知己，天涯若比:

属辞比事: 原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。

周而不比: 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。

栉比鳞差: 像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。同“栉比鳞次”。

栉比鳞次: 像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。亦作“栉比鳞差”。亦作“栉比鳞臻”。

栉比鳞臻: 像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。同“栉比鳞次”。

枝对叶比: 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。

诸如此比: 许多与此相类似的事物。

引律比附: 古代法律用语。援引律令，类比定罪。

鱼贯雁比: 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。

笑比河清: 形容态度严肃，难见笑容。

无可比伦: 没有可以相比的。

无可比象: 没有什么可与譬比。

无其伦比: 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。

无有伦比: 没有比得上。

无与为比: 犹无与伦比，无可比拟。

天涯比邻: 虽然相隔极远，但近如邻居一样。

硕大无比: 形容极大。同“硕大无朋”。

岁比不登: 比：屡屡；频频。农业连年歉收。同“比年不登”。

千金比屋:

朋党比周: 结党营私，排斥异己。

朋比作奸: 坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。

连枝比翼: 比翼：比翼鸟，即鹣鹣。传此鸟一目一翼，两只必须并列在一起飞。比喻男女成双成对。

连类比事: 连缀相类的事物，进行对比。同“连类比物”。

连类比物: 连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。

连州比县: 指遍及各地。同“连州跨郡”。

鳞次相比: 多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。同“鳞次栉比”。

鳞萃比栉: 犹言鳞次栉比。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

接踵比肩: 踵：脚后跟。脚跟相接，肩膀相碰。形容人很多，相继不断。

将胸比肚: 犹将心比心。设身处地地为别人着想。

较短比长: 指比较长短，评论优劣。同“较短量长”。

句比字栉: 逐字逐句仔细推敲。同“句栉字比”。

句栉字比: 犹言逐字逐句仔细推敲。

海内存知己，天涯若比邻: 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。

阿党比周: 指相互勾结，相互偏袒，结党营私。

比肩并起: 比：并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。

比肩接踵: 犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。

比量齐观: 指同等看待。

比权量力: 比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。

比肩叠迹: 肩膀相靠，足迹相叠。形容人多。

比目连枝: 比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。

比手划脚: 形容说话时用手势示意或加强语气。

比物连类: 连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。

比肩而立: 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。

比肩齐声: 比喻地位、声望相等或相近。

比类从事: 比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。

比上不足，比下有余: 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

比屋可封: 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

比物此志: 比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。

比翼连枝: 比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。

比翼齐飞: 比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

比户可封: 差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

比肩迭迹: 肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。

比肩迭踵: 形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。

比肩接迹: 肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。

……

鱼贯什么的成语

1、鱼贯而出

解释：像游鱼那样连贯着出现。

出自：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。”

2、鱼贯而入

解释：像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

出自：《三国志·魏志·邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”

译文将士都攀着树木，沿着山崖，鱼贯而进。

示例：众才女除卞、孟两家姊妹在后，其余都是按名鱼贯而入。

语法：偏正式；作谓语、定语；含褒义。

3、鱼贯而行

拼音yú guàn ér xíng

解释：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。

出处晋·范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》：而玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而行。

译文到了玄冬的月份，河水干涸，游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

用法作谓语；形容一个跟一个单行前进。

4、鱼贯雁比

解释：比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。

出自：清·张岱《陶庵梦忆·扬州清明》：“余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟，然彼皆团簇一块，如画家横披，此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。”?

译文我所看到的，只有西湖春天、夏天、秋天秦淮虎丘，差可比拟，但是他们都团簇一块，就像画家横穿过，这只鱼贯雁等，舒长将近三十里了，那画家之手卷了。

用法作宾语、状语；用于比喻句。

5、鱼贯雁行

解释：比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。

出自：清·马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行，即陆军之步伐止齐。”

译文所隶属的船就可以成队会合操练，水师的鱼贯先锋，即陆军的步伐止齐。

用法联合式；作宾语；比喻连续而进。

文言文清明

1. 清明节的文言文

1. 红窗月·燕归花谢 清代：纳兰性德 燕归花谢，早因循、又过清明。

是一般风景，两样心情。犹记碧桃影里、誓三生。

乌丝阑纸娇红篆，历历春星。道休孤密约，鉴取深盟。

语罢一丝香露、湿银屏。 译文： 花儿凋谢，燕子归来，遵循节令又过了清明。

风景是一样的，但心里却是两样的愁情，都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢，我们互相发誓要相爱三生，永不分离。

我们在丝绢上写就的鲜红的篆文，好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约，这丝绢上的深盟即可为凭。

说罢已是深夜，一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。 2. 风入松·听风听雨过清明 宋代：吴文英 听风听雨过清明。

愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。

料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。 西园日日扫林亭。

依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。

惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。 译文： 听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。

掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。

每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。

西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。

我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。

3. 庆东原·暖日宜乘轿 元代：白朴 暖日宜乘轿，春风堪信马。恰寒食有二百处秋千架。

对人娇杏花，扑人飞柳花，迎人笑桃花。来往画船边，招飐青旗挂。

译文： 春天的白昼是那样温暖，煦和的春风把大地吹遍。 这样的天气既适宜乘轿出游，骑马信行也令人怡然。

正值寒食，秋千林立，处处可见。 杏花逞娇斗妍，柳花飞扑人面，桃花绽开笑脸。

彩画的游船在水中来来往往，酒家的青旗高挂着迎风招展。 4. 鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 五代：冯延巳 六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。

谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。 满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。

浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。 译文： 在绿阴丛中，一座别致、幽静的小楼悄然独立，曲曲折折的栏杆紧紧依偎着碧树，两者相映成趣。

春风和煦轻柔，鹅黄嫩绿、如丝如缕的杨柳在风中款款摆动腰肢，摇曳多姿。 春光明媚，晴空万里，游丝袅袅，柳絮翻飞，这已是暮春景象了，正当杏花盛开，娇艳无比之际，却下起了一62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333366303135阵小雨。

在如此深重的幽情之中，她不由沉沉睡去，正在睡酣梦甜之际，却被窗外清脆的莺啼声惊起，而美梦也再也无寻处了。 5. 采桑子·清明上巳西湖好 宋代：欧阳修 清明上巳西湖好，满目繁华。

争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。

直到城头总是花。 译文： 清明上巳西湖风光好：满眼车水马龙，艳装春服，到处都是一片繁华热闹。

拥挤的湖边吵吵嚷嚷，那是谁家在争道？红色车轮的细车闪着金光，在翠绿的垂柳下穿行而过。 傍晚时分游人才相随离去，酒醒的，酒醉的，一片喧哗。

游人连成一串，渐行渐远，道路弯转，湖堤也歪斜变化。从提岸直到城头，一路上满是头上簪花的游人。

扩展资料：

清明节，又叫踏青节，在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子。

中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变，清明具有极为丰富的内涵，各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节的名称与此时气象物侯的特点有关，据西汉时期的《淮南子·天文训》载：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”；“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。

故谓之清明。” 《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”

清明一到，气温升高，大地呈现春和景明之象，这一时节万物“吐故纳新”。

参考资料：

百度百科-清明。

2. 关于清明节的文言文

1、辞赋：张友茂《祭母文》，又名《祭母父嫂兄辞》凭引：世人生皆道法自然。

予读东方者《莺啼序 清明近》词，思亲长调悲悲切切。催催乎！惟哀念吾母父未得岸人尺寸之奉游贻后世，嫂兄牵抚也！于是矣，予委发辞祭之悲端，陈却经年之祀愿，凭缅祀祭，顾瞻文奠，吾心吾语皆不求憾天地之为赐容焉！丙戌岁饶州下府岸人寒食霏日顿首，维伏泣涕叩撰。

呜呼哀哉！呜呼哀哉！彼彼汝坟，弃我遐幽。虽则如此，殁面无瞅。

彼彼汝丘，未见故旧，素其几几，旧念新头。彼彼汝碑，终惠尧亩，莫往莫来，先德我俦。

清明切兮观丘，荒骨寒受！吾父兮乡绅，吾母兮楚孤。非胞而兄父，非娘而嫂抚。

十里贤加，齿德俱尊兮父雨。慈训孟秋，耄荒仪坤兮母英。

若镜究富，资政才儒兮兄茂。勤善凝腊，惠泽子孙兮嫂娇。

纸烟般仪兮伤唤，紫云翱翔兮柴望，懿德纂诉兮铭在。凝乎觌，昭乎宣，诗乎揉。

文来凭引，於德追风，我氏辈嗣，凭吊命灵。纵然矣春光姣媚，度清明兮心碎。

纵然矣丽日沃朗，寒食节兮一远。追怀宗祖，追怀教只，追怀纪符。

生契阔，骇心兮谒拜！呜呼！清明沅伦，春柯竞流。祭表先德，仪奠脉遒。

愁绪深锁，风月透弄，不忍脉情轻落。认依稀，泪诉如洗，伤极心叩，乌衣巷口荒束路。

叹人世，离痕染鲛，断魂尔昨，草木落黄，嗟我悲哦。丁尚止泣何时候。

泣沉沉，眸勾勾，声摇动兮心头重。夜漫漫，寂空空，上遗德兮醒世风。

友亦曰；“清明果是揉肠剐肝之时，怨不得年年憎恨。”若尔望极兮沈沈坟上，难寻兮约约渡遥。

丘里欲还往，断岸不约旧。谁家亲无祭，何只独尔诉？谁宗祖无祭，何以朝尔暮？潮歌底曲，洒归西浦。

彼苍者天，曷其有极！祭茫茫，何苍苍，虽寄世俗，予家祭殊乎。呜呼！情浓凝眸，语诉眶流。

姑洗香惆，灵英挽瞅。夕舞霞与，山城梦眸。

深院休空，红颜羞舟。零落蕊菊，倚塞清喉。

孤影摇曳，涯天远头。孝眷寒食女，双眼红桃锈。

坟前谁唱，孤只人瘦。扯袖吟泣，海棠羞后。

离恨天涯，远天夜钩。无奈云散，黄昏庭浮。

彷徨泪眼，为谁愁稠。阴阳序常，愁移泥寿。

颜皱心瘦，青沉面陋。韵撼三遒，词余缠扣。

世世世，悠悠悠。冥冥冥，丘丘丘！惟无宇居坛兮庙堂，孝悌真义兮虔诚。

清明观丘，荒骨寒受欤！忍不见，清明莺啼兮序，冷凄凄，孤楚楚，荒丘丘，坟旧旧，清念昔羁而新畴。哀哉！尚飨。

3. 关于清明节的古文

寒食 《周礼》曰：司烜氏，仲春以木铎修火禁于国中，为季春将出火也。

斋 《荆楚岁时记》曰：去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。主 周斐先贤传曰：太原旧俗，云介子推焚骸，一月寒食，莫敢烟爨。

知 陆翙《邺中记》曰：并州俗，冬至后百五日，为介子推断火，冷食三日，作乾粥，今之糗是也。斋 又曰：寒食三日，作醴酪，煮粳米及麦为酪，捣杏仁，煮作粥。

主 范晔《后汉书》曰：周举迁并州刺史，太原一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁，至其月，咸言神灵不乐举火，举移书於子推庙云，春中寒食一月，老小不堪，今则三日而已。斋 古今艺术图曰：北方山戎，寒食日用秋。

4. 关于清明节的古文

《清明》

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》

（唐）韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

（宋）王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

（宋）吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

（宋）杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

（宋）程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

（明）高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

《清江引 清明日出游》

（明）王磐

问西楼禁烟何处好？

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒

《闾门即事》

（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

（宋）王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

（宋）吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

（宋）杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

（宋）程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

（明）高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

《清江引 清明日出游》

（明）王磐

问西楼禁烟何处好？

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑

5. 清明节文言文200字

清明节的由来（200字） 清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

清明是我国农历的二十四节气之一，按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”

据传清明节的起源于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓。古时清明前一天为“寒食节”，相传春秋时晋文公落难，介子推曾割自己的肉给他充饥，晋文公即位后，请介子推为官，介子推却隐居绵山，晋文公放火烧山想逼出介子推，结果误将介子推烧。

晋文公十分痛悔，下令从今往后这一天禁火。因为禁火，人们这一天只能吃冷食，故称“寒食”。

后逐渐清明寒食合二为一。历代沿袭而成为中华民族一种传统节日。

6. 《清明》阅读短文及答案

三）阅读下列文章，回答18——21题。

（14分） 清明 此时，我的奶奶一定站在山顶的凉亭上向家里张望，眼睛不时地朝山脚下的那条水泥路上瞥去。她知道，春风一吹，她的儿孙们就要上山来看望她了。

“清明正是三月春，桃红柳绿百草青；秋千荡起笑声落，黄花青果争上坟。”我的母亲早巳从镇上买来了花花绿绿的纸，用刀把纸铰成一串串像铜钱状的飘钱，然后再用锡纸折成一个个亮闪闪的大元宝，准备上坟时孝敬给故去的长辈。

在这上面，母亲做的很大方，给故人的钱总是备得足足的。父亲呢？则把他平时舍不得吃的好烟好酒拿出来，准备上坟分给他的亲人们尝尝。

我们这些小孩也掰着手指在盼着清明到来，立春、雨水、惊蛰、春分，清明在我们的期盼中一天天走近。阳光已有些暖了，风却还有些凉，油菜花鲜艳而明亮，在山顶凉亭上张望着的奶奶，突然撩起衣袖擦了的眼，再撩起衣袖擦了的眼，终于看清，明媚的春光里，儿孙们真的来看望她了。

奶奶住的地方叫蒋山，蒋山不高，却清幽灵秀，奶奶在世的时候就相中这块风水宝地，常瘪着嘴说，“有福之人山上搁，我老了，你们就把我送到这山上去。”老了的奶奶是被唢呐吹吹打打送上山的。

坐在小盒子里的奶奶喜滋滋地想，又做了回新娘子呢。她的许多老姐妹们——瘪嘴老太林生娘、卖鸡蛋的老虎婆、会做裁缝的小姨娘等等，也都早已过来了，她们的陵墓亲热地挤挨在一起，奶奶不寂寞。

现在，住到了山上的奶奶就在这明媚的春光里看着她的儿孙们一步步走上山来。走在扫墓队伍前面的自然是我们这些小孩了。

孩子们是骑着竹马来的，手里拿着杨柳枝做的马鞭，嘴里还得儿得儿地学着马叫，心儿早巳飞上了山。山上有杜鹃花，还有画眉鸟，最主要的，父亲的挑担里那些好吃的在勾我们的心。

清明节前，母亲总会去阡陌上割一种棉茧头的草，这草用石灰和热水炝过洗净后，再和着糯米粉揉成团，包上馅，便做成了江南清明的时鲜棉茧头团子。棉茧头团子绿莹莹，甜糯糯，闻一下，香；尝一口，鲜。

这吃了打巴掌也不肯放的棉茧头闭子得让先人们尝过后才能归我们。先人到底吃不吃这棉茧头团子，我们不知道，就像不知母亲折的大元宝在那边能不能真当钱用？但我爹娘却相信祖宗神灵会感知他们这份虔诚的。

“娘，清明了，我们来看你老了。”爹站在奶奶坟前说。

奶奶坟头的青草哗哗地响，奶奶说，“孩儿们啊，我也想你们啊。”爹抖了抖手里拿着的鼓鼓囊囊的纸钱，底气十足地大声说，“娘，我来给你老送钱用了。”

“呵呵，有钱喉咙都大了啊。”奶奶笑着责怪道，“要这些烂纸有啥用？你就不能实在些！”爹的脸一红，娘忙把挑担里的供食摆放出来，青团、水果、小菜、甜酒放了一祭台。

“娘，我包了几个青团，你来尝尝鲜巴。”一阵微风吹过，奶奶从树梢上飘然而下，似乎又闻到了田野的花草气息，稻米的清新气息，尘俗里的甜美气息，她不禁醉了。

奶奶说，“还是媳妇贴我的心。”醉了的何止是奶奶呢？春风轻柔，太阳温暖，坟前的树枝摇曳，它们也都被这清明的浓浓的亲情陶醉了吧。

花花绿绿的飘钱挂在坟头，纸灰如白蝶在风中翩飞，坟头上的杂草已被清理，奶奶端坐在袅袅的青烟中看着我们微笑。爹说，大家再给老祖宗磕个头。

奶奶，明年清明再来看你。青团的清香在嘴里弥漫，清明就如满野的青草一样在我们心头生长。

（选自《文苑》）18、阅读全文，请概括文中我的父母为清明上坟做了哪些准备？ （3分） 19、阅读下面句子，联系上下文，按要求回答问题。（4分） （1）棉茧头团子绿莹莹，甜糯糯，闻一下，香；尝一口，鲜。

（赏析这句话的精彩之处。） （2）青团的清香在嘴里弥漫，清明就如满野的青草一样在我们心头生长。

（在我们心头生长的到底是什么？联系上文说说你的理解。） 20、文章通过回忆和多处想象性描写来刻画已故的奶奶，结合文章的描写简析奶奶是一个怎样的人？（3分） 21、对本文的理解与赏析，下列说法不恰当的两项是（ ）（4分A.本文以时间为顺序，叙写了一个普通人家在清明节的活动场景。

完全是自然，安宁的生活写照。B.文章以清明为题，以清明上坟为主要事件，流露出让人阴阳两隔的悲痛之情。

C.本文通过生动的人物对话和行动描写，就把活灵活现的人物带到了读者的面前。D.文中写小孩子因美丽的景色和馋人的食物而急切地想上山祭扫，传达出一种浓浓的生活气息。

E.文章引用的一首描写清明节的诗歌和几处景物描写都明快亮丽，以乐景写哀情，很好地烘托了人物的心情。附答案 18、（3分）母亲准备纸钱，包青团；（2分）父亲拿出舍不得吃的好酒（1分）19、（4分）（1）这句句子用叠词和几乎对仗的句式描写棉茧团子的香甜和我内心的向往。

（2）清明接体现出来的亲人之间的浓浓的亲情和安宁自然的生活气息。20、（3分）奶奶为自己选墓地，把和姐妹们一起葬在山上看得如同生前一样，表现出她乐观、坦然面对生的态度；奶奶急切地盼望我们上山，表达出她对亲人的爱；奶奶嗔怪父亲的纸钱不如母亲的团子实惠，表达她对生活的热爱。

（答对一点2分，答对2点得3分）21、（4分）B D。

7. 关于清明节的古诗带翻译 五首

1、《清明夜》唐白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

翻译：

月色是朦胧的，美好的月色使人迷醉于清明之夜，在微风拂过的月色朦胧的清明之夜，诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。思绪飘向了远方，恰又听到了远方的管弦之声，于是诗人安静下来认真倾听着弦声，自是不休闲。

2、《清明日送邓芮二子还乡》唐戴叔伦

钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。

3、《清明后登城眺望》-唐刘长卿

风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。

4、《清明即事》-唐孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

译文

京都一年一度的清明节又到了，人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城郊外微风拂柳一片葱翠一片。落花飞舞芳草齐齐生长，黄莺飞来飞去，成双成对的蝴蝶嬉戏不已。自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，聊以慰藉。

5、《清明日忆诸弟》-唐韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

8. 文言文清明趣事450字以上

鹤冲天·清明天气[杜安世]清明天气，永日愁如醉。

台榭绿阴浓，薰风细。燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。

恰是逍遥际。单夹衣裳，半笼软玉肌体。

石榴美艳，一撮红绡比。窗外数修篁，寒相倚。

有个关心处，难相见，空凝睇。行坐深闺里，懒更妆梳，自知新来憔悴。

扬州清明[张岱]扬州清明日，城中男女毕出，家家展墓。虽家有数墓，日必展之。

故轻车骏马，箫鼓画船，转折再三，不辞往复。监门小户亦携肴核纸钱，走至墓所、祭毕，则席地饮胙。

自钞关南门、古渡桥、天宁寺、平山堂一带，靓妆藻野，袨服缛川。随有货郎，路旁摆设古董古玩并小儿器具。

博徒持小杌坐空地，左右铺衵衫半臂，纱裙汗帨，铜炉锡注，瓷瓯漆奁，及肩彘鲜鱼、秋梨福桔之属，呼朋引类，以钱掷地，谓之“跌成”；或六或八或十，谓之“六成”“八成”“十成”焉。百十其处，人环观之。

是日，四方流离及徽商西贾、曲中名妓，一切好事之徒，无不咸集。长塘丰草，走马放鹰；高阜平冈，斗鸡蹴踘；茂林清樾，劈阮弹筝。

浪子相扑，童稚纸鸢，老僧因果，瞽者说书，立者林林，蹲者蛰蛰。日暮霞生，车马纷沓。

宦门淑秀，车幕尽开，婢媵倦归，山花斜插，臻臻簇簇，夺门而入。余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟。

然彼皆团簇一块，如画家横披；此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。南宋张择端作《清明上河图》，追摹汴京景物，有西方美人之思，而余目盱盱，能无梦想！风入松·听风听雨过清明[吴文英]听风听雨过清明，愁草瘗花铬。

楼前绿暗分携路，一丝柳一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。

西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时纤手香凝。

惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

鱼开头的四字成语是什么成语是什么意思

1. 成语大全 四字成语,什么鱼字开头的

鱼字开头的成语（全） ：鱼贯而入、鱼龙混杂、鱼肉百姓、鱼米之乡、鱼网破、鱼目混珠、鱼贯而行、鱼跃龙门、鱼鱼雅雅、鱼水之欢、鱼肠雁足、鱼瞵鹗睨、鱼游沸鼎，燕巢飞幕、鱼龙百变、鱼龙变化、鱼书雁信、鱼县鸟窜、鱼帛狐篝、鱼水之情、鱼水雁信、鱼水之爱、鱼沉雁落、鱼轩莅止、鱼烂而亡、鱼龙曼衍、鱼菽之祭、鱼信雁书、鱼纵大壑、鱼鳖海怪、鱼和熊掌，不可兼得、鱼游沸釜，燕处危巢、鱼生空釜、鱼网鸿离、鱼水和谐、鱼贯而前、鱼大水小、鱼质龙文、鱼游濠水、鱼馁肉败、鱼惊鸟散、鱼与熊掌、鱼沉雁渺、鱼烂瓦解、鱼肉乡里、鱼游沸鼎、鱼雁沉杳、鱼目乱珠、鱼游濠上、鱼传尺素列举几个解释如下：成语：鱼龙混杂拼音： [yú lóng hùn zá]释义： 比喻坏人和好人混在一起。

出 处：唐·张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风；鱼龙混杂一川中。”造句：我们要坚持纠出 *** 中的腐败分子，杜绝~。

成语：鱼米之乡拼音： [yú mǐ zhī xiāng]释义： 指盛产鱼和稻米的富饶地方。出处：唐·王晙《清移突厥降人于南中安置疏》：“娘以缯帛之利；示以麋鹿之饶；说其鱼米之乡；陈其畜牧之地。”

造句：我的家乡苏州就是~。成语：鱼网破拼音： [yú sǐ wǎng pò]释义： 不是鱼，就是网破。

指拼个你我活。出处：《杜鹃山》第五场：“他就是张网捕鱼，我也拼他个鱼网破。”

造句：徐宁不愿再受主任的压制，与其受气，莫不如撕破脸皮，拼个~。成语：鱼目混珠拼音： [yú mù hùn zhū]释义： 混：搀杂，冒充。

拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

出处：晋·卢谌《赠刘琨》：“夜光报于鱼目。”李善注引《雒书》郑玄注：“鱼目乱真珠”。

造句：不法商贩，常常干出~的事情，坑害顾客。成语：鱼水之情拼音： [yú shuǐ zhī qíng ]释义：像鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。

出处：明·赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”造句：解放军某部用实际行动演绎了军民鱼水情的动人故事。

2. 鱼开头的四字成语

鱼溃鸟散 比喻军队溃败。

鱼烂土崩 比喻国家内部发生。 鱼网鸿离 鸿：鸿雁；离：遭受。

张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。

鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。

也比喻变化很多（含贬义）。 鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

形容一个跟一个单行前进。 鱼跃鸢飞 指万物各得其所。

鱼游釜中 釜：锅。鱼在锅里游。

比喻处境危险，快要灭亡。 鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。

指传递书信。 鱼目混珠 混：搀杂，冒充。

拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。 鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

形容一个接一个地依次序进入。 鱼馁肉败 馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。

鱼烂肉腐。泛指变质的食物。

鱼米之乡 指盛产鱼和稻米的富饶地方。 鱼大水小 比喻生产不够消费。

也比喻机构臃肿，行动不灵。 鱼网破 不是鱼，就是网破。

指拼个你我活。 鱼帛狐篝 典出《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。

’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。

旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”后以 鱼帛狐声 见“鱼帛狐篝”。

鱼肠尺素 指书信。 鱼肠雁足 泛指书信。

鱼沉鸿断 同“鱼沉雁杳”。 鱼沉雁静 同“鱼沉雁杳”。

鱼沉雁落 典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。 鱼沉雁渺 见“鱼沉雁渺”。

鱼沉雁杳 比喻书信不通，音信断绝。 鱼封雁帖 泛指书信。

鱼釜尘甑 《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树荫。如此十馀年，乃结草室而居焉。

所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”范冉字史云，桓帝时曾任莱芜长。

后以 鱼贯而出 像游鱼那样连贯着出现。 鱼贯雁比 见“鱼贯雁行”。

鱼贯雁行 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。 鱼笺雁书 泛指书信。

鱼惊鸟散 见“鱼溃鸟散”。 鱼溃鸟离 见“鱼溃鸟散”。

鱼烂而亡 鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。

鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。

语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。” 鱼烂取亡 见“鱼烂而亡”。

鱼烂瓦解 犹言鱼烂土崩。 鱼瞵鹗睨 像鱼和鹗那样瞪眼注视。

比喻瞠目而视。 鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。

鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

鱼龙曼羡 喻世事变幻。 鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。

亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。

由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。

②喻虚假多变，玩弄权术。 鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。

鱼鲁帝虎 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。

鱼米之地 见“鱼米之乡”。 鱼目混珍 见“鱼目混珠”。

鱼目混珎 见“鱼目混珠”。 鱼目间珠 见“鱼目混珠”。

鱼肉乡里 鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。

鱼生空釜 同“鱼釜尘甑”。 鱼升龙门 同“鱼化龙”。

鱼书雁帛 见“鱼书雁帖”。 鱼书雁帖 泛指书信。

鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。 鱼水和谐 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。

鱼水相欢 犹言鱼水和谐。 鱼水相投 犹言鱼水和谐。

鱼尾雁行 谓兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。 鱼县鸟窜 鱼被钓，鸟逃窜。

比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。

鱼游沸鼎 见“鱼游沸鼎”。 鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。

鱼跃龙门 同“鱼化龙”。 鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。

谓虚有其表。

3. 鱼字开头的4字成语

鱼字开头的成语 ：

鱼贯而入、

鱼龙混杂、

鱼肉百姓、

鱼米之乡、

鱼网破、

鱼目混珠、

鱼贯而行、

鱼鱼雅雅、

鱼跃龙门、

鱼水之欢、

鱼肠雁足、

鱼瞵鹗睨、

鱼龙百变、

鱼龙变化、

鱼游沸鼎，燕巢飞幕、

鱼县鸟窜、

鱼书雁信、

鱼鳖海怪、

鱼帛狐篝、

鱼烂而亡、

鱼轩莅止、

鱼水之爱、

鱼水雁信、

鱼游濠水、

鱼龙曼衍、

鱼和熊掌不可兼得、

鱼水之情、

鱼信雁书、

鱼水和谐

鱼沉雁落、

鱼贯而前、

鱼惊鸟散、

鱼质龙文、

鱼游沸鼎、

鱼网鸿离、

鱼生空釜、

鱼菽之祭、

鱼雁沉杳、

鱼游沸釜，燕处危巢、

鱼目乱珠、

鱼纵大壑、

鱼馁肉败、

鱼游濠上、

鱼沉雁渺、

鱼传尺素、

鱼烂瓦解、

鱼大水小、

鱼与熊掌、

鱼肉乡里

4. 有个四字词语叫鱼什么的

鱼跃龙门、鱼龙混杂、鱼目混珠、鱼米之乡、鱼贯而入、鱼贯而出、鱼传尺素、鱼与熊掌、鱼网破、鱼烂河决、鱼肉百姓、鱼贯而行、鱼沉雁渺、鱼水深情、鱼鱼雅雅、鱼龙曼延、鱼游沸鼎、鱼跃鸢飞、鱼书雁信、鱼肉乡里、鱼龙百变、鱼水和谐、鱼质龙文、鱼沉雁静、鱼沉雁杳、鱼升龙门、鱼水相欢、鱼龙变化、鱼龙漫衍、鱼书雁帛鱼贯雁比、鱼游釜中、鱼帛狐篝、鱼龙曼衍、鱼游濠上、鱼惊鸟散、鱼龙曼羡、鱼水相投、鱼笺雁书、鱼大水小、鱼鲁帝虎、鱼沉雁落、鱼贯雁行、鱼尾雁行、鱼烂而亡、鱼书雁帖、鱼米之地、鱼县鸟窜、鱼网鸿离、鱼目混珍、鱼封雁帖、鱼游沸釜、鱼肠尺素、鱼帛狐声、鱼瞵鹗睨、鱼目混珎、鱼溃鸟散、鱼生空釜、鱼目间珠、鱼烂取亡鱼烂土崩、鱼游釜底、鱼馁肉败、鱼釜尘甑、鱼肠雁足、鱼溃鸟离、鱼游釜内、鱼烂瓦解、鱼游燋釜、鱼沉鴈渺、鱼沉鴈落、鱼沉鸿断、鱼封鴈帖、鱼沉鴈杳、鱼书鴈信。

5. 鱼字开头的是什么成语

鱼字开头的成语

鱼帛狐篝 指借助鬼神制造舆论，以便起事。

鱼帛狐声 指借助鬼神制造舆论，以便起事。

鱼肠尺素 指书信。

鱼肠雁足 泛指书信。

鱼沉鸿断 比喻书信不通，音信断绝。

鱼沉雁静 比喻书信不通，音信断绝。

鱼沉雁落 形容女子容貌美丽。

鱼沉雁渺 比喻书信不通，音信断绝。

鱼沉雁杳 比喻书信不通，音信断绝。

鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

鱼大水小 比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。

鱼封雁帖 泛指书信。

鱼釜尘甑 指贫穷的无粮可炊。

鱼贯而出 像游鱼那样连贯着出现。

鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。

鱼贯雁比 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。

鱼贯雁行 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。

鱼笺雁书 泛指书信。

鱼惊鸟散 指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。

6. 四字成语“鱼”打头

鱼帛狐篝 鱼帛狐声 鱼肠尺素 鱼肠雁足

鱼沉鸿断 鱼沉雁静 鱼沉雁落 鱼沉雁渺 鱼沉雁杳

鱼传尺素 鱼大水小 鱼封雁帖 鱼釜尘甑 鱼贯而出

鱼贯而入 鱼贯而行 鱼贯雁比 鱼贯雁行 鱼笺雁书

鱼惊鸟散 鱼溃鸟离 鱼溃鸟散 鱼烂而亡 鱼烂河决

鱼烂取亡 鱼烂土崩 鱼烂瓦解 鱼瞵鹗睨 鱼龙百变

鱼龙变化 鱼龙混杂 鱼龙曼羡 鱼龙曼延 鱼龙曼衍

鱼龙漫衍 鱼鲁帝虎 鱼米之地 鱼米之乡 鱼目混珍

鱼目混珎 鱼目混珠 鱼目间珠 鱼馁肉败 鱼肉百姓

鱼肉乡里 鱼升龙门 鱼生空釜 鱼书雁帛 鱼书雁帖

鱼书雁信 鱼水和谐 鱼水深情 鱼水相欢 鱼水相投

鱼网破 鱼网鸿离 鱼尾雁行 鱼县鸟窜 鱼游沸鼎

鱼游沸釜 鱼游釜底 鱼游釜内 鱼游釜中 鱼游濠上

鱼游燋釜 鱼鱼雅雅 鱼与熊掌 鱼跃龙门 鱼跃鸢飞

鱼质龙文

7. 鱼字开头的成语有哪些成语有哪些

鱼字开头的成语：

鱼书雁帛、

鱼封雁帖、

鱼跃鸢飞、

鱼贯雁比、

鱼水相投、

鱼目混珍、

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鱼与熊掌、

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鱼贯而行、

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鱼沉雁渺、

鱼书鴈信、

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鱼水深情、

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