常来常往对联-常来常往常联系下句

1.常来常往开头的成语接龙

2.为什么说常聚常新？

3.如何对待逐渐疏远你的朋友？

4.常开头的文言文

5.对心情常聚聚下一句怎么说

6.杨氏之子教案

常来常往开头的成语接龙

常来常往这个成语大家都不陌生，你会用这个成语做接龙吗?接下来请欣赏我给大家带来的常来常往的成语接龙相关内容，希望对大家有所帮助。

常来常往的解释

　成语：常来常往

　拼音：ch?ng l?i ch?ng wǎng

　解释：经常来往或访问的行动、习惯或事例。

　出处：清?曹雪芹《红楼梦》第102回：?想这许多妖怪在园里，还了得!头里人多阳气重，常来常往不打紧。?

　示例：我们要～。

常来常往的成语接龙

　往蹇来连 ? 连类比物 ? 物极必反 ? 反败为胜 ? 胜友如云 ? 云消雾散 ? 散马休牛 ? 牛毛细雨 ? 雨过天青 ? 青红皂白 ? 白日做梦 ? 梦寐以求 ? 求志达道 ? 道听途说 ? 说白道绿 ? 绿水青山 ? 山穷水尽 ?尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋听计行 ? 行云流水 ? 水落石出 ? 出生入 ? 声啕气 ?气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿? 凿壁偷光 ? 光采夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人命关天 ?天壤之别 ? 别有洞天 ? 天翻地覆 ? 覆地翻天

用常来常往造句

　1) 花美花香花芬芳，花花绽放。话善话真话感动，话话有情。多才多艺多幸福，多多益善。常来常往常祝福，常常沟通。别忘常联系哦!

　2) 采一朵鲜花送你芬芳，剪一片白云为你遮凉，织一道彩虹披你肩膀，摘一颗星星绣你身上。唤一阵凉风让你清爽，下一场大雨把灰尘冲光。弹一曲小荷淡淡飘香，喝一杯绿茶心情舒畅，问一声祝福友谊至上。常来常往，你好我安康。

　3) 小雪时节雪纷纷，淡淡牵念暖人心;一语问候真情显，浅浅短信传佳音;天寒地冻多保重，雪中送炭值千金;常来常往心相随，愿你幸福伴今生。小雪快乐!

　4) 但是却没有什么办法,为了知道更重要的消息,丢点脸也就丢点脸吧,反正都是常来常往的自己人,也不怕谁说什么了。

　5) 此后我混得不错,所以自然而然地认为意想咖啡厅是福地,常来常往。

　6) 奥,家父的意思是不如我和小弟结成异姓兄弟,今后可以常来常往。

　7) 虽然已认了兄妹,终究男女有别,刘卓也不好在此留宿,相约常来常往才依依惜别。

　8) 镇元子修行十分年久,也曾遍游四大部洲十洲三岛,天上也是常来常往,见闻十分广博,还知道不少故老之事,倒也让敖烈很是长了不少见识。

　9) 对所有的人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个人亲密无间。

　10) 想起你来心徜徉，常来常往勿相忘，互敬互爱互相帮，步入幸福的殿堂，早睡早起要静养，经常锻炼身体壮，避免劳累心舒畅，无忧无虑不彷徨，今天就是爱己日，开心快乐体无恙!

　11) 房子的装饰就是常来常往的朋友。

　12) 信是长丝线，常来常往欢乐多;情是礼仪车，穿行九州游江河;爱是文明歌，记载千秋荣史册;和是真善美，映红华夏好春色。

　13) 我认识他,但我俩并不常来常往.

　14) 跟你常来常往的女孩子们都爱乱花钱吗?

　15) 渴时一滴如甘露，雪中送炭值千金。常来常往常相随，天顺人顺事事顺。淡淡一份情，轻轻一声问，真情对真情，人心换人心。感恩节，多一点感动，伴你幸福人生。

　16) 很明显,一听这声音,分明就是常来常往的?g周和尚的声音,然而,此时只闻其声,却不见其人。

　17) 这些走镖之人常来常往,与客店的人极熟,由他们牵线,将客店酒楼也纳入徐茂公的情报网络。

　18) 房间坐落在土城的一个偏僻角落,平日里不似有人常来常往。

　19) 韦小宝这段时间也是见过大世面的,王爷贝勒也是常来常往,看见这局面,知道这首席只能是自己做了,便说道:?这个,咱们只好不客气了!?。

　20) 工作忙碌没时机，今置新款G机。速发短信来联系，望你理解小辈子。常来常往深情义，老叔来聚侄陪理。祝：老叔高兴每一天，身体健康幸福享。

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为什么说常聚常新？

圆润为人之人，善于打造和谐的人际关系网络，人际关系网络的打造不在于一朝一夕，而是要日积月累，这就是所谓的没事常联系、常走动，人际关系靠的是常来常往，常聚常新。

俗话说，是亲三分向。亲戚之间大都是血缘或亲缘关系，这种特定的关系决定了彼此之间的关系的亲密性。这种亲属关系是提供精神、物质帮助的源头，是一种长期持续、永久性的关系，是一种客观存在。因此，人们都具有与亲属保持联系的义务。在平常保持好亲戚关系密切，在困难时期，求助亲戚才最有利。

亲戚“不走不新”，“常走常新”，这是中国人一贯的观点，只有经常的礼尚往来，才能沟通联系、深化感情，密切亲戚关系。有人说：“我不缺吃不少穿，亲戚间何必要常联系找麻烦呢?”此话不对，纯洁挚密的亲戚关系是一种人情味较浓的人际关系，不能蒙上庸俗的面纱。只有建立在亲近、挚密、常联系的基础上，才能建立起真诚的关系，如果彼此间少了经常性的走动，那就可能会出现“远亲不如近邻”的局面了。

“常来常往”，首先表现在一个“往”字。这个意思就是说自身要发挥主观能动性，经常到亲戚家走走、看看，聊聊家常，联络联络感情，这是非常有益的。

刘某是一家公司的老板，经过几年的辛苦经营，现虽说没有千万，但至少也有百万家财了。到底是什么原因使他在短短几年内拥有数目可观的资产呢?

在一家报社的记者采访他时，他说了这样一段话：“……自身的努力与勤奋固然是我成功很关键的因素，但还有一点也是非常重要的。我的亲戚很多，在我未发迹时，经常拜访他们，以致彼此间关系都特别好。后来，在公司小有规模后，我仍经常性地与他们保持联系，正是因为这种密切来往，我的亲戚都对我非常不错。刚创业的时候，资金有一半是由他们筹借；办公司遇到困难时，也有他们的帮助与鼓励；就是他们中的一些人，现在也在我的公司里帮我的忙，是我得力的助手……总之，在各种人际关系中，我最注重的就是亲戚关系，也正因为我的经常性走动，才有今天的成就……”

在刘某的谈话中，我们可以很直接地看出，常“往”在亲戚关系中的重要性，但有一点，就是千万不可有贫富贵贱之分，也不要因为自己的地位较高而不常“往”亲戚家。这样下去，亲戚就会对你冷眼相待，那再想搞好亲戚关系，就难上加难了。

亲戚与亲戚来往，除了一个“往”字，还要一个“来”字。它的意思是除了经常到亲戚家走动外，自身也要经常性地邀请亲戚们到家里做客，利用自己的空间与亲戚联络感情，做一回主人，热情款待他们，让他们有一种到自己家的感觉，那时间一久，亲戚之间的关系会很好。

也许，就是如此平常的“常来常往”，才会在以后的关键时刻，得到亲戚的一臂之力。所以，不要以为“常来常往”是没用的，不必要的，无论从哪个角度来说，于情、于理都要掌握运用这个技巧。

俗话说：一辈同学三辈亲，三辈同学辈辈亲。还有：十年寒窗半生缘。可见，同窗之情，如果处得好，在某种程度上要胜过手足之情、朋友之情。能为同窗，在这个世界上，也算是一种缘分。这种缘分因为它纯洁、朴实，有可能日后发展为长久、牢固的友谊。

现代社会里，人际交往更注重同学关系，同学之间互相帮忙，互相提拔的事情，经常可以见到。在一个单位里，同一个学校里毕业的同学或校友往往形成“××大学帮”，如果其中有一个晋升到主要的领导岗位，那么，不出几年，这些同学或校友便都能得到提升，这就是同学关系的力量。

同学关系有时的确能在关键的时刻帮上自己一个大忙。但是值得注意的是，平时一定要注意和同学培养、联络感情，只有平时经常联络，同学之情才不至于疏远，同学才会心甘情愿地帮助你。如果你与同学分开之后，从来没有联络过，你去托他办事时，除非是一些比较重要的关乎他利益的事情，否则他就不会帮你。

与同学保持联系的方式有很多：

有空给远在异地的同学打打电话，通通信，询问一下对方近来的工作、学习情况，介绍一下自己的情况，互相交流一下，这是很有必要的，这点时间绝对不能节省。碰上同学们的人生大事，如果有空最好亲自参加，如果实在脱不开身，最好也得写信或托人带点什么，不然，怎么算得上同窗情谊。

对方有困难的时候，更应加强联系，许多人总喜欢向同学汇报自己的喜事，而对一些困难却不好意思开口，应去掉这些顾虑。

而当听到同学家有人生病或遇上不幸的事，应马上想办法去看看。平日尽管因工作忙、学习任务重没有很多时间来往，但朋友有困难时鼎力相助或打声招呼，才显出你们间的深厚情谊来。

“患难朋友才是真朋友”，关键时刻拉人一把，别人会铭记在心。

现代社会里，人们都已经充分认识到同学之间交往的重要性，为了大家经常保持联络、加深合作，在一些城市里，“同学会”已成为一种时髦，这是一种十分有效的方法。一年一小会，五年一中会，十年一大会，关系愈聚愈坚，愈聚愈紧，彼此互相照应，“一方有难，八方支援”。

不仅亲朋之间、同学之间要常联系，常走动，其他人际关系网，如邻里、同事、领导等都要保持常联系、常走动的状态，这样圆润处世，你就保证有了不断扩张的人情网了。

如何对待逐渐疏远你的朋友？

一生不过百年，擦肩而过的人却千千万，每个阶段都有那么几个比较谈得来的朋友，但随着工作的变动，居住距离的拉长，慢慢会发现，有些朋友联系少了、关系远了，很伤感惋惜，但也属正常。

1.陪伴一辈子的多是家人。每个人都有各自的生活，能够始终陪伴一生的朋友不多，除了朝夕相处的家人。你有生活，他也有生活，忙于生活工作，可能就疏远了距离，分分合合是客观规律，不要特别纠结。

2.常来常往，地久天长。如果发现某个朋友在逐渐的远离你的生活，请看看多久没有联系他了，多久没有在一块儿坐坐了？我们有一丝埋怨对方的时候，可能我们做得同样不好。要维系友亲，需要双方共同的努力，有事没事打打电话，有空经常串门攒局，只要联系着、见着面，就不会太疏远。

3.时间会过滤掉很多人。朋友相互之间的关系不是一尘不变的，每个人也不是一尘不变的。随着不同的工作生活历练，双方的处事方式可能就走向了不同的方向，为人处世的风格可能也会不断地调整，双方的能力场可能就会出现隔阂，大家可能慢慢会发现，对方早不是那个少年，所以可能就慢慢地疏远了。

朋友疏远了，冷静分析一下，是因为工作太忙没有时间聚聚，那就尽快约起来！是因为自己的某个不走心的失误，那就主动联系沟通！是因为处事风格走向了分歧，那就慢慢放手，做个普通朋友，偶尔联系一下也不错。

常开头的文言文

1. 古文中常字是怎么写的

古代长度单位。一丈六尺为常 [sixteen feet]

出自：寻舒两肱也，倍寻谓之常。——《小尔雅·广度》

解释为：

1、一般；普通；平常：常识、常规、人之常情。

2、长久不变的：常年、常青树、冬夏常青|、常年青。

3、时常；经常：常常、常来常往、我们常见面。

常规 chángguī 一直在用的规矩、规格；通常的做法：常规做法、常规武器。

常识 chángshí 普通知识：生活常识。

“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多，但“常常”在证据上比“常”要强，而且否定式多用“不常”，极少用“不常常”，例如多说“他不常来”，很少说“他不常常来”。“时常”强调有一些时候常发生，较多用于口语，如“近来他时常发病”。“经常”和“常常”“时常”区别不大，可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现，强调一贯性，如“由于经常锻炼，他身体棒极了”。这时则多少有点不同。另外，“经常”除作副词外，有时还有形容词 意义，如“经常的工作、经常性”等，这跟“常常、时常”的区别就更明显了。

以下为常的古代写法：

2. “上常从容与信言诸将能不”开头的古文的解释是什么

原文：上常从容与信言诸将能不（同“否”），各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽（同“擒”）？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”

——《史记·淮阴侯列传》

释义：刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能，（认为）他们各有高下。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那（你）为什么被我捉住？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”

3. 文言文中常出现的字及意思

15种虚词的用法： 一、之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。 例如： 作《师说》以贻之。

（《师说》，代人，作宾语。） 輮使之然也。

（《劝学》，代物，作兼语。） 人非生而知之者。

（《师说》，代事理，作宾语。） （二）指示代词，表近指。

可译为"这"，通常作复指性定语。如： 均之二策。

（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。

如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

译时也可省去。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （五）音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。

（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 二、其 1.用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。

可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。

（《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他""它"不能加"的"。

如： 秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。）

其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语。）

此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作宾语。）

（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。

如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。可译为"那""那个""那些""那里"。

如： 则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。

（《赤壁之战》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如： 于乱石间择其一二扣之。

（《石钟山记》） 2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等，或省去。

例如： 其皆出于此乎？（《师说》表测度。） 其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）

汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。） 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）

3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。

例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。） 三、而 1.用作连词。

可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。

一般不译，有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。

（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。

（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为"但是""却"。

青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。

可译为"如果""假如"。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。

如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。

只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。

（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 四、则 1.用作连词，可表示多种关系。

（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。

可译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如： 项王曰："壮士！赐之卮酒。

"则与斗卮酒。（《鸿门宴》） 故木受绳则直，金就砺则利。

（《劝学》） 徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石。

4. 大江自三峡来开头的文言文

游石首绣林山记 明 袁中道 大江自三峡来，所遇无非石者，势常结约不舒.至西陵以下，岸多沙泥，当之辄靡，水始得透其剽悍之性.如此者凡数百里，皆不敢与之争，而至此忽与石遇.水汹涌直下，注射拳石，石腭腭力抵其锋，而水与石始若相持而战.以水战石，则汗汗田田滹滹干干，劈之为林，蚀之为窍，锐之为剑戟，转之为虎儿，石若不能无少让者.而以石战水，壁立雄峙，怒狞健蛰“，随其洗磨.簸荡之来“，而浪返涛回，触而徐迈“，如负如北；千万年来，极其力之所至，止能损其一毛一甲，而终不能啮骨理而动龈腭.于是，石常胜而水常不胜，此所以能为一邑砥柱而万世赖焉者也. 予与长石诸公，步其颠，望江光皓森，黄山如展筛，意甚乐之.已而见山下石磊磊立，遂走矾上，各据一石而坐.静听水石相搏，大如早雷，小如哀玉.而细睇之，或形如钟鼎，色如云霞，文如篆籀.石得水以助发其妍而益之媚，不惟不相害，而且相与用.予叹曰：“士之值坎禀不平，而激为文章以垂后世者，何以异此哉！”山以玄德娶孙夫人于此、石被睇锦，故名.其下即刘郎浦.是日同游者，王中秘季清，曾太史长石，文学王伯雨、高守中、张翁伯、王天根也.。

5. 初字开头的古文

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

翻译

当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在当权管政事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典当博士吗？！ 只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你事务繁多，怎能比得上我事务繁多呢？我常常读书，自己认为大有益处。”吕蒙于是就sLkj.orG开始读书学习。

鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论议事，鲁肃听到吕蒙的见解后，非常惊奇地说：“以你现在的谋略才干来看，已不再是当年的那个吴县阿蒙了！”吕蒙说：“读书人离别多日，就要用新的眼光来看待了，长兄为什么认清事物这么晚呢！”于是鲁肃叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。

6. 文言文中常用的字

1一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功 （勉励，奖励） 2时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还（劝说） 63-却 1相如因持壁却立（退，退回） 2后秦击赵者再，李牧连却之（使---退，击退） 3却之为不恭（拒绝，推却） 4何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（还，再） 5却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（回头） 6逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山（但是、可是） 64-如 1坐须臾，沛公起如厕（到 ---去，往） 3逝者如斯夫，不舍昼夜（象，如同） 4沛公默然，曰："固不如也---"（及，比得上） 5如能克谐，天下可定也（如果，假如） 6其如土石何（如----何，对 ---怎么办） 65-若 1海内存知己，天涯若比邻（如，似，像） 2若入前为寿（你，你的，你们） 3若止印三二本，未为简易（假如，如果） 4曾不若孀妻弱子（及，比得上） 5若夫霪雨霏霏，连月不开（若夫：用在一段话开头，用以引起下文，有"象那---"的意思） 66-善 1积善成德，而神明自得（好事，好的行为） 2素善留侯张良（友好，亲善） 3君子生非异也，善假于物也（擅长，善于） 5先主曰"善" （好，对） 7采儒墨之善，撮明法之要（优点、长处） 8工欲善其事，必先利其器（做好 、处理好） 9善乃物之得时，感吾生之行休（喜欢、羡慕） 66-少 1与少乐乐，与众乐乐，孰乐？（数量小，不多。

这里为少数人。） 2自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（不足，缺少） 3宾客意少舒，稍稍正坐（稍微） 4是故无贵无贱，无长无少（少年，青年；年轻） 5欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力（削减、减少） 6显王左右素习知苏秦，皆少之（瞧不起、轻视） 67-涉 1楚人有涉江者（渡过） 2驱中国士众远涉江湖之间（进入，到） 4涉猎：泛览群书而不一定求其精 68-胜 1沛公不胜杯杓，不能辞（能承受，禁得起，能忍住） 2刑人如恐不胜（尽） 3而犹有可以不赂而胜之之势（胜利，战胜，取胜） 4一人之智力，不能胜天下欲得之者之众（胜过，超过） 5予观夫巴陵胜状（优美的，好的） 69-识 1相逢何必曾相识（懂得，认识） 2鄙夫寡识（知识，见识） 3因笑谓迈曰："汝识之乎"（记住） 70-使 1怀王使屈原造为宪令（派遣，命令） 2不如因而厚遇之，使归赵（使，让） 3是时屈平既疏，不复在位，使于齐（出使） 4人皆得以隶使之（使唤） 5大王派一介之使至赵（使者） 6时周瑜受使至番阳（使命） 7周公之逮所由使也（主使，指使） 8向使三国各爱其地（假使） 71-是 1觉今是而昨非（正确，认为正确） 2是又在六国下矣（这个，这样，这些） 3自信本是京城女，家在虾蟆陵下住（表示肯定判断） 4是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此） 5余是以记之，盖叹郦元之简（是以：因此） 72-适 1余自齐安舟行适临汝（到……去） 2贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁） 3处分适兄意，那得自任专（顺从，适合） 4从上观之适与地平（恰好） 5适为虞人逐（刚才） 6发闾左适戍渔阳九百人（同“谪”，被流放） 73-书 1乃丹书帛曰"陈胜王"（写，记下） 3烽火连三月，家书抵万金（书信） 4家贫，无以致书以观（书籍，书） 5拜送书于庭（国书） 74-孰 1唯大王与群臣孰计议之（通"熟"，仔细） 2人非生而知之者，孰能无惑（谁，哪个） 3我孰与城北徐公美（孰与：与……比，哪一个更……） 75-属 1衡少善属文，游于三辅（连接，连缀） 2属予作文以记之（通"嘱"嘱托） 6若属皆且为所虏（等、辈） 7查明属实，事属可行（系、是） 76-数 1众数虽多，甚未足畏（数目，数量） 2每责一头，辄倾数家之产（几，几个）。

7. 求初中经常做到的古文

看看下边的怎么样？初中文言文阅读训练60篇 （一）敏慧 1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。

祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。

京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。

琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

注释①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。

②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。 文化常识 “太后”及其他。

自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。

思考与练习 1、解释：①诏 ②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？ 2、神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。

家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。

将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”

庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”

注释①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。

③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。

⑥火卒：军中伙夫。 文化常识 象棋。

围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。

“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。

至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。 思考与练习 1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸 2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；②遽诘之曰 ；③庄以实对 ；④何难之有！ 3、曹植聪慧 曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。

太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。

太祖甚异之。 注释①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。

②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。

④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。

⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。 文化常识 文学家曹植。

曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。

曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而。他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。

今有《曹子建集》。 思考与练习 1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之 3、理解：“可观”的意思是什么？ 4、默写《七步诗》。

4、鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”

众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。

天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。

人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 注释①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。

③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。

⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。

文化常识 食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。

权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。

食客中凭才能大小区分等级。 思考与练习 1、解释：①和 ②亦 ③并 ④类 2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。

5、曹绍夔捉“怪” 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。

求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。

绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。

夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”

僧大喜，其疾亦愈。 注释①罄：一种打击乐器。

和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。

③斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频率相同。

文言知识 说“彼”。“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”。

上文“击彼此应”，意为敲击那个，这个。

对心情常聚聚下一句怎么说

我的下一句是，好山好水好风景，上句的意思是说，朋友之间应该常来常往常相聚，因为人生是短暂的，相知相遇，相亲相爱，实在是不易，所以我的下一句是好山好水好风景，因为这是祖国的好山河，大自然的美景，千秋万代。

杨氏之子教案

1.课文简说

《杨氏之子》是选自南朝刘义庆的《世说新语》，这本书书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。

选编本课的目的，一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。

本课的教学重点是指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。

[编辑本段]2.原文及译文

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，父亲的朋友孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”

3.词句与题目解析

（1）对句子的理解。

①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

这句话点明了文章要讲的人物，以及人物的特点。起到总起全文的作用。

②孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

从孔君平来拜见孩子的父亲一事看，两家的关系很好，常来常往。所以当得知孩子的父亲不在时，孔并没有马上离开，而是叫出了这个孩子。可见，孔与孩子很熟。

③为设果，果有杨梅。

谁为谁设果?联系上下文自然知道，孩子给孔君平端来了水果，看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。

④孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。

句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。

(2)对词语的理解。

氏：姓氏，表示家族的姓。 夫子：旧时对学者或老师的尊称。 设：摆放，摆设。甚：很。诣：拜见。未闻：没有听说过。示：给……看。惠：同“慧”，智慧的意思。乃：就；于是。曰：说

(3)对题目的理解杨氏之子杨氏：姓杨的之：助词，相当于“的”子：儿子把它连接起来，为：姓杨的儿子

[编辑本段]4.课文解读

1．课文简说。

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事大意是这样的：

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”

故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。

选编本课的目的，一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。

本课的教学重点是指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

这句话点明了文章要讲的人物，以及人物的特点。起到总起全文的作用。

②孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

从孔君平来拜见孩子的父亲一事看，两家的关系很好，常来常往。所以当得知孩子的父亲不在时，孔并没有马上离开，而是叫出了这个孩子。可见，孔与孩子很熟。

③为设果，果有杨梅。

谁为谁设果?联系上下文自然知道，孩子给孔君平端来了水果，看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。

④孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。

句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。

(2)对词语的理解。

氏：姓氏，表示家族的字。

夫子：旧时对学者或老师的尊称。

设：摆放，摆设。

[编辑本段]5.朗读方法

/=停顿的地方

梁国 / 杨氏子/九岁，甚 / 聪惠。孔君平 / 诣 / 其父，父不在，乃 / 呼儿出。为 / 设果，果 / 有杨梅。孔 / 指以示儿 / 曰：“此 / 是君家果。”儿 / 应声答曰：“未闻 / 孔雀 / 是夫子家 / 禽。”

[编辑本段]6.教学设计

学习目标

1.流利地朗读课文，背诵课文。

2.学习本课生字新词。参考注释，理解句子的意思，体会杨氏之子的聪颖机智。

教学重点

参考注释，理解句子的意思，体会杨氏之子的聪颖机智。

课时安排

1～2课时

A案

教学过程

一、故事导入，感受幽默

师：我们每天都在用语言进行交流，精练得当的语言，能使我们有效地与人勾通，机智巧妙的语言，能帮助我们摆脱可能出现的尴尬局面，幽默风趣的语言，能愉悦我们的身心，活跃我们的生活。有这么一个故事，大家想听吗？

（教师绘声绘色讲述）古时候，梁国杨家有个孩子，才九岁，很聪明。孔君平去拜见他的父亲，他父亲不在，就把孩子叫出来。杨家孩子为他摆设了果品，果品中有杨梅。孔君平指着杨梅让杨家孩子看，说：“这是你家的水果。”杨家孩子马上回答说：“从来没有听说孔雀是您家的家禽。”

同学们，你对故事中两个人说的话有什么感受？

反馈：学生的回答可能是：风趣，幽默等。

二、初读课文，读懂大意

1.导语：今天，我们一起来这个故事。如果把刚才老师讲的原原本本写下来，就是白话文。我们现代人写的文章，用白话，叫白话文，这么多年来我们学习的课文除了古诗外，也都是白话文。今天我们要学习的课文，是古人写的，古人写的文章，用的是文言，叫文言文。刚才老师讲的故事，如果用文言写下来，会是什么样子呢？请大家打开课本第10课——杨氏之子（板书）。

2.自由朗读课文，读准生字的音，读通句子。

3.指名朗读课文。

（1）着重强调以下字的读音：惠曰禽诣

（2）引导学生读准停顿：

梁国/杨氏之子/九岁，甚/聪慧。孔君平/诣其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以/示儿曰：“此是/君家/果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”

4.参考注释，自学课文。

要求：将注释中重点词语的解释再次批注在文中，据此理解句子的意思。

5.让学生就不理解的字词提出问题。以下字词或者比较陌生或者古今差异较大，学生可能提出：

（1）梁国：郡的名称，在现在的河南商丘一带。

（2）孔君平：孔坦，字君平。为人正直，有好的名声。

（3）其父：他的父亲。其，他。

（4）为设果：小儿（杨氏之子）为他摆出水果。设，摆设，摆出。

（5）以示儿：以便给小儿看。以，来，以便。

（6）此是君家果。此，这；君，您，古代对对方尊敬的称呼。

（7）未闻：没有听说。未，没有；闻，听。

（8）夫子家禽：您家的鸟。夫子，先生，您，对人尊敬的称呼。禽，鸟类。

以上的问题，可以让学生通过同学之间的讨论自己获取答案，如果学生能够作出回答，教师则应追问学生是怎么知道的。学生无法回答，教师可以适当点拨提示，让学生明白字词义。有些字词义可以与学生熟知的成语熟语等相联系，以加深理解，如，“此”可以与“原来如此”联系；“闻”可以与“百闻不如一见”联系。

6.指名说说每个句子的意思。

三、讨论交流，领悟幽默

1.这个故事最精彩、最吸引人的是什么？

2.你喜欢孔君平说的话，还是喜欢杨氏之子说的话？为什么？

板书：杨氏之子杨梅

孔君平孔雀

（“杨梅”是一种水果，其中的“杨”与姓杨的“杨”没有关系。孔君平故意将它们联系起来，开玩笑地说：“这是你家的水果。”这样说话，因为没有道理而显得风趣幽默，也非常亲切。杨氏的儿子，用“从来没有听说孔雀是您家的家禽”来应答，妙趣横生。幽默风趣的一说一答，使见面的场面非常轻松愉快。杨氏之子只有九岁，却能迅速领会孔君平表达的内容和技巧，显示出他的聪明机智和应对能力。）

四、朗读全文

五、延伸拓展

生活中不乏精妙的语言，你听说过类似的故事吗？（学生交流）

六、课堂表演

让学生再熟读课文的基础上，先分小组根据课文内容演简短的课本剧。然后推荐一组面向全班表演。及时组织评价。

七、布置作业

1.背诵课文。

2.搜集幽默故事、古今笑话，想想它们在语言上有哪些特点。

（福建省厦门市实验小学李静）

B案

教学过程

第一课时

一、出示课题，感受文言

1.出示课题“杨氏之子”，说说题目的意思吗？“杨氏之子”的意思就是姓杨的人家的儿子。

说明：“之”是助词，相当于“的”。

2.读读课题，这个课题的语言有什么特别的地方？

学生可能回答：不太好懂；像古诗的语言……

教师小结：这是古代汉语，也叫文言文。

3.大声地朗读课文，感受文言文和现代汉语到底有什么差别，有什么不同。

4.自由的说说你感受到的差别和不同。

学生可能的回答：很难读通顺；有些字没见过，不好认；意思不懂；句子很短……

根据学生的回答随机进行教学：

（1）学习生字“惠、曰、禽”，认读多音字“为（wèi）”、“应（yìng）”。

（2）结合课文中的有关字词，讲解一些简单的文言文和现代汉语比较的知识，比如：有些古汉字在现代汉语中不常用；文言文中多是单音节词等。

二、熟读课文，理解意思

1.大声反复朗读课文，把课文读通顺。随机检测学生读课文的情况。

2.边默读课文，边看注释，说说每一个句子的自己理解的意思。

教师要注意指导有困难的学生，了解学生的困难所在。

3.课堂交流，落实每一句话的意思。比较困难的句子，可能需要教师重点指导：

“为设果，果有杨梅。”省略了主语，前面要加上“小孩”。

“未闻孔雀是夫子家禽。”难点是“夫子”的理解。

课文的意思：梁国有一户姓杨的人，家中的小孩九岁了。孔君平去看望小孩的父亲，父亲不在家，就把孩子叫了出来。小孩摆出水果招待客人。水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对小孩说：“这是你们家种的水果吧。”小孩应声回答：“我没听说孔雀是您的家禽呀。”

三、质疑问难，背诵课文

1.默读课文，说说意思，还有哪些有疑难？

2.背诵课文。

第二课时

一、想象情境，感情朗读

1.朗读课文，说说课文讲了一件什么事？

2.出示句子：

孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

读读这两个句子，想象当时的情境，说说当时两人会是怎样的神情？说话时会用怎样的语气？（孔君平可能是神态很随便，甚至有些看不起小孩，认为他还是一个孩子，说话的语气可能有些傲慢、随意；杨氏之子很机智、神采飞扬，说话语气有挑战性。）

结合自己的想象和理解，试着有感情的朗读这两句话，要读出两人不同的语气。

二、深入理解，体会语言

1.思考：你觉得杨氏之子的机智表现在哪里？

（1）“应声答曰”说明反映很快，不假思索。

（2）“未闻孔雀是夫子家禽。”一句没有正面说杨梅不是我们家的，而是巧妙的从“夫子家”说起，寓意孔雀不是你们的家禽，杨梅当然就不是我们家的。

2.讨论：

（1）杨氏之子这样的回答，你觉得好不好？

（2）生活中还有没有这样说话的例子，说一说。

三、拓展延伸，综合学习

阅读“综合性学习”，明确这次综合性学习的活动要求。

（1）搜集积累在表达上很有特点的语言，比如：歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话等。

（2）搜集和拟写提示语、广告语。

（3）收集相声、评书或影视剧的精彩对白，试着演一演

[编辑本段]7.相关链接

《世说新语》中小故事两则：

(一)

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

这则故事的大意是：在一个下雪的冬日里，谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事。一会儿，雪下大了，谢太傅很高兴，就问孩子们：“纷纷飘落的白雪像什么?”他哥哥的儿子说：“用空中撒盐勉强可以比方。”他哥哥的女儿说：“不如用柳絮因风飞舞来比方。”谢太傅大笑，非常高兴。

(二)

孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”

这则故事的大意是：徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”

[编辑本段]8.解读

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事大意是这样的：

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”

故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。

这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确。特别要注意停顿的恰当。举例如下：

梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。孔君平／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。”

本文虽行文简洁，不足百字，但古今字义不同是学生阅读理解的难点。要采取以下步骤帮助学生理解短文的意思：

(1)学生尝试读文，根据学生读文情况教师示范读文，帮助学生在把短文读正确的基础上读流畅。

(2)在读通课文后，请学生根据注释、插图和联系上下文，理解每一句话的意思。教师加以点拨，如：“为设果”是说谁为谁摆放水果?“家禽”是现在说的“家禽”吗?使学生能贯通上下文。

在学生了解课文内容后，指导学生有感情地朗读课文，背诵课文。在读中体会九岁孩子的回答妙在什么地方，交流对这个问题的体会。教师可相机引导学生对比：“孔雀是夫子家禽”“未闻孔雀是夫子家禽”有什么不一样，体会这个孩子回答的委婉和机智。

孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无语可答了。