乐道安命的意思解释是什么-乐道安命的意思解释
1.有个乐的四字成语
2.做人名言成语?
3.安贫乐道是褒义词还是贬义词,或者是一个中性词
4.含乐四字成语有哪些
5.含有"安"字的成语
6.乐字开头的成语
有个乐的四字成语
1. 乐的四个字成语有哪些
盲目乐观 暗中作乐 暗中:背后,偷偷地。
暗地里寻找快乐哀乐相生 悲痛和喜乐互为因果知命乐天 〖解释〗命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。怡然自乐 〖解释〗怡然:喜悦的样子。
形容高兴而满足。一人向隅,满坐不乐 〖解释〗指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
愀然无乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
愀然不乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
惨然不乐 〖解释〗表情凄楚的样子。追欢作乐 见“追欢取乐”。
追欢取乐 犹言寻欢作乐。朝欢暮乐 指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
郁郁不乐 郁郁:心里忧愁,苦闷。形容愁闷不乐。
于飞之乐 于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
悒悒不乐 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
鞅鞅不乐 因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
其乐不穷 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。
亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。
岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。
岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。
’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。靡靡之乐 同“靡靡之音”。
利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。乐行忧违 谓所乐的事就去做,所忧的事则避开。
语本《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”乐新厌旧 喜新厌旧。
谓感情不专一。乐往哀来 欢乐逝去,悲哀到来。
乐退安贫 谓乐于逊退,安于贫穷。乐天任命 犹言听天由命。
乐天安命 见“乐天知命”乐事劝功 谓乐于从事所业,努力获得成效。乐善好义 谓乐于行善,喜好正义。
乐善不倦 乐于坚持做好事。乐山爱水 爱好山水风光。
乐尽悲来 犹言乐极生悲。乐尽哀生 犹言乐极生悲。
乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
乐极则忧 好乐过度而不止,必生忧伤。乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
乐极生哀 同“乐极则悲”。乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
乐极悲来 同“乐极则悲”。乐极哀来 同“乐极则悲”。
乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
乐而忘 形容胸襟旷达,忘怀一切。乐而不厌 喜爱而不厌倦。
乐而不荒 同“乐而不*”。乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
乐道忘饥 谓醉心于圣道。乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。
乐道安命 乐守正道而安于天命。乐此不倦 此:这。
因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐成人美 乐于成全人家的好事。乐昌之镜 见“乐昌分镜”。
乐昌破镜 见“乐昌分镜”忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
鼓乐喧天 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。
弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。
亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
吃喝玩乐 谓过恣意享乐的生活。伯乐一顾 比喻受人知遇赏识。
安心乐业 指心绪安定,生活愉快。安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业。
安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
寻欢作乐 寻快,设法取乐。形容追求享乐。
知足常乐 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
助人为乐 帮助人就是快乐。自得其乐 自己能从中得到乐趣。
与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。为善最乐 做善事是最快乐的事。
常用为劝人多行善事的格言。天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。
泛指家庭的乐趣。赏心乐事 赏心:心情欢畅。
欢畅的心情,快乐的事情。贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。
闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。
形容生活、生产、思想状况安定正常。乐不可极 享乐不可过分。
乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。乐不可支 支:撑住。
快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐而忘返 非常快乐。
2. 四个字以上的成语九字成语 巧妇做不得,无面馎饦 冰冻三尺,非一日之寒 泥菩萨落水,自身难保 姜太公钓鱼,愿者上钩 千镒之裘,非一狐之白 司马昭之心,路人皆知 凡事预则立,不预则废 士别三日,当刮目相待 不以规矩,不能成方圆 七年之病求三年之艾十字成语 一朝权在手,便把令来行 工欲善其事,必先利其器 上无片瓦,下无立锥之地 天下本无事,庸人自扰之 少壮不努力,老大徒伤悲 只要功夫深,铁杵磨成针 瓜田不纳履,李下不整冠 民不惧,奈何以惧之 成人不自在,自在不成人 人在矮墙下,怎敢不低头 此地不留人,自有留人处 卧榻之侧,岂容他人鼾睡 知之为知之,不知为不知 救人一命,胜造七级浮屠 欲穷千里目,更上一层楼 祸兮福所倚,福兮祸所伏 路遥知马力,日久见人心 牡丹虽好,终须绿叶扶持 积财千万,不如薄技在身 三个臭皮匠,赛过诸葛亮 山上无老虎,猴子称大王十二字成语 只许州官放火,不许百姓点灯 既以其人之道,还制其人之身 忠臣不事二主,烈女不更二夫十四字成语 各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 勿以恶小而为之,勿以善小而不为 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐六字的 一不做,二不休 牛头不对马嘴 远水不解近渴 一蟹不如一蟹 风马牛不相及 反其道而行之 驴唇不对马嘴 九牛二虎之力 可望而不可及 丁是丁,卯是卯 何其相似乃尔 万变不离其宗 东风压倒西风 井水不犯河水 前怕狼,后怕虎 百闻不如一见 无所不用其极 百思不得其解 真金不怕火炼 挂羊头,卖狗肉 五十步笑百步 敢怒而不敢言 不分青红皂白 有眼不识泰山 有过之,无不及 惶惶不可终日 不可同日而语 迅雷不及掩耳 不可同年而语 满招损,谦受益 不问青红皂白 如堕五里雾中 不登大雅之堂 太岁头上动土 吃一堑,长一智 远水不救近火 雷声大,雨点小 言必行,行必果 七字的 一寸光阴一寸金 英雄无用武之地 人心不足蛇吞象 人生七十古来稀 人怕出名猪怕壮 千里姻缘一线牵 人逢喜事精神爽 初生之犊不惧虎。
3. 有乐的成语有那些,四字乐不可极
享乐不可过分。
乐不可支
支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不思蜀
在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
乐此不疲
因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安贫
道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
乐而不*
快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而忘返
非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
乐极生悲
高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
乐善好施
喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
乐天知命
安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐业安居
愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
乐以忘忧
由于快乐而忘记了忧愁。
乐在其中
喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
乐山乐水
乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
乐不极盘
盘:乐。指享乐不能过分。
乐不可言
快乐到了极点,没法用语言来表达。
4. 含乐“字”的四字成语 急寓教于乐乐于助人自娱自乐为善最乐随缘乐助乐祸不悛敬业乐羣朝欢暮乐追欢取乐追欢作乐知命乐天乐山乐水怏怏不乐与民同乐鞅鞅不乐衣冠礼乐悒悒不乐于飞之乐怡然自乐先忧后乐其乐不穷愀然不乐愀然无乐贫而乐道潘文乐旨靡靡之乐盲目乐观乐不极盘乐不可言乐昌分镜乐而不*礼崩乐坏乐以忘忧乐道安贫乐不可极乐业安居礼坏乐崩乐昌破镜乐昌之镜乐成人美乐此不倦乐道安命乐道好古乐道忘饥乐道遗荣乐而不荒乐而不厌乐而忘乐祸幸灾乐极哀来乐极悲来乐极悲生乐极生哀乐极则悲乐极则忧乐嗟苦咄乐尽哀生乐尽悲来乐山爱水乐善不倦乐善好义乐事劝功乐天安命乐天任命乐退安贫乐往哀来乐新厌旧乐行忧违利灾乐祸苦乐不均具食与乐钧天广乐敬业乐群忽忽不乐鼓乐齐鸣甘贫乐道躬耕乐道鼓乐喧天逢场作乐长乐未央吃喝玩乐惨然不乐伯乐相马不改其乐伯乐一顾安家乐业安身乐业安心乐意安堵乐业安贫乐贱安身为乐安生乐业安土乐业安心乐业哀乐相生暗中作乐自得其乐助人为乐知足常乐郁郁不乐寻欢作乐幸灾乐祸喜闻乐见喜怒哀乐天伦之乐其乐无穷闷闷不乐乐在其中乐天知命乐善好施乐极生悲乐而忘返乐此不疲乐不思蜀乐不可支苦中作乐津津乐道极乐世界及时行乐何乐不为好善乐施不亦乐乎安贫乐道安居乐业。
5. 有乐字的4字成语,乐字要在后面喜闻乐见
极乐世界、
知足常乐、
喜闻乐见、
吃喝玩乐、
乐不思蜀、
天伦之乐、
乐此不疲、
不亦乐乎、
安居乐业、
助人为乐、
津津乐道、
及时行乐、
其乐融融、
喜怒哀乐、
伯乐相马、
乐于助人、
自得其乐、
幸灾乐祸、
安贫乐道、
乐极生悲、
长乐未央、
礼崩乐坏、
乐在其中、
敬业乐群、
乐善好施、
怏怏不乐、
怡然自乐、
苦中作乐、
闷闷不乐、
其乐无穷
6. 乐 四字成语安身为乐身子安定就是快乐。
暗中作乐暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐。
不改其乐不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
怅怅不乐怅怅:失意的样子。形容懊恼不快乐的样子。
吃喝玩乐指过恣意享乐的生活。惨然不乐表情凄楚的样子。
独自乐乐乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。
比喻自己享乐必然导致脱离群众。逢场作乐犹言逢场作戏。
偶尔随俗应酬凑凑热闹。富贵安乐指富裕而有显贵的地位,过着安宁快乐的生活。
富强康乐国家富裕而人民健康快乐。忽忽不乐忽忽:心中空虚恍惚的情态。
形容若有所失而不高兴的样子。濠上之乐指悠闲舒适的情趣。
举酒作乐举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。
及时行乐不失时机,寻欢作乐。具食与乐备办了酒饭和歌舞。
钧天广乐钧天:古代神话传说指天之中央;广乐:优美而雄壮的音乐。指天上的音乐,仙乐。
后形容优美雄壮的乐曲。钧天之乐祥见:钧天广乐夔龙礼乐夔龙:相传为虞舜二臣,夔为乐官,龙为谏官。
指可以作为规范的礼乐制度。苦中作乐在困苦中勉强自寻欢乐。
闷闷不乐闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
靡靡之乐指柔弱、颓靡的音乐。南面王乐指面向南称王称侯,享受王侯之乐。
翩翩自乐翩:唐书地飞;翩翩:轻快地跳舞。形容欣喜自得的样子。
愀然不乐愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
愀然无乐愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
泉石之乐泉石:指山水、泉石名胜之处;乐:乐趣。比喻生活在山水园林之中,享受其中的乐趣。
诗书礼乐六代儒家六经的名称,即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。贪欢逐乐逐:追逐。
无休止地寻欢作乐。形容生活放荡。
天伦之乐天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
为善最乐做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
寻欢作乐寻快,设法取乐。形容追求享乐。
喜怒哀乐喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
欣然自乐欣然:愉悦,高兴。指高兴地自觉喜悦。
先忧后乐忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
心亿则乐亿:安。心中安适就会快乐。
于飞之乐于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
寓教于乐在娱乐中学习,在学习中享受快乐。宜家之乐形容家庭和顺,夫妻和睦。
与民同乐原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
与民偕乐祥见:与民除害怡然自乐怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
鞅鞅不乐因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
邑邑不乐邑邑:发愁的样子。形容心里苦闷,很少言笑。
怏怏不乐怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
悒悒不乐悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
郁郁不乐郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。
引以为乐把任何活动都视为一种快乐。自得其乐自己能从中得到乐趣。
钟鼓之乐钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐朝欢暮乐指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
追欢取乐犹言寻欢作乐。追欢作乐犹言寻欢作乐。
同“追欢取乐”。纵情欢乐纵:放纵,听任。
放纵心情,寻欢作乐。助人为乐帮助人就是快乐。
知鱼之乐了解鱼的快乐。比喻善于体会物情。
知足长乐人没有过多的要求就能长时间觉得满足。知足常乐知道满足,就总是快乐。
形容安于已经得到的利益、地位。
7. 带乐字的四字词语津津乐道其乐融融乐嗟苦咄乐不思蜀郁郁不乐贫而乐道乐道安命乐天任命鼓乐喧天伯乐一顾天伦之乐利灾乐祸鞅鞅不乐乐极哀来知足常乐追欢取乐靡靡之乐乐业安居伯乐识马乐极生哀助人为乐衣冠礼乐安身乐业钧天广乐乐极悲来安居乐业乐尽悲来追欢作乐乐尽哀生愀然不乐及时行乐吃喝玩乐潘文乐旨乐而忘返乐天安命安贫乐贱乐事劝功乐而忘随缘乐助乐而不*盲目乐观乐极生悲乐极则悲逢场作乐具食与乐其乐无穷乐而不厌知命乐天何乐不为先忧后乐乐成人美乐山爱水安心乐业苦中作乐安生乐业苦乐不均乐往哀来乐退安贫乐此不倦鼓乐齐鸣乐不可言幸灾乐祸乐山乐水喜闻乐见乐而不荒乐善好义乐祸不悛于飞之乐乐道好古敬业乐群安土乐业极乐世界甘贫乐道自得其乐其乐不穷乐不极盘安堵乐业乐善好施乐极则忧安家乐业乐昌破镜乐道遗荣乐不可极寻欢作乐。
做人名言成语?
一 关于做人的成语和名言有哪些
沉默是金
苦口良药
志者天成
塞翁失马,焉知非福?(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
山高月小,水落石出。(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
身既兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。()
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人生自古谁无,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
二 如何做人的名言警句
1,知耻近乎勇。——孔丘
2,君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔丘
3,不诚则有内累,诚则无累。容——杨时
4,只有人的劳动才是神圣的。——高尔基
5,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
6,国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
7,谦虚使人进步,骄傲使人落后。—— ***
8,祸摸大于无信。——傅玄
9,君子赠人以言,庶人赠人以财。——荀况
10,一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
11,自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
12,不要过分的醉心于放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。——《克雷洛夫寓言》
13,自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。——徐特立
14,谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
15,富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子 滕文公章句下》
16,自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
三 人生格言的成语
哲理成语:班门弄斧
鲁班是春秋时期的著名木匠,班门弄斧意思是说在鲁回班的门前耍斧子,简直不知道答天高地厚。这个故事告诉我们一个道理,做人要有自知之明,千万不可以盲目充大。
哲理成语:南柯一梦
南柯一梦出自《南柯太守传》形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。和南柯一梦相似的四字哲理成语还有黄粱美梦、如梦如幻、白日做梦。
四 谁有教育人为人处事道理的成语,或名言警句
1、己所不欲,勿施于人。
出自《论语-卫灵公篇第二十四章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。
自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。
2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为
勿以恶小而为之,勿以善小而不为出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏,出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就毫不关心。
典故
这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。
三国刘备文曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理,只要是善,即使是小善也要做;只要是“恶”,即使是小恶也不能做。这句话值得让世人知道并铭记在心。后世人传以“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。
3、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
释意:选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。
子的“三人行,必有我师焉”这句话,表现了他虚心向别人学习的精神。孔子提出对自己所不知的东西,应该多闻、多见,努力学习,反对那种本来什么都不懂,却在那里凭空创造的做法。这是他对自己的要求,同时也要求他的学生这样去做。
“择其善者而从之”这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神。
另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善与不善,都可以为师。
4、不修小节
读音:bù xiū xiǎo jié
成语解释:不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。
5、安贫乐道
解释:道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出自:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”释义:为人处世之道是坚持自己的信念,我为此感到开心。
示例:劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。 —鲁迅《花边文学·安贫乐道法》
语法:联合式;作谓语、定语;形容甘于贫困恶劣的环境
近义词与世无争、安贫守道、乐道安命
反义词愤世嫉俗、胡作非为、为所欲为
五 怎样做人的名言警句和成语
己所不欲,勿施於人
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
六 做人的名言警句
1.记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的
2.智能的人珍惜拥有的一切,平庸的人认为内得不到的东西最容美
3.如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握
4.也许有些人很可恶,有些人很卑鄙.而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜
5.人生短短几十年,不要给自己留下什幺遗憾.想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱
6.后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以不要后悔
7.日出东海落西山,愁也一天,喜也一天.遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦
8.功劳是老板的,官爵是一时的,只有身体是自己的,不要把一生心血精华卖给公司,留给家人的却是破铜烂铁
9.以健康为中心,潇洒一点,胡涂一点.
10. 走自己的路,让别人说去吧!
七 关于做人的名言
1、饱暖则气昏志惰,饥寒则神紧骨坚。——王永彬
2、做人要先学会听话,再学会讲话。——曾仕强《胡雪岩的启示》
3、平常心看待平常人,摘下你的有色眼镜,你看到的天空才是蓝天。心胸要大些,要求自己严格些;小事清楚些,大事糊涂些。
4、诗书立业,孝悌做人。——王永彬
5、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅
6、她没有错,没有错……可是她也知道做人的成功与否不在于对错的认定。——席绢《火焰解语花》
7、卑而不失义,瘁而不失廉。——晏婴
8、宁枉百万步,曲木不可息。宁忍三日饥,邪蒿不可食。——杜睿
9、布施善行的福德,叫做人天福德,是小果报,并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别,金刚经专讲福德,重点在福德,不在功德。什么是人生最大的福德?悟道,成道。智慧是人生最大的福报,所谓智慧的成就,指的并不是普通的知识。——南怀瑾《金刚经说什么》
10、做一个有个性的人,给自己一点自信。成功的道路靠自己闯,美好的前途来自于自强自立,不屈服于任何权威,用自我的努力找到属于你的自尊。
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做人
”杨朔《三千里江山》十三:“ 边遇春 做人精细,把旁人的心理揣摸得稀透。”
做人要能伸能曲!树直易折,人直常败。---------清风
做人:低调做人;做人要学会稳健,不要张扬,追求名利,一切随其自然。
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八 关于做人的名言警句
九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。 —— 陈毅
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。 —— 葛洪
恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。 —— 魏相
放荡功不遂,满盈身必灾。 —— 张咏
虚已者进德之基。 —— 方孝孺
满盈者,不损何为?慎之!慎之! —— 朱舜水
人生大病,只是一“傲”字。 —— 王阳明
不骄方能师人之长,而自成其学。 —— 谭嗣同
人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧
盛满易为灾,谦冲恒受福。 —— 张廷玉
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
春蚕到丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
九 关于为人处事的名言警句
1、给别人多一些,要别人少一些;多相信别人一些,少相信自己一些;不要把自己想得那么好,把别人想得那么坏,好像真理都在自己手里。看到别人缺点时,也要看到别人优点,看到自己优点时也要看到缺点。
2、对待爱你的人一定要尊重,爱你是有原因的,不要问为什么,接受的同时要用加倍的关爱回报,但是千万不要欺骗人家的感情,哪怕你对人家没兴趣,哪怕人家长得丑一点,这是你用钱买不来的财富。
3、人生不等不靠,没错。天上不会掉馅饼,守株待兔饿人,但一点不靠也不行,亲戚朋友、同学、老乡,这是一种“人力资源”,谁人没个三灾六难,能靠则靠,靠不上创造条件也要靠。
4、碰到不顺心的事,不要脸红心跳。压下去再说,睡完觉处理更好些。话说到底分几分,没有定数。只是劝你莫把话说太绝,以免自打嘴巴。
5、坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩,不背后说人,除非说好话。
6、如果你在表演或者是讲演的时候,如果只要有一个人在听也要用心讲下去,即使没有人喝彩也要演,因为这是你成功的道路,是你成功的摇篮,你不要看的人成功,而是要你成功。
7、最好不要跟熟人做生意。可能有人会纳闷,都说熟人多了好做事,你怎么害怕熟人呢?这是实践经验的结晶。
8、做人难,做事难,面对千难万阻,要提升自我。如果事有勉强,应该敢于说“不”;如果是正当利益,则应当仁不让;甚至有时还得来点霸王硬上弓,要有“脸皮厚”的时候,也要有“头皮硬”的时候。
9、要有一颗平常心,要心胸宽广,要会说好听话,同时还要学会八面玲珑等等,如若学会文中所言的观点,就会在商场与职场中取得好成绩,消除许多烦恼。
10、为人处事,必须能屈能伸,可方可圆,外表大度圆融,内心见棱见角,二者相辅相成,缺一不可。
安贫乐道是褒义词还是贬义词,或者是一个中性词
安贫乐道是褒义词还是贬义词还是中性词
中性词或成语
关于安贫乐道的详细解释
成语名字: 安贫乐道
拼音读音: ān pín lè dào
解释说明: 道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处来历说明: 《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”
和安贫乐道意思相近的成语四字词语
与世无争: 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
乐道安命: 乐守正道而安于天命。
安贫守道: 安于贫穷,恪守信仰。
和安贫乐道意思相反的四字成语和词语
愤世妒俗
[fènshìdùsú]
指有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
胡作非为
[húzuòfēiwéi]
不顾法纪或舆论,任意干坏事。
愤世嫉俗
[fènshìjísú]
指对黑暗的社会现实和不良的习俗表示愤恨、憎恶。嫉:憎恨。
为所欲为
[wéisuǒyùwéi]
想干什么就干什么;任意行事(含贬义)。
扩展阅读:用(安贫乐道)写一句话例句
(1)、宁可数着自己手中的几个干无花果傻笑,也不愿意妄想拥有孔雀之门而被骆驼醍瞎眼。是说应该安贫乐道,还是说聊胜于无,一鸟在手,胜与百鸟在林?
(2)、安贫乐道的人是有福的,天国是他们的。
(3)、安贫乐道是一种崇高的生活方式,它让我们要坚持自己的信念,不受外界的干扰。
(4)、再次,他还论及隐居生活的自我人格完善,也就是要保持安贫乐道的生活态度。
(5)、劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。
(6)、知足不贪,安贫乐道,力行趣善,不失其常,举动适时,自得其所者,所适皆安,可以长久。
含乐四字成语有哪些
1. 乐的四个字成语有哪些
盲目乐观 暗中作乐 暗中:背后,偷偷地。
暗地里寻找快乐哀乐相生 悲痛和喜乐互为因果知命乐天 〖解释〗命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。怡然自乐 〖解释〗怡然:喜悦的样子。
形容高兴而满足。一人向隅,满坐不乐 〖解释〗指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
愀然无乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
愀然不乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
惨然不乐 〖解释〗表情凄楚的样子。追欢作乐 见“追欢取乐”。
追欢取乐 犹言寻欢作乐。朝欢暮乐 指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
郁郁不乐 郁郁:心里忧愁,苦闷。形容愁闷不乐。
于飞之乐 于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
悒悒不乐 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
鞅鞅不乐 因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
其乐不穷 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。
亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。
岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。
岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。
’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。靡靡之乐 同“靡靡之音”。
利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。乐行忧违 谓所乐的事就去做,所忧的事则避开。
语本《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”乐新厌旧 喜新厌旧。
谓感情不专一。乐往哀来 欢乐逝去,悲哀到来。
乐退安贫 谓乐于逊退,安于贫穷。乐天任命 犹言听天由命。
乐天安命 见“乐天知命”乐事劝功 谓乐于从事所业,努力获得成效。乐善好义 谓乐于行善,喜好正义。
乐善不倦 乐于坚持做好事。乐山爱水 爱好山水风光。
乐尽悲来 犹言乐极生悲。乐尽哀生 犹言乐极生悲。
乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
乐极则忧 好乐过度而不止,必生忧伤。乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
乐极生哀 同“乐极则悲”。乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
乐极悲来 同“乐极则悲”。乐极哀来 同“乐极则悲”。
乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
乐而忘 形容胸襟旷达,忘怀一切。乐而不厌 喜爱而不厌倦。
乐而不荒 同“乐而不*”。乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
乐道忘饥 谓醉心于圣道。乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。
乐道安命 乐守正道而安于天命。乐此不倦 此:这。
因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐成人美 乐于成全人家的好事。乐昌之镜 见“乐昌分镜”。
乐昌破镜 见“乐昌分镜”忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
鼓乐喧天 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。
弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。
亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
吃喝玩乐 谓过恣意享乐的生活。伯乐一顾 比喻受人知遇赏识。
安心乐业 指心绪安定,生活愉快。安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业。
安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
寻欢作乐 寻快,设法取乐。形容追求享乐。
知足常乐 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
助人为乐 帮助人就是快乐。自得其乐 自己能从中得到乐趣。
与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。为善最乐 做善事是最快乐的事。
常用为劝人多行善事的格言。天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。
泛指家庭的乐趣。赏心乐事 赏心:心情欢畅。
欢畅的心情,快乐的事情。贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。
闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。
形容生活、生产、思想状况安定正常。乐不可极 享乐不可过分。
乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。乐不可支 支:撑住。
快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐而忘返 非常快乐。
2. 含有“乐”字的成语有哪些乐不可极 乐不可言 乐不可支 乐不思蜀
乐此不倦 乐此不疲 乐昌分镜 乐昌破镜
乐成人美 乐昌之镜 乐道安命 乐道安贫 乐道好古
乐道忘饥 乐道遗荣 乐而不荒 乐而不* 乐而不厌
乐而忘返 乐而忘 乐祸幸灾 乐极哀来
乐尽哀生 乐极悲来 乐尽悲来 乐极悲生 乐嗟苦咄
乐极生哀 乐极生悲 乐极则悲 乐极则忧 乐山爱水
乐善不倦 乐善好施 乐善好义 乐事劝功 乐天安命
乐退安贫 乐天任命 乐天知命 乐往哀来 乐新厌旧
乐行忧违 乐业安居 乐以忘忧 乐在其中
3. 含有乐字的成语有哪些乐不极盘乐不可极乐不可言乐不可支乐不思蜀乐昌分镜乐昌破镜乐昌之镜乐成人美乐此不倦乐此不疲乐道安命乐道安贫乐道好古乐道忘饥乐道遗荣乐而不荒乐而不厌乐而不*乐而忘返乐而忘归乐而忘乐而忘忧乐祸不悛乐祸幸灾乐极哀来乐极哀生乐极悲来乐极悲生乐极生哀乐极生悲乐极则悲乐极则忧乐嗟苦咄乐尽哀生乐尽悲来乐乐不殆乐乐陶陶乐乐醄醄乐贫甘贱乐山爱水乐善不倦乐善好施乐善好义乐事劝功乐天安命乐天任命乐天知命乐退安贫乐往哀来乐为用命乐行忧违乐新厌旧乐业安居乐以忘忧乐于助人乐育人材乐在其中乐分龙赵乐山乐水乐水乐山乐以道和哀乐相生哀乐中节安乐窝伯乐相马伯乐一顾鼓乐齐鸣鼓乐喧天广乐钧天何乐不为何乐而不为和乐且孺极乐世界苦乐不均苦乐之境行乐及时礼乐崩坏礼乐刑政暮乐朝欢其乐不穷其乐融融其乐无穷其乐无涯长乐未央长乐永康以乐慆忧安堵乐业安家乐业安居乐俗安居乐业安难乐安贫乐道安贫乐贱安身乐业安生乐业安土乐业安心乐业安心乐意不亦乐乎独自乐乐躬耕乐道甘贫乐道甘心乐意好乱乐祸好善乐施好施乐善津津乐道敬业乐群礼崩乐坏礼废乐崩礼坏乐崩礼坏乐缺利灾乐祸盲目乐观贫而乐道潘文乐旨仁者乐山赏心乐事随缘乐助天伦乐事推贤乐善王道乐土喜见乐闻喜闻乐见幸灾乐祸虚中乐善阴刻乐祸知命乐天忠信乐易智者乐水,仁者乐山安身为乐暗中作乐不改其乐怅怅不乐吃喝玩乐惨然不乐朝欢暮乐逢场作乐富贵安乐富强康乐忽忽不乐濠上之乐举酒作乐及时行乐钧天广乐钧天之乐夔龙礼乐苦中作乐闷闷不乐靡靡之乐南面王乐翩翩自乐愀然不乐愀然无乐泉石之乐人生行乐耳诗书礼乐贪欢逐乐天伦之乐为善最乐寻欢作乐喜怒哀乐欣然自乐先忧后乐心亿则乐于飞之乐衣冠礼乐宜家之乐与民同乐与民偕乐怡然自乐鞅鞅不乐怏怏不乐邑邑不乐悒悒不乐引以为乐郁郁不乐自得其乐追欢取乐追欢作乐纵情欢乐助人为乐知鱼之乐知足常乐知足长乐生于忧患,于安乐生于忧患而于安乐一人向隅,满堂不乐一人向隅,满坐不乐。
4. 带有乐字的成语乐不可极 享乐不可过分。 《礼记·曲礼上》:“志不可满,乐不可极。” 460
乐不可支 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容。 《后汉书·张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。 722
乐不思蜀 在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环。 《三国志·蜀书·后主传》注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀。 981
乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事。 《后汉书·光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。” 935
乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安。 《晋书·儒林传论》:“……文博之漱流枕石,铲迹销声;宣子方乐。 473
乐而不* 快乐而不过分。指表现的情感有节制。 《论语·八佾》:“《关雎》乐而不*,哀而不伤。” 637
乐而忘返 非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种。 《史记·秦本纪》第五卷:“造父以善御幸于周缪王……西巡狩,乐。 529
乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。 《淮南子·道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。” 849
乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。 《史记·乐书二》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐。 710
乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信。 《易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。” 609
乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。 元·无名氏《延安府》第一折:“见如今四海无虞,八方黎庶皆丰富。 473
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。 《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。” 483
乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。 《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。” 500
乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱。 《论语·雍也》:“知者乐山,仁者乐水。” 982
乐不极盘 盘:乐。指享乐不能过分。 东汉·班固《东都赋》:“乐不极盘,杀不尽物。” 65
乐不可言 快乐到了极点,没法用语言来表达。 战国·楚·屈原《大招》:“魂乎归徕,乐不可言只。” 107
乐昌分镜 比喻夫妻分离。 元·孙季昌《端正好·四时怨别集杂剧名》:“受寂寞似越娘背灯,。 60
乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜” 无 52
乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。 无 66
乐成人美 乐于成全人家的好事。 无 97
乐此不倦 此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形。 《后汉书·光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。” 222
乐道安命 乐守正道而安于天命。 无 71
乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。 无 84
乐道忘饥 指醉心于圣道。 无 61
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。 无 65
乐而不荒 指表现的情感有节制。同“乐而不*”。 《左传·襄公二十七年》:“其余皆数世之主也。子展其后亡者也,。 49
乐而不厌 喜爱而不厌倦。 无 59
乐而忘 形容胸襟旷达,忘怀一切。 无 53
乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。 无 54
乐极哀来 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同。 无 58
含有"安"字的成语
成语(点击查看详解) 解释
安于所习 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
安于磐石 安:安稳;磐石:巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固
安详恭敬 安静、细心、谦恭、敬重,古时儿童教育的要领
安危相易,祸福相生 易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果
安其所习 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
安分守常 分:本分;守:保持;常:常规。规矩老实,安守本分,不惹是生非
安定团结 指形势、秩序、生活安稳,民众气氛和睦
安安逸逸 安闲舒适,自由自在
安安心心 保持心境平静,不受外界干扰
安安静静 指没有声音,没有吵闹和喧哗
安安合适 刚刚适合,恰好相合
安安分分 为人规矩老实,做事不敢越轨
习故安常 〖解释〗指习惯于规。
塞翁失马,安知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
人不自安 〖解释〗人心惶惶,动摇不定。
立业安邦 〖解释〗建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
床下安床 〖解释〗比喻无谓之重复。同“床上施床”。
安于盘石 〖解释〗象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安若泰山 〖解释〗形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
治郭安邦 犹治国安邦。
治国安邦 治理国家,使之太平、安定。
远至迩安 远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。
袁安高卧 汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典,指身处困穷但仍坚守节操的行为。
于安思危 于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
燕幕自安 比喻处危境而不自知。
燕安鸩毒 见“燕安酖毒”。
宴安鸩毒 比喻耽于逸乐而杀身。
燕安酖毒 谓沉溺于安逸享乐,犹如饮毒酒自杀。
晏安酖毒 谓贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。
宴安酖毒 见“宴安鸩毒”。
相安相受 谓互相帮助,使彼此安居。
问安视寝 见“问安视膳”。
随寓随安 犹言随遇而安。
随寓而安 见“随遇而安”。
守分安常 信守本分,安于故常。
守道安贫 坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
食甘寝安 见“食甘寝宁”。
神安气集 精神安定,气息凝集。
少安无躁 稍稍安静,不要急躁。
入土为安 旧时土葬,人后埋入土中,者方得其所,家属方觉心安。
攘外安内 攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
去危就安 离开危险,达到平安。
盘石之安 形容极其安定稳固。
民安物阜 阜:多。社会安定,物资丰富。形容太平盛世的景象。
买静求安 谓息事宁人,以图安逸。
六神不安 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
立国安邦 建立国家,安定天下。亦作“立业安邦”。
乐退安贫 谓乐于逊退,安于贫穷。
乐天安命 见“乐天知命”
乐道安命 乐守正道而安于天命。
居无求安 指不去一心追求安适舒服的居所。
居安虑危 同“居安思危”。
济世安民 使国家得到治理,百姓安居乐业。
鸡犬不安 见“鸡犬不宁”。
各安生业 各自安于赖以生活的职业。生业:谋生之业。
高枕安卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
高枕安寝 见“高枕而卧”。
覆盂之安 像覆置的盂那样安稳。比喻稳固,不可动摇。亦作“覆盂之固”。
动荡不安 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。
长安少年 旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
安心落意 放心,无忧虑。
安心乐业 指心绪安定,生活愉快。
安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。
安土重旧 指留恋故土,不轻易改变旧俗。
安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业。
安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安如太山 见“安如泰山”。
安如盘石 安:安稳;盘石:大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固,不可动摇。
安国富民 使国家安定,使人民富裕。
安分守已 规矩老实,守本分,不做违法的事。
平安无事 平平安安,没出什么事故。
坐立不安 坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。
坐卧不安 坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
惴惴不安 惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
掷果潘安 旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
竹报平安 比喻平安家信。
治国安民 治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。
安知 无知的老百姓哪里会知道。
坐不安席 席:坐席。形容心中有事,坐立不安。
转危为安 由危险转为平安(多指局势或病情)。
一枕槐安 泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
一路平安 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
宴安鸠毒 宴安:贪图安逸、享乐;鸠毒:喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。
心安理得 得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。
相安无事 相:互相;安:安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。
卧不安席 睡不安宁。形容心事、忧虑重重。
物阜民安 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。
为万安计 为绝对安全着想。
无恒安息 不要长期贪求安逸。
问安视膳 每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
偷安旦夕 偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。
忐忑不安 忐忑:心神不定。心神极为不安。
随遇而安 随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
头上安头 比喻多余和重复。
少安毋躁 少:稍微,暂时;安:徐缓,不急;毋:不要;躁:急躁。暂且安心等一会儿,不要急躁。
容膝之安,一肉之味 形容生活条件并不好。
寝不安席 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重,睡不着觉。
日近长安远 长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
寝食不安 睡不好觉,吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
磐石之安 形容极稳固。
乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
立命安身 立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。
局促不安 局促:拘束。形容举止拘束,心中不安。
居安思危 虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
久安长治 形容国家长期安定、巩固。
居安资深 形容安心学习,造诣很深。
济世安人 拯救时世,安定人民。
惶恐不安 内心害怕,十分不安。
计将安出 计:计策,计谋;安:怎么,怎样。如何制定计谋呢?
济世安邦 济:拯救。邦:国家。拯救时世,安定国家。
既来之,则安之 原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
国泰民安 泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
国富民安 国家富强,人民安定。
苟安一隅 苟安:暂且偷生;一隅:一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。
苟且偷安 苟且:得过且过;偷安:只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸,不顾将来。
富国安民 使国家富强,人民安居乐业。
定国安邦 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。
道高益安,势高益危 益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。
存亡安危 使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
踧踖不安 恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
床上安床 比喻不必要的重复。
除暴安良 铲除,安抚善良的人民。
长治久安 形容国家长期安定、巩固。
长安居大不易 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。
长安棋局 比喻动荡不定的政局。
长安道上 长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
变危为安 变危急为平安。
保国安民 保卫国家,使人民安居乐业。
安坐待毙 坐着等。指不积极想办法,坐等灭亡。
安之若素 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
安枕而卧 放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。
安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心,以义行事。
安于一隅 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。
安于现状 对目前的情况习惯了,不愿改变。
安于故俗,溺于旧闻 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
安营扎寨 安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安心定志 指安下心来。
安闲自在 安静清闲,自由自在。形容清闲无事。
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
安危与共 共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。
安危相易 易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。
安土重迁 土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。
安室利处 指安全便利的处所。
安时处顺 安于常分,顺其自然。形容满足于现状。
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
安身为乐 身子安定就是快乐。
安身立命 安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。
安如泰山 形容象泰山一样稳固,不可动摇。
安忍无亲 安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。
安然无恙 恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安身之处 指得以立足容身的地方。
安如磐石 磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
安然无事 犹言平安无事。
安然如故 还象原来那样安安稳稳。
安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。
安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
安民告示 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
安眉带眼 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。
安良除暴 安抚善良的人,铲除的人。
安乐窝 泛指安静舒适的住处。
安老怀少 尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。
安家落户 到一个新地方安家,长期居住。
安魂定魄 魂、魄:人的灵气、精神。指使人心安定。
安国宁家 指治理国家。
安富尊荣 安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
安富恤贫 使富有的人安定,贫穷的人得到救济。
安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
安分守己 分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。
安堵如故 堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。
安堵乐业 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。
安车蒲轮 让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
安常守故 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
安常守分 分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。
安家立业 安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
忸怩不安 忸怩:羞惭的样子。不好意思。心里慌乱
民安国泰 人民安乐,国家太平
吕安题凤 比喻造访不遇
闾阎安堵 指平民安居乐业
安常处顺 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。
安步当车 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。
安邦治国 使国家安定太平。
安邦定国 邦:泛指国家。使国家安定巩固。
安安稳稳 形容十分安定稳当。
跼蹐不安 形容恐惧不安
惶惶不安 惶惶:恐惧不安。指心中惊慌害怕,心神不安定
迩安远至 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明
安营下寨 安:安置;营:营房;寨:防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地
安心乐意 指心情安定,满意,很愿意如此
安适如常 平安舒适像正常情况一样
安生服业 服:从事。平稳地生活,安心地从事自己的生业
乐字开头的成语
带有乐字的成语:
安生乐业 安土乐业 安心乐业 安心乐意 伯乐相马 伯乐一顾 不改其乐 不亦乐乎
惨然不乐 长乐未央 朝欢暮乐 吃喝玩乐 逢场作乐 甘贫乐道 躬耕乐道 鼓乐齐鸣
鼓乐喧天 好善乐施 何乐不为 何乐而不为 忽忽不乐 及时行乐 极乐世界 津津乐道
敬业乐群 钧天广乐 苦乐不均 苦中作乐 乐不极盘 乐不可极 乐不可言 乐不可支
乐不思蜀 乐昌分镜 乐昌破镜 乐昌之镜 乐成人美 乐此不倦 乐此不疲 乐道安命
乐道安贫 乐道好古 乐道忘饥 乐道遗荣 乐而不荒 乐而不厌 乐而不* 乐而忘返
乐而忘 乐祸幸灾 乐极哀来 乐极悲来 乐极悲生 乐极生哀 乐极生悲 乐极则悲
乐极则忧 乐嗟苦咄 乐尽悲来 乐晶生 乐山爱水 乐山乐水 乐山乐水 乐善不倦
乐善好施 乐善好义 乐事劝功 乐天安命 乐天任命 乐天知命 乐退安贫 乐往哀来
乐新厌旧 乐行忧违 乐业安居 乐以忘忧 乐在其中 礼崩乐坏 礼坏乐崩 利灾乐祸
闷闷不乐 靡靡之乐 潘文乐旨 贫而乐道 其乐不穷 其乐无穷 愀然不乐 愀然无乐
赏心乐事 随缘乐助 天伦之乐 为善最乐 喜怒哀乐 喜闻乐见 喜闻乐见 先忧后乐
幸灾乐祸 寻欢作乐 鞅鞅不乐 怏怏不乐 一人向隅
乐字开头的成语接龙:乐不可言 ? 言行不一 ? 一柱擎天 ? 天粟马角 ? 角户分门 ? 门殚户尽 ?
尽入彀中 ? 中立不倚 ? 倚门卖俏 ? 俏成俏败 ? 败不旋踵 ?
踵趾相接 ? 接连不断 ? 断鹤继凫 ? 凫趋雀跃 ? 跃马扬鞭
乐字开头的成语及解释:乐不极盘:盘:乐。指享乐不能过分。
乐不可极:享乐不可过分。
乐不可言:快乐到了极点,没法用语言来表达。
乐不可支:支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
乐昌分镜:比喻夫妻分离。
乐昌破镜:比喻夫妻分离。同?乐昌分镜?
乐昌之镜:比喻夫妻分离。同?乐昌分镜?。
乐成人美:乐于成全人家的好事。
乐此不倦:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐此不疲:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安命:乐守正道而安于天命。
乐道安贫:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
乐道好古:以守道为乐,喜爱古制。
乐道忘饥:指醉心于圣道。
乐道遗荣:乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
乐而不荒:指表现的情感有节制。同?乐而不*?。
乐而不厌:喜爱而不厌倦。
乐而不*:快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而忘返:非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
包含乐字的成语及解释:哀乐相生:悲痛和喜乐互为因果
安堵乐业:安堵:相安,安定。犹言安居乐业。
安家乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安居乐业:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
安乐窝:泛指安静舒适的住处。
安贫乐道:道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱:安于贫贱,并以此为乐。
安身乐业:指安稳快乐地过日子。
安身为乐:身子安定就是快乐。
安生乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安土乐业:安居本土,愉快地从事自己的职业。
安心乐业:指心绪安定,生活愉快。
安心乐意:原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。
暗中作乐:暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐
伯乐相马:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
伯乐一顾:比喻受人知遇赏识。
不改其乐:不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于?吗?。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
惨然不乐:表情凄楚的样子。
长乐未央:未央:未尽。长久欢乐,永不结束。
朝欢暮乐:指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
吃喝玩乐:指过恣意享乐的生活。
逢场作乐:犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
甘贫乐道:甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
躬耕乐道:躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
鼓乐齐鸣:击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
鼓乐喧天:鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
好善乐施:好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
何乐不为:乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的'呢?表示愿意去做。
何乐而不为:有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
忽忽不乐:忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
及时行乐:不失时机,寻欢作乐。
极乐世界:佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
津津乐道:津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
敬业乐群:敬业:专心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。
钧天广乐:钧天:古代神话传说指天之中央;广乐:优美而雄壮的音乐。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
苦乐不均:均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
苦中作乐:在困苦中勉强自寻欢乐。
乐不极盘:盘:乐。指享乐不能过分。
乐不可极:享乐不可过分。
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