自食其果是什么词-自食其果是什么意思啊

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自食恶果与自食其果区别

自食恶果与自食其果区别

两者应该意思相同，完整说是自食其恶果， 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。

自食恶果

从前，城里有位财主叫首陀罗，虽然家财万贯，但一直没有孩子。于是首陀罗收养了一个弃儿，把他当做自己的亲生孩子，精心抚育。

但没几个月，首陀罗的妻子竟然怀孕了。首陀罗喜出望外，有心想遗弃收养的弃儿。于是，便用衣被把这孩子裹一裹，趁半夜把他扔到干涸的小河沟里。牧羊人发现了，便把孩子抱回去，每天用羊奶喂养。首陀罗知道后，觉得很惭愧，也有点儿后悔，便把孩子重新收养下来。

两个孩子越长越大，首陀罗为他们请来教师，教他们读书识字，学习各种知识和技艺。

捡来的老大天性聪明，过目能诵；无论什么知识和技能，一学就会。相比之下，首陀罗亲生的孩子，只是个顽皮瞎闹的小傻瓜。首陀罗看到这种情况，心中升起炉火，又决心无论如何都要把老大除掉，以免后患。

首陀罗要老大去给郊外的铁匠送信，刚走到城门口，正好碰上老二在与一群小孩子弹胡桃玩。老二已输得一塌糊涂，看到老大过来，高兴地叫道：“哥哥！你来得太好了，快帮我翻本。”老大说：“不行！父亲命我到铁匠处送信。”老二抢过信，叫道：“你替我弹胡桃，我替你送信。”老二来到铁匠家，把信交给铁匠。铁匠开启信，只见信上写着：“自从这个孩子来到我家之后，我家疾病不断，鸡犬不宁，财产不断消耗，家畜不断亡，我请婆罗门占过卦，婆罗门说：‘这一切完全是这个孩子造成的。’接到我这封信，你马上将这个孩子给我扔到火里烧。”铁匠看完信，二话不说，抓过老二就扔到炉里去了。

首陀罗知道亲生儿子的讯息，病倒了。一股闷气郁结在他心中，更加痛恨老大，他想：我非想法子把他除掉不可！

于是首陀罗要老大去管理自己的庄园。首陀罗有个弟弟，正好住在庄园附近。老大便带着仆人先去拜访叔叔。首陀罗的弟弟举办酒宴，欢迎老大。首陀罗的弟弟有个女儿，容貌艳丽，聪慧过人，看到堂兄，心里暗暗起了爱慕之情，但她对堂兄突然前来感到有点奇怪。于是当夜趁大家都已酣睡，她偷偷开启老大的背囊，取出信件，打了开来，只见信上写着：“等这孩子一到，马上捆起来，绑上大石头，扔到深渊中去。”

姑娘不禁目瞪口呆，想到这位俊秀的堂兄不久将丧命深渊中，不禁心惊胆战，不过，她想救自己的堂兄。姑娘终于想出一条妙计，她模仿伯父的笔迹写道：“我已年近古稀，最近疾病缠身，身体一日不如一日。我的弟弟有个女儿，聪明贤慧，知书达礼，我将娶为儿媳妇。接到这封信后，请马上准备种种聘礼，务必要选最精美，最好的东西，亲自去把这门亲事订下来，并尽快举行婚礼。”然后她把信装回原来的信封中，按原样封好，悄悄地放回去。

第二天一早，老大告别叔父起程，很快来到首陀罗的庄园。庄园总管看完主人的来信，马上按照信中的吩咐，准备了许多金银珠宝，绫罗绸缎，亲自来到姑娘家求婚。姑娘的父母很爽快地答应了这门亲事。他们把亲戚朋友都请来，即刻举办婚礼。婚事一办完，总管马上派人向主人汇报。

首陀罗听说老大已与弟弟的女儿成亲，气得说不出话，翻了几下白眼，蹬了几下腿，就咽了气。老大见父亲了，十分伤心，痛苦了一场，夫妻两人把丧事办得十分隆重周到。全城的人，没有一个不夸奖他们是孝子孝媳的。 佛说做人的道理

首陀罗本想借着弃儿的好命让自己更加富贵，可是有了亲生儿子后却又恶念频起，一心想把聪明优秀的养子除掉，结果却一次次令自己遭到恶运，最后还赔上自己的性命。人啊，当真是不该有恶念，否则只会让自己跌进恶运的深渊。

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关于自食恶果的歇后语。

被窝里放屁 --- 自作自受。

木匠戴枷 --- 自作自受。

人总是这样,不知满足,最终自食恶果是什么意思?

很多人都很贪心，但是最后都会因为自己的贪心而失去更多

形容自取灭亡，自食恶果，自作自受的词语有哪些

挽弩自射

读音：wǎn nǔ zì shè

解释：弩：强弓。拉弓自射。比喻自己做事害自己。

出处我举鹆丞而还奏我，是挽弩自射也

文言文自食恶果的启示

自食恶果

自食恶

《百度文言文翻译》

种瓜得瓜种豆得豆，自己种下的恶果，一定要由自己来品尝。

形容做了错事自食恶果是应该的是哪个四字词语

答-您班有个学生在学习时不用功而且又偏科，还爱玩手机里游戏，所以到期末考试了这名学生的成绩是班级的倒数第一[自食其果]

历史上拒绝别人好意而自食恶果的例子

华佗救曹操的故事

我愿自食恶果,也曾后悔过是什么意思

我愿意承受自己做错事情后的后果，但我也曾后悔过，不该这么做。

自食其恶果是指什么生肖

老鼠，望采纳

优秀成语故事

优秀成语故事

优秀成语故事1

　 精忠报国

　[释义]精心忠诚;报效祖国。

　[语出]《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩;当尽忠报国;奈何一旦欲以神器假人!”

　[成语故事]

　20岁的岳飞已经是个饱读兵书、谙熟武艺、身强力壮的年轻人,他盼望有一天能够投身疆场, 为国家报仇雪耻.当招募”敢战士”的消息传来时, 他报名参军.就在他走上战场的前夕, 深明大义的母亲, 特意在他背上刺下”精忠报国”四个大字, 嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌, 决不吝惜自己的生命.

　岳飞参军后, 一直坚持战斗在抗金的最前线, 为挽救民族的危亡而英勇杀敌.他率领的”岳家军”不畏强敌, 独当一面, 先后六次与金兵交锋, 均获全胜, ”岳家军”声威大震.而赵构却重用宠臣主和派代表黄潜善、汪伯彦等人.为了拯救沦陷在敌占区的苦难同胞, 把敌人驱逐出境, 岳飞不顾自己位卑言轻, 上书给皇帝赵构, 坚决反对继续向南逃跑, 力谏赵构返回汴京, 亲率六军北渡黄河, 这样将帅一心, 一定可以收复中原.这道奏书进呈后, 触怒了赵构和黄、汪这些妥协投降派.他们以”小臣越职, 非所宜言”的罪名, 把岳飞的官职革掉了.闲居三个月后, 岳飞难以压抑心中报效国家的强烈意愿, 投奔河北路招抚使张所.岳飞慷慨陈词, 决心以身许国, 消灭敌人, 恢复故疆, 以报答父老乡亲.从此, 岳飞又转战在抗金的战场上, 而且越.战勇, ”岳家军”的旗帜成了抗金力量的象征.金兵统帅不得不惊呼: ”撼山易, 撼岳家军难! ”

　1140 年, 正当岳飞奋勇前进, 胜利在望的时候, 赵构和宰相秦桧却害怕”岳家军”强大起来之后, 成为南宋政权的威胁.因此, 不惜出卖民族利益, 以”孤军不可久留”为借口, 在一天之内连下12 道金牌, 强令岳飞退兵.岳飞对此极为悲愤, 长叹道: ”十年之功, 废於一旦! ”岳飞退兵时, 中原人民拦住军马, 哭声盈野, 岳飞也潸然泪下.

　岳飞回到临安后, 赵构和秦桧为了向金兵求和, 诬陷他唆使部下谋反, 以”莫须有”的罪名把岳飞送进监狱.1141 年12 月29 日, 岳飞和他儿子岳云、部将张宪等一同被害, 当时岳飞年仅39 岁.临刑前, 他奋笔疾书, 写下”天日昭昭, 天日昭昭”八个大字, 意思是”老天有眼呵, 老天有眼呵! ”岳飞被害后, 南宋与金人订立了可耻的绍兴和议, 向金朝称臣纳贡, 大片国土沦於金人之手.

　岳飞虽然惨遭, 但他的爱国主义精神和光辉业绩, 深深地铭刻在世代中国人民的心中; 而奸臣秦桧等人, 却被铸成铁像, 反剪双手, 长跪於英雄墓前, 被万世人民唾骂!

优秀成语故事2

　战国时，赵国有一个足智多谋的上大夫蔺相如，还有一个英勇善战的大将军廉颇。有一年，秦王邀请赵王到渑池相会。酒宴上，秦王请赵王弹瑟的。赵王弹了一曲。

　作陪的蔺相如心想，必须为赵王争回面子的，于是捧起一个缸，走到秦王面前说：“大王擅长秦乐，请大王一击，以相娱乐。”在蔺相如的强逼下，秦王勉强在缸上击了一下。秦国的大臣气得大叫：“请赵国割让出十五座城作为向秦王的献礼!”蔺相如也高喊：“请秦国把首都咸阳作为向赵王的献礼!”秦国始终没能占到半点便宜。事后，赵王封蔺相如为上大夫。

　廉颇很不服气，他对人说：“我出生入，立了许多战功，而蔺相如只凭三寸不烂之舌，就官居我之上。倘若给我遇见，我一定要当面羞辱他的。”蔺相如听说以后处处忍让，上朝的日子故意装病在家，以免与廉颇引起争执。

　有一天，蔺相如出门的，远远看见廉颇的马车迎面驶来，他吩咐仆人把车子调转方向，避开廉颇。身边的人都说他太胆小了，蔺相如一笑，问大家：“你们看廉将军与秦王哪个厉害?”大家异口同声地说：“那当然是秦王厉害啦。”蔺相如又道：“我敢在秦国当众呵斥秦王，又怎会偏偏怕廉将军呢?只是我想到，强秦不敢侵赵，是因为有我们两个人在，我们两人要是争斗起来，敌人就要来钻空子。我不能忘掉国家的安危啊!”

　这些话传到廉颇的耳朵里，廉颇很惭愧，于是光着脊背，背着荆条，到蔺相如府上请罪。

优秀成语故事3

　今天我读了一个叫《愚公移山》的成语故事。故事中说，很久以前，有一位名叫愚公的老人。有两座大山正好挡住他家门口的去路，全家人白走许多冤枉路。一天吃晚饭的时候，愚公对大家说一定要把这两座大山给移开。几个儿子都说行。第二天开工了，全家人男的开山，女的送饭，忙了一上午。邻村有个叫智叟的先生见了笑呵呵地说：“我看你就算了吧，何年何月才能把这两座大山移开？” 愚公听后说只要坚持下去一定能成功。智叟听后走开了。这件事感动了天帝，天帝忙派神仙把这两座大山搬到别处去了。愚公的精神感动了我，使我有了战胜任何困难的决心。

优秀成语故事4

　 不可救药

　周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才，并且善于治理国事.之后，他在周厉王身边辅佐朝政.可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事.奸臣则百般诌媚讨好.凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话.周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里.凡伯十分愤慨，写了一首诗，之后收入《诗经》.诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”

　“不可救药”：病重到不能用药救活.后比喻事物坏到无法挽救的地步.

优秀成语故事5

　 （一）未生

　简介：

　在这个叫做“世界”的棋盘上奋斗的这一代，我们周围到处都是张克莱们。题目：“打动这个时代所有职场人心灵的给人感动的电视剧。” 年幼时完全投身于围棋的张克莱（任时完饰）落选后，成为了综合贸易商社的实习员工，为了成为正式职员而展开的孤军奋斗记。在以为没什么特别的事的公司里每天都像在战斗一样……几乎要放弃的时候，与看到自己价值的良师益友一起为了真正的“事业”和成为人生的胜者开始奋力奔跑前行

　 （二）清潭洞爱丽丝

　简介：

　《清潭洞爱丽丝》讲述一名积极向上的乐观女孩韩世景辛苦通过应聘考试，进入一家服装公司，但是未能当上设计师，却成为每天被社长夫人使唤的跑腿，过着十分委屈无奈的生活。

　韩世景是一个以“努力成就自我”为人生信条并对人生充满希望的平凡女孩。虽然在校成绩优秀，自学法语，并在各种设计比赛中取得过好成绩，但她依旧在求职路上屡次受挫。在一次面试中，她如愿进入了韩国著名的设计公司——G&公司，但却没能成为设计师，反而经受了沦为公司社长夫人专用跑腿的屈辱，特别是当她得知她所服侍的社长夫人徐云珠（苏怡贤饰）正是曾经不如她的高中同学时，她开始重新回顾起自己之前走过的人生，并立志要通过自己的努力入驻清潭洞。而作为奢侈品牌Artemis CEO的车胜祖（朴施厚饰）也恰巧在这时出现，成为她的守护者，一直默默帮助着韩世景，并与她渐生情愫 。

　车胜祖，曾为了心爱的女人不惜和家人决裂，却因此遭受心爱的女人抛弃自己而去的下场。比任何人都渴望真正的爱情，但也比任何人都惧怕爱情。最终与韩世景相遇，被她的candy精神所打动。然而当两个人靠得更近时，那个世景，早已经不再是昨天的candy世景了

　 （三）工薪族楚汉志

　简介：

　“天下集团”生命科学事业部要为一只新药作临床试验，找来一班试药的志愿者。受副会长秦二世暗中指使的刘邦（李凡秀饰），还有“强楚集团”派来的商业间谍崔项羽（郑糠云饰）都不约而同混进30名试验者中，两人同时通过安检，开始接受试药。各怀心思的刘邦和崔项羽、负责试药工程的车虞姬（洪秀贤饰）、老板秦始皇（李德华饰）的外孙女白吕雉（郑丽媛饰）等，一班耳熟能详的楚汉时代的角色，在廿一世纪的职场上斗智斗力，上演幕幕令人捧腹的夺药大战 。

　 （四）广告天才李泰白

　简介：

　拥有天分的李泰白（陈久饰）被广告魅力所吸引，为在广告界成功立足而开始努力奋斗，在陌生的环境中，他从一个希望渺茫的“失败者”成长为广告界最大赢家，展现为了让广告吸引群众而奋斗不休的广告业人士背后的故事，并非常现实地刻画了人生意义和爱情的作品

　 （五） 职场之神

　简介：

　好不容易面试成功的合同制新进社员郑珠莉（郑裕美饰），特技是在决定性瞬间说方言，并暗恋上司张奎直（吴志浩饰）。张奎直的好朋友并同期入社的武廷翰（李熙俊饰），是与张奎直的品德、态度、价值观等形成对照的充满感性的人物角色，被公司派去国外休完MBA回国的精英组长张奎直、成为张奎直下属的合同工金**，从大事到小事都会起冲突的俩人，视彼此为眼中钉。

优秀成语故事6

　成语是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠，它是经过几百年甚至上千年流传下来的，而且每个成语还带有一个个小故事，不愧为精华。今天我学习了两个成语故事，分别是“铁杵磨针”和“凿壁偷光”。

　“铁杵磨针”主要写了李白小的时候不爱学习，有一天，他看见河边有个老太太在磨一根铁棍，便过去问她：“老奶奶，你在干什么呢?”那位老太太说：“我准备把这根铁棒磨成针。”李白又问：“这跟铁棒这么大，而针又这么小，能摸成吗?”老太太告诉李白：“只要功夫深，铁杵磨成针。”李白听后大为感动，牢记在心，最后成为有名的大诗人。这个成语比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。是啊，“只要功夫深，铁杵磨成针。”这个简单的道理几乎任何人都知道，可是真正用到里面道理的人又有几个呢?只要人人都有决心，肯下功夫，那么世界就不会有什么做不成的事，世界也就会又登上了一个新的`高度。

　“凿壁偷光”主要写了西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是匡衡把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。就这样，经过匡衡的刻苦学习，成为了一个很有学问的人。“凿壁偷光”意思是：用来形容家贫而读书刻苦。看完这个故事，我感觉我们的学习条件比匡衡好得多。家里整天开着电灯，还有许多书和电脑，可是为什么没有获得像匡衡的成就呢?我想：还是和我们没有像匡衡那样刻苦学习的情况分不开的。今后我下定决心，以匡衡为目标，努力刻苦的学习，争取早日取得成功。

　成语故事教会我为人处世，教会我哲学道理，教会我太多太多。我不会忘记这位良师益友，我会继续学下去?

优秀成语故事7

　大家好，今天我要演讲的是一个成语故事——水滴石穿。 从前，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。 一天，他看见一个当差的人，慌慌张张地从仓库里出来，边走边往衣袋里塞什么东西。张乖崖马上叫住了这个人，发现他偷了一文钱。这个当差的人，支支吾吾了半天，见实在混不过去了，才承认是刚从库房里偷来的。张乖崖让便人将他押回大堂，下令拷打。那人很不服气，大声地喊道：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乖崖一听大怒，怎么还有这样的人，明明犯了错，还要顶撞，就毫不犹豫地拿起笔，写下这样的判语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说：“一天偷一文钱，一千天就是一千文钱。”判决完，张乖崖下令，斩了这个当差的人，警示众人。

　这个故事说明了，过失虽小，但一旦长期积累，很小的错误，也会造成很大的危害，。柔软的绳子可以锯断木头，一滴滴的水滴可以穿破顽石，所以只要我们有坚持不懈、锲而不舍的精神，再小的力量也能完成艰难的事情。那么，如果我们在学习上也能像水滴那样，抓住每一分钟、每一秒钟，坚持不懈，一心一意地学习，思考，就一定能把学习上的“顽石”“滴穿”，最终取得成功！

优秀成语故事8

　读了这本成语书，我不仅学会了许多成语还学会了许多成语的意思并明白了许多做人的道理。这本书中包含了战国时期人们会用的许多成语，表示了许多的意思。在这本书中，我最喜欢和最熟悉的有：班门弄斧、乐极生悲、人杰地灵、暗箭伤人、草船借箭、千钧一发……等许多成语都得到我的喜爱，我觉得这本书有精英的编辑，深沉而有博大的知识值得我们每一个人去学习去品读它。

　成语故事中的成语有很多有利于我们在写作文时用它。我对大公无私的成语意思记得很牢我来给你说说：春秋时，晋平公对祁黄羊说：“南阳少一个县长，应该谁当比较合适？”祁黄羊说：“叫解狐去最合适，他能行的。”平公惊奇的问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢？”祁黄羊说：“你只问我什么人能上任，谁最合适，你并没有问解狐是不是我的仇人呀！”于是，平公就派解狐到南阳上任去了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他是个好县令。像祁黄羊这样的人才能算是大公无私啊！还有千钧一发拔苗助长等我也能给你讲得清清楚楚。

　这些故事深受人们的品读和利用，成语真是妙不可言啊！

优秀成语故事9

　南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会（kuài）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才华都不在他眼里，自我评价非常高。

　“才高八斗”又作“八斗之才”

优秀成语故事10

　同学们，你们一定听过一个成语故事，叫“刻舟求剑”吧!

　有一个楚国人搭乘一艘小船要渡江，在半途中一不小心把剑掉落在江水中，当时这个楚国人为了赶路，没有把落在水中的剑捞上来，而是用刀在剑落下去的地方刻了个记号，想等办完事后依照记号把剑找回来。可这个自以为聪明的楚国人并没有想到剑落入水里的位置和在船上作的记号没有关系。后来人们用“刻舟求剑”这个成语来形容做事在板固执，不知变通的人。

　同学们，我们也是一样的，在学习上遇到了难题，不能总是用一个方法来解答，要知道变通，想其他的方法，要善于动脑筋。会思考，会动脑筋，善于变通的人就会用一些比较简单而不容易出现错误的解题方案来。我们一定不要象那个楚国人一样动脑筋哦!

优秀成语故事11

　《成语故事》是我们小学六年级时学校的一本课外书，虽是本课外书，但绝不比语文教科书逊色，资料不仅仅十分搞笑，而且能学到许多成语。

　在这本书中，每个成语都有一个小故事，并且其语言十分通俗易懂。不像《成语字典》里那样深奥，让人摸不着头绪。就拿“老马识途”来说吧！其中有一段是这样的：“天渐渐地暗下来了，刺骨的寒风吹得士兵们瑟瑟发抖，像点火取暖，但是带去的火种，早已被风吹灭了。好不容易把队伍聚拢在一齐，挨到天亮，查看人马，已零散不全了，而且，个个士气沮丧，情绪低落。管仲觉得在这样下去，会有全军覆没的危险，急忙传令，赶紧寻找出路，但是走来走去，总是走不出迷路，大家都慌张恐惧到了极点”这短短的一段话生动形象地写出了齐军的处地，几乎陷入了绝境中。

　还有，在“自食其果”中：“这是丘浚手里正好拿着一根拐杖，一气之下，就在和尚头上重重地敲打了几下，说道：‘照你这么说，打你就是爱你，不打你倒是不爱你了，所以我只好打你了，请你原谅吧！’”这段话中的每一个字都充分体现出了那和尚的自作自受。

　再来便是故事下方的来源和释义了。有些类似于词典中的来源，是古文，如果你对古文兴趣的话，能够多留意一下这部分。释义则是整个故事的精华，也就是成语的意思。这一处的资料十分容易让人读懂，并且捉住了整个成语的中心思想。不至于跟字典似的，让人不愿意看，即使看了也不必须完全明白。

　总而言之，《成语故事》是小学生学习和记成语的好帮手，他从某种好处上来说，已经不能算是一本书了，它是我们小学生在学习上的一位亲密战友，若是没了它，学习成语便成了一件极其枯燥的事情。在那里，请大家允许我说一句话：成语故事的确是一本好书，如果你是小学生的话，那么绝对值得你一看！喜不喜欢，你看了以后便明白了。

优秀成语故事12

　传说，从前有一个农民上山砍柴，见一条小蛇冻得发僵，非常可怜.农民就把它揣在怀里，带回家中喂养起来.小蛇慢慢长成大蛇，自己能生活了，农民就把它放在山后石洞里，渴了饮山泉，饿了吃野果，大蛇自然对农民很感激。

　过了些日子，大蛇的石洞口长出棵小小的灵芝.它精心守护，培育，灵芝越长越大，越长越神奇.人们都想得到它，只因蛇的守护，谁也不敢近前。

　这件事被皇上知道了，就叫人四下张贴了一道皇榜：谁能采来这棵灵芝，就受重赏.这个农民想得到赏赐，就央求大蛇把灵芝送给他.大蛇答应了他的要求，农民就把灵芝献给皇上，得到一批金银财宝的奖赏。

　又过了些日子，皇后的眼瞎了的，御医说只有龙蛇的眼珠才能治好。

　皇上又想到这个献灵芝的农民的，就命他去挖那大蛇的眼睛.许诺他事成之后，封他为宰相.这农民发了财，又想当官，就又来央求大蛇给他一只眼珠的。

　大蛇只好忍痛让他挖去一只眼珠，皇后的眼睛复明了，农民遂当上宰相，他当上宰相后，养尊处优，享不尽的荣华富贵，生怕哪一天掉，丢下这万贯家财.于是，就想到长生不老之法.听说吃龙蛇心能够长生不老，就又到山中去找大蛇，要求再给他一颗心，成全他长生不老。

　大蛇见他如此贪心不足，就张嘴叫他去挖.这个贪婪的宰相一近前，就被大蛇吞下肚里，再也没回来。

　古代典故和民间传说有所不同.一个是说蛇的贪婪——"蛇吞象";一个是说人的贪婪，人被蛇吞掉——"蛇吞相"，这大概是口头文学传播演变的结果.无需鉴别真伪，都是比喻贪心不足，不得好下场.教育人们要克制欲望，不要得了星星盼月亮.常言道："知足长乐".当然这句话用在事业上，学业上是消极的，不对的，而在克制私欲和贪心上，则是有其可取之处的。

优秀成语故事13

　 盲人摸象

　典故

　据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

　使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

　第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”

　摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”

　一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

　出处

　《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

　解释

　比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

优秀成语故事14

　这个周末我力行老师“多读课外书”的教诲，从家里书架上翻出了一本《成语故事》，读完以后真的让人学到了不少知识，受到了不小启发。

　这本《成语故事》当中有很多成语，其中给我留下深刻印象的是三则成语《背水一战》、《四面楚歌》、《不为五斗米折腰》。

　《背水一战》讲述了在古代战场当中一些部队将士遭到了敌人猛攻，最终部队退守到了河边，已经无路可退。于是将士们背水一战，与敌人展开了殊较量，最终为部队杀出一条血路。《背水一战》这个故事告诉了我们，到了危机关头人应该拿出勇气面对困难，这样的勇气是非常强大的，能够促成你完成任何看似不可能完成的任务。

　《四面楚歌》讲述了一个国家四周虎狼汹涌，各种势力勾心斗角，为利益争斗纠纷。而这个国家之所以能够在这样“四面楚歌”的环境当中立足保存，在于巧妙地化解、制衡各种势力，从而达到保存自己的目的。

　《不为五斗米折腰》讲述了一个文人清廉傲骨的品格，告诉我们不能够低三下四得去接受他人的施舍，应该有自己的行为处事风格，不能够越过自己的为人底线。

　通过这些成语故事的学习，我真是学到了很多人生道理。我会牢牢吸取其中知识涵养，运用于今后的学习生活当中。

优秀成语故事15

　 道不拾遗

　 注释： 道：道路。拾：拾取。遗：别人丢失的东西。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

　 故事：

　唐朝的时候，有一个做买卖的人途经武阳(今河北大名、馆陶一带)，不小心把一件心爱的衣服丢了。他走了几十里后才发觉，心中很着急，有人劝慰他说：不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找找看，一定可以找得到。那人听了半信半疑，心里想：这可能吗？转而又一想，找找也无妨。于是赶了回去，果然找到了他丢失的衣服。

　 造句： 只要我们从现在做起，从自身做起，大力宣扬正气，摒弃不良习气，我们的社会秩序一定会越来越和谐，路不拾遗的良好社会风气一定会盛行！

　 出处： 后晋张昭远、贾纬等《旧唐书》

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梁王嗜果文言文翻译

1. 郁离子梁王嗜果的原文及翻译

梁王嗜果，使使者求诸吴①.吴人予之桔，王食之，美.他日又求焉.予之柑，王食之尤，美.则意其犹有美者，未予也②，惎③使者聘于吴而密访焉.御儿之鄙人，有植枸橼于庭者④，其实大如瓜.使者见而怪之，曰：“美哉！煌煌乎⑤柑不如矣.”求之，弗予.归言于梁王.梁王曰：“吾固知吴人之靳也⑥.” 使者以币请之⑦.朝而进之，荐而后尝之⑧.未毕一瓣，王舌缩而不能咽，齿柔而不能咀，顣頞以让?使者.使者以诮?吴人.吴人曰：“吾国果之美者，桔与柑也；既皆以应?王求，无以尚?矣.而王之求弗置?，使者又不询而观其外美，宜乎所得之不称?所求也.夫木产于土，有土斯?有木，于是乎果实生焉.果之所产不惟吴，王不遍索?，而独求之吴，吾恐枸橼之日至，而终无适?王口者也”！①梁王：即“魏王”.梁，魏国，周代诸侯国，战国时迁都于大梁今河南开封，故称之“梁”.嗜果：爱吃水果.求诸吴：向吴国寻求.吴，周代诸侯国，秦秋末年为越国所灭.②意：猜测.③惎（jì）：教，指点.聘：古代诸侯之间派使节问候.④御儿：古地名，在今浙江桐乡西南.鄙人：指居住郊野的人，即农人.⑤煌煌乎：光灿灿地.⑥靳：吝啬.⑦币：泛指作礼物的钱财、玉、马、皮、帛等.⑧荐：进献祭品，这里指先用枸橼在宗庙祭过其先王.尝：品尝.⑨齿柔：即俗谓“倒牙”因食物太酸致使牙齿不能咀嚼.⑩顣頞（cù è）：顣，音 cù，皱缩（额头、眉毛）.頞：鼻梁.?让：责备.诮：责问.?诮（qiào）：责备.?应：答应，这里有“满足”的意思.?尚：超过.?置：放弃，罢休.?称：配得上.?斯：就.?遍索：广泛地寻求.?适：合乎.梁王喜欢吃水果，派使者到吴国去寻求，吴人给了他一些桔子，梁王吃后感到味道很美.过些时，又派使者（向吴国）寻求别的水果，吴人给了他一些柑子，梁王吃后感到味道更美.梁王疑心吴国还有更美的水果不愿意给，于是教使者到吴国行聘礼，暗地进行察访.吴国御儿的一个农人，院中栽种的枸橼，果实有瓜那么大，使者看见，认为它很奇特，说：“真好啊，金灿灿的柑子也不如它.”向这个农人要，这个农人不给.” 使者将情况报告给梁王.梁王道：“我早知道吴国人是吝啬的.”命令使者带上礼物再去请求.使者把枸橼带回来，在朝廷进献给梁王.梁王先用它祭祀了先王，然后才品尝，一瓣还没吃完，就酸得舌头伸不直，牙齿也不能咀嚼，唏嘘鼻子，紧皱眉头，连声责备使者.使者去责问吴国人，吴国人说：“我国水果中最美的，就是桔子和柑子.为满足梁王的要求，这些都已送去，此外没有更好的了.但是梁王的要求没有个完，你也不问清情况，只是看到枸橼又大又香，就要了去，那自然难以满足梁王的要求了.树木生长于土地，有什么样的土地，就有什么样的树木，于是，各种水果就在各地生长出来.产水果的地方，不只是吴国，梁王不广泛地寻找，而只是向吴国求找，这样的话，我恐怕枸橼一类的水果会天天送到梁王那里，也不会符合梁王的口味啊。

2. 古文 翻译

45贪得无厌 自食其果

梁王嗜果，使使者求诸吴。吴人予之桔，王食之美。他日又求焉，予之柑，王食之尢美。则意其犹有美者，未予也，惎①使者聘于吴而密访焉。御儿②之鄙人，有植枸橼③于庭者，基实大如瓜，使者见而愕之曰：“美哉！煌煌乎柑不如矣。”求之，弗予。归言于梁王，梁王曰：“吾固知吴人之靳④也。”使者以币请之，朝而进之，荐而后尝之，未毕一瓣，王舌缩而不能咽，齿柔而不能咀，

夼鼻⑤顣⑥额以让⑦使者。使者以诮⑧吴人，吴人曰：“吾国果之美者桔与柑也，既皆以应王求，无以尚矣，而王之求弗置，使者又不询而观诸其外美，宜乎所得之不称所求也。夫大产于土，有土斯⑩有木，于是乎果实生焉。果之所产不惟吴，王不遍索，而独求之吴，吾恐枸橼之日至，而终无适合王口者也。”

注解① 惎（ji）：教；指点。

② 御儿：古地名，在今浙江桐乡西南。

③ 枸橼（ju yuan）：又名“香橼”，果实**，味苦。

④ 靳（jin）：吝惜，不肯给予。

⑤ 夼鼻：抽鼻貌。

⑥ 顣（cu）鼻：颦蹙，即皱眉蹙额。

⑦ 让：责备。

⑧ 诮（qiao）：责问。

⑨ 尚：超过。

⑩ 斯：则，乃。

译文梁王喜欢吃水果，派使者向吴国索求。吴国人给他桔子，梁王吃了它感到味道鲜美。后来又向吴国索求，吴国给他柑子，梁王吃了它觉得味道更美。就猜想吴国一定还有味道更美的水果还没有给他，梁王派使者去吴国访问，并在那里秘密访察。有一个居住在御儿郊野的农人，在庭院种植香缘，果实大得像瓜，使者见了惊愕地说：“美啊！金灿灿的果实，柑子也不如它呀。”使者要它农人不给。使者回来向梁王报告，梁王说：“我本来就知道吴国人悭吝，不肯给啊。”于是他再命使者用钱买它，使者买到后，上朝就把它进献给梁王品尝它的滋味。梁王还未吃完一瓣，就被苦得缩舌而不能下咽，感到牙齿软了而不能咀嚼，抽鼻子，皱眉蹙额，就把它退还给使者，。使者因此责问那个吴国人，吴国人说：“我国最甜美的水果是桔子和柑子，都已经把它们拿来满足梁王的要示了，再没有能超过它们的了，而梁王的要求却无休止，使者又不询问一下，只看香橼的外表漂亮，你所得到的和你所要求的不相符，这是理所应当的。果树生长在土里，有土的地方就有果树，于是果实在那里出产了。水果的产地不只是吴国，梁王不到各处去寻求，却只在吴国寻求它，我恐怕吃香缘之日到了，而最终还是没有找到梁王口味的水果啊。”

评语梁王贪得无厌，利令智错，结果自讨苦吃。同时，这个故事也启示我们，认识事物，应该看本质，只注重外表而忽略本质，必然出现事与愿违的情况。

3. 梁王摄果的文言文意思

梁王喜欢吃水果，派使者到吴国去寻求，吴人给了他一些桔子，梁王吃后感到味道很美。

过些时，又派使者（向吴国）寻求别的水果，吴人给了他一些柑子，梁王吃后感到味道更美。梁王疑心吴国还有更美的水果不愿意给，于是教使者到吴国行聘礼，暗地进行察访。

吴国御儿的一个农人，院中栽种的枸橼，果实有瓜那么大，使者看见，认为它很奇特，说：“真好啊，金灿灿的柑子也不如它。”向这个农人要，这个农人不给。”

使者将情况报告给梁王。梁王道：“我早知道吴国人是吝啬的。”

命令使者带上礼物再去请求。使者把枸橼带回来，在朝廷进献给梁王。

梁王先用它祭祀了先王，然后才品尝，一瓣还没吃完，就酸得舌头伸不直，牙齿也不能咀嚼，唏嘘鼻子，紧皱眉头，连声责备使者。使者去责问吴国人，吴国人说：“我国水果中最美的，就是桔子和柑子。

为满足梁王的要求，这些都已送去，此外没有更好的了。但是梁王的要求没有个完，你也不问清情况，只是看到枸橼又大又香，就要了去，那自然难以满足梁王的要求了。

树木生长于土地，有什么样的土地，就有什么样的树木，于是，各种水果就在各地生长出来。产水果的地方，不只是吴国，梁王不广泛地寻找，而只是向吴国求找，这样的话，我恐怕枸橼一类的水果会天天送到梁王那里，也不会符合梁王的口味啊！”[。

4. 有谁知道“自食其果”的原文和翻译啊

自食其果

发音 zì shí qí guǒ

释义 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。

典故： 宋朝时期，有位大官名叫丘浚的人去拜访一位和尚，但和尚看见丘浚的打扮不像是做官的人，于是对他不理不睬，态度非常不礼貌。这个时候，来了位高级军官的儿子，那位和尚看他穿著打扮非常气派，便立刻满脸笑容、必恭必敬地走上前招待。丘浚看到这一切很生气，等到那个军官的儿子离开后，愤怒地问和尚说：“你为甚么对我这样不客气，而对他又那么好呢？”

和尚口才很好，说：“你误解了！我表面上对他客气，但内心未必对他客气；而内心对他客气的，就没必要表面客气。”

这时丘浚手中刚好有支拐杖，一怒之下，向和尚的头上打去，说道：“按照你的逻辑，打你就是爱你，不打你就是恨你，那么我只好打你了。”

自食其果啊

自己做的事 就得承担相应的后果。说出去的话如泼出去的水，希望你以后会注意。后果会很严重的。你应该是朋友见吧。

朋友的话还是不难处理的，约几个好朋友吃个饭道个歉说句好话，女孩也应该可以。一笑泯恩仇嘛。不要怕不好意思，不要拖时间长，有问题就要马上解决。我以前也是，玩呢，输红眼了，呵呵。喝个酒就行了。

希望你能处理好，祝你好运

四字成语食

1. 带食字的四字成语

带食字的四字成语：弱肉强食、节衣缩食、废寝忘食、钟鸣鼎食、发愤忘食、自食其力、宵衣旰食、因噎废食、自食其果、饮食男女、食古不化、丰衣足食、自食其言、饥不择食、衣食住行、足食足兵、食为民天、嗟来之食、恶衣薄食、一食万钱、同盘而食、酒食地狱、日月交食

1、弱肉强食

拼音ruò ròu qiáng shí

解释原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。

出自唐·韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。”

弱的肉，强大的食物

语法主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义

2、节衣缩食

拼音jié yī suō shí

解释节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。

出自西汉 司马迁《史记·贷殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。”

能减轻饮食，控制嗜好，节约衣服

语法联合式；作主语、谓语、宾语、定语、状语；形容节俭

3、废寝忘食

拼音fèi qǐn wàng shí

解释废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

出自元 曾瑞卿《留鞋记》第一折：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。

语法联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人刻苦努力

4、自食其力

拼音zì shí qí lì

解释依靠自己的劳动所得来生活。

出自西汉 戴圣《礼记·礼器》：“食力无数。”陈浩集说：“食力，自食其力之人。”

“粮食的力量是无数的。“陈浩集说：“食力，依靠自己的劳动所得来生活的人。”

语法主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

5、丰衣足食

拼音fēng yī zú shí

解释足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

出自《 *** 选集·组织起来》：我们用自己动手的方法，达到了丰衣足食的目的。

语法联合式；作谓语、定语；含褒义

2. 四字成语什么食什么

不食烟火不食周粟饱食暖衣饱食终日不食之地伴食中书不食马肝伴食宰相蚕食鲸吞啜食吐哺箪食瓢饮箪食壶浆盗食致饱鼎食鸣锺鼎食鸣钟箪食壶酒鼎食钟鸣东食西宿耳食之论耳食之谈耳食之言菲食薄衣凤食鸾栖旰食宵衣旰食之劳酒食征逐具食与乐酒食地狱粝食粗衣目食耳视缺食无衣寝食俱废且食蛤蜊强食靡角强食弱肉强食自爱寝食不安去食存信日食万钱肉食者鄙盛食厉兵豕食丐衣蛇食鲸吞退食自公退食从容吐食握发推食解衣晚食当肉西食东眠衣食税租余食赘行玉食锦衣饮食起居衣食住行衣食不周饮食男女衣食父母自食其言坐食山空足食丰衣赘食太仓昃食宵衣自食其果自食其力足食足兵辍食吐哺箪食豆羹废食忘寝菲食卑宫赋食行水甘食好衣艰食鲜食节食缩衣临食废箸粝食粗餐美食甘寝疏食饮水蔬食布衣衣食之谋衣食所安衣食饭碗终食之间坐食山崩背惠食言焚枯食淡攻苦食啖攻苦食淡攻苦食俭虎不食儿践土食毛口多食寡鸣野食苹鸣钟食鼎曝背食芹寝皮食肉生众食寡率兽食人衣宵食旰衣锦食肉饮水食菽饮冰食蘖饮冰食檗衣租食税衣单食薄鸟为食亡衣丰食足衣丰食饱衣单食缺衣帛食肉。

3. 有食字的四字成语

“食”开头的四字成语有：食不果腹、食古不化、食不知味、食指大动、食言而肥、食前方丈、食宿相兼、食不充饥、食不下咽、食不二味

1、食不果腹 [shí bù guǒ fù]

果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。

2、食古不化 [shí gǔ bù huà]

指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。

3、食不知味 [shí bù zhī wèi]

形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。

4、食指大动 [shí zhǐ dà dòng]

原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

5、食言而肥 [shí yán ér féi]

食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。

6、食前方丈 [shí qián fāng zhàng]

方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

7、食宿相兼 [shí sù xiāng jiān]

比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。

8、食不充饥 [shí bù chōng jī]

犹言食不果腹。指吃不饱肚子。形容生活贫困。

9、食不下咽 [shí bù xià yàn]

食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。

10、食不二味 [shí bù èr wèi]

吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。

4. 四字成语什么食什么

饮食男女、

嗟来之食、

钟鸣鼎食、

弱肉强食、

衣食住行、

因噎废食、

宵衣旰食、

箪食壶浆、

食不果腹、

废寝忘食、

肉食者鄙、

食言而肥、

饥不择食、

食指大动、

箪食瓢饮、

食古不化、

丰衣足食、

自食其力、

自食其果、

易子而食、

蚕食鲸吞、

锦衣玉食、

东食西宿、

饱食终日、

衣食父母、

食不甘味、

灭此朝食、

不食周粟、

节衣缩食、

并日而食

5. 末尾带食字的四字成语故事

箪食瓢饮是出自《论语·雍也》中的一个成语，多用于形容读书人安于贫穷的清高生活。“食”有两音：1.sì 意思是喂养，提供食物；2.shí 意思是动词吃，食用，或名词食物。故此处“食”读为sì，词性与“饮”相对。

孔子是大教育家，有学生三千，其中最出名的有七十二人，而颜回又是他最喜爱的，颜回的一举一动在孔子看来都是好的，所以孔子常把颜回的所作所为来教育其他弟子。一次，孔子抓住颜回的饮食起居问题，发挥一通，认为颜回太高尚，别人都不可能做到的事，他能做到，值得学习。他说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意思是说，颜回用竹器盛饭吃，用木瓢舀水喝，住在简陋的小巷，这是别人忍受不了的困苦生活，但颜回依旧快乐，真高尚啊，颜回！

人们将“一箪食，一瓢饮”简化成“箪食瓢饮”，形容极为清贫的生活。

《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉回也！”后用为生活简朴，安贫乐道的典故。

布衣蔬食 布衣粝食 粗袍粝食 粗衣恶食

近义词： 粗茶淡饭、布被瓦器 反义词： 锦衣玉食

用法： 联合式；作主语、定语、宾语；形容生活清苦

解释： 蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴

出处： 晋·陈寿《三国志·魏志·毛玠传》：“玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。”

例子： 家君在此数年，~，不过仍旧是儒生行径。（清·吴敬梓《儒林外史》第八回）

敝衣粝食

解释： 破衣粗食。形容生活困顿。

出处： 宋·曾巩《徐复传》：“穷阎漏屋，敝衣粝食，或至于不能自给，未尝动其意也。”

褐衣蔬食

拼音： hè yī shū shí

解释： 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。

6. 四字成语100则

长相骏雅，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒窗，博学多才，见多识广，才高八斗，学富五车，文武双全，雄韬伟略，谈吐不凡，谈笑风声，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，一鸣惊人，叱诧风云，排山倒海，惊涛骇浪，雷霆万钧，惊心动魄，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，励精图治，壮志凌云，高瞻远瞩，忍辱负重，盖世无双，龙飞凤舞，一丝不苟，身兼数职，日理万机，明察秋毫，英明果断，分身有术，孜孜不倦.不骄不躁 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 慎言谨行 描写学习的成语读书学习 学无止境 学而不厌 真才实学 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 力争上游 披荆斩棘 日积月累 孜孜不倦 专心致志 神情专注 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 似懂非懂 描写人物品质的成语 奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓不二 威武不屈 舍忘生 肝胆相照 克己奉公 一丝不苟 两袖清风 见礼忘义 永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业爱惜羽毛 刚毅木讷 画地为牢 斤斤自守 谨言慎行 慎终追远 守口如瓶 临事而惧 临深履薄 如临探渊 如履薄冰 奉命唯谨 三思而行 小心谨慎 小心翼翼 瞻前顾后 其他 见贤思齐 名列前茅 平步青云 弃暗投明 弃旧图新 青云直上 绳愆纠谬 水涨船高 痛改前非 突飞猛进 脱胎换骨 恶居下流 再接再厉 ⑹廉洁 廉洁 不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富贵浮云 廉洁奉公 两袖清风 先公后私 纤尘不染 洗手奉职 枵腹从公 一尘不染 一介不取 一琴一鹤 饮马投钱 澡身浴德 无私 大公无私 公事公办 公正无私 公而忘私 顾全大局 国尔忘家 毫不利已，专门利人 涓滴归公 开诚布公 克己奉公 嫠不恤纬 摩顶放踵 舍己为人 舍已救人 舍己从人 先人后己 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 修身洁行 一秉至公 衣被群生 以义割恩 正直 不愧屋漏 大义凛然 大事不糊涂 风骨峭峻 刚肠嫉恶 光风霁月 光明正大 光明磊落 浩然之气 襟怀坦白 明镜高悬 事无不可对人言 守正不阿 守经达权 堂堂正正 危言危行 行不更名，坐不改姓 行不由径 严气正性 正大光明 仗义执言 慷慨 高义薄云 慷慨解囊 乐善好施 勇为 见义勇为 路见不平，拔刀相助 清高 不为五斗米折腰 超然物外 超尘拔俗 宠辱不惊 孤芳自赏 洁身自好 狷介之士 落落难合 特立独行 与世无争。