居心叵测的意思和典故-居心叵测意思是什么意思

1.成语的典故及出处

2.”高级黑“出自什么典故?

3.心术不正的成语典故？

4.祢衡的结局

5.口蜜腹剑的典故

成语的典故及出处

　成语是汉语词汇重要的组成部分,成语凝结了中华民族的智慧与文化。成语是人们在长期生活实践中形成的一种固定词组,具有固定的结构方式和特定的文化内涵,下面是我为您整理的成语的典故及出处，希望对你有所帮助!

成语的典故及出处篇一：柳暗花明的故事

　公元1167年4月的一天，春光明媚，风和日丽，气候爽人。陆游独自一人拄着拐杖外出游览，沿着镜湖，踏上了去西山游览的道路。走着走着，山路渐渐盘曲起来。大约走了一个多时辰，人烟越来越少。当他登上一个斜坡时，只见前面山重水复，无路可走了。陆游游兴正浓，不肯回去，便顺着山坡向前走了几十步，拐过山角，突然发现前面有一片空旷的谷地，一个几十户人家的村庄掩映在绿柳红花之中，就像传说里的桃花源一样。陆游高兴极了，进村去拜访村民，村民们也摆酒设宴盛情款待了这位来自山外的客人。

　那地淳朴的民风使陆游十分感动，所以回到家后，便写了一首着名的七言律诗《游山西村》，其中的?山重水复疑无路，柳暗花明又一村?，就成为千古传颂的名句。

　出处唐?武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》

成语的典故及出处篇二：居心叵测的故事

　战国时期，赵王派大臣出使外国谈判。

　可是这位大臣早已是人在曹营心在汉了。可是他还假惺惺地对赵王说：?大王把这么重要的外交重任交给我，我一定誓效忠，请大王放心，我走后，请大王多保重。?赵王很受感动地说：?那就请你不要食言，实践你的承诺，我等你早日归来。?这时这位大臣装模作样的流着眼泪，跪下说：?臣出使他国，并不考虑保全性命。可是臣顾虑臣走后在赵国的声誉问题。?赵王不解地问他怎么回事。大臣说：?臣不求苟且偷生，却追求美好的名誉。可是我离开赵国后，肯定会有很多嫉恨我的人散布恶言恶语对我进行诽谤，猜疑我是否会里通外国，如果大王您轻信他人之言，那么受害的是我，您说到那时我能回赵国吗赵王听后，非常诚恳地对大臣说：?你放心吧，我发誓，绝不会听信任何谣言。?大臣走后便投奔魏国去了，并赠送给魏国很贵重的礼物。消息传来后，赵国其他大臣们纷纷议论此事，并规劝赵王要识人心。可是赵王却执意不信，并说：?我发过誓，决不相信任何传言。?大臣们看赵王执迷不悟，非常生气。

　出处清?《使粤奏稿》：?且其居心叵测;反复靡常?。

成语的典故及出处篇三：刮目相看的故事

　刮目相看出自三国东吴军师鲁肃之口。

　东吴吕蒙，勇敢善战，20多岁就已成为名将，但出身贫贱，早年没有读书机会，在吴主孙权的启发下，于繁忙的军旅生活中，利用一切空隙时间发愤读书，越 读越起劲。随着知识领域的不断扩大，见解也日益深刻。军师鲁肃领兵经过吕蒙驻地，以为吕蒙是个大老粗，不屑去看他。部下有人建议，吕将军进步很快，不能用 老眼光看他，还是去一趟吧!

　鲁肃前去看望，吕蒙设宴招待。席上，吕蒙问：军师这次接受重任，和蜀国大将关羽为邻，不知有何打算?鲁肃答道：兵来将当，水来土淹，到时再说吧!吕蒙 听了，婉言批评说：现在吴蜀虽然结盟联好，但关羽性同猛虎，怀有野心，战略应该早定，决不能仓促从事啊!并为鲁肃筹划了五项策略。鲁肃听了，非常折服，并 拍着吕蒙的背亲切地说：我总以为老弟只会打仗，没想到学识与谋略也日渐精进，真是士别三日，当?刮目相看?啊!

　出处《三国志?吴志?吕蒙传》

成语的典故及出处篇四：坐井观天的故事

　在一口废井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。

　青蛙自豪地对海鳖夸口说：?你看，我住在这里多么惬意呀!我要高兴，就在井边跳跃游玩，累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里，有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪，它们谁能比得上我呢!我独自占据这口废井，多么自由自在!先生为什么不经常到井中观赏游玩呢

　海鳖听了青蛙的一番高谈阔论，就想进入井中看看。可是，它的左脚还没有完全伸进去，右脚就被井栏绊住了。

　它只好后退几步，把它看到的大海的情景告诉青蛙：?你见过大海吗?海的广大，岂止千里;海的深度，何止千丈。古时候，十年里就有九年闹水灾，海水并不因此增多;八年里就有七年闹旱灾，海水却不因此而减少。

　大海不受旱涝影响，住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。

”高级黑“出自什么典故?

不是出自一个典故，这是一个网络用语。

高级黑，最早是网络用语，后在政治领域运用，是指一种居心叵测的刻意的“黑”，在语言上可能更讲究技巧、更华丽幽默，甚至有时披着学术的外衣，伪装性更强；再就是极端化地解读党的理想信念、宗旨、方针政策等，达到“黑”的目的。

“高级黑”往往包含着不可告人的目的，有的是把屁股坐在了“敌对分子”那一边，用一种看似合理的言行来攻击我们的党、国家和军队。

扩展资料：

高级黑的形式：

1、睁眼说瞎话“把坏的说成好的”。知道一些人讳疾忌医，明明有病，告诉你没病，很健康；明明是“红肿或溃烂之处”，却夸它是“艳若桃花”。

2、用力过猛的赞美。是好人，做了好事，当然应该去赞美，但这种赞美应该实事求是，不能什么事都上升到人类无法企及的高度，用那种高大全的形容词去渲染，否则会让人反感。

3、“高级黑”方式是虚构信息去赞美。中国改革开放的成功，有充分的事实支撑，不需要虚构事实去赞美，不需要矮化别人来凸显。

4、“高级黑”方式是“制造敌人”，也就是用强硬的姿态和恶狠狠的话语去树敌。本来一些政策和理念，以温和的方式推进，用公众能接受的话语去说明，是能够让大多数人接受的。

百度百科-高级黑

人民网-中青报：警惕那些明褒实贬的“高级黑”

心术不正的成语典故？

心术不正的意思是指人用心不忠厚，不正派。那你们知道心术不正的典故有哪些吗?下面是我给大家整理的，供大家阅读!

明?罗贯中《三国演义》第19回：“宫曰：‘汝心术不正，我故弃汝!’”

清朝末年，有大量的传教士随着罪恶的侵略者进入中国境内，传教士的目的非常明显。就是把基督教传入中国，并把西方文化传入中国，从而达到方便殖民统治的目的。传教士把文化传入中国就是需要把中国的传统文化消灭，这就是文化入侵!

传教士把西方文化传入中国的同时也把西方粗糙简单的西医带入中国，有一个道德极其败坏的地痞在机缘巧合的情况下认识了一个传教士，传教士为了达到文化入侵中国的目的，只要中国人来信教，不管是什么人他们都收，地痞跟着传教士摇身一变成为了一名牧师，真正成为了一个假洋鬼子，数典忘宗的事情在地痞面前不值一提!地痞随着时间的推移慢慢的跟着传教士学会了西医，学得一手好西医。此地痞独治皮外伤，因在清朝末年，时机***，经常会发生意外，皮外伤者非常的多，地痞就靠此***钱财只要有人找到治病，并让被医者倾家荡产!

地痞靠行医***，手里头积累了不少的财富。就买了房产，娶了老婆并养有一儿子。地痞行医***钱财做的比较隐蔽，病是会帮人治好，就是需要不断加医药费，医药费比较贵。一直以来地痞还算有良心，收了极贵的医药费还会把人的病治好。后来地痞感觉这样来钱大慢了，且其有钱开销也大。地痞开始完全抛弃了良心，给人治病的时候，在病人的伤口上加上毒药，实行敲诈勒索。不给钱的话，病人就会毒发身亡，一定要把人的钱财全部***完才会给解药，慢慢当地就没有人敢找此地痞看病了!

有一日其三岁的儿子正在外面玩耍，晴天大雷，一道闪电下来，直接就把地痞的儿子劈了，地痞的妻子伤心欲绝，不多久其老婆也了!有人说:“地痞是医很多人且还是***钱财，这是上天神灵对其的处罚”。又有人说:“上天为什么不直接劈地痞本人呢，为什么要劈其儿子呢?有人答说:“如果罪恶不达到极点，祸是不会降临其妻儿，只有罪恶达到了极点，祸才会降临其妻儿!劈了地痞儿子，正是地痞罪大恶极!

人生在世切不可为利益做伤天害理的事，现在的世道又何不是如此呢?往往得病一次就代表倾家荡产。世人医者必尊守中国传统文化，医者有医德。心怀良善，医者父母心。心怀仁义，悬壶济世之心，方能社会和谐!

心术不正的成语解析

成语 心术 不正

发音xīn shù bù zhèng

释义贬义词，多指居心叵测的人。心计重且精于算计，其表现用于私利可不择手段的行为。字义解释:心术即心眼、思维方向。正;正道，符合道德行为价值观等标准。

出处明·罗贯中《 三国演义 》第十九回:“宫曰:‘汝心术不正，我故弃汝!’”

心术不正的成语造句

1、现代科学研究《隐写术》一书发现，精妙的数学运算和魔法不过是为了防止该技术落入心术不正之徒手中所耍的花招。

2、后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

3、虽然有这样的“非凡爱好”，泰勒-摩森还是坚持，她并非是个难以相处或者心术不正之人，她认为自己只是个“典型的青少年”。

4、有些心术不正的科学家利用他们的知似去做些违法的事情。他们利用科学创造出的武器在战争中破坏了数以千计的家庭。

5、对于明星来说，这很危险，我很担心会有心术不正的人把这些号码拿去做其他用途。

6、而我就不同了，我从不用毒去害人，就是偶尔有人用我的羽毛去做些图谋不轨的事，也只是极少数心术不正的人所为，并不关我什么事。

7、但是，遭离弃的情人或配偶无法相信他的心上人是自由地背离他的，因而他归咎于插足者心术不正或迷人有招。

8、但是，遭离弃的情人或配偶无法相信她的心上人是自由地背离他的因而他归咎于插足者心术不正或迷人有招。

9、然而，他批评美国会计制度以规则为本的风格，并表示，一些心术不正的人因此得以违反会计法精神***如果不是会计法条文的话***。

10、心术不正的科学家以睾固酮或其代用商品为原料，将其结构略做修改，便得到近似的活性衍生物。

11、虽然我们不提倡采取浪费人力物力的对簿公堂之作法，但姑息仁忍有时会给下一个心术不正者提供绝佳的参考案例。

12、武侠小说里，能够挑起武林 *** 澜的角色，往往是武功高强、心术不正的大杀手;

13、如果心术不正，学了风水不用讲帮人，都会害人，所以我在这劝想学风水的，先修心吧。

14、正因为现金资产流动的特殊性，使得一些心术不正的人，利用现金销售收入形式偷税漏税。

15、我知道他很聪明。但是他心术不正。我害怕他会利用你的善良。

16、徐若宣知道上原空医生心术不正，于是，他赶去大兰岛救人。

祢衡的结局

祢衡生性狂傲，屡次出言不逊得罪曹操。以曹操雷厉风行的霸王禀性，早就可以杀了祢衡。曹操曾经扬言我杀祢衡就像杀老鼠麻雀一样容易。事实上初平四年，曹操就杀过诋毁自己的名士边让。

令曹操没想到的是，边让其人当过九江太守，薄有虚名，他的遭遇博得了许多人的同情。原先和自己情同手足的张邈，陈宫居然因此心怀二意，伙同吕布差点颠覆了自己千辛万苦创立的基业。

想到这，曹操强令自己压制了心中的怒火。尽管他现在已经是一人之下万人之上的大汉丞相，尽管手里的军队已非当日可比。但是环顾四周，到处都是敌人，北有袁绍虎视眈眈，南有孙权刘表居心叵测，东有吕布鹰视狼顾，西有马腾暗中窥伺。如果因为杀了无足轻重的文士祢衡，而再引发一次类似的，很可能就要淹没在敌人的炮火中了。

于是曹操决定不杀祢衡，但为了消去心中恶气，就罚他去当读书人绝不肯去做的鼓吏，借此侮辱他的人格，挫伤他的志气。

没想到祢衡其人果有真才实学。即使身为低贱的鼓吏，却依然能够通过鼓声来展示自己的才华，使得四座为之改容。据说祢衡受到曹操斥责，当着众宾客的面，褪去衣服，裸身击鼓骂曹。曹操想要侮辱祢衡反倒让祢衡给侮辱了。

和祢衡交好，特别欣赏祢衡才华的孔融向曹操进谏，祢衡罪同胥靡，不能发明王之梦。

这里用到一个典故，商王武丁梦见天赐贤人，醒来之后就让画师画成图像，求诸天下，找到的居然是犯了胥靡之罪的傅说，武丁并不介意他的出身，还是提拔他为丞相。

孔融的意思是说祢衡本身的罪过微不足道，他错就错在不能够让武丁一样贤明的曹操在梦中梦见自己。这是暗讽曹操不识贤才。

曹操居然也老脸一红，感到惭愧，就此赦免了祢衡的鼓吏职务。

当然受够了冷嘲热讽的曹操再也容不下祢衡，于是就把他作为交换人才扔给了刘表。徒有其表的刘表依样画葫芦扔给了黄祖。依旧狂放不羁的祢衡也终于在黄祖的江夏之地走完了生命的最后旅程。

口蜜腹剑的典故

　 出处

　（宋）司马光《资治通鉴》。

　 释义

　比喻人嘴甜心毒、阴险狡诈。

　 历史典故

　李林甫是唐玄宗时的兵部尚书兼中书令。他能书善画，但品德低下，忌才害能。凡才能比他强、声望比他高的人，权势地位和他差不多的人，他都不择手段地给予排斥打击。对唐玄宗，他谄媚奉承，竭力讨好其宠信的妃嫔以及心腹，取得她们的欢心和支持。李林甫总是露出一副和蔼可亲的样子，但实际上，他性格阴险狡猾，常常暗中害人。有一次，他装作诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，就可大大增加国家的`财富。”

　李适之连忙跑去建议玄宗快点开采。玄宗把李林甫找来商议，李林甫却说：“华山是帝王‘风水’集中的地方？别人劝您开采，恐怕是不怀好意。”玄宗相信了他的话，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而逐渐疏远了李适之。日子久了，大家就发现了他这种伪善，于是在背地里说他“口蜜腹剑”。即口上甜甜蜜蜜，心中利剑害人。

　 成长心语

　知人知面要知心，这是识人学上的一个基本定律。只有在知人知面而且知心的情况下，才能决定是否与其交往。特别是那些工于心计、居心叵测的人，常常大奸似忠，令人难辨真伪。在待人处世中，对于那些貌似忠厚的人，一定要多加防备，尤其在与小人交往的时候，不要轻易相信他们，要防备他们蜜言里的剑、笑容背后的刀。