琪花瑶草足迹-琪花瑶草的意思

2024-11-29 04:00:41

1.描写人间仙境的词语

2.给班主任老师的毕业赠言

3.明朝末年名人徐霞客资料以及家庭背景

4.古人赞美别人写的文章很好怎么说（一段话）？最好是两个不同的赞美

描写人间仙境的词语

琪花瑶草足迹-琪花瑶草的意思

1.表示“人间仙境”的词语有什么

人间天堂、钟灵毓秀、世外桃源、洞天福地、天府之国

表示“人间仙境”的成语介绍如下：

1、人间天堂

[ rén jiān tiān táng ]

指人世间极美好的地方。

2、钟灵毓秀

[ zhōng líng yù xiù ]

钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

出处

清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回：“真真有负天地钟灵毓秀之德了。”

3、世外桃源

[ shì wài táo yuán ]

原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

出处

清·孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁；这是俺的世外桃源。”

4、洞天福地

[ dòng tiān fú dì ]

原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

出处

唐·李冲昭《南岳小灵·叙录》：“复有神仙胜境朱陵洞；洞天也；……又有青玉坛、洞灵源、光天坛；悉是福地。”

5、天府之国

[ tiān fǔ zhī guó ]

天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。

出处

《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”

2.描写人间仙境的句子

清晨，拉开窗帘、推开窗户。微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。

春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。

生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人。

春晨点染心中的希望，激发着人生的热情。

春光明媚

自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋。

到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容。

恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放。

春雨绵绵

春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。

春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透着这缕缕蚕丝，世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画，忽隐忽现。

我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。

春意盎然

春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。

春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。

没有春的万紫千红？哪来秋的硕果累累？

春夜沉思

春天的夜晚，淡月笼纱，娉娉婷婷。有风拂过脸颊，掠起长发。

月光如水平静柔和。

我心如这月光，平静柔和。

不敢去刻意追求什么，只是希望所有美好的开端都有一个美好的结局，一如这春夜长长远远。

3.描写仙境的词语

琪花瑶草

琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

出处：王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”

神霄绛阙

原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。

出处：明·汪廷讷《广陵月》第三出：“神霄绛阙，丽日五云浮，开绮讌，待宸游，云和一曲倚箜篌。”

天台路迷

天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。

出处：《太平御览》卷九六七引《幽冥录》：“剡县刘晟，阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。”

仙山楼阁

指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。

出处：《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，

璇霄丹阙

指仙境。亦作“璇霄丹台”。

出处：宋洪迈《夷坚志补·礼斗僧》：“吾比者夜礼北斗，若有感遇，今神识所游，盖钧天紫府中，至所受用，乃天浆甘露，其去璇霄丹阙不远矣。”

璇霄丹台

指仙境。同“璇霄丹阙”。

瑶草奇花

指仙境中的花草。

瑶草琪花

①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。

瑶草琪葩

仙境里的花草。也指珍贵奇异的花草。同“瑶草琪花”。

云阶月地

以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。

出处：唐·杜牧《七夕》诗：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。”

云堦月地

指天上。亦指仙境。同“云阶月地”。

4.形容环境优雅,比喻人间仙境的诗句

望海潮宋柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。

怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。

重湖叠山献（音yǎn）清佳。有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。注释：形胜：地理条件优越；三吴：《水经注》以吴兴、吴都、令稽为三吴。

都会：大都市；风帘：挡风作的帘子。参差：指房屋楼阁高低不齐。

云树：树木远望似云，极言其多。天堑：天然的险阻，这里指钱塘江。

珠玑：珍宝。盈：充满，言其多。

重湖：这里指西湖。巘（yan）小山峰。

清嘉：清秀美丽。嘉，一般作“佳”。

三秋：农历九月。羌管：笛子。

这里泛指乐器。泛夜：指在夜间飞扬。

嬉嬉：欢乐快活的样子。莲娃：采莲的姑娘。

千骑：形容州郡长宫出行时随从众多。高牙：古代将军旗竿用象牙。

装饰：这里指大宫高扬的仪仗旗帜。烟霞：山水美景。

异日：他日。图：描绘。

凤池：原指皇帝禁苑中的池沼，此指中书省，代指朝廷。《望海潮》也是柳永词中广泛传诵的名篇。

钱塘（今浙江杭州市），从唐代开始便是历史上著名的大城市，到了宋代又有进一步的发展。柳永在杭州生活过一个时期，对杭州的山水名胜、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情，所以，在这首词里，他能以生动的笔墨，把杭州描绘得富丽非凡。

西湖的美景，钱江潮的壮观，杭州市区的繁华富庶，当地上层人物的享乐，下层人民的劳动生活，都一一注于词人的笔下，涂写出一幅幅优美壮丽、生动活泼的画面。这画面的价值，不仅在于它描画出杭州的锦山秀水，而且更重要的是它面出了当时当地的风土人情。

据罗大经《鹤林玉露》记载，这首词是柳永呈献给旧友孙何的作品。孙何当时任两浙转运使，驻节杭州。

词中“千骑拥高牙”之句，有可能指孙何而言。由于是呈献杭州官长之作，词中不免对当时的杭州做夸张描写，也免不了要用恭维应酬的话语作结。

但是，更主要的是，透过“竞豪奢”这样的表面现象，读者还可以看到“市列珠玑，户盈罗绮”的盈实富庶，“羌管弄晴，菱歌泛夜”的轻快欢欣，以及“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的风流潇洒。这一切，都只能产生在古代劳动人民长期辛勤劳动所创造出的巨大物质财富的基础之上。

“重湖叠山献”，“烟柳画桥”，也并非天然生就，而是劳动人民治理河山，改造自然的结果。“云树绕堤沙”，“三秋桂子，十里荷花”，也无一不是劳动人民辛勤的双手造就。

当时，柳永对此大加赞赏并引以为自豪。今天，我们读这样的词作也不应求之过苛，甚至指责他“掩盖了当时的阶级矛盾与贫富悬殊”，而是应当从词里所提供的画面中去感受祖国河山的壮美以及古代人民的勤劳和智慧，从而增强我们的民族自信心和民族自豪感。

“上有天堂，下有苏杭”的赞语由来已久，这并非溢美之词。这首词在艺术上也是相当成功的。

作者抓住具有特征的事物，用饱蘸 *** 而又带有夸张的笔调，寥寥数语便笔底风生，迷人的西湖与钱塘胜景便展现在读者面前。前片，主要勾画钱塘的“形胜”与“繁华”，大笔浓墨，高屋建瓴，气象万千。

写法上由概括到具体，逐次展开，步步深化。如，开篇三句点出了“形胜”、“都会”与“繁华”，但终究是概括性的直陈，很难给人留下深刻的印象。

继之而来的下面九句，便紧紧围绕这六个字，做形象的铺写，境界立即展开：“烟柳画桥”三句写的是“都会”，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”等则侧重于刻画“形胜”，而“市列殊玑，户盈罗绮”则突出了杭州的富庶繁华.下片，侧重于描绘西湖的美景、欢乐的游赏与劳动生活。写法上着眼于“好景”二字，尤其侧重于“好景”中出现的人。

“重湖”三句描绘西湖美景，其中“三秋桂子，十里荷花”是天生的好言语，是千古迷人的丽句。“羌管弄晴”三句写的是下层人民，“千骑拥高牙”三句写的是州郡长官。

结尾又以赞美的口吻收束。除饱满的感情与适度的夸张以外，词的语言，音律，词调也与词的内容结合得恰到好处。

《望海潮》也是柳永首创的，词牌与词的内容以及地域性特点密切结合。上片写形胜之地和钱江潮的壮观，词中用“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来，有雷霆万钧，不可阻挡之势。

而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏平和舒缓，终于出现了“三秋桂子”这样干秋传诵的佳句，继之又用“羌管弄晴”等句不断地加以点染，美丽的西湖就更加使人心旷神怡了。这是一首艺术感染力很强的词。

相传后来金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而更加强了他侵吞南宋的野心。为此，宋人谢驿（处厚）还写了一首诗：“莫把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。

岂知草木无情物，牵动长江万里愁。”（见罗大经《鹤林玉露》）说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心，原不可信。

但是，产生这一传说，却可以印证这首词的艺术感染力是很强的。作为高级官僚的范缜对柳永这首词也极端赞佩：“仁。

5.名著中描写的人间仙境的语句

猴王参访仙道，无缘得遇，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。

忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。

他也不怕狼虫，不惧虎豹，登山顶上观看。果是好山——主千峰排戟，万仞开屏。

日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。

奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。

幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处蒨崖苔藓生。

起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。

6.古人写过哪些赞美人间仙境的诗句

1、《即事》唐代：杜甫暮春三月巫峡长，皛皛行云浮日光。

雷声忽送千峰雨，花气浑如百和香。黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。

飞阁卷帘图画里，虚无只少对潇湘。译文：巫峡的暮春三月似乎要比其他地方长一些，上空的白云随风疾行，映着日光，很是明亮。

突然传来雷声，马上就下起大雨，天地之间，高山群峰都笼罩在苍茫雨中，大雨骤聚骤散，清新的空气中马上充满了各种花香。娇弱的黄莺遇到雷雨，惊恐翻回，栖止不定；而燕子就不同了，它冒雨劳作，迎风飞翔。

打开我窗前的卷帘，眼前就是一幅美丽的画卷，峡中的风景图画是壮丽的，山高水险，雷雨千峰，但还缺少潇湘洞庭的广阔浩茫。2、《醉蓬莱》宋代：黄庭坚对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。

巫峡高唐，锁楚宫朱翠。画戟移春，靓妆迎马，向一川都会。

万里投荒，一身吊影，成何欢意。译文：朝云暮雨，烟雾氤氲，微露云端的乱峰互相偎依。

站在巫山县城楼上，遥望楚阳台，想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中，宫府的仪仗队行进，盛装艳服之人迎接着马队，迤逦向城中走去。

被贬谪放逐到偏荒之地，对影自怜，有什么值得高兴的。3、《采桑子·群芳过后西湖好》宋代：欧阳修群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛。

垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去，始觉春空。

垂下帘栊，双燕归来细雨中。译文：虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目；柳絮时而飘浮，时而飞旋，舞弄得迷迷蒙蒙；杨柳向下垂落，纵横交错，在和风中随风飘荡，摇曳多姿，在和煦的春风中，怡然自得，整日轻拂着湖水。

游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居室，拉起窗帘，等待着燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。

4、《念奴娇·过洞庭》宋代：张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。

素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。

尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

译文：洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。

皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。

感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。

让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！5、《庐山谣寄卢侍御虚舟》唐代：李白我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

译文：我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。

攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，湖光山影相互映照泛青光。

金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。

翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。

天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。

闲时观看石镜使心神清净，谢灵运足迹早被青苔掩藏。我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。

远远望见仙人正在彩云里，手里捧着芙蓉花朝拜玉京。早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。

给班主任老师的毕业赠言

给班主任老师的毕业赠言1

1、园丁补育了幼苗，而自己的青春却消失在补育幼苗之中，老师您就是我心中补育的园丁，我们永远感谢您。——给肖老师

2、老师，您教会了我春雨是怎样滋润树苗的，蜡烛是怎样照亮路的，老师您就像春雨和蜡烛来补育了我们。

3、您在我们心里是伟大的，了不起的。——给肖老师

4、春雨，无声无息的染绿了世界，而老师您，再无声无息地照亮了我们的心灵，像黑暗里的明灯给我们照亮了。

5、前进的道路。我就像即将面临干枯的草需要水那样的您，我们虽然将要离开您，但永远不会忘记您。——增给肖老师

6、老师，您的教导是我深受感触，让我们再童年的歌声中共同飞吧！——给全体老师

7、老师，你是我黑夜路上的一台灯。是雨中的一把伞。你是我生命中的泉源。——赠全体老师

8、春蚕在世上，只为奉献，后只留下一丝丝蚕丝；蜡烛在世上，只为奉献，灭后留下一丝丝光明。而老师，只为奉献出更多的知识去滋润那些更多的孩子。老师啊！您们最伟大！——赠全体老师

9、老师您就像花园的园丁，而我就是您亲手培育的一株小花，是您不辞辛苦地为我们遮风避雨，浇花施肥。——赠全体老师

给班主任老师的毕业赠言2

最近，武钢实验学校老师董敏在网络上火了，他给班上学生写的藏头祝福诗，被网友争相传诵，并被称为“中国好老师”。不少家长纷纷写诗回赠给他。

董敏是武钢实验学校初三（10）班的班主任。临近毕业季，董敏和他相处了3年的孩子们即将离别。20多天前，对诗词兴趣浓厚的董敏，决定用一种特殊的方式和孩子们告别——给每个孩子写一首藏头诗，并把对他们的期望写进诗中。

“高台皓月清秋光，兴酣击剑啸歌壮。长舒广袖浮影过，夜读书卷喜欲狂。”这是董敏给班上学生高兴写的诗歌。董敏说，高兴不仅学习成绩很优秀，长跑也是她的强项，所以用文武兼备立意成诗。“徐州城外淮水清，浩歌一曲为君行。旻天冷落秋萧瑟，发榜之日定逢君。”董敏为班上学生徐浩旻所写的诗，寄予他皇榜高中，前程似锦。

班上有近60个孩子，目前，董敏已经写了36首藏头诗，预计下个月每个学生都会收到他写的诗歌。为了写这些诗歌，董敏绞尽脑汁，每首诗歌不仅要隐藏学生的名字，还要立意高远，将自己的期望融入其中。

“董老师为我写了一首《秋归》，这是我一辈子都不会忘记的礼物。”班上学生桂思琪说，自从得知老师为大家写诗，全班同学都很兴奋，这也成为大家热议的`话题。

董敏的赠别诗不仅受到学生们的喜爱，也得到了网友的点赞。一位网友评价：“武汉的这位老师文学功底深厚，他的诗情画意给学生带来寄语和希望。老师的功夫不光在诗内，也在诗外。他的诗，学生的名，饱含亲密的师生情谊，是对学生的肯定和企盼，将让学生留下难忘的情怀。”

还有一位网友表示：“中国好老师！看了这位老师的诗，瞬间想到了我的初中班主任方老师，他对我也很好，那时的我，不够听话，是他的谆谆教导，让我以绝对的优势考上县城里的重点高中，我一辈子都会记住他。”

对于网友的热议，董敏表示有些意外。“很多学生家长还有网友的评价，让我十分感动，作为老师，只要用心对孩子们，就会得到他们的回报。”董敏说。

附：“好老师”给学生的诗

赠给桂思琪：桂香蛙鸣眉山黛，思燕南飞随雾来。琪花瑶草独自秀，声声呢喃翠中在。

赠给胡子鸣：胡风萧萧暗群山，子赴征战夜无眠。鸣枭细雨思江州，搏取功名壮士返。

赠给王飞龙：王侯将相何所惧，飞觥献斝自豪气。龙卧寒潭一腾空，已超燕雀九万里。

赠给郭翌晗：郭城绕水白岭秀，翌晨踏寒身影瘦。晗明窗映千层雪，书生远行一叶舟。

赠给江仲霖：江波烟笼细柳寒，仲春时节新飞燕。霖雨绵绵欲不停，一骑北来入城关。

赠给王沐芷：王屋山险路行艰，沐雨经霜渤海返。芷兰清美无暇及，不移此山誓不还。

赠给张芷瑄：张帆举棹烟岚晚，芷白花红绿两岸。瑄玉幽藏深山中，一峰高耸入紫烟。

给班主任老师的毕业赠言3

亲爱的同学们：

时间的脚步悄悄地挪动，不经意间它已敲响了你我离别的钟声。我知道天下没有不散的筵席，你我都拉不住时间的缰绳。

回顾一年来我们朝夕相处的情景，仿佛都在昨天发生：你们活泼的身影，你们朗朗的读书声，你们求知的眼睛，你们清脆的笑声……一切的一切，甚至那些小小的错误，都将成为远去的美丽的风景。

“三”和“九”在我们中国的语言文化里是很吉祥的数字，“三”代表三三不断，“九”代表久久长远。相逢总是缘，珍惜你我共同经历的风雨，珍惜你我共同跋涉过的路程，美好的高三时光在你我的记忆里都将是一段难忘的历程。

我想说：感谢你们，感谢与你们一起风风雨雨走过的日子；感谢你们，感谢你们的朝气蓬勃让老师也变得年轻了；感谢你们，感谢你们用纯真善良给老师的人生画上绚丽的七彩虹。

我想说：如果老师曾经对你们有过无意的伤害，今天，老师想真诚地对你们说：“对不起，朋友”。但是，这一切都是因为爱你们爱的心切，而情不能自已时的一种热情，一种冲动，请你们谅解！

同时，作为一个过来人，也送上我的忠告和祝福：首先，要热爱生活，一个人要生活的积极，即使前面是狂风暴雨，悬崖峭壁，相信吧，一切苦难都是暂时的，明天的朝阳照样会升起。“人生难得几回搏”，拼搏才是人生乐趣。

其次，要做个善良的人，与人为善，就是与己为善。还有一句话：“害人之心不可有，防人之心不可无”，请你记住这句箴言。

第三，要多读书，热爱阅读，以真善美之心活出生命的优雅与从容，当我们静下心来感受文字的曼妙律动时，我们的心灵在轻舞飞扬中也一定会变得纯净美好。

第四，要正确对待权利、金钱和名誉。

第五，要重视感情，包括亲情、友情和爱情。

千言万语说不尽，一切尽在不言中。“黯然消魂者，唯别而已矣”。面对这将要解散的集体，我们都会感到离别的沉重。没有残风晓月，没有古道长亭，没有孤帆远影，没有萧萧马鸣，“无为在歧路，儿女共沾巾”。分别是为了更好的相聚，分别是为了踏上另一个征程。无论你的路有多远，不要忘了我殷殷的叮咛；无论你身处何方，不要忘了四中这片沃土。这里曾留下我们成长的足迹，这里曾留下我们年轻的笑声，这里曾留下我们玫瑰的梦，还有那一个个我们永远不能忘记的姓名。面对你们离去的背影，我真诚地说一声：“请你一路保重”。当你疲惫的时候，请你回头看看那遥远的天边，我就是天边那颗日夜为你守侯、为你闪亮的星星！

最后祝同学们在未来的人生旅途中活得健康，活得自信，活得快乐，活得有味。也祝你们每一个人都能金榜题名、前程似锦！

明朝末年名人徐霞客资料以及家庭背景

徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴（今江苏江阴市）人。明代地理学家、旅行家和文学家，40年考察撰成的260多万字（遗失达200多万字，只剩下60多万字），被称为“千古奇人”。

徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。

明神宗万历十四年（1586年），徐霞客出生在南直隶江阴（今江苏江阴市）一个有名的富庶之家，祖上都是读书人。他的父亲徐有勉一生不愿为官，也不愿同权势交往，喜欢到处游览欣赏山水景观。

受耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志，少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。

万历二十九年（1601年），徐霞客十五岁时，应过一回童子试，但没有考取。父亲见儿子无意功名，也不再勉强，就鼓励他博览群书，做一个有学问的人。

徐霞客读书非常认真，凡是读过的内容，别人问起都能记得。但家里的藏书渐渐不能满足他的需要，他到处搜集没有见到过的书籍，只要看到好书，即使没带钱，也要脱掉身上的衣服去换书。

万历三十三年（1605年），徐霞客十九岁，父亲去世。徐霞客生来有奇癖，很想外出探询名山大川的奥秘，而且想绘天下名山胜水为通志，但因为有年迈的母亲，不忍成行。

徐母心胸豁达，通情达理，与父亲的“志行纯洁 ”比起来，母亲的“勤勉达观”对徐霞客的影响更直接，“弘祖之奇，孺人成之 ”，积极鼓励徐霞客放心远游。

万历三十六年（1608年），二十二岁的徐霞客终于正式出游。临行前，他头戴母亲为他做的远游冠，肩挑简单的行李，离开了家乡。从此，直到五十四岁逝世，绝大部分时间都是在旅行考察中度过的。

扩展资料：

徐霞客对许多河流的水道源进行了探索，象广西的左右江，湘江支流萧、彬二水，云南南北二盘江以及长江等等，其中以长江最为深入。长江的发源地在哪儿，很长时间都是个谜。战国时期的一部地理书《禹贡》，书中有“岷江导江”的说法，后来的书都沿用这一说。

徐霞客对此产生了怀疑。他带着这个疑问“北历三秦，南极五岭，西出石门金沙”，查出金沙江发源于昆仑山南麓，比岷江长一千多里，于是断定金沙江才是长江源头。

在他以后很长时间内也没有人找到，直到1978年，国家派出考察队才确认长江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河。

参考资料：

百度百科-徐霞客（历史人物介绍）

古人赞美别人写的文章很好怎么说（一段话）？最好是两个不同的赞美

多用下面的词形容

字字珠玑，句句经典，段段精辟，章章绝伦，篇篇锦绣一字千金，掷地有声，生花妙笔笔花入梦

如：谁知他外貌不足，内才有余，笔动时篇篇锦绣，墨走时字字珠玑.

又：李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。

又多少文人骚客九江留下千古绝唱,是一个文章锦绣、千年读书之地。

写一段话和借用古人的诗句来赞美竹～

风竹（明.徐渭）

竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。

细看昨夜西风里，若今琅？不向东。

春日山中竹（唐.裴说）

数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。

无限野花开不得，半山寒色与春争。

郡斋左偏栽竹百余诗（唐 . 令狐楚）

斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。

青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。

风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。

老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。

咏竹（唐.张必）

树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。

凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。

谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。

朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。

秋日白沙馆对竹（唐 . 许浑）

萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。

疏影月移壁，寒声风满堂。

卷帘秋更早，高枕夜偏长。

忽忆秦溪路，万竿今正凉。

赋园中所有（宋.苏辙）

寒地竹不生，虽生常若病。

？根种幽砌，开叶何已猛。

婵娟冰雪姿，散乱风日影。

繁华见孤深，一个敌千顷。

令人忆江上，森耸缘崖劲。

无风箨自飘，策策鸣荒径。

初食笋呈座中（唐 . 李商隐）

嫩箨香苞初出林，于陵论价重如金。

皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。

《咏春笋》唐.杜甫

无数春笋满林生，柴门密掩断行人。

会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。

竹石（清.郑燮）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹（清.郑燮）

一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。

于潜僧绿筠轩（宋.苏轼）

宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

赋得阶前嫩竹（陈 . 张正见）

翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。

砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。

欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。

咏竹（齐.谢眺）

窗前一丛竹，清翠独言奇。

南条交北叶，新笋杂故枝。

月光疏已密，风声起复垂。

青扈飞不碍，黄口独相窥。

但恨从风箨，根株长相离。

咏竹（唐.李峤）

高？楚江？，婵娟含曙气。

白花摇风影，青节动龙文。

叶扫东南日，枝捎西北云。

谁知湘水上，流泪独思君。

咏竹（宋、黄庭坚）

竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。

试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。

赞美军人的一段话

为人民服务，献自己青春

写一段话来赞美汉字有如下句子：

汉字之美，美在真情，赞美中国汉字的句子。汉字之美，美在精髓。汉字之美，美在风骨。汉字之美，美在形体。

汉字构造精巧，行美旨远，正如中国人的性格特征，含蓄谦逊，包容豁达。

汉字是老祖先仓颉根据动物的足迹造出来的。后来经历了甲骨文――金文――小篆――隶书，这么多环节才演变而来。

它们自身就有一种智慧的力量，一个想象的天地，任你尽情飞翔与驰骋。

中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。

面对着科学的飞跃，人们在慨叹中国技术的落后，想在困惑中寻求摆脱这种象形文字带来的同世界的阻隔，因而发出了实行汉字拼音化的震撼灵魂的呐喊。是的，这种呼唤曾经搅动得热血沸腾，但却有点唐?吉诃德攻打风车的憨态。

我的使用汉字的同胞们、朋友们，请去发展它、丰富它吧!历史和文明正向我们投来新的目光!

真的，中国的方块字能消化各种外来的新创造，因为它拥有一个单字的海洋。在人们熟悉这种文字后，可寻求的新的组合和创造的天地是那样的宽广而简便。

汉字在中国不断强大的过程中锦上添花。每个汉字都有它的来历，世代佳人都写诗赞美道。它是中华人民的智慧结晶，是我们中国的无价之宝！据说，国外许多人都开始学起我们的汉字来，这是一件多么振奋人心的事啊！

在人类古老的长河中，有哪一个民族能像中华民族拥有这么丰富的书法瑰宝？

汉字如诗，方块中寓无限诗意；汉字如谜，笔划间藏百道谜题。汉字如音乐，一横一竖奏美妙乐章；汉字如图画，间架结构绘斑斓画卷。汉字是系统，元素间结合有序；汉字是宇宙，混沌中变化无穷！

我写着写着，常常为我面前这一个个方块字而动情。它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。这时我真不忍将它们框在方格里，真想叫它们离开格子去舒展，去不受拘束地享受自己的欢乐。

在世界的文字之林中，中国的汉字确乎是异乎寻常的。它的创造契机显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式。但它是强有力的、自成系统的，它用一个个方块字培育了五千年古老的文化，维系了一个统一的大国的存在，不管这块东方的土地上有多少种不同的语言，讲着多少互相听不懂的方言，但这汉字的魅力却成了交响乐队的总指挥!

中国的汉字是高强度悟性的结晶，必能训练出人的悟性。

我爱你，汉字，我从小对汉字似乎有一种特殊的感觉。我看到这一个个体态优美的汉字，就爱上了它们。它们个个都像一位充满灵气的小精灵，在纸上跳跃着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人。我每次都会陶醉在这美好的境界之中。别看每个字都是那么平凡，那么普通，其实它们都深藏不露，蕴涵着丰富的文化思想。

补充：

汉字生动地像跳跃的水，沁人心脾，而又灵动婉转。在指尖，在墨迹中欢腾酝酿。

汉字横平竖直，方方正正，正如中国人的做人秉性，顶天立地，堂堂正正。

汉字字形藏理，字音通意，正如中国人的文化特质，阴阳互补，和谐统一。

仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。

篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。

汉字中的艺术可大着呢，有时，汉字像一颗颗闪烁的星星，照耀着你的灵感；有时，汉字像一只只可爱的小动物，依偎在你身旁；有时，汉字又像一个个可爱的小精灵，在书中跳舞。只要我们认真去探索汉字的奥秘，一定能感受到它们无穷的魅力。

左右工整，能简能详。即便言志，又供观赏。

中华上下五千年的历史积淀，酝酿成了今天字正腔圆、铿锵有力的中国话，酝酿成了横平竖直、堂堂正正的中华汉字!

只有中国的汉字、几万个不同的字形、几十万、几百万种奇妙的组合，足以产生遣使文字的快乐，甚至能在语义以外，寻求那种文字对人类思维和感官的想象力!

这些有影无形的图画，这些横竖勾勒的奇妙组合，同人的气质多么相近。它们在瞬间走进想象，然后又从想象流出，只在记忆中留下无穷的回味。

汉字!做为华夏大地五千年来最伟大的结晶，造就了如今强盛的中国!四四方方是你的本貌，正气凛然刚正不阿是你的原性，外润内圆标志着你的美感，博大精深注定让你包罗万象。

汉字，你不仅字形美观，生动形象，字音有趣，而且有悠久的历史。

有关草的文章、诗句、语段（最好是赞美的）

诗句

草的古诗

细雨湿流光,芳草年年与恨长

草色遥看近却无

燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿

记得绿罗裙，处处怜芳草

春草明年绿，王孙归不归

苔痕上阶绿，草色入帘青

枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时

墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花

谁言寸草心，报得三春晖

风吹草低见牛羊

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄

草青临水地,头白见花人

蟾光澹荡,冷浸琪花瑶草

句子

1那一簇簇的小草顶破了地面，悄悄地探出了嫩绿的脑袋，神气地立在地面上。

2一些可怜的小草，在那卵石的缝隙里寥若晨星地吐着淡淡的绿。

3暴风雨来到的时候，许多庄稼、花儿、小树被风雨吹打得东倒西歪，而小草牢固地抓住泥土，昂着头，挺着胸，像无畏的战士。

4悬崖上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的小草，简直像是满山杜鹃了。

5草叶上的露珠像镶在翡翠上的宝石，泛着五颜六色的光华。

6草滩里的枯草像小孩儿的黄头发，软不啦叽地伏着。

7秋天小草脱落一身衣服，毫不吝惜地献给大地，使大地更有力地养育万物。

8窗口爬满了爬山虎的藤蔓，它们用肥厚的碧叶挡住那些箭簇般的阳光。

9墙壁上满爬着爬山虎，叶子也慢慢地一天天长大，直到将整个的一座房屋完全涂成绿色。

10爬山虎那一片片红透的叶子被秋风像一朵朵火苗似地吹离那片灰白色的墙壁，一朵朵在半空中抖动，飘落在地仍不熄灭。

11小草也在微风的吹拂下晃动着，好像随着晨风在轻轻地唱歌起舞。

12新生的绿草，笑眯眯地软瘫在地上，像是正和低着头的蒲公英的小黄花在绵绵情话。

13茸茸的绿草，随着地形的连绵起伏，直达天际，像是给大地铺上了一层厚厚的绒毯。

14露珠一个个在草丛中闪现，是忽明忽暗的一点点银光，好似天上的繁星，一个个在那里跳动。

15野草长得遍地都是，齐齐地有半人高，草已枯黄，给风吹得瑟瑟沙沙地响。

16在那金风送爽的秋天，龙须草的颜色变成了金黄，它那洁白的种子像柳絮、似芦花、漫天飞舞。

17我的手指一触那绿叶小草，草就羞愧地并拢了叶，羞愧地垂下了柄。

18含羞草真像一个害羞的姑娘，只要在它的叶片上轻轻一碰，它就合拢起来，枝条也跟着低垂下来，好像不敢见人似的。

19 河水淡而澄澈，看得见河底水草的摆动。水草之间，不时有灰黑或微绿的小草出没，透出蓬勃的生机

20 在这个天地里，那绿茸茸的细草，那碧莹莹的细草，那碧莹莹的苔藓，似乎也都散发出清香。

赞美地球的一段话

我们美丽的星球，

因此可能被其他星球，

称为‘天国’

作为我们地球的名称，

‘天国’就是我们伟大的地球。

我们美丽的地球，

是万物共同的母亲。

我们美丽的地球，

是所有社会的共同目的。

我们美丽的地球，

是所有宗教的偶像。

赞美我们的母亲地球，

忠诚我们的母亲地球，

热爱我们的母亲地球，

这是全体生命、全体社会，

共同的信仰，

共同的目标，

共同的道德

这就是‘地球生态哲学’的逻辑本质。

在‘地球哲学’的道德逻辑中，

伟大的母亲地球，

是我们共同的祖国，

是我们共同的家乡，

是我们共同的极乐净土，

是我们共同的利益所在。

在我们伟大的母亲地球中，

我们是母亲地球的卫士，

我们是母亲地球的公民，

我们是母亲地球的孩子。

我们生活在母亲地球的身躯中，

我们是地球母亲伟大生命的一部分。

我们由衷地歌颂与赞美

我们用文字、画笔与音乐，

表达对母亲地球全心全意的感情

我们将用‘地球生态哲学’，

开启神秘的

地球王国之门.

我们将用‘地球生态哲学’，

重新开创全新的社会与生命。

赞美太阳的一段话

太阳啊！太阳，森林有了你，从而变得郁郁葱葱。白云有了你，从而变得多姿多样。大地为了你，万物才会茁壮成长。小花如果没有你，就不会如此漂亮。

大海如果没有你，就不会这样澎湃激昂。小鸟如果没有你，就无法快乐成长。

你为万物贡献了自己却永远也不求回报，这就是你-太阳。

名人写赞美雨的文章

随风潜入夜，润物细无声。”春雨，淅淅沥沥地下着，像一根根细细的绣花针，撒落在每一个角落；又像一位位仙子，为大地编织新的衣裳。一颗颗水珠儿跳来跳去，寻找着属于自己的衣裳，一会儿披上了绿油油的小草衣，一会儿穿上了 *** 嫩的花瓣裙，一会儿戴上了金灿灿的印花帽……发出一阵阵快乐地笑声:“嗒、嗒、嗒……” “轰隆”一声打破夏夜的寂静,突然间月亮和星星被藏了起来。接着倾盆大雨从天空的闸门飞泻下来。雨点打在马路上、屋檐上、小河里……这雨越下越猛，像一条条银鞭，鞭打着大地，噼里啪啦声在空旷的田野里回荡着。夏夜顿时热闹起来。平静的小河里，来了无数个可爱又调皮的“小精灵”，他们开起了雨中舞会，在水中尽情地舞蹈。恬静的秋雨姑娘飘飘洒洒地来到人间，她踩着满径的落叶，无声无息地滴落在树上、田间，带来了秋天的凉爽，带来了秋天的饱满。雨中似乎带着温暖,轻拂在人们的脸上，像是小宝宝的亲吻。雨中似乎还带着神奇的魔法,在田边说上几句悄悄话，就化身为了麦穗的一片金黄。冬雨,是冬的信使,她与雪花姑娘结伴同行为孩子们带来了无穷的快乐。冰冷的雨点们又是一位位严格的教练,她使出寒冰针,让孩子们在略带一丝疼痛的寒冷中接受考验，锻炼成长。雨,真是个性情中人,总是随心所欲地穿行在天地之间!

对苏轼说一段话,赞美赞美他，不多于400，文采一般就行

要是太长，可以省略一些

他，是中华民族的骄傲，为了他的出现，中国，也许等待了一千年，又一千年

他的出现，是偶然也是必然；他的才华，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬间而又影响深远；他的性格，既洒脱而又有常人的一面。

苏轼——中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化——不仅仅是文学——巨子。神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑！

他长于散文创作，《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等名篇佳作脍炙人口，体现了中国文人的忧患意识和人文精神。他的诗，把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来，多姿多彩，美轮美奂，代表了宋诗最高水平。他的词，清新豪健，题材广阔，挥洒自如，气势磅礴，开创了豪放词风。他的书法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。

赞美别人图文并茂，文图好，文章写的也好，

绘声绘色:释义：图：、图画；文：文字；并：都，一样；茂：丰富，多彩。指在一篇文章里，和文字互相陪衬，使内容丰富多彩。多用来形容一些刊物上的文章配以示意图，生动形象。

精彩纷呈，成语，意思是美好的场面和事物纷纷在眼前呈现出来。