升斗小民的典故-升斗小民是成语吗

1.齐国有三任国君皆因*乱而亡身。他们是……

2.相声演员在演出舞台上说“春典”，合适吗？

3.铁中铮铮一众佼佼的由来

齐国有三任国君皆因*乱而亡身。他们是……

周武王平定商纣，称王天下，封师尚父于齐地营丘。师尚父就是姜太公。

姜太公到了封地后，修明政治，适应当地风俗习惯，简化礼仪，沟通商工之业，发展鱼盐生产，因而人民多来归附于齐，齐国很快成为大国。至齐桓公时，任用管仲、鲍叔牙、隰朋、高傒等整顿齐国的政治，实行以五家为基层单位的军制，确立铸造货币、捕鱼煮盐等税收制度，起用优待贤能之士，齐国国力得到进一步增强，成为天下首屈一指的强国。齐桓公曾九合诸侯，诸侯莫敢违抗，成为春秋五霸之首。

俗话说：龙生九子，父子兄弟，各不相同。子孙多了，延续的朝代长了，固然有杰出才俊，也必有歪瓜裂枣。在齐国的历代君王中，就有三任君王，犯了同样的错误，皆因*乱而丢掉了小命。他们分别是齐襄公、齐懿公和齐庄公。

齐襄公

齐襄公做太子时，曾经和堂兄弟公孙无知斗殴。即位后，立即开始公报私仇，降低了无知的待遇规格。无知由此产生怨恨。

齐襄公四年，鲁桓公和夫人文姜来到齐国。文姜是齐国有名的美人，本是襄公同父异母的妹妹，未出嫁时就曾与襄公**通奸，后来在齐釐公时出嫁做了鲁桓公夫人。

这次文姜来到齐国，干柴遇上烈火，襄公又与鲁夫人苟且。鲁桓公知道此事后，便怒斥夫人。夫人受了委屈，就把这事告诉了齐襄公。齐襄公于是在和鲁桓公喝酒时，灌醉了桓公，然后派大力士彭生抱鲁桓公上车，趁机折断了鲁桓公的肋骨，桓公下车后就了。鲁国人以此责备齐国，齐襄公便杀了彭生来向鲁国谢罪。

当初，齐襄公派遣连称、管至父驻守葵丘，约好第二年瓜熟的时候派人代替。谁知他们前去驻守了一年，到第二年收瓜完毕，襄公却不派遣代替者。有人替他们请求派人接替，襄公还不允许。因此这两个人怒火中烧，就伙同公孙无知阴谋发动叛乱。

连称有个堂妹在襄公宫中做姬妾，不受宠爱。连称便让她暗中窥探襄公的行动，并许诺道：“事情成功了，把你嫁给无知做国君夫人。”

齐襄公十二年冬季，襄公游览姑棼，在沛丘射猎。他看见一只野猪，随从的人说是“彭生”。襄公听了很恼怒，便用箭射之，那野猪像人一样站起来嚎叫。襄公十分恐惧，从车上摔了下来，跌伤了脚，丢失了鞋子。回来后，他打了侍候他穿鞋的人茀三百鞭。

无知、连称、管至父等听说襄公受了伤，于是带领他们的党徒去袭击公宫。正巧遇到侍候穿鞋的茀，茀说：“先不要进去惊动宫里人，惊动了宫里人就进不去了。”无知不相信，茀便给他看被打的伤痕，这才相信。他们守侯在宫外，让茀先进去。茀进去后就把襄公隐藏在门后面。

隔了很久，也不见动静，无知等人恐慌起来，便涌进了宫里。茀与宫中卫士和襄公的宠幸内臣一起攻打无知等人，但没能取胜，都被杀了。无知进入宫中，找不到襄公。有人发现门下面露出人脚，拉开门一看，果然是襄公，就把他了。无知自立为齐君。

齐襄公之，可谓咎由自取。他因斗殴私怨而得罪了实力强大的士大夫无知，是为“不智”；与自已同父异母的妹妹通奸，是为“无礼”；约定瓜熟时节派人接替却不派，是为“失信”；指使彭生鲁桓公，后又杀了他向鲁国谢罪，是为“不义”；谋杀鲁桓公、自己丢失了鞋子却鞭打侍候穿鞋人茀，是为“不仁”。如此丧失“仁义礼智信”五常，违背做人基本道德准则之人，不何为？可怜侍候穿鞋人茀，以德报怨，最后竟惨于叛乱者之手，不亦悲乎？

齐懿公

齐懿公是齐桓公的儿子，他的母亲是蜜姬。当初齐桓公生病时，他的五位公子各自拉帮结党争夺王位。桓公的尸体在床上放了六十七天，也无人装殓，尸体上的蛆虫都爬到了门外。

桓公有十多个儿子，后来登位的有五人：公子无诡在位三个月去，没有谥号；其次是孝公；其次是昭公；其次是懿公；其次是惠公。

昭公去世后，他的儿子舍即位做了齐君。昭公的弟弟商人因为桓公去世时争夺君位未成，便暗中结交贤能之士，抚爱老百姓，百姓们都很拥护他。等到昭公去世，儿子舍即位，势单力孤，商人就和众人一起在昭公的墓地了齐君舍，自己登上了王位，这就是懿公。

当初，懿公做公子的时候，和丙戎的父亲一起打猎，争猎物不胜。等到登上君位，就挟私砍断了丙戎父亲的脚，却让丙戎为他驾车。

另外，庸职的妻子很漂亮，懿公就把他纳入宫中，却让庸职陪同乘车。

齐懿公四年五月，懿公到申池游览，丙戎和庸职聚到一起，边洗澡边开玩笑。庸职说：“断脚人的儿子！”丙戎说：“被夺妻的人！”话出口以后，两人都对此话深以为耻，都怨恨懿公。于是便策划和懿公到竹林中游玩，两人在车上杀了懿公，把尸体丢在竹林里逃走了。

懿公登位后，一反过去关爱百姓的常态，骄气十足，老百姓都不愿归附他。他后，齐国人废黜了他的儿子，到卫国迎接公子元回来，拥立为君，这就是惠公。

人侵害了别人，时间一长，也许自己都忘记了。但仇恨其实是一直都存在着的。只不过平时仇人大多独处，仇恨也被孤零零地放在一边，就显得单薄弱小，好像被忘却了一样。而一旦当事人聚集在一起，经过彼此摩擦碰撞和发酵，仇恨就可能被无限度地放大，从而酝酿出恶性事件。

齐懿公砍断了别人父亲的脚，霸占了别人的妻子，却让仇人做他的驾车和陪剩，这心也真是够大的了！这世上有些人，一旦身居高位，手握重权，便会得意忘形，忘乎所以，认为老子天下第一，好像这世上就没人能威胁到他了。须知，再卑微的人也有尊严，报仇的心是一直都潜伏着的。一旦有了机会，有了同道之人，那胆量、野心、力量就会像野草一们蔓延滋长。齐?公不明白这个，所以他了，这又能怪谁呢？

齐庄公

崔杼是齐国的三朝元老。齐庄公未及位时两人关系就非常好，齐庄公也是在他的帮助下才当上了国君。谁知后来两人却因为一个女人反目成仇。

棠公的妻子东郭姜，长得很漂亮。棠公了以后，崔杼娶了她。谁知庄公也看上了东郭姜，并罔顾道德人伦，多次到崔家，与之勾搭通奸。后来竟拿着崔杼的帽子送给别人。侍者们都觉得庄公这事做得有点太过分，都劝他：“不能这么干。”

崔杼心中十分恼怒，趁着庄公攻打晋国之机，想与晋国合谋袭击齐国而苦于没有机会。庄公曾经鞭打过宦官贾举，贾举心怀怨恨但仍然侍候他。暗中却替崔杼窥伺庄公的一举一动，想找机会进行报复。

庄公六年五月，莒君朝见齐侯，齐侯在甲戌日设宴款待他。崔杼假称有病不理政事。乙亥日，庄公来探望崔杼的病情，趁机追求崔杼的妻子。崔妻躲入内室，和崔杼竟自闭门不出。庄公在外竟倚着屋柱唱起歌来。

宦官贾举拦住了庄公的随从官员，只自己进来，并关上崔家大门。这时，崔杼的党徒拿着武器从里面冲了出来。庄公登上高台请求和解，他们不允许；请求盟誓订约，他们不允许；请求在祖庙里自杀，他们也不允许。都说：“您的臣子崔杼病重，不能亲自来听候您的命令。这里靠近公宫，（可能有人诈称主上以行*）我们这些陪臣只知奋勇捉拿*乱者，不听从其他命令。”庄公爬上墙头，他们射中庄公的大腿，庄公翻身掉了下来，终于被。

俗话说：仇恨之大，莫过于杀父之仇、夺妻之恨。庄公与崔杼的妻子通奸，还把崔杼的帽子送给别人，这事确实做得有点太过分了。有野史说崔杼的帽子颜色是绿色的，“绿帽子”的典故大概就是出自于此吧。后人评说，齐庄公是史上最差劲的君主，我看也差不多。他不仅*人之妻，还肆意侮辱人的人格，践踏别人的尊严。这种情形，即便是升斗小民也不能忍受，何况是有头有脸的士大夫呢！况且，崔杼身为宰相，又是三朝元老，手握重权，党羽众多，完全有权力有能力也有实力致庄公于地，他怎么能没有一点点危机感，竟悠闲到倚着人家的廊柱唱歌呢！这也正是应了那句老话：天作孽，犹可恕；自作孽，不可活！

结语

这三位国君，有一个共同的特点，就是不知敬畏，肆无忌惮。他们不仅*女，还害了别人的丈夫，践踏别人的尊严，其恶行真是天理难容。

他们倚仗什么呢？就是那至高无上、生杀予夺的王权。他们认为拥有王权之后，天下便是他的禁脔。所有的奇真异宝，金钱美女都该是他的囊中之物。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。我看中了你的妻女，你就应该恭敬的乖乖奉上才是；在我的地盘上，任何好东西都应该由我先享有，玩玩你的女人，你还敢反抗不成！后世的秦二世就把这个观点演绎得淋漓尽致。他说：“凡是尊贵而掌握了天下的人，就应该随心所欲，为所欲为。主要是着重宣明法治，下面的臣民就不敢胡作非为。”

荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”意思是说，为君者如船，老百姓如水。水能让船安稳地航行，也能让船倾覆沉没。这三个人不懂这个道理，逆天道和人伦而行，所以最终被钉在历史的耻辱柱上。

相声演员在演出舞台上说“春典”，合适吗？

不合适，我认为相声演员就不应该在演出舞台上说“春典”。

“春典”又称“唇典”或“春点”，也叫“江湖春典”。“春”实际上指的就是“相声”，现在许多人把江湖行话都叫“春典”，也是一种约定俗成。

“春典”就是一种江湖隐语，也有人把它叫作“江湖黑话”。

从前说相声大都是撂地演出，后来慢慢发展为棚子，再后来就到戏园子、剧场演出，也有到外地演出跑码头的，既然是闯江湖，就必须会“春典”，。

在旧中国，各行各业都有自己的行话，据统计江湖中的行话多达万余言。不过，想把这些行话全部掌握是不可能的，跑江湖的只要熟练掌握100多个，就可以了。

江湖中有一句俗话：“宁赠一锭金，不教一句春。”

“春典”在江湖中是通用的，也是密不外传的，除非是你拜师之后，师父才会教你学“春典”。当然，也有师伯、师叔、师兄传授的现象。

“春典”都是口口相传，又是密不外传，那么“春典”到底有什么用？

我认为有两个作用：

一是交流作用。

“春典”作为江湖人士的秘籍，首先的作用就是联络感情、促进交流。在过去行走江湖，到了一个陌生的地方，想和当地的江湖人士交流，就要拱手施礼，然后说“辛苦”。

“见面道辛苦，必定是江湖。”两个人互相说完辛苦之后，就要开始用“春典”盘道。

二是寻求帮助。

旧时跑江湖的都讲一个“义”字，江湖人士出门在外，遇到困难、问题、麻烦了，不管认识不认识，只要用“春典”交流之后，就能够立即得到关照和帮助。

给朋友们分享几个常用的“春典”：

先分享几个大家都知道的“春典”：

“走穴”，就是到外地演出；

“穴头”，就是演出的组织者、负责人；

“大腕儿”，其实应该是“大蔓儿”，后来以讹传讹，传成了“大腕儿”，就是有名的大家。

接着再说几个大家不太知道的：

一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，用“春典”说分别是：

溜、月、汪、摘、中、申、行、掌、耐、居。

下雨叫“摆金”，下雪叫“摆银”，大便叫“撇山”，小便叫“摆柳儿”；

饿叫“瓤”，吃饭叫“上啃”，走叫“撬”，哭叫“撇苏儿”；

帽子叫“顶天儿”，鞋叫“踢土儿”，裤子叫“蹬空子”，袜子叫“熏筒儿”。

“春典”在一定的历史时期起到了相当大的作用。新中国成立后，“春典”长时期还都存在，相声演员互相交流时也会用到。

新中国成立后，相声演员也翻身做了主人，进了曲艺团，有了正式编制，再也不用像过去那样跑江湖混口饭吃。

随着时代的进步，“春典”也逐渐退出了历史舞台。会“春典”的老先生也越来越少，说“春典”的人也越来越少。生活中都不需要说“春典”了，为什么还要在舞台上说“春典”？

相声演员在舞台上就要老老实实地给大家说好相声，让大家开心就行了。不应该说什么大家都听不懂的“春典”了。

铁中铮铮一众佼佼的由来

“铁中铮铮一众佼佼”的由来是出自《后汉书?刘盆子传》。

“铮铮铁骨”是写作“铁中铮铮”的，这个词的最早出处，是《后汉书·刘盆子传》帝曰：“卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。”光武帝说可以说是铁中的铮铮上品，平庸之辈中的俊佼者。就是这种被锻打过一番两番的熟铁块，而要真正炼成精钢，则需要十次、百次的反复锻打。

“铁骨铮铮”现在常用来形容一个人刚强不屈，被人用作赞赏之词，但它最初并非如此。原文释义：比一般铁器响一点，比一般废柴强一些。这个典故出自《后汉书·刘盆子传》，系汉光武帝刘秀接受赤眉军投降时，认为赤眉军将领徐宣回答得体，所给的当面评价。

全文是“铁中铮铮，庸中佼佼”徐宣投降后被“待以不”，赏赐了一些田宅，稀里糊涂过完下辈子。很显然，刘秀对此人的才能评价也不过如此。

铁骨铮铮的造句：

1、梅花品格高尚，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。

2、这里有铁骨铮铮侠骨柔肠的本儿，也有舍生取义杀生成仁的升斗小民，有肝胆相照一诺千金的兄弟情谊，也有执子之手与子偕老的儿女情长。