穷愁潦倒的意思是什么-穷愁潦倒的用法

1.潦倒的意思解释 潦倒造句 近义词反义词

2.穷愁的意思穷愁的意思是什么

3.什么是信客

4.长途跋涉 穷愁潦倒 风尘苦旅 低眉顺眼 生祸福 造句并解释意思

5.穷成语是什么意思是什么？

潦倒的意思解释 潦倒造句 近义词反义词

潦倒的意思： [liáodǎo]

颓丧；失意：穷困～。

潦倒百科解释：

潦倒，指颓废、失意的样子；举止散漫、不自检束等。语出三国嵇康《与山巨源绝交书》：“足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情。”

潦倒的详细解释： 潦倒 [liáo dǎo]

举止散漫，不自检束。

三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“足下旧知吾潦倒麤疎，不切事情。” 唐 杜甫 《戏赠阌乡秦少府短歌》：“今日时清两京道，相逢苦觉人情好。昨夜邀欢乐更无，多才依旧能潦倒。” 曹禺 《北京人》第一幕：“﹝他﹞几乎和 北平 土生的公子哥儿的神情毫无二致……神色带着几分潦倒模样。”

颓丧；失意。

唐 沉传师 《次潭州酬唐侍御》诗：“嗟余潦倒久不利，忍复感激论元元。”《红楼梦》第一回：“一技无成，半生潦倒。” 冰心 《冬儿姑娘·我们太太的客厅》：“以后他也很凄切地告诉我，说他是如何的潦倒。”

反常；颠倒。

唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“ 王沐 者， 涯 之再从弟也。家於 江 南，老而且穷。以 涯 执相权，遂跨蹇驴至京师索米，僦舍经三十馀日，始得一见， 涯 於门屏，所望不过一薄尉耳。 涯 潦倒无雁序之情。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·记观王氏书画》：“ 贾秋 壑题诗，语潦倒可笑。”

衰老。

唐 李华 《卧疾舟中相里范二侍御先行赠别序》：“ 华 也潦倒龙钟，百疾丛体，衣无完帛，器无兼蔬。” 唐 杜甫 《夔府书怀》诗：“形容真潦倒，答效莫支持。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·字说·集字二》：“《缃素杂记》云：古语有二声合为一字音……从西域二合之音，盖切字之原也。学者不晓龙钟潦倒之义，正如二合之音是也。龙钟切为‘癃’字，潦倒切为‘老’字。谓人之老羸癃疾者即以龙钟潦倒目之。”

形容酒醉。

明 吾邱瑞 《运甓记·家门始末》：“潦倒金尊，畅饮娱宾主。” 清 张岱 《陶庵梦忆·姚简叔画》：“﹝ 姚简叔 ﹞拉余饮 淮 上舘，潦倒而归。” 清 方文 《送钱而介归携李》诗：“牀头破瓮有老春，且复与君共潦倒。”

沉迷。

清 孙枝蔚 《同杜于皇等集龙眉春草堂》诗：“几处莺花潦倒中，心情兄弟略相同。” 清 赵执信 《绝句十首》序：“此间诸妓往往迁自 山右 ，问其年，大都二十年中所生长者也。而余乃荒迷潦倒其间，有似补当时之所不足。”

潦倒的近义词： 侘傺，坎坷，落魄 潦倒的反义词： 发达，得志 潦倒造句：

1、老人虽然一生潦倒，但他从未向困难低过头。

2、旧社会爷爷穷困潦倒，新社会他劳有所得，成了有用的人才。

3、由于不思进取，而今他已穷困潦倒了。

4、经过了长途跋涉，颠沛流离，穷愁潦倒的生活，体会到了风尘苦旅，生祸福的含义。

5、奋发有为的小张，何以一至于此，竟这么潦倒。

6、虽然已穷愁潦倒，但他仍不愿为了换取几个铜板而去做斯文扫地的事。

7、两年前的小陈还生活潦倒，不料眨眼间他就平步青云，成了名人。

8、平日劝他，他根本不听，导致今天落魄潦倒，真是自作自受。

9、他虽穷困潦倒，却不愿对人摇尾乞怜。

10、穷困潦倒的孔乙己已是捉襟见肘、履穿踵决了。

11、他因而变得穷困潦倒。

12、这点钱对贫困潦倒的他简直就是杯水车薪。

13、旧社会，有钱人过着骄奢*逸的生活，而穷人却穷困潦倒，挣扎在亡线上。

14、他在街上碰见穷困潦倒的友人，将自己仅有的五十元，全部倾囊相赠。

15、虽然下岗了，但我还有些其他收入，不会到穷困潦倒的地步。

16、张三失业已久，又无亲友可依靠，生活十分贫困潦倒。

17、安史之乱中，杜甫四处漂泊，穷愁潦倒。

18、忘了过去，一切重新开始，这才是我们真正正确的决定，不要老是拿着以前的那些点点滴滴来说事。过去不重要，重要的是现在。现在过得好才是真的好，就算你以前过得很好，现在变得潦倒，属于你的还就是现在的潦倒，不会是从前的美好。所以珍惜现在，过好正在进行的每一天，才是我们需要去做的。

19、他这几年穷途潦倒，很不如意。

20、那几年，他穷愁潦倒，十分失意。

穷愁的意思穷愁的意思是什么

穷愁的词语解释是：穷愁qióngchóu。(1)穷困忧愁;穷苦而忧伤。

穷愁的词语解释是：穷愁qióngchóu。(1)穷困忧愁;穷苦而忧伤。结构是：穷(上下结构)愁(上下结构)。注音是：ㄑㄩㄥ_ㄔㄡ_。拼音是：qióngchóu。

穷愁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈穷困愁苦。引《史记·平原君虞卿列传论》：“然虞卿非穷愁，亦不能著书以自见於后世云。”《汉书·王莽传下》：“四方皆以_寒穷愁起为盗贼。”唐李嘉_《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》诗：“祗有同时_马客，偏宜尺_问穷愁。”清刘大_《赠张_儒序》：“雕虫篆刻，必出於山林放废穷愁之士之所为。”臧克家《飞》诗：“多数人叫苦，穷愁，一步一步逼到了生的尽头。”

二、国语词典

穷困忧愁。

三、网络解释

穷愁穷愁，汉语词汇。拼音：qióngchóu，释义：穷困愁苦，出处《史记·平原君虞卿列传论》。

关于穷愁的近义词

穷困愁苦颓丧潦倒

关于穷愁的反义词

富乐

关于穷愁的诗词

《春游·穷愁终日竟胡为》《画眉铺·湘楚穷愁地》《月下独酌·穷愁千万端》

关于穷愁的诗句

坐此徒穷愁一尊相劝散穷愁虞叟坐穷愁

关于穷愁的成语

愁肠_酒愁绪冥冥愁多夜长多愁善感愁长_酒债多不愁愁潘病沉愁眉苦眼愁眉泪眼穷愁潦倒

关于穷愁的词语

愁长_酒一怀愁绪愁肠_酒多愁善感愁肠寸断旧恨新愁愁眉泪眼债多不愁云愁雾惨愁眉苦眼

关于穷愁的造句

1、他从穷愁潦倒的异人身上，看到了自己未来的曙光。

2、杜甫算半个，他喝的多是村醪酸醴，穷愁潦倒，粗皮糙肉，都是枯瘦如柴的老寡妇一个样，所以他难写出神采飞扬的好诗。

3、安史之乱中，杜甫四处漂泊，穷愁潦倒。

4、经过了长途跋涉，颠沛流离，穷愁潦倒的生活，体会到了风尘苦旅，生祸福的含义。

5、他不仅是一生坎_，穷愁以，而且是生前负冤，身后见屈。

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什么是信客

简单地说，信客是指一类人，这类人习惯于使用短信、彩信、QQ、MSN等即时通信方式，发表基于某个特定主题的信息。信客类似互联网上的播客，只不过这类人使用无线、点对点的传播方式，传播的载体主要是文字短信和多媒体信息（彩信）。信客可以看作是移动通信网络里的“博客+播客”，是短信文化的升华，是无线网络时代的“个人出版物”，代表着全新的个人移动传媒方式、情感交流方式、社交活动方式。

人言为信，信的原本意思是言语真实，后发展为讲信用，在后来发展为信物，送信的人。在我国古代，一直存在送信人，被称为信差，信使，信客。这一职业一直延续到20世纪初，尤其是在一些农村，由于通讯尚未普及，因此城乡之间的联系工作就由信客承担。在现代经常给一群圈子里的朋友发荤段子短信的人就是一个信客。他符合信客的所有标准定义：使用短信；发送给特定的人群；发送特定的主题。信客的英文可以翻译为Msgcast，是Short Message（短信）与broadcast（广播）的合成词。信客秉承了短信文化的自由精神，但是综合了激发创造的新模式，使其更具开放和建设性。要在无线网络世界随时随地体现个人的存在，张扬个人的社会价值，拓展个人的知识视野，建立属于自己的交流沟通的群体。从这个意义上说，信客将会变得越来越普及，越来越为更多的人接受。

作者简介：

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。在家乡读完小学后到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。辞职后继续从事教学和写作。主要著作有《戏剧理论史稿》（1983年，上海文艺出版社出版）、《艺术创造工程》（1978年，上海文艺出版社出版）、《文化苦旅》（1992年，知识出版社出版）、《文明的碎片》（1994年5月第1版，春风文艺出版社出版）、《秋雨散文》（1994年，浙江文艺出版社出版）、《山居笔记》（1998年，文汇出版社出版）。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。所著散文集《文化苦旅》获上海市出版一等奖，上海市文学艺术优秀奖，台湾联合报读书人最佳书奖，金石堂最具影响力的书奖。《山居笔记》获海外华文文学最高奖──台湾联合报读书人最佳书奖第一名。此篇《信客》选自《秋雨散文》。被选入人教版初二上册语文教科书。　《信客》正文：　一　我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年。　他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷困潦倒，无以为生，回来做了信客。他做信客还有一段来由。　本来村里还有一个老信客。一次，村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一份礼，就裁下窄窄的一条红绸捆扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下着信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。　老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。”　整整两天，老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到几个城市里的路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不认识，老信客说了又说，比了又比，连他们各人的脾气习惯也作了介绍。　把这一切都说完了，老信客又告诉他沿途可住哪几家小旅馆，旅馆里哪个茶房可以信托。还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜。　从头至尾，年轻人都没有答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说“信客信客就在一个信字，千万别学我。”　年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他。老人说：“不。我去看坟场，能糊口。我臭了，你挨着我也会把你惹臭。”　老信客本来就单人一身，从此再也没有回村。　年轻信客上路后，一路上都遇到对老信客的问询。大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。　刮风下雨时，他会起身，手扶门框站一会，暗暗嘱咐年轻的信客一路小心。

二

年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病，一犯就想到老信客，老人什么都说了，怎么没提起这两宗病？顺便，关照家人抽空带点吃食到坟场去。他自己也去过几次，老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事，他们便一起感叹唏嘘。他们的谈话，若能记录下来，一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变迁史料，可惜这儿是山间，就他们两人，刚刚说出就立即飘散，茅屋外只有劲厉的山风。　信客不能常去看老人。他实在太忙，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点，一去看老人，会叫别人苦等。　只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什么稀罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒；比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。　终于有妇女来给信客说悄悄话：“关照他，往后带东西几次并一次，不要鸡零狗碎的”；“你给他说说，那些货色不能在上海存存？我一个女人家，来强盗来贼怎么办”……信客沉稳地点点头，他看得太多，对这一切全能理解。都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。　闯荡都市的某个谋生者突然得了一场急病了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就夹上一把黑伞，伞柄朝前，朝者家里走去。乡间报讯的人都以倒夹黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客他乡。来到者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号啕大哭，会猝然昏厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当作了神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、听之忍之，连声诺诺。　下午，他又要把者遗物送去，这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。　直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出者的家。他能不干这档子事吗？不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊？老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。

三

信客识文断字，还要经常代读、代写书信。没有要紧事带个口信就是了，要写信总是有不祥的事。妇女们一把眼泪、一把鼻涕在信客家里诉说，信客铺纸磨墨，琢磨着句子。他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。　一次，他带着一封满纸幽怨的信走进了都市的一间房子，看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他进退两度，犹豫再三，看要不要把那封书信拿出来。发了财的同乡知道他一来就会坏事，故意装作不认识，厉声质问他是什么人。这一下把他惹火了，立即举信大叫：“这是你老婆的信！”　信是那位时髦女郎拆看的，看罢便大哭大嚷。那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小偷，拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他扭送到了巡捕房。　他向警官解释了自己的身份，还拿出其他许多同乡的地址作为证明。传唤来的同乡集资把他保了出来，问他事由，他只说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。　这次回到家，他当即到老信客的坟头烧了香，这位老人已去多年。他跪在坟头请老人原谅：从此不再做信客。他说：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”　他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。有人在外的家属一时陷入恐慌，四处物色新信客，怎么也找不到。　只有这时，人们才想起他的全部好处，常常给失去了生活来源的他端来几碗食物点心，再请他费心想想通信的办法。　也算这些乡村劫数未尽，那位在都市里打了信客耳光的同乡突然发了善心。此公后来更发了一笔大财，那位时髦女郎读信后已立即离他而去，他又在其他同乡处得知信客没有说他任何坏话，还听说从此信客已赋闲在家，如此种种，使他深受感动。他回乡来了一次，先到县城邮局塞钱说项，请他们在此乡小南货店里附设一个代办处，并提议由信客承担此事。　办妥了这一切，他回到家里慰问邻里，还亲自到信客家里悄悄道歉，请他接受代办邮政的事务。信客对他非常恭敬，请他不必把过去了的事情记在心上。至于代办邮政，小南货店有人可干，自己身体不济，恕难从命。同乡送给他的钱，他也没拿，只把一些礼物收下。　此后，小南货店门口挂出了一只绿色的邮箱，也办包裹邮寄，这些乡村又与城市接通了血脉。　信客开始以代写书信为生，央他写信的实在不少，他的生活在乡村中属于中等。

四

两年后，几家私塾合并成一个小学，采用新式教材。正缺一位地理教师，大家都想到了信客。　信客教地理绘声绘色，效果奇佳。他本来识字不多，但几十年游历各处，又代写了无数封书信，实际文化程度在几位教师中显得拔尖，教起国文来也从容不迫。他眼界开阔，对各种新知识都能容纳。更难能可贵的是，他深察世故人情，很能体谅人，很快成了这所小学的主心骨。不久，他担任了小学校长。　在他当校长期间，这所小学的教学质量，在全县属于上乘。毕业生考上城市中学的比例，也很高。　他时，前来吊唁的人非常多，有不少还是从外地特地赶来的。根据他的遗愿，他的墓就筑在老信客的墓旁。此时的乡人已大多不知老信客是何人，与这位校长有什么关系。为了看着顺心，也把那个不成样子的坟修了一修。

课文分析

1．社会有某种需要，就有某种职业。作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人担当，于是有了信客这种特殊职业。“这乡间不能没有信客”，老信客自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。　信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。　信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的小旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。　信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。信客通报噩耗，有的农妇竟把他当作神冤鬼，大声呵斥。送交遗物，还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷，扭送巡捕房。信客这条路布满凶险，叫人撑持不了。　但是，社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他时，人们纷纷赶来吊唁。　2．特殊的职业造就特殊的品格和素质。　信客任劳任怨。他理解在外谋生者，也理解在家的家属，理解他们的需要与感情。事情不分份内份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辞，有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。　信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告：“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提，他洁身自好，从不雁过拔毛，他洁白无瑕，也不怕别人怀疑。　信客待人宽容。他在发财的同乡那里遭遇了凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭。　信客的阅历又让他增长才干。他年轻时屡屡碰壁，穷愁潦倒，长时间当信客，文化程度提高了，眼界开阔了，阅历丰富了，他当教师是好样的教师，当校长是好样的校长，他赢得了社会普遍的赞誉。

读后感

万事"诚"为先—读后感　这几天读余秋雨老师的散文集《文化苦旅》,感受颇多,读了很多篇文章,感受最深的是他那那篇反映"诚信"的《信客》,我们上次学生做作文也是写了反映"诚信"的话题作文,所以想把自己的一点粗浅的看法谈一下.　《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。没有信客，好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。我要说的是这里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有.小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲"诚信"的结果,哪怕只有仅仅的一次,这就是我要说的,在这个世界上,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话:万事"诚"为先!

课后词语意思

唏嘘:哭泣后不由自主地急促呼吸，抽答。现在意思有所扩展，有感叹、感慨、议论、怀疑、不以为然等意思。　嫉妒:一种极想排除或破坏别人的优越地位的心理倾向。　猝然:突然地,出乎意料。　昏厥:一种突发性、短暂性、一过性的意识丧失而昏倒。　文绉绉:形容人谈吐.举止文雅的样子。　焦灼:焦躁忧虑。　伎俩:不正当的手段。　诘问:追问;责问。　吊唁:祭奠者并慰问家属。　颠沛:无家可归，不断漂流，居无定所。形容生活艰难，带有可怜、怜悯之意。　潦倒:颓败，荒废。　克扣：扣减应该发给别人的财物而据为己有。　接济：在物质上援助。　稀罕：稀奇,少有，少见。　噩耗：指近亲或敬爱的人亡的消息。　呵斥：厉声斥责。　长途跋涉：形容路途遥远，行路辛苦。　穷愁潦倒：形容又穷又愁，无路可走，非常失意。　风尘苦旅：形容旅途奔波，忙碌劳累。　鸡零狗碎：比喻事物零零碎碎，不成片段，也比喻无关紧要的琐碎事物。　低眉顺眼：低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从；有时也用于“忍气吞声”。　连声诺诺：一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。　生祸福：人生中的出生、亡、灾祸、祥福。有涵盖人生世事的意思。

课后练习

一、熟读课文，思考下列问题，然后用几句话概括信客的为人。　1．作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？　2．作者重点写了信客什么事迹？为什么重点写？　3．信客为什么留下遗愿，后要与老信客葬在一起？　本题从人物研究的角度整体把握课文内容。　概括信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。　1．先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道德──“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。　2．重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽厚待人、善良厚道的品性。　3．因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。　二、《背影》的语言朴素平实，《台阶》的语言十分口语化，与这两篇文章相比，本文语言有什么特点？　第一个特点，质朴而典雅。　学者散文的风格比较典雅，本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。如“他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客”一句，就兼有质朴与典雅的特点。文中典雅的词语随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济，恕难从命”“绘声绘色，效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等。　第二个特点，精辟而又畅达。　这特别表现在比喻句上：“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”“做信客的，就得挑着一副生祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”　三、试写一段话，作为信客墓碑上的文字。　本题实际上是要概述信客生平事迹和品质，对碑文体例则不作要求。本题如此设计，意在置于特定情境，对人物产生亲切感。下面示例，仅供参考。　三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡与上海之间，艰辛倍尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。

长途跋涉 穷愁潦倒 风尘苦旅 低眉顺眼 生祸福 造句并解释意思

释　义 跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。 红军经过长途跋涉 终于走过了长征到达了陕北 〖解释〗穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，颓丧失意。形容读书人境遇困苦，意志消沉。

形容又穷又愁，无路可走，非常失意。

穷成语是什么意思是什么？

A. 什么技穷成语

梧鼠技穷、黔驴来技穷

梧鼠自技穷 的拼音：wúshǔjìqióng

释义：比喻才能有限。

出处：《荀子·劝学》:“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”

反义词：神通广大

黔驴技穷 的拼音：qiánlǘjìqióng

释义：比喻有限的一点本领也已经用完了。

出处：寓言故事见唐·柳宗元《黔之驴》。

近义词：江淹才尽、江郎才尽、束手无策、

黔驴之计、黔驴之技、黔驴技尽、无计可施

反义词：神通广大、力大无穷、三头六臂

B. 穷及有时是不是成语 什么意思

穷及有时 不是成语，穷 开头的成语如下：

穷兵黩武 穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

穷不失义 义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。

穷大失居 形容多而不适用。

穷当益坚 空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。

穷而后工 旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。

穷极思变 指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。

穷极无聊 穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。

穷寇勿追 不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。

穷困潦倒 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。

穷理尽性 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。

穷年累月 穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。

穷鸟入怀 穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。

穷泉朽壤 穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人后埋葬的地方。

穷山恶水 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

穷奢极侈 穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒*腐化。

穷奢极欲 穷：极；奢：奢侈；欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。

穷鼠啮狸 啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼抵抗。

穷途末路 形容到了无路可走的地步。

穷途之哭 本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

穷乡僻壤 壤：地。荒远偏僻的地方。

穷巷陋室 穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。

穷形尽相 原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。

穷凶极恶 穷：极端。形容极端残暴凶恶。

穷阎漏屋 穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。

穷猿奔林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

穷猿投林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

穷源竟委 穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。

穷源朔流 比喻探究和追溯事物的原由。

穷则思变 原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。

穷愁潦倒 穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。

穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。

穷寇莫追 穷寇：走投无路的敌人。不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。

穷年累世 形容时间长久。

穷且益坚 穷：穷困；益：更加。处境越穷困，意志应当越坚定。

穷日之力 穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。

穷山僻壤 壤：地。荒远偏僻的地方。

穷天极地 比喻极边远之处。

穷途潦倒 潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。同“穷愁潦倒”。

穷幽极微 比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。

穷原竟委 比喻深入探求事物的始末。

穷源溯流 源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。

C. 穷什么是什么成语

穷家富路、

穷态极妍、

穷亲泼故、

君子固穷、

计穷力极、

溯源穷流、

穷岁累月、

穷鼠啮狸、

穷困潦倒、

穷源朔流、

其味无穷、

民穷财尽、

穷根寻叶、

穷鼠齧貍、

穷形尽致、

格物穷理、

穷形极相、

穷奸极恶、

穷愁潦倒、

势穷力蹙、

尽日穷夜、

词穷理尽、

永世无穷、

守约居穷、

D. 什么穷是什么成语

意思是穷的：

挨冻受饿 挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况

流落天涯 流落：离开家乡；天涯：很专远的地方。穷困潦属倒，离开家乡，到外地飘泊

贫无立锥 穷得连插下锥子那样小的地方都没有

蓬门荜户 用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋

筚门闺窦 筚门：柴门；圭窦：上尖下方的圭形门洞。形容穷苦人家的住处。

弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。

E. 什么立什么穷的成语是啥

没有 什么立什么穷 的成语，立 在第二位的成语如下：

壁立千仞 形容岩石高耸。

不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。

当立之年 指三十岁。

独立自主 多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。

而立之年 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。

孤立无援 只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。

海立云垂 形容文辞气魄极大。

鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

巧立名目 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。

特立独行 特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。

中立不倚 倚：偏。保持中立，不偏不倚。

卓立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

自立门户 指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。

坐立不安 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

柴立不阿 犹言刚直不阿。

独立王国 指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。

孤立寡与 指没有人扶持，没有人援助。

孤立无助 只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。

角立杰出 指卓然特立，超过一般。

无立锥之地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

巧立名色 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。

赏立诛必 指该赏的立即赏，该罚的一定罚。

F. 穷人的成语是什么

一穷二白、穷困潦倒、家徒四壁、衣衫褴褛、捉襟见肘 饥寒交迫

人穷志短

rén qióng zhì ǎn

[释义] 穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。

G. 成语穷急横生是什么意思

穷凶极恶、

穷奢极欲、

穷形极相、

穷奸极恶、

穷凶极暴、

穷凶极虐、

穷侈极奢、专

穷天极地、属

穷幽极微、

穷兵极武、

穷思极想、

穷侈极欲、

穷凶极逆、

穷凶极悖、

穷工极变、

穷工极态、

穷富极贵、

穷工极巧、

穷奢极侈、

穷泰极侈、

穷本极源

H. 什么首穷什么是什么成语

群龙无首

qún

lóng

wú

shǒu

[释义]一群龙没有领头的。

比喻没有领头的，无法统一行动。

I. 穷字开头成语是什么

穷途末路 [qióng tú mò lù]

生词本

基本释义 详细释义

穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。

贬义

出 处

清·文康《儿女英雄传》：“你如今是穷途末路；举目无亲。”

例 句

对～拒不投降的敌人，我们要全部地消灭。

J. 成语什么穷什么什么

成语什么穷什么什么 ：

三穷水尽、

计穷途拙、

计穷势蹙

图穷匕见、

山穷水尽、

一穷二白、

人穷志短、

无穷无尽、

词穷理极、

哀穷悼屈、

士穷见节义、

乞穷俭相、

民穷财尽、

力穷势孤、

兽穷则啮、

周穷恤匮、

装穷叫苦、

上穷碧落下黄泉、

辞穷理极、

势穷力尽、

计穷力竭、

居穷守约、

鸟穷则啄、

即穷验问、

图穷匕首见、

智穷才尽、

势穷力极、

计穷智极、

士穷见节、

振穷恤寡、

贫穷潦倒、

辞穷理尽

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