德薄能鲜的意思-德薄能鲜意思
1.带有德字的四字成语
2.比喻文章不好的成语是什么意思?
3.用德字组四字成语
4.表示自谦的成语
5.四字成语鲜什么什么什么不同
带有德字的四字成语
1. 含“德”字的四字词语
道高德重道德高尚,很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”
德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。”
德言工容见“德言容功”。
德言工貌见“德言容功”。
德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。”
德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。”
德洋恩普谓德泽优渥普及。
德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
德容言功见“德言容功”。
德隆望重犹言德高望重。
德隆望尊见“德隆望重”。
德胜头?德,通“得”。?,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德尊望重见“德高望重”。
德?如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
德?如羽见“德?如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。
德音莫违别人的善言不要不听。《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同。”
德重恩弘道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
同心一德同“同心同德”。
同心同德谓思想行动完全一致。
同心协德同“同心同德”。
同德一心谓全心全意为共同目标努力。
同德同心见“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
2. 含有兵字的四字成语大全弃甲曳兵、
草木皆兵、
兵贵神速、
残兵败将、
缓兵之计、
精兵简政、
兵不厌诈、
兵荒马乱、
穷兵黩武、
厉兵秣马、
按兵不动、
先礼后兵、
损兵折将、
骄兵必败、
招兵买马、
兵强马壮、
哀兵必胜、
老弱残兵、
兵戎相见、
短兵相接、
纸上谈兵、
天兵天将、
虾兵蟹将、
兵挫地削、
临难铸兵、
兵不血刃、
精兵强将、
整甲缮兵、
偃武櫜兵、
足食足兵
3. 非四字的带有虎字的成语出处 《庄子·知北游》,斗则大者伤,事事有顾虑,后门进狼。
出处 明·李贽《史纲评要·周纪》。 出处 明·冯惟敏《朝天子·感述》。
词目 坐山观虎斗 发音 zuò shān guān hǔ dòu 释义 比喻对双方的斗争采取旁观的态度,焉得虎子 发音 bù rù hǔ xué。” 示例 同学之间发生争执时,努力实践。”
这句话对人们的实践是真理,bì yǒu yī biāo 释义 比喻众多子女之中。” 示例 他明白,清修人物,hǔ dà shāng rén 释义 比喻纵容助长坏人坏事,yān dé hǔ zǐ 释义 焉,有九牛二虎之力,yún cóng lóng 释义 比喻事物之间的相互感应。
词目 老虎头上扑苍蝇 发音 lǎo hǔ tóu shàng pū cāng yíng 释义 比喻自己找。 出处 《周易·乾》:“小子识之:“同声相应。
未知是祸是福。'” 词目 前怕狼。
出处 明·烟霞散人《斩鬼传》第四回,怎能捉到小老虎。” 示例 中国人有一句老话。
这个东西,又来了一个敌人,前怕狼后怕虎,顾虑太多,hòu mén jìn láng 释义 比喻赶走了一个敌人:‘虎生三子,只待把忠良妒,敢作敢为,一举必有双虎之名。 出处 《癸辛杂识》,hòu pà hǔ 释义 比喻胆小怕事:“不入虎穴,了解一个人的内心却难,虎大伤人’。
不进老虎窝,只待把忠良妒;从伤而刺之,便容易了。设谋。
出处 《礼记·檀弓下》。比喻不亲历险境就不能获得成功,使毒。”
词目 关门养虎。 出处 示例 古人说的‘关门养虎。”
词目 老虎头上搔痒 发音 lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng 释义 比喻不自量力。设谋、小者:“两虎方且食牛。
词目 九牛二虎之力 发音 jiǔ niú èr hǔ zhī lì 释义 比喻很大的力气,对于认识论也是真理。(周立波《暴风骤雨》一) 词目 前怕龙。”
词目 笑面虎 发音 xiào miàn hǔ 释义 比喻外表善良。(清·钱彩《说岳全传》第四十回) 词目 画虎画皮难画骨 发音 huà hǔ huà pí nán huà gǔ 释义 比喻认识一个人容易:怎么。
( *** 《实践论》) 词目 二虎相斗,才能取得成功,把这件事弄妥了,上了年级的人都是~,激烈斗争的结果,汝瞳焉如新出之犊,苛政猛于虎也,食甘必争:“兄弟,焉得虎子,一定有一个超群出众的人,而无求其故。常用于很费力才做成一件事的场合词目 初生牛犊不怕虎 发音 chū shēng niú dú bù pà hǔ 释义 比喻青年人思想上很少顾虑。”
示例 费了~,心地凶狠的人,要大胆创新。 出处 《庄子·知北游》,必有一彪:“‘秦败三晋之师于石门,其中必有一只受伤。”
词目 风从虎。 出处 《史记·张仪列传》,虎大伤人 发音 guān mén yǎng hǔ,道将为汝居,hòu pà hǔ 释义 比喻胆小怕事, bì yǒu yī shāng 释义 两只凶恶的老虎争斗起来,必有一伤:“磊落英雄,前怕狼后怕虎。
词目 不入虎穴,火就燥,必有一伤 发音 èr hǔ xiāng dòu:“这叫做二虎相斗,休要放他小歇,未曾涉讼。比喻敌对双方实力都很强,再从中捞取好处,汝瞳焉如新出之犊。
出处 明·冯惟敏《朝天子·感述》,同气相求,道将为汝居。 词目 虎生三子:“谚云,敢做敢为,决不能~:“德将为汝美。”
示例 这些小伙子无论什么事说干就干,知人知面不知心,到头来自己受害,而无求其故,如何养得熟的。” 词目 乳犊不怕虎 发音 rǔ dú bù pà hǔ 释义 比喻年轻人没有畏惧,真可谓~。
圣人作而万物睹。水流湿,云从龙 发音 fēng cóng hǔ。
出处 示例 ~:“磊落英雄,必有一彪 发音 hǔ shēng sān zì。 出处 《后汉书·班超传》,顾虑太多。
’前门拒虎。 词目 前门拒虎。
赐以黼黻之服,等到双方都受到损伤:“~。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回) 词目 苛政猛于虎 发音 kē zhè měng yú hǔ 释义 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。”
示例 要改革就不能~,后怕虎 发音 qián pà láng,你不知他靴尖点地,必有一方吃亏。 出处 元·郑德辉《三战吕布》楔子,清修人物,待他伤了一个,风从虎,后怕虎 发音 qián pà lóng,使毒。
云从龙:“德将为汝美,我们要耐心劝解,后门进狼 发音 qián mén jù hǔ。
4. 求有“德”字的成语,越多越好与“德”匹配的成语210条爱人以德爱人:爱护别人;德:德行。
按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
不德而功不:无;德:德行,才能。没有才能却受到奖赏。
败德辱行败坏道德和操守。布德施恩布、施:给与。
把恩德给与别人。抱德炀和抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育。
坚持道德实质,蕴育和平气息。指行仁政,搞团结。
包元履德元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。
是古代对帝王的谀词。崇德报功尊崇有德行的人,酬报有功劳的人。
称德度功称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
才德兼备才:才能。德:品德。
备:具备。才能和品德都具备。
材德兼备材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。
齿德俱尊齿:指人的年龄。年龄和德行都很高。
常指年高德重的长者。酬功报德酬:报谢;报:报答。
酬谢功劳,报答恩德。称功颂德称颂功德。
称功诵德称:称道;功:功绩;德:德行。颂扬功绩和德行。
材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。
才轻德薄才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。
同“才疏德薄”。才疏德薄才识疏浅,德行不高。
常用作自谦之词。材雄德茂指才德杰出。
德本财末指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。德薄才疏薄:浅;疏:空虚。
品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜自谦道德修养不足,才能薄弱。德薄能鲜鲜:少。
德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。德薄任重德行浅薄而责任重大。
多用作谦词。德被四方品德高尚,满布天下。
德薄望浅薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微。
德薄望轻薄:浅;望:声望。德行浅薄,名望轻微。
地丑德齐丑:同类。地相等,德相同。
比喻彼此条件一样。德才兼备德:品德;才:才能;备:具备。
既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。大德不酬德:恩德;酬:报答。
重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨,或对人所施大恩不忘回报。
大德必寿指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。度德量力度:估量;德:德行。
衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。导德齐礼指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。
道德文章指思想品德和学识学问。大恩大德恩:恩惠;德:恩德,好处。
巨大的恩德,形容恩泽深厚。道高德重道德高尚,很有威信。
德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德高望尊道德高,声望高。德高望重德:品德;望:声望。
道德高尚,名望很大。德厚流光德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。
指道德高,影响便深远。砥砺德行磨炼品德行为。
形容对自己要求严格,奋发向上。德隆望尊犹言德高望重。
同“德隆望重”。德隆望重犹言德高望重。
德被八方品德高尚,满布天下德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而没有受伤。德浅行薄行:德行、品行。
指品德、操行浅薄。德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。
旧时对女子的褒美之辞。德容兼备德容:指女子的品德和容貌。
兼备:都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。德胜头回德,通“得”。
回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德胜头回德,通“得”。回,同“回”。
宋明话本、通俗小说的引首。德深望重德:品德;深:高;望:声望,名望。
道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德以抱怨德:恩德;怨:仇怨,怨恨。以恩德回报仇怨。
德洋恩普指德泽优渥普及。德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。
封建礼教要求妇女具备的四种德。德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
德音莫违德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。
德言容功德:妇德,品德。言:言辞。
容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。
封建礼教要求妇女应具备的品德。德輶如毛德轻得象羽毛一样。
指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。德輶如羽指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
同“德輶如毛”。德艺双馨形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。
一般指从事艺术的人。德重恩弘重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。
道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重犹言德高望重。恩德如山比喻恩德极为深生。
二三其德二三:不专一。形容三心二意。
反道败德违反正道,败坏道德。负德背义犹言负恩背义。
负德孤恩指缺少恩义。负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。
讽德诵功赞美、颂扬功德。丰功茂德巨大的功勋,隆盛的德泽。
丰功硕德巨大的功勋,隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
丰功懿德巨大的功勋,隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
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5. 带有“水”字的四字成语和成语的解释成语(点击查看详解) 解释 跋山涉水 跋:踏;山:山岭;涉:趟水;水:大河。
翻山越岭,趟水过河。形容路途奔波之苦 兵来将敌,水来土堰 敌:对抗;堰:拦河坝。
敌人来了派将军抵挡,大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对,根据具体情况,采取灵活的对付办法 杯水之谢 比喻微薄的酬谢 不习水土 习:习惯,适应。
指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 裁云剪水 裁:裁剪。裁行云,剪流水。
比喻诗文构思精妙新巧 趁水和泥 利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事 滴水成冰 水滴下去就结成冰。
形容天气十分寒冷 大禹治水 禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福 范水模山 比喻效法模仿他人 海水不可斗量 斗:量器;量:计量。
指海水的多少不可能以斗所能计量的 混水摸鱼 比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益 近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会 救民水火 救:拯救;水火:水深火热。
从水深火热中拯救老百姓 君子之交淡如水 君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用 流水不腐,户枢不蠹 户枢:门转轴;蠹:虫蛀。
流动的水不会发臭,转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀 马龙车水 马象游龙,车象流水。
形容车马往来不绝 马前泼水 比喻夫妻离异,无法挽回 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
白水鉴心 白水:清水;鉴:照。清澈的水能照见人的心。
形容人心像明净的水一样纯洁。 杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。
比喻力量太小,解决不了问题。 背水一战 背水:背向水,表示没有退路。
比喻与敌人决一战。 冰寒于水 冰比水冷。
比喻学生胜过老师。 兵来将挡,水来土掩 比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。
不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 不通水火 形容跟人不相往来。
残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
车水马龙 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。
尺水丈波 比喻说话夸张,不真实。 抽刀断水 抽刀:拔出刀来。
水:流水。抽出刀来要斩断流水。
比喻无济于事,反会加速事态的发展。 出山泉水 出山:比喻出仕。
旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。 出水芙蓉 芙蓉:荷花。
刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。
也形容天然艳丽的女子。 啜菽饮水 啜:吃;菽:豆类。
饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。
吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面,波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。
春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。
打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。 登山临水 形容旅途遥远。
也指游山玩水。 滴水不漏 一滴水也不外漏。
形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。
滴水穿石 水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。
簟纹如水 簟:竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。
常用以形容夏夜的清凉。 斗升之水 比喻微薄的资助。
反水不收 水已泼出去,不能再收回。比喻不可挽回。
风起水涌 大风刮起,水波汹涌。 风行水上 比喻自然流畅,不矫揉造作。
覆水难收 倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局,无法挽回。
高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
洪水猛兽 猛兽:残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。
海水群飞 比喻国家不安宁。 河水不洗船 比喻不相干或相安无事。
洪水横流 横流:不循河道而流。洪水泛滥。
比喻邪道横行。 黄河水清 黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。
也比喻罕见的、难得的事情。 火耕水耨 耨:除草。
古代一种原始耕种方式。 浑水摸鱼 浑水:不清的水。
比喻乘混乱的时候从中捞取利益。 积水成渊 比喻积小成大。
积土为山,积水为海 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
交淡若水 指道义上的往来。 近水楼台 水边的楼台先得到月光。
比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。 蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。
比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。 镜花水月 镜里的花,水里的月。
原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。 靠山吃山,靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。
井水不犯河水 比喻各管各的,互不相犯。 乐山乐水 乐:喜爱,爱好。
有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
流水无情 流水一去不复返,毫无情意。比喻时光消逝,无意停留。
落花有意,流水无情 比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。 流水落花 形容春残的景象。
也比喻好时光的消逝。 流水桃花 形容春日美景。
也比喻男女爱情。 廉泉让水 原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。
流年似水 流年:光阴。形容时间一去不复返。
落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得。
6. 带德字四字成语有哪些以德服人、厚德载物、功德无量、大恩大德、三从四德、德才兼备
1、歌功颂德(gē gōng sòng dé),意思是颂扬功绩和德行。含贬义。
*** 《党委会的工作方法》:“保持艰苦奋斗作风,制止歌功颂德现象。”
2、德高望重是一个成语,读音是dé gāo wàng zhòng,指品德高尚,声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
曹禺《王昭君》第三幕:“我们家德高望重,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
3、感恩戴德是一个成语,读音是gǎn ēn dài dé,意思是感激别人给予的恩惠和好处。
清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“偶有一个狡滑的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地,感恩戴德。”
4、以德服人是一个汉语成语,yǐ dé fú rén,以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词:“没关系,我是以德服人!”
5、厚德载物,拼音hòu dé zài wù,是一个汉语成语,指重视品德像大地一样能容养万物,又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
语出《周易》:“地势坤,君子以厚德载物。”
译文:君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。
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比喻文章不好的成语是什么意思?
① 求一些形容文章不好的词语,谢谢——
聱牙诘曲聱牙:不顺口;诘曲:曲折。指文章读起来不顺口。
聱牙佶屈聱牙:不顺口;佶屈:曲折。指文章读起来不顺口。
白话八股用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。
不堪卒读不堪:不能;卒:完毕,结束。形容文章写得凄惨悲苦,令人心酸,不忍读完。也指文章粗劣,使人不肯读下去。
博士买驴博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
不通文墨通:精通;文墨:指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。
不以词害意不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不以辞害志辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
鄙言累句鄙言:浅俗的言辞。指文章的词句浅俗,不精炼。
词不逮理词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
辞不达义指说话写文章不能确切地表达意思。
词不逮意词:言语,词句;逮:到,及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感
② 形容文章不好的四字词语有那些
文不对题、拖沓冗长、自相矛盾、松松垮垮、
③ 用来形容文章好坏的词语
好的:
哀梨并剪并剪:并州产的锋利剪刀。比喻言语、文章流畅爽利。
聱牙诘曲聱牙:不顺口;诘曲:曲折。指文章读起来不顺口。
聱牙佶屈聱牙:不顺口;佶屈:曲折。指文章读起来不顺口。
蚌病成珠比喻因不得志而写出好文章来。
炳炳烺烺光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。
蚌病生珠比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
笔大如椽形容着名的文章。也指有名的作家。
笔底烟花比喻文章写得生动、出色。
白话八股用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。
笔酣墨饱指文章表达流畅,内容充足。
补苴调胹补苴:补缀,引申为弥缝;调胹:烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高,或对理论作进一步完美的表述。
不堪卒读不堪:不能;卒:完毕,结束。形容文章写得凄惨悲苦,令人心酸,不忍读完。也指文章粗劣,使人不肯读下去。
不蔓不支蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
不蔓不枝蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
笔墨官司笔墨:指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。
班马文章汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
笔力独扛扛:用两手举。形容文笔雄健,文章的气势极大。
波澜老成波澜:波涛,形容文章多起伏;老成:指文章很老练。形容文章气势雄壮,语句老练。
不能赞一词指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
不忍卒读卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
博士买驴博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
匕首投枪匕首:短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
笔头生花比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
不通文墨通:精通;文墨:指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。
笔下留情指写文章时作者的措词和用意委婉留有情面。
不以词害意不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不以辞害志辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
鄙言累句鄙言:浅俗的言辞。指文章的词句浅俗,不精炼。
不易一字不更动一个字。形容文章写得又快又好。
璧坐玑驰形容文章的语言精采美妙。
不赞一辞原指文章写得好,别人不能再添一句话。一句话也不说。
词不逮理词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
辞不达义指说话写文章不能确切地表达意思。
词不逮意词:言语,词句;逮:到,及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
沉博绝丽沉:深长;博:渊博。指文章的含义深远,内容渊博,文辞美妙。
沈博绝丽指文章的含意深远,内容渊博,文辞美妙。
坏的:
一塌糊涂
④ 形容文章差的词句
下面这些成语,可以形容文章写得的差。
味同嚼蜡——像吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
索然无味——索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。
平淡无味——本指质性平和无味。后多指平平常常,缺乏特色。
兴味索然——兴味:兴趣、趣味;索然:毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。读起来~。
枯燥无味——枯燥:单调。形容单调,没有趣味。
枯燥乏味——形容某件事或某个人非常的无聊,让人提不起兴趣来。
味如鸡肋——鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。
大煞风景——损伤美好的景致。比喻败坏兴致。
虎头蛇尾——头大如虎,尾细如蛇。比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。
离题万里——形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。
一塌糊涂——形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
聱牙诘曲——聱牙:不顺口;诘曲:曲折。指文章读起来不顺口
不通文墨——通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。
鄙言累句——鄙言:浅俗的言辞。指文章的词句浅俗,不精炼。
词不逮理——词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
辞不达义——指说话写文章不能确切地表达意思。
⑤ 形容“文章差”的词句有哪些
1.索然无味suǒ rán wú wèi索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味。
2.枯燥无味kū zào wú wèi枯燥:单调。形容单调,没有趣味。
3.枯燥乏味kū zào fá wèi形容某件事或某个人非常的无聊,让人提不起兴趣来。
4.味如鸡肋wèi rú jī lèi鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。
5.味同嚼蜡wèi tóng jiáo là像吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。离题万里——形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。
6.一塌糊涂yī tā hú tú形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
7.聱牙诘曲áo yá jié qǔ聱牙:不顺口;诘曲:曲折。指文章读起来不顺口
8.不通文墨bú tōng wén mò通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。
9.鄙言累句bǐ yán lèi jù鄙言:浅俗的言辞。指文章的词句浅俗,不精炼。
10.词不逮理cí bú dǎi lǐ词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
11.辞不达义cí bú dá yì指说话写文章不能确切地表达意思。
⑥ 比喻不好的成语是什么
1、因人废言:困为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了。
2、纳新吐故:原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
3、不劣方头:劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
4、鼠屎污羹:比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物。
5、难以为颜:颜:脸面。指非常难为情,不好意思。
6、忸怩不安:忸怩:羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
7、有伤风化:伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
8、只词褒贬:褒:赞扬,夸奖;贬:给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人,用字措辞严谨有分寸。
⑦ 形容“文章的词句说的话不好懂”的成语是什么
形容“文章的词句说的话不好懂”的成语是佶屈聱牙
读音: [ jí qū áo yá ]
解释:佶屈:曲折;聱牙:不顺口。 指文章读起来不顺口。
出 处
唐·韩愈《进学解》:“周《诰》《殷》《盘》;佶屈聱牙。”
宋·陆佃《陶山集·寄龚深之曾子开》:“更忆巷南曾学士,坐将《盘》《诰》解聱牙。”
元·戴表元《剡源集·寿陈贵白》:“我今赠君亦天物,但有聱牙佶屈村田诗。”
明·胡应麟《诗薮·内编》:“乐府至佶屈者,《朱鹭》《临高台》等篇。”
邹韬奋《经历·课外阅读》:“有些文字,尤其是所谓直译的文字,写得佶屈聱牙。”
例 句
文章是写给别人看的,讲究文从字顺,如果佶屈聱牙,没人看得懂,便失了作文的意义。
有些文字,尤其是所谓直译的文字,写得佶屈聱牙。
⑧ 形容自己文章写的不好的谦辞有哪些
才疏学浅(cái shū xué qiǎn):见识不广,学问不深。
德薄才疏(dé báo cái shū):薄:浅;疏:空虚。形容自己品行和才能都很差(自谦)
德薄能鲜(dé báo nénɡ xiān):形容自己德行浅薄,才能低下。
挂一漏万(guà yī lòu wàn):挂,列举;漏,遗漏。提到一个,漏掉上万。形容列举到的很少,遗漏掉的很多,很不完备。
一枝之栖(yī zhī zhī qī):只求得到一个藏身的地方,是自谦不存奢望的求职用语。
一得之遇(yī dé zhī yú):一得,一点心得;愚,愚见,谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。
避让贤路(bì ràng xián lù):交印辞职,给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞区区此心:区区,微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。
不吝赐教(bù lìn cì jiào):敬辞,用于自己向别人征求意见或请教问题。
虚怀若谷(xū huái ruò gǔ):谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。
不足挂齿(bù zú guà chǐ):足,值得;挂齿,放在嘴上说。事情轻微,不值得一提。
区区此心(:qū qū cǐ xīn):区区,微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。
敝帚自珍(bì zhǒu zì zhēn):一个破扫把,自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。 抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的、成熟的意见或作品。
敬谢不敏(jìng xiè bù mǐn):敬,恭敬;谢,推辞;不敏,不聪明,没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受(表示推辞做某事的客气话)
姑妄言之(gū wàng yán zhī):姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语以示保留)。
艰难玉成(jiān nán yù chéng):玉成:敬辞,意为成全,成功.形容经过艰辛的磨炼,终于获得成功。
⑨ 形容由于文字匮乏而写文章写不出来的成语是什么
江郎才尽、、
⑩ 形容文章文题不符的是什么成语
文不对题来 [wén bù ì tí]
[释义] 文章里的自意思跟题目对不上。 指人说话或写文章不能针对主题。
[出处] 鲁迅《且介亭杂文二集·名人和名言》:“所以炎先生的第三道策;其实是文不对题的。”
用德字组四字成语
1. 含“德”字的四字词语
道高德重道德高尚,很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”
德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。”
德言工容见“德言容功”。
德言工貌见“德言容功”。
德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。”
德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。”
德洋恩普谓德泽优渥普及。
德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
德容言功见“德言容功”。
德隆望重犹言德高望重。
德隆望尊见“德隆望重”。
德胜头?德,通“得”。?,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德尊望重见“德高望重”。
德?如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
德?如羽见“德?如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。
德音莫违别人的善言不要不听。《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同。”
德重恩弘道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
同心一德同“同心同德”。
同心同德谓思想行动完全一致。
同心协德同“同心同德”。
同德一心谓全心全意为共同目标努力。
同德同心见“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
2. 含“德”字的四字词语道高德重道德高尚,很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”
孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。” 德薄才疏品行和才能均差。
常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”
德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。
宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。” 德言工容见“德言容功”。
德言工貌见“德言容功”。 德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。
封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。
明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。” 德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。
语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”
唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。” 德洋恩普谓德泽优渥普及。
德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。
《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
德容言功见“德言容功”。 德隆望重犹言德高望重。
德隆望尊见“德隆望重”。 德胜头?德,通“得”。
,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德尊望重见“德高望重”。 德?如毛德轻得象羽毛一样。
谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。 德?如羽见“德?如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。 德音莫违别人的善言不要不听。
《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同。” 德重恩弘道德高尚,恩惠广大。
形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
同心一德同“同心同德”。 同心同德谓思想行动完全一致。
同心协德同“同心同德”。 同德一心谓全心全意为共同目标努力。
同德同心见“同心同德”。 同德协力为同一目标而共同尽力。
3. 带德字的四字成语厚德载物 德高望重 丰功懿德 丰功茂德 丰功硕德 三从四德 二三其德 不以一眚掩大德 德艺双馨 感恩戴德 一德一心 以德报怨 同心同德 歌功颂德 德隆望尊 爱人以德 醉酒饱德 耆儒硕德 明德惟馨 年高德劭 德才兼备 功德圆满 果行育德 负德孤恩 才德兼备 讴功颂德 耆年硕德 为德不卒 一心一德 硕望宿德 塔尖上功德 公修公德,婆修婆德 厚德载福 度德量力 负德背义 德洋恩普 德尊望重 地丑德齐 积德累功 积德累仁 积德累善 积德裕后 积善成德 俭以养德 负德辜恩 败德辱行 大恩大德 德薄能鲜 仁义道德 耆德硕老 见德思齐 为德不终 一饭之德 无德而称 无怨无德 同德一心 以德报德 以怨报德 昭德塞违 知恩报德 较德焯勤 德容言功 导德齐礼 材德兼备 功德无量 德隆望重 德輶如毛 河山之德 减师半德 感恩怀德 道德文章 德厚流光 材雄德茂 离心离德 量力度德 名德重望 年高德勋 秽德垢行 谇帚德锄 同德同心 同德协力 潜休隐德 洽博德闻 澡身浴德 以德服人 同心合德 同心协德 同心一德 小德出入 妖不胜德 遗德休烈 遗德余烈 畏威怀德 以德追祸 至德要道 祖功宗德 潜德秘行 潜德隐行 潜光隐德 施仁布德 树德务滋 顺道者昌,逆德者亡 顺德者昌,逆德者亡 颂德歌功 年高德卲 龙德在田 论德使能 进德修业 进德修业 酒后无德 巨人长德 钜人长德 称德度功 称功诵德 称功颂德 德胜头回 德胜头回 德言工貌 德言工容 德言容功 德配天地 德浅行薄 德容兼备 道高德重 道微德薄 德本财末 德薄才疏 德薄才鲜 材轻德薄 才轻德薄 才疏德薄 高才大德 好生之德 何德堪之 德輶如羽 德重恩弘 德音莫违 讽德诵功 恩德如山。
4. 带德字四字成语有哪些厚德载物、
三从四德、
以德服人、
以德报怨、
德艺双馨、
德高望重、
同心同德、
俭以养德、
感恩戴德、
功德无量、
德才兼备、
明德惟馨、
二三其德、
度德量力、
年高德劭、
进德修业、
厚德载福、
不以一眚掩大德、
积善成德、
功德圆满、
歌功颂德、
离心离德、
德厚流光、
仁义道德、
德隆望尊、
道德文章、
好生之德、
德言容功、
爱人以德、
树德务滋
~~~~~~~~~~~~~
5. 德可以组什么四字词语成语 解释
导德齐礼 指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服
度德量力 度:衡量。衡量与估计自己的德行和能力
好生之德 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患
进德修业 修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树
减师半德 指只学到老师的一半水平
爱人以德 德:德行。按照道德标准去爱护人。
耆德硕老 盛德高年的人
才德兼备 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
称德度功 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
道德文章 指思想品德和学识学问。
德薄能鲜 鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
德高望重 德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
德厚流光 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
德言容功 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德艺双馨 形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德音莫违 德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。
德重恩弘 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
恩德如山 比喻恩德极为深生。
二三其德 二三:不专一。形容三心二意。
负德辜恩 辜负了别人对自己的恩德。
感恩戴德 戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。
歌功颂德 歌、颂:颂扬。颂扬功绩和德行。
功德圆满 比喻举办事情圆满结束。
功德无量 世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
厚德载物 旧指道德高尚者能承担重大任务。
何德堪之 有什么德能承受得起这样的封赏。
积德累功 积累仁德与功业。
6. 带德字四字成语有哪些以德服人、厚德载物、功德无量、大恩大德、三从四德、德才兼备 1、歌功颂德(gē gōng sòng dé),意思是颂扬功绩和德行。
含贬义。 *** 《党委会的工作方法》:“保持艰苦奋斗作风,制止歌功颂德现象。”
2、德高望重是一个成语,读音是dé gāo wàng zhòng,指品德高尚,声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
曹禺《王昭君》第三幕:“我们家德高望重,呼韩邪单于保护我们、信任我们。” 3、感恩戴德是一个成语,读音是gǎn ēn dài dé,意思是感激别人给予的恩惠和好处。
清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“偶有一个狡滑的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地,感恩戴德。” 4、以德服人是一个汉语成语,yǐ dé fú rén,以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词:“没关系,我是以德服人!” 5、厚德载物,拼音hòu dé zài wù,是一个汉语成语,指重视品德像大地一样能容养万物,又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
语出《周易》:“地势坤,君子以厚德载物。” 译文:君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。
参考资料:
参考资料:
参考资料:
参考资料:
参考资料:
1、德高望重[dé gāo wàng zhòng]:道德高尚,名望很大。
2、德隆望尊[dé lóng wàng zūn]:犹言德高望重。
3、年高德劭[nián gāo dé shào]:年纪大,品德好。
4、德隆望重[dé lóng wàng zhòng]:犹言德高望重。
5、年高德勋[nián gāo dé xūn]:年纪大而有德行。
6、德才兼备[dé cái jiān bèi]:既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
7、德薄才疏[dé bó cái shū]:品行和才能都很差。常作谦辞。
8、德薄能鲜[dé bó néng xiǎn]:德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
8. 关于德的四字成语关于德的四字成语 :
歌功颂德、
以德报怨、
德高望重、
感恩戴德、
离心离德、
功德圆满、
以德服人、
三从四德、
功德无量、
厚德载物、
大恩大德、
以怨报德、
德才兼备、
仁义道德、
抱德炀和、
母仪之德、
潜德隐行、
弃恶从德、
积善成德、
何德堪之、
河山之德、
畏威怀德、
俭以养德、
导德齐礼、
潜光隐德、
德配天地、
二三其德、
祖功宗德、
酒后无德、
德重恩弘
为德不卒、
名德重望、
讽德诵功、
明德惟馨、
弃德从贼、
以德为邻、
龙德在田、
文德武功、
德薄能鲜、
以德报德、
较德焯勤、
谇帚德锄、
德音莫违、
无德而称、
德輶如毛、
道德文章、
地丑德齐、
德被八方、
醉酒饱德、
厚德载福、
不德而功、
果行育德、
孤恩负德、
耆德硕老、
谇帚德耡、
盛德不泯、
秽德垢行、
立功立德、
昭德塞违、
颂德咏功
德厚流光、
德艺双馨、
好生之德、
硕德耆年、
年高有德、
行好积德、
无怨无德、
砥砺德行、
减师半德、
钜人长德、
施恩布德、
称德度功、
年高德劭、
怀德畏威、
德浅行薄、
耆年硕德、
积德裕后、
灭德立违、
尚德缓刑、
酬功报德、
贵德贱兵、
材雄德茂、
爱人以德、
树德务滋、
道微德薄、
硕望宿德、
德深望重、
德本财末、
德薄望轻、
积德累功
一饭之德、
怀才抱德、
论德使能、
殊功异德、
包元履德、
至德要道、
高世之德、
进德修业、
盛德遗范、
功崇德钜、
德言工容、
小德出入、
丰功硕德、
振民育德、
功德兼隆、
玩人丧德、
澡身浴德、
崇德报功、
损阴坏德、
绝德至行、
德高望尊、
败德辱行、
妖不胜德、
度德量力、
德言容功、
怀材抱德、
德洋恩普、
以德追祸、
德高毁来
表示自谦的成语
资浅望轻、才疏学浅、德薄才疏、德薄能鲜、才薄智浅
一、资浅望轻 [ zī qiǎn wàng qīng ]
解释:资历浅,名望小。
出自:宋·朱熹《乞追还待制奏状六》:“伏念臣自去岁误蒙圣恩,擢置近列,使侍讲筵,即以迂疏寡陋,资浅望轻,恳辞四五,而不获命,遂已不敢复辞讲职。”
译文:我想我从去年误蒙圣恩,提升到接近列,派侍讲席,就是因为迂腐疏阔我们落后,资浅望轻,恳切推辞四五,而不获批准,就已经不敢再推辞讲职责
二、才疏学浅 [ cái shū xué qiǎn ]
解释:疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。
出自:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“若学浅而空迟,才疏而徒速,以斯成器,未之前闻。”
译文:如果学识浅薄而空慢,才疏而只是快,因为这成器,以前没有听说过。
三、德薄才疏 [ dé bó cái shū ]
解释:薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
出自:明·施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”
译文:小弟弟品行和才能都很差,怎么敢承担这个职位!如果放在最后一名,才不过分。
四、德薄能鲜 [ dé bó néng xiǎn ]
解释:鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
出自:宋·欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。”
译文:让他们知道我儿子修的德行浅薄,才能不足,当时被人抢占,而侥幸保全大节不辱祖先的人,日后自有他的路要走。
五、才薄智浅 [ cái bó zhì qiǎn ]
解释:形容人的才智浅薄。自谦的说法。
出自:明·罗贯中《三国演义》第九十八回:“某才薄智浅,不称其职。”
译文:我才智浅薄,不能胜任这个职位。
四字成语鲜什么什么什么不同
1. 带“鲜”的四字成语有哪些
带“鲜”的四字成语有:
鲜为人知、屡见不鲜、鲜车健马、德薄能鲜、鲜衣美食
1. 鲜为人知xian wei ren zhi
释义:鲜:很少。很少被人知道.
2. 屡见不鲜lu jian bu xian
释义:屡,多次;鲜:新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数(shuò;屡次)见不鲜。”
3. 鲜车健马xian che jian ma
释义:气势强盛。崭新的车,肥壮的马。形容服用讲究,生活豪华。
4. 德薄能鲜de bo neng xian
释义:德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
5. 鲜衣美食xian yi mei shi
释义:鲜:有光彩的。穿的是华丽的衣服,吃的是美味的食品。形容生活优裕。
2. 鲜什么香四字成语没有鲜什么香四字成语,鲜 开头的成语如下:
鲜衣美食 鲜:有光彩的。穿的是华丽的衣服,吃的是美味的食品。形容生活优裕。
鲜车怒马 怒:气势强盛。崭新的车,肥壮的马。形容服用讲究,生活豪华。
鲜蹦活跳 指鱼、禽等乱蹦乱跳而有生气。
鲜车健马 谓车辆鲜丽,辕马壮健。形容豪富。同“鲜车怒马”。
鲜廉寡耻 无廉洁之操守且不知羞耻。
鲜眉亮眼 犹言眉清目秀。形容容貌漂亮。
鲜血淋漓 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。
鲜艳夺目 色彩鲜美艳丽,十分引人注目。
鲜衣良马 美服壮马。谓服饰豪奢。同“鲜车怒马”。
鲜衣怒马 美服壮马。谓服饰豪奢。
3. 成语与四字词语有什么不同之处成语本来是人民大众口头上或古人今人的著作中使用的语言材料。
成语之所以能得到人们的广泛使用,主要是因为它具有以下一些优点:(1)言简意赅 成语一般都能把人们所要表达的丰富的思想,用十分简练、非常概括的几个字说出来,真正具有言简意赅(完备)的优点。适当地运用这些成语,会使语句显得格外精炼。
例如:(A)方枘(ruì)圆凿意思是:方榫(sǔn)头不能楔(xiē)进圆孔洞,比喻两件事不相容,或者比喻事情的不可能。(B)色厉内荏(rěn)意思是外貌看起来庄矜、威严,而内心里却很怯懦。
(C)众口难调意思是吃饭的人多了,饭菜的味道就很难使所有的人都满意。比喻作一件事情,不容易使各方面都没有意见。
这类成语,如果改用一般的话来说,即使多用很多的字,也未必能表达得像用成语那样的意思丰富和透彻。(2)易学易记 由于成语在结构形式和组织方法上,基本上有规律可循,所以学起来都比较容易,甚至为创造新成语也提供了便利条件。
比如:翻天覆地 横征暴敛 醉生梦抱残守缺啼饥号寒 这些成语,从语法的角度上来分析是有它的共同之处的。"翻天覆地"是动宾结构,是由翻、覆、天、地四个字交错组成的。
提起"翻天",可能就想起"覆地"。又如"横征暴敛",是横、征、暴、敛四个字组成的。
"横征"和"暴敛"对仗是很工整的。所以学起来、记起来都很容易,特别是由于成语具有四字性,也使成语易学易记。
(3)形象具体 有许多成语,含有显著的修辞因素,看了或听了以后,就会在头脑里留下一个深刻的、具体的印象。成语中所用的修辞手法,是多种多样的,这里举几种常见的例: (A)比喻法。
借某一种情况说明另一种情况。例如: 中流砥柱 这个成语用现代汉语来说,就是"黄河中流的砥柱山。
"砥柱是在黄河中流的一座山,黄河的水日日夜夜汹涌澎湃地冲击它,可是千百年来,依然屹立在那里。因此人们就用"中流砥柱"这四个字作为成语,比喻那些意志坚强,在大风大浪里经得起考验,毫不动摇,能起支柱作用的人。
如影随形 无论什么物体的影子,一分一秒也离不开那个形体。因此,人们就用"如影随形"这个成语,比喻两个人或两件事物关系的密切。
牛鬼蛇神 牛鬼和蛇神都是可憎恶的妖魔、鬼怪。因此,人们用这个成语比喻极坏的人。
水中捞月 映在水里边的月亮只是一个影子。到水里去捞月亮,当然是永远捞不到手的。
因此人们用这个成语,比喻做那些白费气力,枉费心机而得不到结果的事情。 以上这几个成语,都不是直接用它的字面上的本意,而是用它那比喻的意思,都是属于修辞上的比喻法。
(B)讽喻法。假造一个故事,用来讽刺或者教育劝诫别的人。
例如: 狐假虎威《战国策·楚策》有这样一个故事:一只老虎寻找野兽吃,遇到一只狐狸。狐狸说:"你怎么敢吃我!老天爷派我做百兽之王,现在你吃我,就是抗拒天命!你如果认为我说谎话,那么我在你前边走,你跟着我,看看野兽们见了我有没有敢不立刻跑开的?"老虎同意了,于是就和狐狸一块儿走,野兽看见老虎,吓得就跑。
老虎不知道野兽是怕他,还以为真怕狐狸才跑呢,后来人们就用"狐假虎威"这个成语,讽喻那些凭借别人的势力来吓唬人的人。 画蛇添足《战国策·齐策》有这样一个故事:楚国有一个人举行祭祀典礼。
行完了礼,把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少,一个人喝,有余。
咱们在地上画蛇,谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了,拿过酒来将要喝,却又左手举着酒壶,右手又画着蛇说:"我还能给蛇添上脚。
"脚还没画成,另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来,说:"蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚?"于是他就把酒喝了。
后来用"画蛇添足"这个成语,讽喻那些喜做节外生枝、无补于事的人。 另外成语中的"鹬蚌向争,渔人得利""愚公移山"等,都用的是讽喻法。
(C)对偶法。把两个有某些类似之点的词组,互相对照,组织在一块儿,形成语法上的并列结构。
例如: 车水马龙 这个成语是用"车水"和马龙"两个词组构成的,"车水"和"马龙"对偶。这里说的是"车"和"马":车怎样呢?车象流水那样接连不断地飞驰。
马怎样呢?马象龙那样活跃地奔跑。用这句成语来形容大街上人们来来往往的热闹景象是再恰当也没有的了。
良师益友 这个成语是用"良师"和"益友"两个词组构成的。"良师"和"益友"对偶。
这说道德学问很好的老师,于我有益的朋友都有助于自己的进步。 此外象"灯红酒绿""忍气吞声""横征暴敛""耳闻目睹"等等,也都是用对偶法构成的。
这类成语的前后两个词组所表示的意思都是类似的,而不是相反的。(D)映衬法把相反的两件事互相对照。
例如: 地旷人稀 旷是广阔的意思,按一般情况来说,土地的面积大,那么土地上居住的人就多。可是有些地方,尽管土地面积大,而人口并不稠密,这就是"地旷人稀"。
"地旷"跟"人稀"两件事是不协调的,而是相反的。这个成语就是用这两种情况的互相映衬组织起来的。
阳奉阴违 这个成语的意思是表面听从,暗地里却又另搞一套。"阳"是表面,"阴"是里面。
"风"是遵从,"。
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