佯狂佯醉怎么读-佯狂避世什么意思

1.为什么阮籍要佯狂避世

2.李白《笑歌行》原文及翻译赏析

3.狂组什么成语

4.佯狂避世打一生肖

5.狂接舆的引证解释狂接舆的引证解释是什么

6.狂接舆的解释狂接舆的解释是什么

为什么阮籍要佯狂避世

三国末期，魏国统治集团内部展开了激烈的权力斗争，曹魏的皇帝连续被废被杀，司马氏专横跋扈，为所欲为，不断扶持党羽，排斥拥护曹魏的人，政治非常黑暗。一些知识分子对司马氏夺权的做法不满，不愿投靠司马氏集团，但又不敢同他们进行针锋相对的斗争，便采取了消极反抗的方法。这些人不拘礼法，放任不羁，过着逃避现实的生活，把抑郁和愤慨寄托在饮酒、作诗之中。他们之中最具代表性的人物就是阮籍。阮籍是陈留人（今河南省尉氏县）。他年轻时，博览群书，才华横溢，有很远大的抱负。但随着时间的推移，他逐渐看清了时势的险恶，虽然不满司马氏的统治，却又怕公开反对会招致杀身之祸，因此只好同知己朋友一起借酒浇愁，避免直接卷入权贵之间的倾轧。阮籍性情高傲，行为古怪。有时关起门来读书，几个月也不出门；有时外出游览山水，竟忘记了回家。高兴时就纵声大笑，不高兴就痛哭一阵。他的这种奇特行为并不为当时的人所理解。司马昭一直想笼络阮籍，就派人到阮籍家做媒，要他把女儿嫁给自己的长子司马炎。阮籍不愿攀上这门亲家，又不能明白地拒绝，就故意喝得烂醉如泥。60多天不省人事，使受命前来求婚的人没有机会开口，终于躲过了这门亲事。正是由于当时社会的逼迫，才使阮籍佯狂避世，他的身上留有那个扭曲时代的印记。

李白《笑歌行》原文及翻译赏析

笑歌行原文：

笑矣乎，笑矣乎。君不见曲如钩，古人知尔封公侯。君不见直如弦，古人知尔道边。张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。笑矣乎，笑矣乎。君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。笑矣乎，笑矣乎。赵有豫让楚屈平，卖身买得千年名。巢由洗耳有何益，夷齐饿终无成。君爱身后名，我爱眼前酒。饮酒眼前乐，虚名何处有。男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。笑矣乎，笑矣乎。宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。

翻译 真可笑呀，真可笑，君不见曲如钩吗，古人知此可以封公侯；君不见直如弦吗，古人知此可要道边。张仪之所以愿鼓三寸不烂之舌，苏秦之所以不愿种洛阳负郭二顷田，皆是此由之故也。真可笑呀，真可笑，君不见沧浪老人唱一曲吗，「沧浪之水浊兮，可以濯吾足！」可怜的屈大夫，连自己保身都无术，却虚作《离骚》教人读。真可笑呀，真可笑，赵国有个豫让，楚国有个屈平，卖身却只买得千载虚名。许由洗耳又有什么用？伯夷和叔齐饿也至无所成。君爱身后之名，我爱眼前之酒。饮酒眼前即能享乐，虚名身后又在何处？男儿穷通当有时，今日之不遇，并非将来也没有时机。如今我曲腰向君，君却不明白这个道理。猛虎向来不食案上之肉，洪炉也不铸囊中锥一类的小玩意儿。真可笑呀，真可笑，宁武子和朱买臣，当年也是叩著牛角唱歌，背着柴薪诵书。这些一时遭困顿的贤土若今日逢君，君却看不出来，岂不令人佯狂而傲世哉！

注释 1曲如钩：《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣：「直如弦，道边；曲如钩，反封侯。」2「张仪」句：张仪，战国时纵横家，魏国人。游说入秦，首创连横，先后任秦相、魏相。《史记·张仪列传》：张仪通楚，「掠笞数百，不服，释之。其妻曰：『嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？』张仪谓其妻曰：『观吾舌尚在不？』其妻笑曰：『舌在也。』仪曰：『足矣。』」《汉书·蒯通传》：「郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城。」颜师古注：「掉，摇也。」3「苏秦」句：苏秦，战国时纵横家，洛阳人。倡六国合纵抗秦。《史记·苏秦列传》：「苏秦喟然叹曰：『此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎？且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎？」二顷田，全 唐诗 本作一顷田。误。4「沧浪」二句：《楚辞·渔父》：「渔夫莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：『沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。』」5「虚作」句：指屈原。6「赵有」句：豫让，春秋战国间人。始事范中行氏而不悦，去而投知伯。知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头为饮器。豫遁逃，变姓名为刑人，入宫欲刺襄子未果。豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑变容，又吞炭哑音，一再谋刺襄子，均不果。后被兵包围，请求襄子衣而击之，呼曰：「而可以报知伯矣！」遂伏剑而。事见《战国策·赵策一》。屈平，即屈原。事见《史记·屈原贾生列传》。7洗耳：皇甫谧《高士传》卷上《许由》：「尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，对曰：『尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。』」8夷齐：伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》：「武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。……遂饿于首阳山。」9「猛虎」句：猛虎，含有苛政之意。看，观察，注意。机上肉，机同几，全 唐诗 本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》：「会日暮事遽，言范不欲广杀，因曰：『（武）三思机上肉尔，留为天子借手。』」十「洪炉」句：洪炉，指天地。《庄子·大宗师》：「今一以天地为大炉，造化为大冶。」《抱朴子·勗学》：「鼓九阳之洪炉，运大钧乎皇极。」引申为陶冶锤炼人才的环境，薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：「莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。」铸，熔炼金属以成器。囊中锥，比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》：「平原君曰：『夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。……』毛遂曰：『臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见也。』」周昙《咏史诗·毛遂》：「不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。」此句意谓熔炼人才的洪炉，不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。⑾宁武子：王本注云：「岂武子是戚之字耶。」《吕氏春秋·举难篇》：「宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进。于是为商旅将任车以至齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门辟任车，……宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：『异哉，之歌者非常人也。』命后车载之。」叩角，指击牛角。朱买臣：汉武帝时人，官至会稽太守。《汉书·朱买臣传》：「朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业。常艾薪樵，卖以给食，担束薪行且诵书。其妻亦负载相随，数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：『我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。』妻恚怒曰：『如公等，终饿沟中耳，何能富贵？』买臣不能留，即听去。其后买臣独行歌道中，负薪墓间。」背负薪，《乐府诗集》作皆负薪。⑿佯狂，《史记·殷本纪》：「箕子惧，乃佯狂为奴。」佯狂即装疯。

　此诗可分为四段。每段都是以「笑矣乎」开头。第一段，诗人化用汉代童谣。「直如弦，道边；曲如钩，反封侯」来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明「直如弦，道边」、「曲如钩，反封侯」的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭著三寸不烂之舌，权诈之术，取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相，而苏秦却能佩六国相印，成了纵约长。他们都凭著「曲如钩」的本领，成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直，老老实实在家种地的话，说不定他们早就饿在道边了。李白的这些诗句，借古讽今，旨在揭露当时国君昏聩，才使得像张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人，一个个受宠得势，而像自己守直不阿的人，却只能作阶下囚了。

　由于李白自己将社会看透了，认为不值得为统治者卖命卖力，思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。「君不见」四句，借用《楚辞·渔父》的典故，先写那位「避世隐身」 、「欣然自乐」的渔父，后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐，行吟泽畔，遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘，与世推移，而屈原要坚守正义，正道直行，不愿「以身之察察，受物之汶汶」，宁赴湘流，葬身子鱼腹之中，也不愿「以皓皓之自，而蒙世之尘埃。」渔父听完后：「荛尔而笑，鼓枻而去，歌曰：『沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯君足』。遂去，不复言。」李白在这里以调侃的口气，表面上是奚落屈原「平生不解谋此身，虚作《离骚》遣人读」，其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在「曲如钩」的社会里，正直如屈原的人，是没有立足之地的。还不如学沧浪老人，「避世隐身」为好。

　第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得「身后名」，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得「以身殉国」的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的「刺客」。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿，被孔子称为「古之仁人」。但是，诗人认为这些古人都是为「爱身后名」的奴役，不如「我爱眼前酒」。这个中的妙理在于「饮酒眼前乐」是实实在在的，「身后虚名」则不是。「男儿穷通」自有机遇，不必强求，即使求得「身后名」，后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一「虚」一「实」的反差，正是李白的牢骚话。「自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。」（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于「身后名」的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠「身后名」者不过是些心底狭窄之辈！

　最后一段，又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子，即宁戚，春秋齐人，有奇才，隐于商旅，齐桓公夜出巡访，他正在喂牛，并击牛角而歌唱，桓公闻而奇之，委以重任。朱买臣，西 *** ，家贫，以卖柴为生，好读书，能朗诵《楚辞》，后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹，旨在说明穷通有时，应该顺其自然，从而嘲讽那些被「曲如钩」者迷惑了心窍的当权者，即是遇到宁、朱二人，也不会了解他们，他们也只好去佯狂避世了。

　至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

　宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王「附逆」，政治上又毫无出路，甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说：「不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。」（《不见》）可见，李白所写《笑歌行》为狂怪的讽刺诗，是完全有可能的。

诗词作品： 笑歌行 诗词作者： 唐代 李白 诗词归类： 写人、借古讽今

狂组什么成语

病狂丧心狂：疯狂；丧：丧失。丧失理智，像发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬。

蝶乱蜂狂飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。

蝶恋蜂狂指留恋繁花似锦的春光。

大喜若狂高兴得几乎发狂。

蜂狂蝶乱旧指男女间行为放荡。

凤狂龙躁形容心情烦躁，精神失常。

风狂雨横狂：猛烈；横：粗暴。形容狂猛而迅急的风雨。

忽忽如狂忽忽：形容印象模糊或见不真切。恍恍忽忽，如同神经错乱似的。

欢欣若狂形容高兴到了极点。

欢喜若狂欢喜：高兴的样子。高举得象发狂一样。

解发佯狂解发：把头发散开；佯：假装。散开头发假装癫狂。

举国若狂举：全；狂：狂欢。全国的人都激动得像发狂一样。

惊喜欲狂既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

惊喜若狂形容又惊又喜，难以自持。

狂悖无道狂悖：狂妄背理。狂妄猖獗，蛮不讲理。

口出狂言嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。

狂吠狴犴吠：狗叫；狴犴：传说中一种野兽名，这里指狂犬。狂犬乱叫。

狂风暴雨指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

狂风大作刮大风。

狂风恶浪恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急。

狂涛巨浪比喻剧烈的社会运动。同“狂涛骇浪”。

狂为乱道狂：狂妄；道：讲。狂妄地做事，胡乱地说话。

狂妄自大狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。

狂饮暴食狂：纵情任性。大吃大喝。

狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。

狂吟老监唐代大诗人贺知章曾担任秘书监，晚年自号“四明狂客”，所以有“狂吟老监”之称。

浪蝶狂蜂轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。

力挽狂澜挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。

被发详狂被发：披散头发。披散头发，装作疯狂。

被发洋狂被发：披散头发。披散头发，装作疯狂。

被发佯狂佯：假装。披头散发，假做颠狂。多指古时避世超俗的狂士。

被发阳狂被发：披散头发。披散头发，装作疯狂。

裘马轻狂指生活富裕，放荡不羁。

裘马清狂指生活富裕，放逸不羁。

如痴如狂形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

如醉如狂形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

如碎如狂形容神态失常，不能自制。指为某人某事所倾倒。

丧心病狂丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。

肆言如狂肆：放肆；狂：疯狂。胡言乱语，如同发疯了一样。

痛饮狂歌痛：痛快，尽情；狂：超出常度。欢畅地饮酒，纵情地歌唱。

狂风巨浪猛烈的风，巨大的浪。指来势迅猛或同时有强劲冲击力的变化。

乱蝶狂蜂飞舞的蝴蝶和蜜蜂。比喻浪荡子弟。

狂峰浪蝶轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。

狂蜂浪蝶比喻轻薄放荡的男子。

狂风怒号怒：愤怒，发怒；号：号叫。大风刮得像发怒一样号叫。

狂风怒吼狂：气势猛烈。形容大风呼啸猛烈。

狂风骤雨原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。

狂歌痛饮狂：越出常度；痛：痛快，尽情。欢畅饮酒，纵情唱歌。形容喜悦的心情。

狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。

狂瞽之言狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

狂花病叶狂花：醉酒喧哗；病叶：醉酒闭目入睡。比喻醉酒的人。

狂轰滥炸指疯狂地轰炸。

狂奴故态狂奴：对狂士的亲昵称呼；故态：老样子，老脾气。旧称狂士的老脾气。

狂朋怪侣行为狂放不循常轨的朋友。

狂朋恠友行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。

狂朋怪友行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。

狂嫖滥赌指沉溺于。

狂犬吠日疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

狂三诈四狂：诓的假借，诓骗。一味欺诈。

狂涛骇浪比喻剧烈的社会运动。

欣喜若狂欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。

莺颠燕狂比喻男女寻欢作乐。

雨横风狂又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。

佯狂避世佯：假装；避世：指隐居不仕。假装疯颠，逃避世事。指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。

言狂意妄说话狂放，意态虚妄。

中风狂走中风：如同中了邪一样。像中了邪一样到处奔跑。形容举止放纵，行为失常。

张狂妄行张狂：嚣张，轻狂。气焰嚣张，胡作非为。

醉舞狂歌形容沉迷于声色歌舞之中。

骤雨狂风来势急遽而猛烈的风雨。

佯狂避世打一生肖

佯狂避世是生肖虎。

属虎的人生性乐观积极，总是用笑容面对一切，他们在生活中非常幽默，总是被称作小老虎，不过这也从侧面印证了他们很喜欢折腾，总是停不下来，身边的人总是拿他们没办法。

不过他们这种自来熟的性格也交到了一群非常喜欢和他们玩的朋友，因为和他们在一起时总是无忧无虑，不需要顾忌太多感受，他们直爽又热情，很适合交朋友，特别招人喜欢。

生肖虎出生年份和性格特征，

生肖虎五行主木，乃事业心强硬之人，多在事业中有所作为，奈何早年时与他人间有所纠葛，互相起争执之人应有所隐忍，切莫因小失大。生肖虎者能征善战，外向之人善于交际，多可得四面八方贵人之相助，生肖虎出生年份有，1962年，1974年，1986年，1998年，2010年等等。

狂接舆的引证解释狂接舆的引证解释是什么

狂接舆的引证解释是：⒈接舆，春秋楚国人，佯狂避世，故称。引《庄子·应帝王》：“肩吾见狂接舆。”。

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接舆，春秋·楚国人，佯狂避世，故称。

关于狂接舆的诗词

《高士咏·楚狂接舆夫妻》《楚狂接舆歌》《楚狂接舆歌》

关于狂接舆的诗句

但恐狂接舆

关于狂接舆的成语

策马飞舆狂轰滥炸张狂妄行狂三诈四

关于狂接舆的词语

连舆接席七舆大夫舆扶伤杯水舆薪张狂妄行连舆并席狂三诈四舆论哗然策马飞舆出舆入辇

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⒈接舆，春秋楚国人，佯狂避世，故称。引《庄子·应帝王》：“肩吾见狂接舆。”

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《楚狂接舆歌》《楚狂接舆歌》《楚狂接舆歌》

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但恐狂接舆

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狂三诈四狂轰滥炸策马飞舆张狂妄行

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